நம் ஒவ்வொருவரின் மீதும் பேய்களின் செயல்

தேவதூதர்களைப் பற்றி எவர் எழுதுகிறாரோ அவர் பிசாசைப் பற்றி ம silent னமாக இருக்க முடியாது. அவரும் ஒரு தேவதை, வீழ்ந்த தேவதை, ஆனால் அவர் எப்போதும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆவியாகவே இருக்கிறார், அது மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மனிதனை எண்ணற்ற அளவில் மிஞ்சும். அது என்னவென்றால், அதாவது கடவுளின் அசல் யோசனையின் அழிவு, அது இன்னும் பிரமாண்டமாகவே உள்ளது. இரவின் தேவதை வெறுக்கத்தக்கது, அவருடைய கெட்ட ரகசியம் வெல்ல முடியாதது. அவர், அவரது இருப்பின் உண்மை, அவரது பாவம், அவரது வலி மற்றும் படைப்பில் அவரது அழிவுகரமான செயல் ஆகியவை முழு புத்தகங்களையும் நிரப்பின.

பிசாசின் வெறுப்பு மற்றும் துர்நாற்றத்தால் ஒரு புத்தகத்தை நிரப்புவதன் மூலம் நாம் அவரை மதிக்க விரும்பவில்லை '(ஹோபன், தேவதூதர்கள், பக். 266), ஆனால் அவரைப் பற்றி பேசுவது அவசியம், ஏனென்றால் இயற்கையால் அவர் ஒரு தேவதை மற்றும் ஒரு காலத்தில் கிருபையின் பிணைப்பு அவரை மற்ற தேவதூதர்களுடன் ஐக்கியப்படுத்தினார். ஆனால் இந்த பக்கங்கள் இரவு பயத்தில் மறைக்கப்படுகின்றன. திருச்சபையின் பிதாக்களின் கூற்றுப்படி, ஆதியாகமம் புத்தகத்தில், பிரகாசிக்கும் தேவதூதர்களையும் இருளின் இளவரசனையும் பற்றிய மர்மமான அறிகுறிகளைக் காண்கிறோம்: “ஒளி நன்றாக இருக்கிறது என்று கடவுளைக் கண்ட அவர், இருளிலிருந்து ஒளியைப் பிரித்தார்; ஒளியை "பகல்" என்றும் இருளை "இரவு" "என்றும் அழைத்தார் (ஆதி 1, 3).

நற்செய்தியில், கடவுள் சாத்தானின் உண்மைக்கும் இழிவுக்கும் ஒரு குறுகிய வார்த்தையை கொடுத்தார். அப்போஸ்தலிக்க பணியில் இருந்து திரும்பியபோது, ​​சீடர்கள் தங்கள் வெற்றிகளை மகிழ்ச்சியுடன் அவரிடம் சொன்னபோது, ​​"ஆண்டவரே, பேய்கள் கூட உங்கள் பெயரில் எங்களுக்கு அடிபணிந்தன", அவர் தொலைதூர நித்தியத்தைப் பார்த்து பதிலளித்தார்: "சாத்தான் வானத்திலிருந்து மின்னல் போல் விழுவதை நான் காண்கிறேன்" (எல்.சி. 10, 17-18). “பின்னர் பரலோகத்தில் ஒரு போர் நடந்தது. மைக்கேலும் அவரது ஏஞ்சல்ஸும் டிராகனுக்கு எதிராக போராடினர். டிராகனும் அவனுடைய தேவதூதர்களும் போரில் ஈடுபட்டனர், ஆனால் அவர்களால் வெற்றிபெற முடியவில்லை, அவர்களுக்கு வானத்தில் இடமில்லை. பெரிய டிராகன் துரிதப்படுத்தப்பட்டது, பண்டைய பாம்பு, பிசாசு என்றும் சாத்தான் என்றும் அழைக்கப்பட்டது, உலகம் முழுவதையும் கவர்ந்திழுக்கும்; அவர் பூமியில் துரிதப்படுத்தப்பட்டார், அவருடைய தேவதூதர்கள் அவருடன் துரிதப்படுத்தப்பட்டார்கள் ... ஆனால் பூமிக்கும் கடலுக்கும் ஐயோ, ஏனென்றால் பிசாசு மிகுந்த கோபத்துடன் உங்களிடம் வந்தார், அவருக்கு சிறிது நேரம் மட்டுமே உள்ளது என்பதை அறிந்து! " (ஏப் 12, 7-9.12).

