லியோ XIII இன் கொடூரமான பார்வை மற்றும் ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலுக்கான பக்தி

இரண்டாம் வத்திக்கான் கவுன்சில் காரணமாக வழிபாட்டு சீர்திருத்தத்திற்கு முன்பு, கொண்டாட்டமும் உண்மையுள்ளவர்களும் ஒவ்வொரு வெகுஜனத்தின் முடிவிலும் மண்டியோனார்கள், மடோனாவிற்கும் ஒரு புனித மைக்கேல் தூதருக்கும் ஒரு பிரார்த்தனை ஓதினார்கள் என்பதை நம்மில் பலர் நினைவில் கொள்கிறோம். பிந்தையவரின் உரை இங்கே, ஏனென்றால் இது ஒரு அழகான பிரார்த்தனை, இது அனைவரையும் பழத்துடன் ஓதிக் கொள்ளலாம்:

«புனித மைக்கேல் தூதரே, போரில் எங்களை பாதுகாக்கவும்; பிசாசின் துன்மார்க்கத்திற்கும் வலைகளுக்கும் எதிராக எங்கள் உதவியாக இருங்கள். தயவுசெய்து எங்களிடம் கெஞ்சுங்கள்: கர்த்தர் அவருக்குக் கட்டளையிடுவார்! மேலும், வானப் போராளிகளின் இளவரசே, கடவுளிடமிருந்து உங்களிடம் வரும் சக்தியுடன், சாத்தானையும், உலகத்தை ஆத்மாக்களின் அழிவுக்குச் செல்லும் பிற தீய தூண்டுதல்களையும் அனுப்புங்கள் ».

இந்த ஜெபம் எப்படி வந்தது? 1955 இல், எபெமரைட்ஸ் லிட்டர்கிகே இதழில் வெளியிடப்பட்டதை நான் படியெடுக்கிறேன், ப. 5859.

டொமினிகோ பெச்செனினோ எழுதுகிறார்: the எனக்கு துல்லியமான ஆண்டு நினைவில் இல்லை. ஒரு நாள் காலையில் பெரிய போப் லியோ பன்னிரெண்டாம் புனித மாஸைக் கொண்டாடினார், வழக்கம் போல் மற்றொரு நன்றி நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொண்டார். திடீரென்று அவர் உற்சாகமாக தலையை உயர்த்தவும், பின்னர் கொண்டாட்டக்காரரின் தலைக்கு மேலே ஏதாவது ஒன்றை சரிசெய்யவும் காணப்பட்டார். அவர் சிமிட்டாமல், பயங்கர உணர்வுடன் உறுதியாகப் பார்த்தார். ஆச்சரியம், நிறம் மற்றும் அம்சங்களை மாற்றுவது. ஏதோ விசித்திரமான, பெரிய விஷயம் அவருக்குள் நடந்தது.

கடைசியாக, தன்னிடம் திரும்பி வருவது போல, ஒரு ஒளி ஆனால் ஆற்றல்மிக்க கையைத் தந்து, அவர் எழுந்து விடுகிறார். அவர் தனது தனியார் அலுவலகத்தை நோக்கிச் செல்வதைக் காணலாம். குடும்ப உறுப்பினர்கள் அக்கறையுடனும் கவலையுடனும் அவரைப் பின்தொடர்கிறார்கள். அவர்கள் அவரிடம் மென்மையாகச் சொல்கிறார்கள்: பரிசுத்த பிதாவே, உங்களுக்கு உடல்நிலை சரியில்லை? எனக்கு ஏதாவது தேவையா? பதில்கள்: ஒன்றுமில்லை, ஒன்றுமில்லை. அரை மணி நேரம் கழித்து அவர் சடங்கு சபையின் செயலாளரை அழைத்து, ஒரு தாளை ஒப்படைத்து, அதை அச்சிட்டு உலகின் அனைத்து சாதாரண மக்களுக்கும் அனுப்பும்படி கட்டளையிடுகிறார். அதில் என்ன இருந்தது? மக்களுடன் சேர்ந்து, மரியாளை வேண்டிக்கொள்வதோடு, பரலோக போராளிகளின் இளவரசருக்கு உமிழும் வேண்டுதலுடனும், சாத்தானை நரகத்திற்கு திருப்பி அனுப்பும்படி கடவுளிடம் வேண்டிக்கொள்கிறோம்.

அந்த எழுத்தில், இந்த பிரார்த்தனைகளை முழங்காலில் சொல்லவும் உத்தரவிடப்பட்டது. மேற்கூறியவை, மார்ச் 30, 1947 அன்று, மதகுருக்களின் வாரம், செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டது, செய்தி பெறப்பட்ட ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டவில்லை. எவ்வாறாயினும், அந்த பிரார்த்தனை முடிவுகளை பாராயணம் செய்ய அவர் நியமிக்கப்பட்ட அசாதாரண வழி, இது 1886 ஆம் ஆண்டில் சாதாரணங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது. Fr. பெச்செனினோ எழுதுவதை உறுதிப்படுத்தும் விதமாக, அட்டையின் அதிகாரப்பூர்வ சாட்சியங்கள் எங்களிடம் உள்ளன. 1946 இல் போலோக்னாவில் வெளியிடப்பட்ட நாசல்லி ரோக்கா, தனது ஆயர் கடிதத்திற்கான கடிதத்தில் எழுதுகிறார்:

«லியோ XIII அவர்களே அந்த ஜெபத்தை எழுதினார். ஆன்மாக்களின் அழிவுக்கு உலகில் சுற்றும் சொற்றொடர் (பேய்கள்) ஒரு வரலாற்று விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் குறிப்பிட்ட செயலாளர் எம்.எஸ்.ஜி.ஆர். ரினால்டோ ஏஞ்சலி. லியோ பன்னிரெண்டாம் நித்திய நகரத்தில் (ரோம்) கூடிவந்த நரக ஆவிகள் பற்றிய பார்வை உண்மையிலேயே இருந்தது; அந்த அனுபவத்திலிருந்து அவர் சர்ச் முழுவதும் பாராயணம் செய்ய விரும்பிய ஜெபம் வந்தது. அவர் இந்த ஜெபத்தை ஒரு துடிப்பான மற்றும் சக்திவாய்ந்த குரலில் பிரார்த்தனை செய்தார்: வத்திக்கான் பசிலிக்காவில் நாங்கள் அதை பல முறை கேட்டோம். அது மட்டுமல்லாமல், ரோமானிய சடங்கில் (பதிப்பு 1954, தலைப்பு. XII, சி. III, பக். 863 மற்றும் செக்.) அடங்கிய ஒரு சிறப்பு பேயோட்டுதலை அவர் தனது கையால் எழுதினார். இந்த பேயோட்டுதல்களை ஆயர்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் தங்கள் மறைமாவட்டங்களிலும் திருச்சபைகளிலும் அடிக்கடி பாராயணம் செய்ய பரிந்துரைத்தனர். அவர் அதை நாள் முழுவதும் அடிக்கடி ஓதினார். "

மற்றொரு உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதும் சுவாரஸ்யமானது, இது ஒவ்வொரு வெகுஜனத்திற்கும் பிறகு ஓதப்படும் அந்த ஜெபங்களின் மதிப்பை மேலும் வளமாக்குகிறது. இந்த பிரார்த்தனைகளை ஓதும்போது, ​​ரஷ்யாவிற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கம் இருக்க வேண்டும் என்று பியஸ் XI விரும்பினார் (ஜூன் 30, 1930 ஒதுக்கீடு). இந்த உரையில், தேசபக்தர் புனித ஜோசப்பின் (மார்ச் 19, 1930) ஆண்டுவிழாவில் அவர் விசுவாசிகளிடம் கேட்ட ரஷ்யாவுக்கான பிரார்த்தனைகளை நினைவு கூர்ந்த பின்னர், ரஷ்யாவில் நடந்த மதத் துன்புறுத்தல்களை நினைவு கூர்ந்த பின்னர், அவர் முடிக்கிறார்:

"இந்த புனித சிலுவைப் போரில் எல்லோரும் சிரமமின்றி, சங்கடமாக தொடர முடியும் என்பதற்காக, எங்கள் மகிழ்ச்சியான நினைவகத்தின் முன்னோடி, லியோ XIII, பூசாரிகள் மற்றும் விசுவாசிகளால் வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு ஓதப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டவர்கள் இந்த குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்குக் கூறப்பட்டதை நாங்கள் நிறுவுகிறோம். அதாவது ரஷ்யாவுக்கு. இவற்றில் ஆயர்களும் மதச்சார்பற்ற மற்றும் வழக்கமான மதகுருமார்கள் தங்கள் மக்களையும் தியாகத்தில் கலந்துகொள்பவர்களையும் தகவலறிந்தவர்களாகக் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், அல்லது மேற்கண்டவற்றை அவர்களின் நினைவில் அடிக்கடி நினைவுபடுத்தத் தவறிவிடுகிறார்கள் "(சிவில்ட் கட்டோலிகா, 1930, தொகுதி III)

பார்க்க முடியும் என, சாத்தானின் மிகப்பெரிய இருப்பு போப்ஸால் மிக தெளிவாக மனதில் வைக்கப்பட்டது; பியஸ் XI ஆல் சேர்க்கப்பட்ட நோக்கம் நம் நூற்றாண்டில் விதைக்கப்பட்ட தவறான கோட்பாடுகளின் மையத்தைத் தொட்டது, இது மக்களின் மட்டுமல்ல, இறையியலாளர்களின் வாழ்க்கையையும் இன்னும் விஷமாக்குகிறது. பியஸ் XI இன் விதிகள் கவனிக்கப்படாவிட்டால், அது அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டவர்களின் தவறு; பாத்திமாவின் தோற்றங்கள் மூலம் இறைவன் மனிதகுலத்திற்கு அளித்த கவர்ந்திழுக்கும் நிகழ்வுகளுடன் அவை நிச்சயமாக ஒருங்கிணைந்தன, அவற்றில் இருந்து சுயாதீனமாக இருந்தன: பாத்திமா அப்போது உலகில் இன்னும் அறியப்படவில்லை.