புகழின் ஜெபம்: காணாமல் போக வேண்டிய ஒரு பக்தி

ஜெபம் என்பது மனிதனின் வெற்றி அல்ல.

அது ஒரு பரிசு.

நான் ஜெபிக்க "விரும்பும்போது" ஜெபம் எழுவதில்லை.

ஆனால் நான் ஜெபிக்க "கொடுக்கப்பட்ட" போது.

ஆவியானவர் நமக்குக் கொடுத்து ஜெபத்தை சாத்தியமாக்குகிறார் (ரோமர் 8,26:1; 12,3 கொரி XNUMX: XNUMX).

ஜெபம் ஒரு மனித முயற்சி அல்ல.

அதற்கு மட்டுமே பதிலளிக்க முடியும்.

கடவுள் எப்போதும் எனக்கு முன்னால் இருக்கிறார். உங்கள் வார்த்தைகளால். உங்கள் செயல்களுடன்.

கடவுளின் "முயற்சிகள்" இல்லாமல், அவருடைய அதிசயங்கள், அவருடைய செயல்கள் இல்லாமல், ஜெபம் எழாது.

கடவுள் "அதிசயங்களைச் செய்ததால்" மட்டுமே வழிபாடும் தனிப்பட்ட ஜெபமும் சாத்தியமாகும், அவர் தனது மக்களின் வரலாற்றிலும் அவருடைய சிருஷ்டியின் நிகழ்வுகளிலும் தலையிட்டார்.

நாசரேத்தின் மரியாருக்கு "கர்த்தரை மகிமைப்படுத்த" பாடுவதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது, ஏனெனில் கடவுள் "பெரிய காரியங்களைச் செய்திருக்கிறார்" (எல்.கே 1,49).

பிரார்த்தனை பொருள் பெறுநரால் வழங்கப்படுகிறது.

அவருடைய வார்த்தை மனிதனைக் குறிக்கவில்லை என்றால், அவருடைய கருணை, அவருடைய அன்பின் முன்முயற்சி, அவருடைய கைகளிலிருந்து வெளிவந்த பிரபஞ்சத்தின் அழகு, உயிரினம் அமைதியாக இருக்கும்.

"மனிதனை அவன் கண்களுக்கு முன்பாக வைக்கும்" உண்மைகளை கடவுள் சவால் செய்யும்போது ஜெபத்தின் உரையாடல் பற்றவைக்கப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு தலைசிறந்த படைப்புக்கும் பாராட்டு தேவை.

படைப்பின் வேலையில் தெய்வீக கலைப்பொருள் தானே தனது சொந்த வேலையில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது: "... கடவுள் தான் செய்ததைக் கண்டார், இதோ, இது ஒரு நல்ல விஷயம் ..." (ஆதியாகமம் 1,31:XNUMX)

கடவுள் தான் செய்ததை ரசிக்கிறார், ஏனென்றால் அது மிகவும் நல்ல, மிக அழகான விஷயம்.

அவர் திருப்தி அடைந்தார், நான் "ஆச்சரியம்" என்று சொல்லத் துணிகிறேன்.

வேலை செய்தபின் வெற்றி பெற்றது.

கடவுள் ஒரு "ஓ!" ஆச்சரியம்.

ஆனால் கடவுள் ஆச்சரியத்திலும் நன்றியுணர்விலும் அங்கீகாரம் பெறக் காத்திருக்கிறார்.

புகழ் என்பது படைப்பாளர் செய்ததைப் பற்றி உயிரினத்தின் பாராட்டு தவிர வேறில்லை.

"... கடவுளை போற்று:

எங்கள் கடவுளிடம் பாடுவது மகிழ்ச்சி,

அது அவருக்குப் பொருத்தமாக அவரைப் புகழ்வது இனிமையானது ... "(சங்கீதம் 147,1)

கடவுளால் "ஆச்சரியப்படுவதற்கு" நம்மை அனுமதித்தால் மட்டுமே புகழ் சாத்தியமாகும்.

ஒருவர் உணர்ந்தால் மட்டுமே, நம் கண்களுக்கு முன்னால் உள்ள ஒருவரின் செயலை ஒருவர் கண்டறிந்தால் மட்டுமே அதிசயம் சாத்தியமாகும்.