ஆனால் கடலும் நிலமும் மனிதனைப் போல சாத்தானின் குறிக்கோளாக இருக்கவில்லை. அவர் அவருக்காக ஆவலுடன் காத்திருந்தார், மனிதன் சொர்க்கத்தில் காலடி வைத்த நாளிலிருந்து, பரலோகத்திலிருந்து விழுந்தபின் பதுங்கியிருந்தான். பிசாசு மனிதனைப் பயன்படுத்தி கடவுள் மீதான வெறுப்பை சமாதானப்படுத்த விரும்புகிறான். அவர் கடவுளை மனிதனில் அடிக்க விரும்புகிறார். கோதுமையால் செய்யப்படுவதைப் போல மனிதர்களைத் தூண்டுவதற்கு கடவுள் அவருக்குக் கொடுத்திருக்கிறார் (நற். லூக் 22,31:XNUMX).

சாத்தான் தனது பெரிய வெற்றியைக் கொண்டாடினான். தனக்கு நித்திய தண்டனையை ஏற்படுத்திய அதே பாவத்தைச் செய்ய முதல் மனிதர்களை அவர் தூண்டினார். கீழ்ப்படிதலை மறுக்க, கடவுளுக்கு எதிரான திமிர்பிடித்த கிளர்ச்சிக்கு அவர் ஆதாமையும் ஏவாளையும் தூண்டினார். `நீங்கள் கடவுளைப் போலவே இருப்பீர்கள்! ': இந்த வார்த்தைகளால் சாத்தான்,` அவர் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு கொலைகாரன், சத்தியத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கவில்லை' (ஜான் 8:44) அப்போது அவர் வெற்றி பெற்றார் இன்றும் அதன் இலக்கை அடைய முடிகிறது.

ஆனால் கடவுள் சாத்தானிய வெற்றியை அழித்தார்.

சாத்தானின் பாவம் ஒரு குளிர் பாவம், தெளிவான புரிதலால் சிந்தித்து வழிநடத்தப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக அவரது தண்டனை என்றென்றும் நீடிக்கும். மனிதன் ஒருபோதும் பிசாசாக மாற மாட்டான், வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்தில், ஏனென்றால் அவன் அதே உயர்ந்த மட்டத்தில் இல்லை, இது மிகவும் தாழ்ந்திருக்க வேண்டியது அவசியம். தேவதை மட்டுமே பிசாசாக மாற முடியும்.

மனிதனுக்கு ஒரு தெளிவற்ற புரிதல் உள்ளது, மயக்கமடைந்து பாவங்களைச் செய்தது. அவரது கிளர்ச்சியின் விளைவுகளின் முழு ஆழத்தையும் அவர் காணவில்லை. ஆகவே, அவருடைய தண்டனை கிளர்ச்சி தேவதூதர்களை விட மன்னிப்பதாக இருந்தது. கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான நெருக்கமான நம்பிக்கையின் பிணைப்பு முறிந்தது என்பது உண்மைதான், ஆனால் அது மீளமுடியாத இடைவெளி அல்ல. மனிதன் சொர்க்கத்திலிருந்து விரட்டப்பட்டான் என்பது உண்மைதான், ஆனால் நல்லிணக்கத்திற்கான நம்பிக்கையையும் கடவுள் அவருக்குக் கொடுத்தார்.

சாத்தான் இருந்தபோதிலும், கடவுள் தம்முடைய சிருஷ்டியை என்றென்றும் நிராகரிக்கவில்லை, ஆனால் மனிதனுக்காக வானத்தின் கதவை மீண்டும் திறக்க, தனது ஒரே மகனை உலகத்திற்கு அனுப்பினார். கிறிஸ்து சிலுவையில் மரணத்தால் சாத்தானின் ஆட்சியை அழித்தார்.

மீட்பது தானாக இல்லை! கிறிஸ்துவின் பிராயச்சித்த மரணம் எல்லா மனிதர்களுக்கும் மீட்பின் அவசியமான கிருபைக்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் ஒவ்வொரு மனிதனும் இந்த கிருபையை தன் இரட்சிப்புக்காகப் பயன்படுத்தலாமா, அல்லது கடவுளைத் திருப்பி, அவனுடைய ஆன்மாவை அணுகுவதைத் தடுக்க வேண்டுமா என்று தீர்மானிக்க வேண்டும்.

