இந்த செப்டம்பர் மாதத்தில் புனித மைக்கேல் தூதரிடம் சொல்ல மனு

பூமியிலுள்ள அனைத்து தேவதூதர்களின் பொதுக் காவலுக்குத் தலைமை தாங்கும் தேவதை, என்னைக் கைவிடாதீர்கள். என் பாவங்களால் நான் எத்தனை முறை வருத்தப்பட்டேன் ... தயவுசெய்து, என் ஆவியைச் சுற்றியுள்ள ஆபத்துக்களுக்கு மத்தியில், முகஸ்துதி பாம்பின் பிடியில் என்னைத் தூக்கி எறிய முயற்சிக்கும் தீய சக்திகளுக்கு எதிராக உங்கள் ஆதரவை வைத்திருங்கள், சந்தேகத்தின் பாம்பு, இது மூலம் உடலின் சோதனைகள் என் ஆன்மாவை சிறையில் அடைக்க முயற்சிக்கின்றன. தே! ஒரு எதிரியின் புத்திசாலித்தனமான அடிகளை கொடூரமான அளவுக்கு கொடூரமானதாக என்னை வெளிப்படுத்த வேண்டாம். உங்கள் இனிமையான உத்வேகங்களுக்கு என் இதயத்தைத் திறக்க எனக்கு ஏற்பாடு செய்யுங்கள், உங்கள் இதயத்தின் விருப்பம் என்னுள் இறந்துவிடும் என்று தோன்றும் போதெல்லாம் அவற்றை உயிரூட்டுகிறது. உங்கள் இருதயத்திலும், உங்கள் எல்லா தேவதூதர்களிலும் எரியும் இனிமையான சுடரின் தீப்பொறி என் ஆத்மாவில் இறங்கட்டும், ஆனால் அது நம் அனைவருக்கும், குறிப்பாக நம்முடைய இயேசுவுக்கும் விழுமியமாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் எரிகிறது. இந்த மோசமான முடிவில் அதைச் செய்யுங்கள் மற்றும் மிகக் குறுகிய பூமிக்குரிய வாழ்க்கை, இயேசுவின் ராஜ்யத்தில் நித்திய ஆனந்தத்தை அனுபவிக்க நான் வரட்டும், அதை நான் நேசிக்கிறேன், ஆசீர்வதிக்கிறேன், சந்தோஷப்படுகிறேன்.

சான் மைக்கேல் ஆர்க்காங்கெலோ

"கடவுளைப் போன்றவர் யார்?" என்று பொருள்படும் பிரதான தூதரான மைக்கேலின் பெயர், புனித நூல்களில் ஐந்து முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூன்று முறை தானியேல் புத்தகத்திலும், ஒரு முறை யூதா புத்தகத்திலும், அபோகாலிப்ஸிலும். ஜான் சுவிசேஷகர் மற்றும் ஐந்து முறைகளிலும் அவர் "வான இராணுவத்தின் உச்ச தலைவராக" கருதப்படுகிறார், அதாவது தீமைக்கு எதிரான போரில் தேவதூதர்கள், அப்போகாலிப்சில் ஒரு டிராகன் தனது தேவதூதர்களுடன் குறிப்பிடப்படுகிறார்; போராட்டத்தில் தோற்கடிக்கப்பட்டார், அவர் வானத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு பூமியில் மோதினார்.

மற்ற வேதங்களில், டிராகன் ஒரு தேவதூதர், தன்னை கடவுளைப் போல பெரியவராக்கவும், கடவுள் அனுப்பியவனும், அவரை மேலிருந்து கீழாக வீழ்த்தி, அவனைப் பின்தொடர்ந்த தேவதூதர்களுடன் சேர்ந்து.

உலகில் கடவுளுக்கு எதிராக தீமையையும் கிளர்ச்சியையும் தொடர்ந்து பரப்புகின்ற பிசாசுக்கு எதிரான ஒரு தொடர்ச்சியான போராட்டத்தில் மைக்கேல் எப்போதும் கடவுளின் போர்வீரர் தேவதையாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டு மதிக்கப்படுகிறார்.

கிறிஸ்துவின் திருச்சபையில் அவர் அதே வழியில் கருதப்படுகிறார், இது பண்டைய காலங்களிலிருந்து அவருக்கு எப்போதும் ஒதுக்கப்பட்டிருக்கிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட வழிபாட்டு முறை மற்றும் பக்தி, அவரை எப்போதும் போராடி வரும் போராட்டத்தில் இருப்பதாகவும், உலக இறுதி வரை போராடும், தீய சக்திகளுக்கு எதிராக என்றும் கருதுகிறார். அவை மனித இனத்தில் இயங்குகின்றன.

