விவேகத்தின் கார்டினல் நல்லொழுக்கம் மற்றும் அதன் பொருள் என்ன

விவேகம் என்பது நான்கு கார்டினல் நற்பண்புகளில் ஒன்றாகும். மற்ற மூவரையும் போலவே, இது எவராலும் கடைப்பிடிக்கக்கூடிய ஒரு நல்லொழுக்கம்; இறையியல் நற்பண்புகளைப் போலல்லாமல், கார்டினல் நற்பண்புகள் தங்களுக்குள், கிருபையின் மூலம் கடவுளின் பரிசுகள் அல்ல, ஆனால் பழக்கத்தின் விரிவாக்கம். இருப்பினும், கிறிஸ்தவர்கள் கிருபையை பரிசுத்தப்படுத்துவதன் மூலம் கார்டினல் நற்பண்புகளில் வளர முடியும், எனவே விவேகம் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது மற்றும் இயற்கையான பரிமாணத்தை பெறலாம்.

விவேகம் இல்லாதது
பல கத்தோலிக்கர்கள் விவேகம் என்பது தார்மீகக் கொள்கைகளின் நடைமுறை பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது என்று நினைக்கிறார்கள். உதாரணமாக, போருக்குச் செல்வதற்கான முடிவை ஒரு "விவேகமான தீர்ப்பாக" அவர்கள் பேசுகிறார்கள், தார்மீகக் கோட்பாடுகளைப் பயன்படுத்துவதில் நியாயமான மக்கள் இத்தகைய சூழ்நிலைகளில் உடன்படக்கூடாது என்றும், எனவே, அத்தகைய தீர்ப்புகள் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படலாம் என்றும் கூறுகின்றன. ஒருபோதும் முற்றிலும் தவறில்லை. இது விவேகத்தின் அடிப்படை தவறான புரிதல், இது ப. ஜான் ஏ. ஹார்டன் தனது நவீன கத்தோலிக்க அகராதியில் குறிப்பிடுகையில், "செய்ய வேண்டிய விஷயங்களைப் பற்றிய சரியான அறிவு அல்லது, பொதுவாக, செய்ய வேண்டிய விஷயங்கள் மற்றும் தவிர்க்கப்பட வேண்டிய விஷயங்கள் பற்றிய அறிவு".

"பயிற்சிக்கு சரியான காரணம் பயன்படுத்தப்பட்டது"
கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம் குறிப்பிடுவது போல, அரிஸ்டாட்டில் விவேகத்தை மலக்குடல் விகிதம் அஜிபிலியம் என்று வரையறுத்தார், "நடைமுறைக்கு சரியான காரணம்". "சரியானது" என்பதற்கு முக்கியத்துவம் முக்கியமானது. நாம் வெறுமனே ஒரு முடிவை எடுக்க முடியாது, பின்னர் அதை "விவேகமான தீர்ப்பு" என்று விவரிக்க முடியாது. விவேகமானது எது சரி எது தவறு என்பதை வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும். ஆகவே, ஃபாதர் ஹார்டன் எழுதுவது போல், "அறிவுசார் நற்பண்புதான் ஒரு மனிதன் ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் நல்லதை, கெட்டதை அங்கீகரிக்கிறது". நாம் தீமையை நன்மையுடன் குழப்பினால், நாம் விவேகத்துடன் செயல்பட மாட்டோம், மாறாக, அதன் குறைபாட்டை நாங்கள் நிரூபிக்கிறோம்.

அன்றாட வாழ்க்கையில் விவேகம்
நாம் விவேகத்துடன் செயல்படும்போது, ​​நம்முடைய ஆசைகளுக்கு வெறுமனே கீழ்ப்படியும்போது நமக்கு எப்படித் தெரியும்? விவேகமான செயலின் மூன்று நிலைகளை ஹார்டன் குறிப்பிடுகிறார்:

"உங்களுடனும் மற்றவர்களுடனும் கவனமாக ஆலோசனையைப் பெறுங்கள்"
"கையில் உள்ள ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் சரியாக தீர்ப்பளிக்கவும்"
"விவேகமான தீர்ப்பு வழங்கப்பட்ட பின்னர் நிறுவப்பட்ட விதிகளின்படி அதன் மீதமுள்ள வணிகத்தை வழிநடத்த".
நம்முடைய தீர்ப்போடு ஒத்துப்போகாத மற்றவர்களின் அறிவுரைகள் அல்லது எச்சரிக்கைகளை புறக்கணிப்பது விவேகத்தின் அடையாளமாகும். நாம் சொல்வது சரிதான், மற்றவர்கள் தவறு செய்கிறார்கள்; ஆனால் இதற்கு நேர்மாறானது உண்மையாக இருக்கலாம், குறிப்பாக தார்மீக தீர்ப்பு பொதுவாக சரியானவர்களுடன் நாங்கள் உடன்படவில்லை என்றால்.

விவேகம் குறித்த சில இறுதிக் கருத்தாய்வு
கிருபையின் பரிசின் மூலம் விவேகம் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பரிமாணத்தை எடுக்க முடியும் என்பதால், இதை மனதில் வைத்து மற்றவர்களிடமிருந்து நாம் பெறும் ஆலோசனையை கவனமாக மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். உதாரணமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட போரின் நீதி குறித்து போப்ஸ் தங்கள் தீர்ப்பை வெளிப்படுத்தும்போது, ​​போரிலிருந்து பண ரீதியாக லாபம் ஈட்டக்கூடிய ஒருவரின் ஆலோசனையை விட அதை நாம் பாராட்ட வேண்டும்.

விவேகத்தின் வரையறை சரியாக தீர்ப்பளிக்க வேண்டும் என்பதை நாம் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உண்மை தவறுக்குப் பிறகு எங்கள் தீர்ப்பு நிரூபிக்கப்பட்டால், நாங்கள் ஒரு "விவேகமான" ஆனால் விவேகமற்ற தீர்ப்பை வெளியிடவில்லை, அதற்காக நாங்கள் திருத்தங்களைச் செய்ய வேண்டியிருக்கலாம்.