தனிநபரைப் பொருத்தவரை, கிறிஸ்துவின் திட்டவட்டமாக அதை மீறிய போதிலும், சாத்தானின் செல்வாக்கின் அளவு மிகப் பெரியது; மனிதனை சரியான பாதையிலிருந்து திசைதிருப்பவும், அவரை நரகத்திற்குக் கொண்டுவரவும் தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வார். ஆகவே பேதுருவின் தொடர்ச்சியான எச்சரிக்கை முக்கியமானது: “நிதானமாக இருங்கள், உங்கள் காவலில் இருங்கள்! பிசாசு, உங்கள் எதிரி, கர்ஜிக்கிற சிங்கம் போல் சுற்றித் திரிகிறான், யாரையாவது விழுங்குவதற்காகத் தேடுகிறான். அவரை எதிர்த்து, விசுவாசத்தில் உறுதியாக இருங்கள் "(1 பக் 5, 8-9)!"

சாத்தான் எண்ணற்ற அளவிற்கு நம்மை மிஞ்சுகிறான். மனதிலும் வலிமையிலும் உள்ள ஆண்கள், மகத்தான அறிவைக் கொண்ட ஒரு புத்திசாலித்தனம். அவர் செய்த பாவத்தால் அவர் மகிழ்ச்சியையும் கடவுளின் கிருபையின் வழிகளின் பார்வையையும் இழந்தார், ஆனால் அவர் தனது இயல்பை இழக்கவில்லை. தேவதூதரின் இயல்பான புத்திசாலித்தனமும் பிசாசில் உள்ளது. எனவே 'முட்டாள் பிசாசு' பற்றி பேசுவது முற்றிலும் தவறானது. தியா-வோலோ பொருள் உலகத்தையும் அதன் சட்டங்களையும் ஒரு மேதை என்று தீர்மானிக்கிறது. மனிதனுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​பிசாசு சிறந்த இயற்பியலாளர், சரியான வேதியியலாளர், மிகவும் புத்திசாலித்தனமான அரசியல்வாதி, மனித உடலின் சிறந்த சொற்பொழிவாளர் மற்றும் மனித ஆன்மா.

அவரது விதிவிலக்கான புரிதல் சமமான விதிவிலக்கான தந்திரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. “கிறிஸ்தவ குறியீட்டில், பிசாசு ஒரு சதுரங்க வீரரால் குறிப்பிடப்படுகிறது. சதுரங்கம் என்பது தனித்துவமான முறையின் விளையாட்டு. உலகளாவிய வரலாற்றின் சதுரங்க விளையாட்டை தத்துவத்துடன் பின்பற்றுபவர்கள் சாத்தான் ஒரு சிறந்த மாஸ்டர், ஒரு சுத்திகரிக்கப்பட்ட இராஜதந்திரி மற்றும் ஒரு தந்திரமான தந்திரவாதி என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் "(Màder: Der heilige Geist - Der damonische Geist, p. 118). விளையாட்டின் கலை நோக்கங்களை மறைக்க மற்றும் நோக்கங்களில் இல்லாததை பாசாங்கு செய்வதைக் கொண்டுள்ளது. குறிக்கோள் தெளிவாக உள்ளது: மனிதகுலத்தின் அரக்கமயமாக்கல்.

அரக்கமயமாக்கல் செயல்முறையை அடுத்தடுத்து மூன்று நிலைகளாகப் பிரிக்கலாம்: முதல் கட்டம் அவ்வப்போது பாவத்தின் மூலம் கடவுளிடமிருந்து பிரித்தல். இரண்டாவது கட்டம் மனிதனை தீமையில் நங்கூரமிடுவதன் மூலமும், கடவுளின் நனவான மற்றும் நாள்பட்ட துறவறத்தினாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இறுதிக் கட்டம் கடவுளுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி மற்றும் திறந்த கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு.

பாதை பலவீனம் வழியாக துன்மார்க்கம், நனவான மற்றும் அழிவுகரமான தீமைக்கு செல்கிறது. இதன் விளைவாக ஒரு பேய் பிடித்த மனிதன்.