அதிசயம் நிறுத்த, போற்ற, அன்பின் அடையாளம், மென்மையின் முத்திரை, விஷயங்களின் மேற்பரப்பில் மறைந்திருக்கும் அழகு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

“… .நீங்கள் என்னை ஒரு அதிசயக்காரனைப் போல ஆக்கியதால் நான் உன்னைப் புகழ்கிறேன்;

உங்கள் படைப்புகள் அருமை ... "(சங் 139,14)

புகழ் கோயிலின் புனிதமான சட்டத்திலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும், மேலும் அன்றாட உள்நாட்டு வாழ்க்கையின் மிதமான பகுதிக்கு மீண்டும் கொண்டு வரப்பட வேண்டும், அங்கு இருதயத்தின் தாழ்மையான நிகழ்வுகளில் கடவுளின் தலையீட்டையும் இருப்பையும் இதயம் அனுபவிக்கிறது.
புகழ் இவ்வாறு ஒரு வகையான "வார நாள் கொண்டாட்டம்" ஆகிறது, இது ஆச்சரியத்தின் ஏகபோகத்தை மீட்டெடுக்கும் ஒரு பாடல், மீண்டும் மீண்டும் செய்வதை ரத்துசெய்கிறது, இது ஒரு கவிதை.

"செய்வது" "பார்ப்பதற்கு" வழிவகுக்க வேண்டும், சிந்தனைக்கு வழிவகுக்க இனம் குறுக்கிடப்படுகிறது, அவசரம் பரவசமான ஓய்வுக்கு வழிவகுக்கிறது.

புகழ்வது என்பது சாதாரண சைகைகளின் வழிபாட்டில் கடவுளைக் கொண்டாடுவது என்று பொருள்.

"அன்றாட வாழ்க்கையாக இருக்கும் அந்த அற்புதமான மற்றும் முன்னோடியில்லாத படைப்பில்" ஒரு நல்ல மற்றும் அழகான காரியத்தை "தொடர்ந்து செய்கிறவருக்கு பாராட்டுக்கள்.

காரணங்களை நிறுவுவதில் கவலைப்படாமல் கடவுளைப் புகழ்வது நல்லது.
பாராட்டு என்பது உள்ளுணர்வு மற்றும் தன்னிச்சையின் உண்மை, இது எல்லா பகுத்தறிவிற்கும் முந்தியுள்ளது.

இது ஒரு உள் தூண்டுதலிலிருந்து எழுகிறது மற்றும் எந்தவொரு கணக்கீட்டையும், எந்தவொரு பயனுள்ள கருத்தையும் தவிர்த்து, நன்றியுணர்வின் இயக்கத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறது.

அவர் எனக்கு அளிக்கும் "கிருபைகளின்" பட்டியலைப் பொருட்படுத்தாமல், கடவுள் தன்னுள் இருப்பதை, அவருடைய மகிமைக்காக, அவருடைய அன்பிற்காக அனுபவிக்க எனக்கு உதவ முடியாது.

புகழ் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட மிஷனரி பிரகடனத்தை குறிக்கிறது.
கடவுளை விளக்குவதை விட, அவரை என் எண்ணங்கள் மற்றும் பகுத்தறிவுகளின் பொருளாக முன்வைப்பதை விட, அவருடைய செயலைப் பற்றிய எனது அனுபவத்தை நான் வெளிப்படுத்துகிறேன், சொல்கிறேன்.

புகழில் நான் பேசுவது என்னை நம்ப வைக்கும் கடவுளைப் பற்றி அல்ல, என்னை ஆச்சரியப்படுத்தும் கடவுளைப் பற்றியது.

இது விதிவிலக்கான நிகழ்வுகளில் ஆச்சரியப்படுவதற்கான கேள்வி அல்ல, ஆனால் மிகவும் பொதுவான சூழ்நிலைகளில் அசாதாரணத்தை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பதை அறிவது.
பார்க்க மிகவும் கடினமான விஷயங்கள் நாம் எப்போதும் நம் கண்களுக்குக் கீழே இருப்பவை!