கிறித்துவம் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பின்னர், ஏற்கனவே பேகன் உலகில் ஒரு தெய்வீகத்திற்கு சமமாக இருந்த புனித மைக்கேலுக்கான வழிபாட்டு முறை கிழக்கில் மிகப்பெரிய பரவலைக் கொண்டிருந்தது, அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எண்ணற்ற தேவாலயங்கள், சரணாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள் இதற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன; ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் பைசண்டைன் உலகின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் மட்டுமே 15 கோவில்கள் மற்றும் மடங்கள் இருந்தன; மேலும் 15 புறநகர்ப்பகுதிகளில்.

முழு கிழக்கிலும் புகழ்பெற்ற ஆலயங்கள் இருந்தன, பரந்த பைசண்டைன் சாம்ராஜ்யத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியிலிருந்தும் ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் சென்றனர், மேலும் பல வழிபாட்டுத் தலங்கள் இருந்ததால், அதன் கொண்டாட்டமும் காலண்டரின் பல்வேறு நாட்களில் நடந்தது.

மேற்கில் ஒரு வழிபாட்டின் சான்றுகள் உள்ளன, பல தேவாலயங்கள் சில நேரங்களில் எஸ். ஏஞ்சலோவிற்கும், சில நேரங்களில் எஸ். மைக்கேலுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன, அத்துடன் இடங்கள் மற்றும் மலைகள் மான்டே சாண்ட் ஏஞ்சலோ அல்லது மான்டே சான் மைக்கேல் என அழைக்கப்பட்டன, இது பிரபலமான சரணாலயம் மற்றும் மடம் பிரான்சில் உள்ள நார்மண்டியில், செல்ட்ஸால் நார்மண்டி கடற்கரைக்கு கொண்டுவரப்பட்டது; இது லோம்பார்ட் உலகிலும், கரோலிங்கியன் மாநிலத்திலும், ரோமானியப் பேரரசிலும் வேகமாக பரவியது என்பது உறுதி.

இத்தாலியில் பல ஆரோக்கியமான இடங்கள் உள்ளன, அங்கு தேவாலயங்கள், சொற்பொழிவுகள், குகைகள், தேவாலயங்கள், மலைகள் மற்றும் மலைகள் அனைத்தும் பிரதான தூதர் மைக்கேலின் பெயரிடப்பட்டது, நாம் அனைவரும் அவற்றைக் குறிப்பிட முடியாது, இரண்டை மட்டும் நிறுத்துகிறோம்: டான்சியா மற்றும் கர்கனோ.

சபீனாவில் உள்ள மான்டே டான்சியாவில், ஒரு பேகன் வழிபாட்டுக்கு ஏற்கனவே பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு குகை இருந்தது, இது ஏழாம் நூற்றாண்டில் லோம்பார்ட்ஸால் எஸ். மைக்கேலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; விரைவில் ஒரு சரணாலயம் கட்டப்பட்டது, இது மான்டே கர்கனோவுக்கு இணையாக பெரும் புகழை அடைந்தது, இருப்பினும் இது பழையது.

எஸ். மைக்கேலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான இத்தாலிய சரணாலயம் மான்டே கர்கனோவில் உள்ள புக்லியாவில் உள்ளது; இது ஒரு வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது 490 ஆம் ஆண்டில், நான் போப் கெலாசியஸ் இருந்தபோது தொடங்கியது; புராணக்கதை தற்செயலாக மான்டே கர்கனோவின் (ஃபோகியா) ஆண்டவரான எல்வியோ இமானுவேல் தனது மந்தையின் மிக அழகான காளையை இழந்துவிட்டார், அதை அணுக முடியாத குகைக்குள் கண்டுபிடித்தார்.

அதை மீட்டெடுப்பதற்கான சாத்தியமின்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் தனது வில்லில் இருந்து ஒரு அம்புடன் அவரைக் கொல்ல முடிவு செய்தார்; ஆனால் அம்பு விவரிக்க முடியாதபடி, காளையைத் தாக்குவதற்குப் பதிலாக, தன்னைத் தானே இயக்கி, கண்ணில் சுட்டவரைத் தாக்கியது. ஆச்சரியப்பட்டு காயமடைந்த, அந்த மனிதர் தனது பிஷப் எஸ். சிப்போண்டோவின் பிஷப் (இன்று மன்ஃப்ரெடோனியா) லோரென்சோ மியோரானோ மற்றும் அற்புதமான உண்மையை கூறினார்.