மனிதனை வழிநடத்த சிறிய படிகளின் பாதையை பிசாசு எப்போதும் தேர்வு செய்கிறான். ஒரு சிறந்த உளவியலாளர் மற்றும் ஆசிரியராக இருப்பதால், அவர் தனிநபரின் ஆஸ்தி மற்றும் போக்குகளுக்கு ஏற்றவாறு, ஆர்வங்களையும் குறிப்பாக பலவீனங்களையும் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார். அவர் சிந்தனையைப் படிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஒரு விவேகமான பார்வையாளர் மற்றும் பெரும்பாலும் மிமிக்ரி மற்றும் சைகைகளிலிருந்து யூகிக்கிறார், மனதிலும் இதயத்திலும் என்ன நடக்கிறது, அதன் அடிப்படையில் அவரது தாக்குதல் மூலோபாயத்தைத் தேர்வு செய்கிறார். பிசாசு மனிதனை பாவத்திற்கு கட்டாயப்படுத்த முடியாது, அவனை ஈர்க்கவும் அச்சுறுத்தவும் மட்டுமே முடியும். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அவர் மனிதனிடம் நேரடியாக பேசுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் கற்பனை உலகத்தின் மூலம் மனதை பாதிக்கும் திறன் கொண்டவர். அவர் தனது திட்டங்களுக்கு சாதகமான கருத்துக்களை நம்மில் செயல்படுத்த நிர்வகிக்கிறார். பிசாசு விருப்பத்தை நேரடியாக பாதிக்க முடியாது, ஏனென்றால் சிந்தனை சுதந்திரம் அதை கட்டுப்படுத்துகிறது. இதனால்தான் அவர் மூன்றாம் தரப்பினரால் கூட மனிதனின் காதுக்கு கொண்டு வரக்கூடிய கிசுகிசுக்கள் மூலம் மறைமுக வழியைத் தேர்வு செய்கிறார். தவறான கருத்துக்களைத் தூண்டும் அளவிற்கு நமது லட்சியத்தை எதிர்மறையாக பாதிக்கும் திறன் கொண்டது. ஒரு பழமொழி கூறுகிறது: 'குருடன்.' பாதிக்கப்பட்ட மனிதன் இணைப்புகளை நன்றாகக் காணவில்லை அல்லது அவற்றைக் காணவில்லை.

சில முக்கியமான தருணங்களில், நமது அடிப்படை அறிவை நாம் முற்றிலுமாக மறந்துவிடுகிறோம், மேலும் நம் நினைவகம் தடுக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும் இவை இயற்கையான காரணங்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் பிசாசு தனது கையை எடுத்தது போல.

சாத்தானும் ஆன்மாவை நேரடியாக பாதிக்கிறது. எங்கள் பலவீனங்களையும் மனநிலையையும் ஆராய்ந்து, சுய கட்டுப்பாட்டை இழக்க நம்மைத் தூண்ட விரும்புகிறோம்.

மனிதன் கடவுளை முற்றிலுமாகத் திருப்பிவிடும் வரை, அவன் தன் அண்டை வீட்டாரின் கிருபையையும் ஆறுதலையும் உணரமுடியாதவனாகவும், அவன் மனசாட்சி கொல்லப்படுகிறான், அவன் அவனுக்கு அடிமையாகவும் இருக்கும் வரை சாத்தான் தீமைக்கு தீமையைச் சேர்ப்பதை நிறுத்தமாட்டான். seducer. கடைசி நிமிடத்தில் சாத்தானின் நகங்களிலிருந்து இந்த மனிதர்களைப் பறிக்க அசாதாரண கருணை முறைகள் தேவை. ஏனென்றால், பெருமைக்கு ஆளான மனிதன் விமானத்திற்கு வலுவான மற்றும் உறுதியான ஆதரவைத் தருகிறான். பக்தியின் அடிப்படை கிறிஸ்தவ நற்பண்பு இல்லாத ஆண்கள் குருட்டுத்தன்மை மற்றும் மயக்கத்திற்கு எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். "நான் சேவை செய்ய விரும்பவில்லை" என்பது வீழ்ந்த தேவதூதர்களின் வார்த்தைகள்.

