புனித ஜோசப்பின் ஆண்டு: பியஸ் IX முதல் பிரான்சிஸ் வரை போப்ஸ் துறவி பற்றி என்ன சொன்னார்

புனித ஜோசப்பை திருச்சபை அடுத்த ஆண்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் க honor ரவிக்கும் என்று போப் பிரான்சிஸ் அறிவித்துள்ளார்.

புனித ஜோசப் ஆண்டைப் பற்றிய போப்பின் அறிவிப்பு வேண்டுமென்றே 150 டிசம்பர் 8 ஆம் தேதி போப் பியஸ் IX ஆல் உலகளாவிய திருச்சபையின் புரவலர் துறவியாக புனிதர் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட 1870 வது ஆண்டு நிறைவுடன் ஒத்துப்போனது.

“நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து… எண்ணற்ற ராஜாக்களும் தீர்க்கதரிசிகளும் பார்க்க விரும்பிய ஜோசப், மட்டுமல்ல, உரையாடினார், தந்தையின் பாசத்தைத் தழுவி முத்தமிட்டார். விசுவாசிகள் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி, அவர்கள் நித்திய ஜீவனைப் பெறக்கூடிய அப்பமாகப் பெற வேண்டியவரை அவர் விடாமுயற்சியுடன் வளர்த்தார் ”என்று“ கியூமட்மோடம் டியஸ் ”என்ற பிரகடனம் கூறுகிறது.

பியஸ் IX இன் வாரிசான போப் லியோ XIII, புனித ஜோசப்பின் பக்திக்கு ஒரு கலைக்களஞ்சிய கடிதத்தை தொடர்ந்து "குவாம்காம் பளபளப்புகள்" அர்ப்பணித்தார்.

"ஜோசப் தான் தலைவராக இருந்த தெய்வீக வீட்டின் பாதுகாவலர், நிர்வாகி மற்றும் சட்ட பாதுகாவலரானார்" என்று லியோ XIII 1889 இல் வெளியிடப்பட்ட கலைக்களஞ்சியத்தில் எழுதினார்.

"இப்போது ஒரு தந்தையின் அதிகாரத்துடன் ஜோசப் ஆட்சி செய்த தெய்வீக வீடு, சர்ச் பற்றாக்குறையில் பிறந்தது" என்று அவர் மேலும் கூறினார்.

லியோ பன்னிரெண்டாம் செயிண்ட் ஜோசப்பை ஒரு முன்மாதிரியாக முன்வைத்தார், உலகமும் சர்ச்சும் நவீனத்துவத்தால் முன்வைக்கப்பட்ட சவால்களுடன் போராடிக்கொண்டிருந்த ஒரு யுகத்தில். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தொழிலாளர் க ity ரவத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதற்கான கொள்கைகளை கோடிட்டுக் காட்டிய மூலதனம் மற்றும் வேலை பற்றிய கலைக்களஞ்சியமான "ரீரம் நோவாரம்" போப் வெளியிட்டார்.

கடந்த 150 ஆண்டுகளில், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு போப்பும் திருச்சபையில் புனித ஜோசப் மீது மேலும் பக்தி செலுத்துவதற்கும், தாழ்மையான தந்தை மற்றும் தச்சரை நவீன உலகத்திற்கு சாட்சியாகப் பயன்படுத்துவதற்கும் பணியாற்றியுள்ளார்.

"நீங்கள் கிறிஸ்துவுடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்பினால், நான் 'இட் அட் ஐசெப்' என்று மீண்டும் சொல்கிறேன்: ஜோசப்பிடம் செல்லுங்கள்!" 1955 ஆம் ஆண்டில் வென். பியஸ் பன்னிரெண்டாம் சான் கியூசெப் லாவோரடோர் விருந்தை மே 1 அன்று கொண்டாடத் தொடங்கினார்.

