கன்னி மேரி பணியமர்த்தப்படுவதற்கு முன்பு இறந்துவிட்டாரா?

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவை தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் முடிவில் சொர்க்கத்தில் அனுமானிப்பது ஒரு சிக்கலான கோட்பாடு அல்ல, ஆனால் ஒரு கேள்வி அடிக்கடி விவாதத்தின் மூலமாகும்: உடல், ஆத்மா, பரலோகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கு முன்பு மரியா இறந்தாரா?

பாரம்பரிய பதில்
அனுமானத்தை சுற்றியுள்ள ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ மரபுகளிலிருந்து, எல்லா மனிதர்களும் போலவே ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி இறந்துவிட்டாரா என்ற கேள்விக்கான பதில் "ஆம்". ஆறாம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவ கிழக்கில் முதன்முறையாக அனுமானத்தின் விருந்து கொண்டாடப்பட்டது, அங்கு இது மிகவும் பரிசுத்த தியோடோகோஸின் தங்குமிடம் (கடவுளின் தாய்) என்று அழைக்கப்பட்டது. இன்று வரை, கிழக்கு கிறிஸ்தவர்களிடையே, கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் இருவரும், தங்குமிடத்தைச் சுற்றியுள்ள மரபுகள் "கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் தூக்கத்தில் விழுந்த புனித ஜான் இறையியலாளரின் கதை" என்ற தலைப்பில் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் ஆவணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. (தங்குமிடம் என்றால் "தூங்குவது" என்று பொருள்)

கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் "தூக்கம்"
புனித ஜான் நற்செய்தியாளரின் குரலில் எழுதப்பட்ட அந்த ஆவணம் (கிறிஸ்து சிலுவையில், தன் தாயின் பராமரிப்பை ஒப்படைத்திருந்தார்), புனித செபுல்கருக்கு (கிறிஸ்து பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட கல்லறைக்கு) பிரார்த்தனை செய்யும் போது கேப்ரியல் தூதர் மரியாவிடம் எப்படி வந்தார் என்று கூறுகிறது. புனித வெள்ளி மற்றும் அதில் இருந்து அவர் ஈஸ்டர் ஞாயிற்றுக்கிழமை எழுந்தார்). தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கை முடிவுக்கு வந்துவிட்டதாகவும், அவள் மரணத்தை சந்திக்க பெத்லகேமுக்குத் திரும்ப முடிவு செய்ததாகவும் ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியிடம் கேப்ரியல் கூறினார்.

பரிசுத்த ஆவியினால் மேகங்களால் பிடிக்கப்பட்ட அனைத்து அப்போஸ்தலர்களும், மரியாவின் கடைசி நாட்களில் இருக்க பெத்லகேமுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். அவர்கள் இருவரும் சேர்ந்து அவளுடைய படுக்கையை (மீண்டும், பரிசுத்த ஆவியின் உதவியுடன்) எருசலேமில் உள்ள அவளுடைய வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார்கள், அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, கிறிஸ்து அவளுக்குத் தோன்றி, பயப்பட வேண்டாம் என்று சொன்னார். பீட்டர் ஒரு பாடலைப் பாடியபோது,

கர்த்தருடைய தாயின் முகம் ஒளியை விட பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, அவள் எழுந்து நின்று ஒவ்வொரு அப்போஸ்தலர்களையும் தன் கையால் ஆசீர்வதித்தாள், அவர்கள் அனைவரும் கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார்கள்; கர்த்தர் தன் அழகிய கைகளை நீட்டி, அவருடைய பரிசுத்த மற்றும் மறுக்க முடியாத ஆத்மாவைப் பெற்றார். மற்றும் பியட்ரோ, மற்றும் நான் ஜியோவானி, பாவ்லோ மற்றும் டாம்மாசோ ஆகியோர் ஓடிச் சென்றோம், அவருடைய விலைமதிப்பற்ற கால்களை ஒப்புக்கொடுப்பதற்காக நாங்கள் போர்த்தினோம்; பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் அவருடைய விலைமதிப்பற்ற மற்றும் பரிசுத்த உடலை ஒரு சோபாவில் வைத்து எடுத்துச் சென்றார்கள்.
அப்போஸ்தலர்கள் சோபாவை எடுத்து மரியாளின் உடலை கெத்செமனே தோட்டத்திற்கு கொண்டு சென்றனர், அங்கு அவர்கள் உடலை ஒரு புதிய கல்லறையில் வைத்தார்கள்:

இதோ, எங்கள் லேடி ஆஃப் கடவுளின் புனித கல்லறையிலிருந்து இனிமையான சுவை வாசனை வெளிப்பட்டது; மூன்று நாட்களாக கண்ணுக்குத் தெரியாத தேவதூதர்களின் குரல்கள் அவளிடமிருந்து பிறந்த நம்முடைய தேவனாகிய கிறிஸ்துவை மகிமைப்படுத்துவதைக் கேட்டன. மூன்றாம் நாளின் முடிவில், குரல்கள் இனி கேட்கப்படவில்லை; அவருடைய மாசற்ற மற்றும் விலைமதிப்பற்ற உடல் பரலோகத்திற்கு மாற்றப்பட்டதை அந்த தருணத்திலிருந்து அனைவருக்கும் தெரியும்.

"கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் தூக்கம்" என்பது மேரியின் வாழ்க்கையின் முடிவை விவரிக்கும் முதல் எழுதப்பட்ட ஆவணம் ஆகும், மேலும் நாம் காணக்கூடியபடி, அவரது உடல் பரலோகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவதற்கு முன்பு மேரி இறந்துவிட்டார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

அதே பாரம்பரியம், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு
அனுமானத்தின் வரலாற்றின் முதல் லத்தீன் பதிப்புகள், சில நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு எழுதப்பட்டவை, சில விவரங்களில் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் மேரி இறந்துவிட்டார் என்பதையும், கிறிஸ்து அவளுடைய ஆன்மாவைப் பெற்றார் என்பதையும் ஒப்புக்கொள்கிறார்; அப்போஸ்தலர்கள் அவருடைய உடலை அடக்கம் செய்தார்கள்; மரியாளின் உடல் கல்லறையிலிருந்து பரலோகத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

இந்த ஆவணங்கள் எதுவும் வேதத்தின் எடையை சுமக்கவில்லை என்பது ஒரு பொருட்டல்ல; முக்கியமானது என்னவென்றால், கிழக்கிலும் மேற்கிலும் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள், மரியாவின் வாழ்க்கையின் முடிவில் என்ன நடந்தது என்று நம்புகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் எங்களிடம் கூறுகிறார்கள். எலியா தீர்க்கதரிசி போலல்லாமல், அவர் உமிழும் தேர் ஒன்றால் பிடிக்கப்பட்டு அவர் உயிருடன் இருந்தபோது சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், கன்னி மரியா (இந்த மரபுகளின்படி) இயற்கையாகவே இறந்தார், எனவே அவளுடைய ஆத்மா அவளது உடலுடன் மீண்டும் அனுமானத்திற்கு இணைந்தது. (அவரது உடல், அனைத்து ஆவணங்களும் ஒப்புக்கொள்கின்றன, அவரது இறப்புக்கும் அவரது அனுமானத்திற்கும் இடையில் தடையின்றி இருந்தன.)

மேரியின் மரணம் மற்றும் அனுமானம் குறித்து பியஸ் ஜீ
கிழக்கு கிறிஸ்தவர்கள் அனுமானத்தை சுற்றியுள்ள இந்த பண்டைய மரபுகளை உயிரோடு வைத்திருக்கிறார்கள், மேற்கத்திய கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் அவர்களுடனான தொடர்பை இழந்துவிட்டார்கள். சிலர், கிழக்கு தங்குமிடம் என்ற வார்த்தையால் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அனுமானத்தைக் கேட்டு, "தூங்குவது" என்பது மரியாள் இறப்பதற்கு முன்பே சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டதாக தவறாக கருதுகிறது. ஆனால் போப் பியஸ் பன்னிரெண்டாம், முனிஃபிசென்டிசிமஸ் டியூஸில், மேரியின் அனுமானத்தின் கோட்பாட்டின் 1 நவம்பர் 1950 ஆம் தேதி அவர் அறிவித்ததில், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இரண்டிலிருந்தும் பண்டைய வழிபாட்டு நூல்களையும், திருச்சபையின் பிதாக்களின் எழுத்துக்களையும் மேற்கோள் காட்டுகின்றன, இவை அனைத்தும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட லா அவரது உடல் சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவதற்கு முன்பே கன்னி இறந்துவிட்டார். பியோ இந்த பாரம்பரியத்தை தனது சொந்த வார்த்தைகளால் எதிரொலிக்கிறார்:

இந்த விருந்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் சடலம் தடையின்றி இருந்தது என்பதை நிரூபிக்கிறது, ஆனால் அவள் மரணத்திலிருந்து ஒரு வெற்றியைப் பெற்றாள், அவளுடைய ஒரேபேறான குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி அவளுடைய பரலோக மகிமை. . .
மேரியின் மரணம் விசுவாசத்தின் விஷயமல்ல
இருப்பினும், பன்னிரெண்டாம் பியஸ் அழைத்தபடி, கன்னி மேரி இறந்தாரா என்ற கேள்வியைத் திறந்து விடுகிறார். கத்தோலிக்கர்கள் நம்ப வேண்டியது என்னவென்றால்

கடவுளின் மாசற்ற தாய், எப்போதும் கன்னி மரியா, தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் போக்கை முடித்து, பரலோக மகிமையில் உடலும் ஆத்மாவும் என்று கருதப்பட்டது.
"[H] தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் போக்கை முடித்திருப்பது" தெளிவற்றது; அனுமானத்திற்கு முன்பு மேரி இறக்கவில்லை என்பதற்கான வாய்ப்பை அனுமதிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மேரி இறந்துவிட்டார் என்று பாரம்பரியம் எப்போதும் சுட்டிக்காட்டியிருந்தாலும், கத்தோலிக்கர்கள் அதை நம்புவதற்கு குறைந்தபட்சம் கோட்பாட்டின் வரையறையின்படி தேவையில்லை.