மூன்று நாட்கள் பிரார்த்தனை மற்றும் தவம் என்று பூசாரி அழைத்தார்; அதன் பிறகு ஆம். குகையின் நுழைவாயிலில் மைக்கேல் தோன்றி பிஷப்புக்கு வெளிப்படுத்தினார்: “நான் பிரதான தூதர் மைக்கேல், நான் எப்போதும் கடவுளின் முன்னிலையில் இருக்கிறேன். குகை எனக்கு புனிதமானது, அது என் விருப்பம், நானே அதன் பாதுகாவலர். பாறை திறக்கும் இடத்தில், மனிதர்களின் பாவங்களை மன்னிக்க முடியும் ... ஜெபத்தில் கேட்கப்படும் விஷயங்களுக்கு பதில் அளிக்கப்படும். எனவே குகையை கிறிஸ்தவ வழிபாட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கவும். "

ஆனால் புனித பிஷப் பிரதான தூதரின் வேண்டுகோளைப் பின்பற்றவில்லை, ஏனென்றால் புறமத வழிபாடு மலையில் தொடர்ந்தது; இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 492 இல் சிப்போன்டோ காட்டுமிராண்டித்தனமான மன்னர் ஓடோக்ரே (434-493) குழுவினரால் முற்றுகையிடப்பட்டார்; இப்போது இறுதியில், பிஷப்பும் மக்களும் ஒரு சண்டையின்போது ஜெபத்தில் கூடினர், இங்கே பிரதான தூதர் பிஷப்புக்கு மீண்டும் தோன்றினார். லோரென்சோ, அவர்களுக்கு வெற்றியை உறுதியளித்தார், உண்மையில் போரின்போது மணல் மற்றும் ஆலங்கட்டி புயல் எழுந்தது, இது படையெடுக்கும் காட்டுமிராண்டிகள் மீது விழுந்தது, அவர்கள் பயந்து ஓடிவிட்டனர்.

பிஷப்புடன் முழு நகரமும் ஒரு நன்றி ஊர்வலத்தில் மலைக்குச் சென்றது; ஆனால் மீண்டும் பிஷப் குகைக்குள் நுழைய மறுத்துவிட்டார். விளக்கப்படாத இந்த தயக்கத்திற்கு, ஆம். லோரென்சோ மயோரானோ போப் கெலாசியஸ் I (490-496) உடன் ரோம் சென்றார், அவர் புக்லியாவின் ஆயர்களுடன் சேர்ந்து குகைக்குள் நுழைய உத்தரவிட்டார்.

மூன்று ஆயர்களும் அர்ப்பணிப்புக்காக குகைக்குச் சென்றபோது, ​​பிரதான தூதர் அவர்களுக்கு மூன்றாவது முறையாக மீண்டும் தோன்றினார், விழா இனி தேவையில்லை என்று அறிவித்தார், ஏனென்றால் அவருடைய முன்னிலையில் பிரதிஷ்டை ஏற்கனவே நடந்தது. புராணக்கதை கூறுகிறது, ஆயர்கள் குகைக்குள் நுழைந்தபோது, ​​ஒரு சிவப்பு துணியால் மூடப்பட்ட ஒரு பலிபீடத்தை அதன் மீது படிக சிலுவையுடன் கண்டறிந்து, ஒரு கற்பாறை மீது ஒரு குழந்தை பாதத்தின் முத்திரையை பதித்தனர், இது பிரபலமான பாரம்பரியம் கள். மைக்கேல்.

பிஷப் சான் லோரென்சோ குகையின் நுழைவாயிலில் கட்டப்பட்ட தேவாலயங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர். மைக்கேல் மற்றும் 29 செப்டம்பர் 493 அன்று திறந்து வைக்கப்பட்டது; சாக்ரா க்ரோட்டா எப்போதுமே பிஷப்புகளால் புனிதப்படுத்தப்படாத வழிபாட்டுத் தலமாகவே இருந்து வருகிறது, பல நூற்றாண்டுகளாக இது "விண்வெளி பசிலிக்கா" என்ற தலைப்பில் பிரபலமானது.

கர்கனோவில் உள்ள மான்டே சாண்ட் ஏஞ்சலோ நகரம் காலப்போக்கில் தேவாலயம் மற்றும் குகையைச் சுற்றி வளர்ந்துள்ளது. 8 ஆம் நூற்றாண்டில் டச்சி ஆஃப் பெனவென்டோவை நிறுவிய லோம்பார்ட்ஸ், இத்தாலிய கடற்கரைகளின் கடுமையான எதிரிகளான சாரசென்ஸை சிப்போண்டோவிற்கு அருகில் 663 மே 8 அன்று தோற்கடித்தார், இந்த வெற்றியை பரலோக பாதுகாப்புக்கு காரணம் என்று கூறினார். மைக்கேல், அவர்கள் மேலே குறிப்பிட்டபடி பரவ ஆரம்பித்தார்கள், இத்தாலி முழுவதும் தூதருக்கான வழிபாட்டு முறை, தேவாலயங்களை எழுப்புதல், பதாகைகள் மற்றும் நாணயங்களை முன்னெடுத்து மே XNUMX ஆம் தேதி எல்லா இடங்களிலும் விருந்து அமைத்தல்.