சாத்தான் மனிதனில் தூண்ட விரும்பும் ஒரே தவறான நடத்தை இதுவல்ல: கொடிய பாவங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை ஏழு உள்ளன, மற்ற எல்லா பாவங்களுக்கும் அடிப்படை: பெருமை, அவலநிலை, காமம், கோபம், பெருந்தீனி, எல் 'அனுப்பு-சோம்பல். இந்த தீமைகள் பெரும்பாலும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக இப்போதெல்லாம், இளைஞர்கள் பாலியல் அதிகப்படியான மற்றும் பிற தீமைகளுக்கு அடிபணிவதைப் பார்ப்பது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. சோம்பல் மற்றும் போதைப்பொருள் இடையே, போதைப்பொருள் மற்றும் வன்முறைக்கு இடையில் பெரும்பாலும் ஒரு தொடர்பு உள்ளது, இது பாலியல் அதிகப்படியான செயல்களால் விரும்பப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் உடல் மற்றும் மன சுய அழிவு, விரக்தி மற்றும் தற்கொலைக்கு காரணமாகிறது. சில நேரங்களில் இந்த தீமைகள் உண்மையான சாத்தானியத்தை நோக்கிய முதல் படியாகும். சாத்தானியத்திற்குத் திரும்பும் மனிதர்கள் உணர்வுபூர்வமாகவும், தானாகவும் முன்வந்து தங்கள் ஆன்மாவை பிசாசுக்கு விற்று, அவரை தங்கள் ஆண்டவராக அங்கீகரிக்கின்றனர். அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே திறந்து விடுகிறார்கள், இதனால் அவர் அவற்றை முழுவதுமாகக் கைப்பற்றி அவற்றை அவருடைய கருவிகளாகப் பயன்படுத்தலாம். பின்னர் நாம் ஆவேசத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம்.

மைக் வார்ன்கே தனது 'சாத்தானின் முகவர்' என்ற புத்தகத்தில் இந்த விஷயங்களைப் பற்றிய பல விவரங்களைக் கூறுகிறார். அவரே சாத்தானிய பிரிவுகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், பல ஆண்டுகளாக அவர் இரகசிய அமைப்பினுள் மூன்றாம் நிலைக்கு உயர்ந்தார். அறிவொளி பெற்றவர்கள் என்று அழைக்கப்படும் நான்காம் நிலை மக்களுடன் அவர் சந்திப்புகளையும் நடத்தினார். ஆனால் அவருக்கு பிரமிட்டின் நுனி தெரியாது. அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "... நானே முற்றிலும் அமானுஷ்யத்தில் பிடிக்கப்பட்டேன். நான் பிரதான ஆசாரியர்களில் ஒருவரான சாத்தானை வணங்கினேன். பல மக்கள் மீது, ஒரு முழு குழுவில் எனக்கு செல்வாக்கு இருந்தது. நான் மனித மாமிசத்தை சாப்பிட்டேன், மனித இரத்தத்தை குடித்தேன். நான் ஆண்களை அடக்கி, அவர்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்த முயற்சித்தேன். நான் எப்போதும் என் வாழ்க்கையில் முழு திருப்தியையும் அர்த்தத்தையும் தேடிக்கொண்டிருந்தேன்; பின்னர் நான் சூனியம், மனித தத்துவவாதிகள் மற்றும் பூமிக்குரிய கடவுள்களின் சேவையுடன் உதவினேன், நான் எல்லா நேர்மையற்ற துறைகளிலும் என்னைத் திணித்தேன் "(எம். வார்ன்கே: சாத்தானின் முகவர், பக். 214).

அவரது மாற்றத்திற்குப் பிறகு, வார்ன்கே இப்போது அமானுஷ்யத்திற்கு எதிராக ஆண்களை எச்சரிக்க விரும்புகிறார். கார்டோமான்சி, ஜோதிடம், மந்திரம், `` வெள்ளை மந்திரம் '' என்று அழைக்கப்படுபவை, மறுபிறவி, நிழலிடா உடலின் தரிசனங்கள், சிந்தனையின் வாசிப்பு, டெலிபதி, தி போன்ற சுமார் 80 வெவ்வேறு அமானுஷ்ய முறைகள் அமெரிக்காவில் நடைமுறையில் உள்ளன என்று அவர் கூறுகிறார். ஆவி, அட்டவணைகளின் இயக்கம், தெளிவுபடுத்துதல், வீழ்ச்சி, படிகக் கோளத்துடன் கணிப்பு, பொருள்மயமாக்கல், கையின் வரிகளைப் படித்தல், தாயத்துக்கள் மற்றும் பலவற்றில் நம்பிக்கை.