சங்கீதம்: பாராட்டு ஜெபத்தின் மிக உயர்ந்த எடுத்துக்காட்டு

"... .. நீங்கள் என் புலம்பலை நடனமாகவும், என் சாக்கடையை மகிழ்ச்சியின் கவுனாகவும் மாற்றியுள்ளீர்கள், இதனால் நான் இடைவிடாமல் பாட முடியும். ஆண்டவரே, என் கடவுளே, நான் உன்னை என்றென்றும் புகழ்வேன் .... " (சங்கீதம் 30)

“…. கர்த்தரிடத்தில் நீதியுள்ளவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; புகழ் நேர்மையானவர்களுக்கு பொருந்தும். இறைவனை வீணையால் துதியுங்கள், அவருக்குப் பாடிய பத்து சரங்களைக் கொண்ட வீணை. இறைவனிடம் ஒரு புதிய பாடலைப் பாடுங்கள், கலை மற்றும் பாராட்டுகளுடன் வீணை வாசிக்கவும் ... "(சங்கீதம் 33)

“… .நான் எப்போதுமே இறைவனை ஆசீர்வதிப்பேன், என் புகழ் எப்போதும் என் வாயில் இருக்கும். நான் கர்த்தரிடத்தில் மகிமைப்படுகிறேன், தாழ்மையானவர்களைக் கேட்டு மகிழ்கிறேன்.

என்னுடன் கர்த்தரைக் கொண்டாடுங்கள், நாம் ஒன்றாக உயர்த்துவோம்

அவன் பெயர்…." (சங்கீதம் 34)

"... என் ஆத்துமா, நீ ஏன் வருத்தப்படுகிறாய், நீ ஏன் என்மீது கூக்குரலிடுகிறாய்? கடவுள் நம்பிக்கை: என்னால் இன்னும் அவரைப் புகழ முடியும்,

அவரை, என் முகத்திற்கும் என் கடவுளுக்கும் இரட்சிப்பு .... " (சங்கீதம் 42)

“… .நான் பாட விரும்புகிறேன், நான் உன்னைப் பாட விரும்புகிறேன்: எழுந்திரு, என் இதயம், வீணை எழுப்பு, சிதர், நான் விடியலை எழுப்ப விரும்புகிறேன். கர்த்தராகிய ஆண்டவர்களிடையே நான் உம்மைத் துதிப்பேன், தேசங்களிடையே நான் உங்களுக்குப் பாடல்களைப் பாடுவேன், ஏனென்றால் உம்முடைய நன்மை வானங்களுக்குப் பெரியது, மேகங்களுக்கு உங்கள் உண்மையுள்ளவர் .... " (சங்கீதம் 56)

"... கடவுளே, நீ என் கடவுள், விடியற்காலையில் நான் உன்னைத் தேடுகிறேன்,

என் ஆத்துமா உங்களுக்காக தாகமாக இருக்கிறது ... உமது கிருபையை உயிரை விட மதிப்புடையது என்பதால், என் உதடுகள் உம்முடைய புகழைக் கூறும் ... "(சங்கீதம் 63)

“…. கர்த்தருடைய ஊழியக்காரர்களே, துதியுங்கள் கர்த்தருடைய நாமத்தைத் துதியுங்கள். இப்பொழுதும் எப்பொழுதும் கர்த்தருடைய நாமத்தை ஆசீர்வதிப்பாராக. சூரியனின் உதயத்திலிருந்து அதன் அஸ்தமனம் வரை, கர்த்தருடைய நாமத்தை துதியுங்கள் .... " (சங்கீதம் 113)

“…. அவருடைய பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் கர்த்தரைத் துதியுங்கள், அவருடைய வல்லமையால் அவரைத் துதியுங்கள். அவரது அதிசயங்களுக்காக அவரைத் துதியுங்கள், அவருடைய மகத்தான மகத்துவத்திற்காக அவரைத் துதியுங்கள்.

எக்காள குண்டுவெடிப்புகளால் அவரைத் துதியுங்கள், வீணை மற்றும் சிதாரால் அவரைத் துதியுங்கள்; டிம்பானி மற்றும் நடனத்தால் அவரைப் புகழ்ந்து, சரங்களிலும் புல்லாங்குழலிலும் அவரைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள், ஒலி சிலம்பங்களால் அவரைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள், ஒலிக்கும் சிலம்பல்களால் அவரைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள்; எல்லா ஜீவராசிகளும் கர்த்தரைத் துதிக்கட்டும். அல்லேலூயா!…. " (சங்கீதம் 150)