இதற்கிடையில், சாக்ரா க்ரோட்டா அடுத்த அனைத்து நூற்றாண்டுகளுக்கும், கிறிஸ்தவ யாத்ரீகர்களுக்கான மிகவும் பிரபலமான இடமாக மாறியது, ஜெருசலேம், ரோம், லோரெட்டோ மற்றும் எஸ். கியாகோமோ டி காம்போஸ்டெலா ஆகிய இடங்களில் ஒன்றாக மாறியது, உயர் இடைக்காலத்திலிருந்து புனித துருவங்கள்.

போப்ஸ், இறையாண்மை மற்றும் வருங்கால புனிதர்கள் கர்கனோவுக்கு யாத்திரை சென்றனர். பசிலிக்காவின் மேல் ஏட்ரியத்தின் போர்ட்டலில், ஒரு லத்தீன் கல்வெட்டு எச்சரிக்கிறது: “இது ஒரு சுவாரஸ்யமான இடம். இங்கே கடவுளின் வீடு மற்றும் சொர்க்கத்தின் கதவு ”.

சரணாலயம் மற்றும் புனித கிரோட்டோ ஆகியவை கலை, பக்தி மற்றும் சபதம் போன்ற படைப்புகளால் நிரம்பியுள்ளன, அவை யாத்ரீகர்களின் ஆயிரக்கணக்கான காலப்பகுதியை சாட்சியமளிக்கின்றன, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இருட்டில் நிற்கின்றன. எஸ். மைக்கேலின் வெள்ளை பளிங்கு சிலை, சான்சோவினோவின் படைப்பு, 1507 தேதியிட்டது .

தூதர் பல நூற்றாண்டுகளாக தோன்றியுள்ளார், ஆனால் அதன் வழிபாட்டின் மையமாக இருக்கும் கர்கனோவைப் போல அல்ல, கிறிஸ்தவ மக்கள் அதை எல்லா இடங்களிலும் திருவிழாக்கள், கண்காட்சிகள், ஊர்வலங்கள், புனித யாத்திரைகளுடன் கொண்டாடுகிறார்கள், இல்லை ஐரோப்பிய நாடு இல்லை ஒரு அபே, தேவாலயம், கதீட்ரல் போன்றவை உள்ளன. அது உண்மையுள்ளவர்களை வணங்குவதை நினைவூட்டுகிறது.

ஒரு பக்தியுள்ள போர்த்துகீசிய அன்டோனியா டி அஸ்டோனக்கிற்குத் தோன்றிய, தூதர் தனது தொடர்ச்சியான உதவியை, வாழ்க்கையிலும், சுத்திகரிப்பு நிலையத்திலும், ஒன்பது வானக் குழுக்களில் ஒவ்வொன்றின் ஒரு தேவதூதரால் புனித ஒற்றுமைக்கான துணையையும் உறுதியளித்தார். அவருக்கு வெளிப்படுத்திய தேவதூதர் கிரீடம்.

மேற்கில் அவரது முக்கிய வழிபாட்டு விருந்து செப்டம்பர் 29 அன்று ரோமானிய தியாகவியலில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரே நாளில் கேப்ரியல் மற்றும் ரபேல் ஆகிய இரு சிறந்த தூதர்களோடு ஒன்றுபட்டுள்ளது.

திருச்சபையின் பாதுகாவலரான அவரது சிலை ரோமில் உள்ள காஸ்டல் எஸ். ஏஞ்சலோவின் உச்சியில் தோன்றுகிறது, இது போப்பின் பாதுகாப்பில் ஒரு கோட்டையாக மாறியது; கிறிஸ்தவ மக்களின் பாதுகாவலர், ஒரு காலத்தில் இடைக்கால யாத்ரீகர்களைப் போலவே, அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சரணாலயங்கள் மற்றும் சொற்பொழிவுகளில் அவரை அழைத்தவர், புனித யாத்திரை இடங்களுக்குச் செல்லும் சாலைகளில் சிதறடிக்கப்பட்டார், நோய்கள், ஊக்கம் மற்றும் பதுங்கியிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும் கொள்ளைக்காரர்கள்.

ஆசிரியர்: அன்டோனியோ பொரெல்லி