தீமையை நாம் எதிர்பார்க்க வேண்டும், அதாவது தீமை மட்டுமல்ல, வீரியம் மிக்க ஏங்குதல், ஆனால் ஒரு தனிமனித சக்தியின் வடிவத்தில் தீமை, இது பலவீனத்தை விரும்புகிறது மற்றும் அன்பை வெறுப்பாக மாற்ற விரும்புகிறது மற்றும் கட்டுமானத்திற்கு பதிலாக அழிவை நாடுகிறது. சாத்தானின் ஆட்சி பயங்கரவாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் இந்த சக்திக்கு எதிராக நாங்கள் பாதுகாப்பற்றவர்கள் அல்ல. கிறிஸ்து பிசாசை வென்றார், மிகுந்த அன்போடும் அக்கறையோடும் அவர் நம்முடைய பாதுகாப்பை பரிசுத்த தேவதூதர்களிடம் ஒப்படைத்தார் (முதலில் புனித மைக்கேல் தூதர்). அவளுடைய அம்மாவும் எங்கள் அம்மா. எதிரியின் துன்பங்கள் மற்றும் ஆபத்து மற்றும் சோதனைகள் அனைத்தையும் மீறி, எவரேனும் தனது ஆடைகளின் கீழ் பாதுகாப்பை நாடுகிறார். “நான் உங்களுக்கும் பெண்ணுக்கும், உன் வித்துக்கும் அவளுடைய வித்துக்கும் இடையில் பகைமையை வைப்பேன்; அவர் உங்கள் தலையை நசுக்குவார், நீங்கள் அதை குதிகால் பதுங்குவீர்கள் "(ஆதி 3:15). 'அவர் உங்கள் தலையை நசுக்குவார்!' இந்த வார்த்தைகள் நம்மை மிரட்டவோ, ஊக்கப்படுத்தவோ கூடாது. கடவுளின் உதவியுடன், மரியாளின் ஜெபங்களும் பரிசுத்த தேவதூதர்களின் பாதுகாப்பும் வெற்றி நம்முடையதாக இருக்கும்!

எபேசியருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் பவுலின் வார்த்தைகளும் நமக்குப் பொருந்தும்: “எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கர்த்தரிடமும் அவருடைய சர்வவல்லமையுள்ள நல்லொழுக்கத்திலும் உங்களை பலப்படுத்துங்கள். பிசாசின் ஆபத்துக்களை எதிர்த்து நிற்க கடவுளின் கவசத்தை அணிந்து கொள்ளுங்கள்: ஏனென்றால், நாம் முற்றிலும் மனித சக்திகளுக்கு எதிராக மட்டுமே போராட வேண்டியதில்லை, ஆனால் அதிபதிகள் மற்றும் சக்திகளுக்கு எதிராக, இந்த இருள் உலகத்தின் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக, சிதறியுள்ள தீய சக்திகளுக்கு எதிராக 'காற்று. ஆகவே, தீய நாளை எதிர்த்து நிற்கவும், இறுதிவரை சண்டையை ஆதரிக்கவும், களத்தின் எஜமானர்களாகவும் இருக்க கடவுளின் கவசத்தை அணிந்து கொள்ளுங்கள். ஆம், எனவே எழுந்து நிற்க! உங்கள் இடுப்பை சத்தியத்துடன் கட்டிக்கொண்டு, நீதியின் மார்பைப் போட்டு, உங்கள் காலில் போட்டு, சமாதான நற்செய்தியை அறிவிக்கத் தயாராகுங்கள். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விசுவாசத்தின் கேடயத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், இதன் மூலம் தீயவனின் அனைத்து உமிழும் அம்புகளையும் நீங்கள் அணைக்க முடியும் "(எபே 6: 10-16)!

(எடுக்கப்பட்டது: "தேவதூதர்களின் உதவியுடன் வாழ்வது" ஆர் பால்மேஷியஸ் ஜில்லிங்கன் எஸ்.எஸ்.சி.சி - 'இறையியல்' 40 ஆண்டு 9 வது எட். அடையாளம் 2004)