மே தினத்தின் கம்யூனிச ஆர்ப்பாட்டங்களை எதிர்கொள்ள புதிய திருவிழா வேண்டுமென்றே காலண்டரில் சேர்க்கப்பட்டது. தொழிலாளர்கள் க ity ரவத்தை நோக்கிய மாற்று பாதையாக புனித ஜோசப்பின் முன்மாதிரியை திருச்சபை முன்வைத்தது இது முதல் முறை அல்ல.

1889 ஆம் ஆண்டில், சர்வதேச சோசலிச மாநாடு சிகாகோ தொழிற்சங்க எதிர்ப்புக்கள் "ஹேமார்க்கெட் விவகாரம்" நினைவாக மே 1 ஐ தொழிலாளர் தினமாக நிறுவியது. அதே ஆண்டில், லியோ பன்னிரெண்டாம் ஏழைகளுக்கு "தேசத்துரோக மனிதர்களின்" தவறான வாக்குறுதிகளுக்கு எதிராக எச்சரித்தார், அதற்கு பதிலாக புனித ஜோசப்பிற்கு திரும்புமாறு அவர்களை அழைத்தார், அன்னை தேவாலயம் "ஒவ்வொரு நாளும் அவர்களின் தலைவிதிக்கு மேலும் மேலும் இரக்கத்தை எடுக்கும்" என்பதை நினைவு கூர்ந்தார்.

போப்பாண்டவரின் கூற்றுப்படி, புனித ஜோசப்பின் வாழ்க்கையின் சாட்சியம் பணக்காரர்களுக்கு "மிகவும் விரும்பத்தக்க பொருட்கள் எது" என்று கற்பித்தது, அதே நேரத்தில் தொழிலாளர்கள் புனித ஜோசப்பின் உதவியை தங்கள் "சிறப்பு உரிமை" என்று கூறலாம், அவருடைய உதாரணம் அவர்களின் குறிப்பிட்ட சாயலுக்கு " .

"ஆகவே, தாழ்மையானவர்களின் நிலைமைக்கு வெட்கக்கேடானது எதுவுமில்லை என்பது உண்மைதான், மேலும் தொழிலாளியின் பணி அவமரியாதைக்குரியது மட்டுமல்ல, நல்லொழுக்கம் அதனுடன் ஒன்றிணைந்தால், தனித்தனியாக வளர்க்கப்படலாம்" என்று லியோ XIII இல் எழுதினார் “குவாம்காம் இன்பங்கள். "

1920 ஆம் ஆண்டில், பெனடிக்ட் XV புனித ஜோசப்பை "சிறப்பு வழிகாட்டியாக" மற்றும் "பரலோக புரவலராக" தொழிலாளர்களுக்கு "கிறிஸ்தவ இளவரசர்களின் முக்கியத்துவமான சோசலிசத்தின் தொற்றுநோயிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்க" அர்ப்பணித்தார்.

மேலும், 1937 ஆம் ஆண்டு நாத்திக கம்யூனிசம் பற்றிய கலைக்களஞ்சியமான "டிவினி ரிடெம்ப்டோரிஸ்" இல், பியஸ் XI "உலக கம்யூனிசத்திற்கு எதிரான திருச்சபையின் பரந்த பிரச்சாரத்தை அதன் சக்திவாய்ந்த பாதுகாவலரான செயின்ட் ஜோசப்பின் பதாகையின் கீழ்" வைத்தார்.

"அவர் தொழிலாள வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர், தனக்கும் பரிசுத்த குடும்பத்துக்கும் வறுமையின் சுமைகளைச் சுமந்தார், அதில் அவர் மென்மையான மற்றும் விழிப்புடன் இருந்த தலைவராக இருந்தார். ஏரோது தனது ஆசாமிகளை அவருக்கு எதிராக விடுவித்தபோது தெய்வீக குழந்தை அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது ”, போப் XI தொடர்ந்தார். "அவர் நீதியுள்ளவர்" என்ற பட்டத்தை வென்றார், இதனால் சமூக வாழ்க்கையில் ஆட்சி செய்ய வேண்டிய கிறிஸ்தவ நீதியின் வாழ்க்கை மாதிரியாக பணியாற்றினார்.

ஆயினும்கூட, இருபதாம் நூற்றாண்டின் திருச்சபை செயிண்ட் ஜோசப் தொழிலாளிக்கு முக்கியத்துவம் அளித்த போதிலும், ஜோசப்பின் வாழ்க்கை அவரது பணியால் மட்டுமல்ல, தந்தையின் அழைப்பு மூலமாகவும் வரையறுக்கப்பட்டது.

"செயிண்ட் ஜோசப்பைப் பொறுத்தவரை, இயேசுவுடனான வாழ்க்கை ஒரு தந்தையாக தனது சொந்த தொழிலை தொடர்ந்து கண்டுபிடித்தது" என்று செயிண்ட் ஜான் பால் II தனது 2004 புத்தகத்தில் "எழுந்திருப்போம், ஒரு பயணத்தில் செல்லலாம்" என்று எழுதினார்.

அவர் தொடர்ந்தார்: “இயேசு ஒரு மனிதனாக, புனித ஜோசப்புடனான தந்தை-மகன் உறவின் மூலம் கடவுளின் தந்தையை அனுபவித்தார். யோசேப்புடனான இந்த சந்திப்பு, கடவுளின் தந்தையின் பெயரை நம்முடைய கர்த்தர் வெளிப்படுத்தியதை வளர்த்தது. என்ன ஒரு ஆழமான மர்மம்! "

ஜான் பால் II குடும்ப ஒற்றுமையை பலவீனப்படுத்தவும் போலந்தில் பெற்றோர் அதிகாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தவும் கம்யூனிஸ்ட் முயற்சிகளை நேரில் கண்டார். புனித ஜோசப்பின் தந்தைவழித் தன்மையை தனது சொந்த ஆசாரிய தந்தைவழிக்கு ஒரு முன்மாதிரியாகக் கருதினார் என்றார்.

1989 ஆம் ஆண்டில் - லியோ XIII இன் கலைக்களஞ்சியத்திற்கு 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - செயிண்ட் ஜான் பால் II "ரெடெம்ப்டோரிஸ் கஸ்டோஸ்" எழுதினார், இது கிறிஸ்துவின் மற்றும் திருச்சபையின் வாழ்க்கையில் செயிண்ட் ஜோசப்பின் நபர் மற்றும் பணி குறித்த ஒரு அப்போஸ்தலிக்க அறிவுரை.

புனித ஜோசப் ஆண்டின் அறிவிப்பில், போப் பிரான்சிஸ், "பேட்ரிஸ் கோர்டே" ("ஒரு தந்தையின் இதயத்துடன்") என்ற கடிதத்தை வெளியிட்டார், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் மணமகள் மீது சில "தனிப்பட்ட பிரதிபலிப்புகளை" பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புவதாக விளக்கினார்.

"தொற்றுநோய்களின் இந்த மாதங்களில் அவ்வாறு செய்வதற்கான எனது விருப்பம் அதிகரித்துள்ளது," என்று அவர் கூறினார், நெருக்கடியின் போது பலர் பாதுகாப்பதற்காக மறைந்த தியாகங்களை செய்தார்கள்.

"நாம் ஒவ்வொருவரும் ஜோசப்பில் - கவனிக்கப்படாத மனிதர், தினசரி, விவேகமான மற்றும் மறைக்கப்பட்ட இருப்பை - ஒரு பரிந்துரையாளர், ஒரு ஆதரவு மற்றும் கடினமான காலங்களில் ஒரு வழிகாட்டி" என்று அவர் எழுதினார்.

"செயின்ட். இரட்சிப்பின் வரலாற்றில் மறைக்கப்பட்ட அல்லது நிழல்களில் தோன்றியவர்கள் ஒப்பிடமுடியாத பங்கை வகிக்க முடியும் என்பதை ஜோசப் நமக்கு நினைவூட்டுகிறார் “.

செயிண்ட் ஜோசப்பின் ஆண்டு, குறிப்பாக மார்ச் 19 அன்று, புனிதரின் புனிதத்தன்மை, மற்றும் மே 1, புனித பண்டிகை ஆகியவற்றை நினைவுகூரும் வகையில், அங்கீகரிக்கப்பட்ட எந்தவொரு பிரார்த்தனையையும் அல்லது பக்திமிக்க செயலையும் பாராயணம் செய்வதன் மூலம் புனித ஜோசப் ஆண்டு கத்தோலிக்கர்களுக்கு ஒரு முழுமையான மகிழ்ச்சியைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. ஜோசப் தொழிலாளி.

அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைக்கு, 1909 ஆம் ஆண்டில் போப் செயிண்ட் பியஸ் எக்ஸ் பொது பயன்பாட்டிற்கு ஒப்புதல் அளித்த புனித ஜோசப்பின் வழிபாட்டைப் பயன்படுத்தலாம்.

போப் லியோ பன்னிரெண்டாம், புனித ஜோசப்பின் பின்வரும் பிரார்த்தனையை ஜெபமாலையின் முடிவில் புனித ஜோசப் பற்றிய தனது கலைக்களஞ்சியத்தில் ஓதுமாறு கேட்டுக்கொண்டார்:

"ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜோசப், உங்களிடம், நாங்கள் எங்கள் துன்பத்திற்கு உதவுகிறோம், உங்கள் மூன்று முறை புனித மனைவியின் உதவியைக் கேட்டபின், இப்போது, ​​நம்பிக்கையுள்ள இதயத்துடன், எங்களையும் உங்கள் பாதுகாப்பிற்கு அழைத்துச் செல்லுமாறு நாங்கள் உங்களை வேண்டிக்கொள்கிறோம். கடவுளின் மாசற்ற கன்னித் தாயுடன் நீங்கள் ஒன்றிணைந்த அந்தத் தொண்டுக்காகவும், குழந்தை இயேசுவை நீங்கள் நேசித்த அந்த தந்தைவழி அன்பிற்காகவும், நாங்கள் உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறோம், இயேசுவின் அந்தச் சுதந்தரம் குறித்து நீங்கள் ஒரு நல்ல கண்ணால் பார்க்கும்படி தாழ்மையுடன் ஜெபிக்கிறோம். கிறிஸ்து தம்முடைய இரத்தத்தால் வாங்கப்பட்டார், உங்கள் சக்தியுடனும் உங்கள் பலத்துடனும் எங்கள் தேவைக்கு நீங்கள் எங்களுக்கு உதவுவீர்கள் “.

"இயேசு கிறிஸ்துவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சந்ததியினரான பரிசுத்த குடும்பத்தின் பாதுகாவலர் அல்லது மிகவும் கவனமாக பாதுகாவலர். அன்பான பிதாவே, பிழை மற்றும் ஊழலின் ஒவ்வொரு துன்பத்தையும் எங்களிடமிருந்து விலக்குங்கள். இருளின் சக்திகளுடனான இந்த மோதலில், வீரம் மிக்க பாதுகாவலனாக, மேலே இருந்து எங்களுக்கு உதவுங்கள். நீங்கள் ஒரு முறை குழந்தை இயேசுவை அவரது உயிருக்கு ஆபத்திலிருந்து காப்பாற்றியது போலவே, இப்போது கடவுளின் பரிசுத்த தேவாலயத்தை எதிரியின் வலைகளிலிருந்தும் எல்லா துன்பங்களிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறீர்கள். உங்கள் ஆதரவின் கீழ் எப்போதும் எங்களை பாதுகாக்கவும், இதனால், உங்கள் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, உங்கள் உதவியால் பலப்படுத்தப்பட்டால், நாங்கள் ஒரு புனித வாழ்க்கையை வாழலாம், மகிழ்ச்சியான மரணத்தை இறக்கலாம், பரலோகத்தில் நித்திய ஆனந்தத்தை அடையலாம். ஆமென். "