30 கிரிகோரியன் புனித வெகுஜனங்கள்: இறந்தவர்களால் நேசிக்கப்பட்ட ஒரு பக்தி

இறந்தவர்களுக்கான 30 கிரெகோரியன் பரிசுத்த மாஸ்கள்

தோற்றம் (இந்த பக்தியின் ஆசிரியர் செயின்ட் கிரிகோரி தி கிரேட், போப் ...) உரையாடலின் நான்காவது புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மிக முக்கியமான மற்றும் நிச்சயமாக மிகவும் சாதகமான விளைவுகள் நிறைந்தவை, இறந்த துறவி கியுஸ்டோவின் ரோம் மடத்தில் இறந்தவர், அதில் அவர் உயர்ந்த கிரிகோரியோ, போப்பாளராகத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு முன்பு, கிரிகோரியோ எம். அவர் தன்னைத்தானே கண்டிப்பாகக் கொண்டிருந்ததால் மற்றவர்களுக்கு கடினமாகத் தோன்றியிருக்கலாம், கியுஸ்டோ துறவி ஒழுங்கின்மை இல்லாதது குறித்து அவருக்கு அறிவிக்கப்பட்டு அவருக்கு தண்டனை வழங்கப்பட்டது ஏழை துறவிக்கு ஒரு சிறப்பு அடக்கம் செய்ய உத்தரவிட்டதன் மூலம், அவரது மரணத்திலும், மரணத்திற்குப் பிறகும் மனந்திரும்புதலையும் இழப்பீட்டையும் அவரிடம் எழுப்புங்கள்.

இது சம்பந்தமாக போப் பின்னர் விவரிக்கிறார்: G கியுஸ்டோ துறவி இறந்து 30 நாட்களுக்குப் பிறகு, ஏழை இறந்தவருக்கு இரக்க உணர்வை உணர்ந்தேன்; புர்கேட்டரியில் அவர் அனுபவித்த வேதனையைப் பற்றி நான் மிகுந்த வேதனையுடன் நினைத்தேன், அவரை அவரிடமிருந்து விடுவிப்பதற்கான ஒரு வழியைப் பற்றி யோசித்தேன், எனவே நான் அவரை எங்கள் மடாலயத்திற்கு முந்தைய விலைமதிப்பற்றவர் என்று அழைத்தேன், முழு வேதனையையும் நான் அவரிடம் சொன்னேன்: the இறந்தவர் சந்தித்ததில் இருந்து வேதனை அடைந்து நீண்ட நாட்களாகிவிட்டன புர்கேட்டரியில்; அவருடைய வேதனையிலிருந்து அவரை விடுவிக்க எங்களால் முடிந்தவரை நாம் அவருக்கு ஒரு தொண்டு வேலையை வழங்க வேண்டும். ஆகையால், போய், தொடர்ந்து 30 நாட்களுக்கு அவருக்கு வெகுஜன புனித பலியை வழங்குங்கள், இதனால் அவருக்காக கொண்டாடப்படாத ஒரு நாள் ஒருபோதும் இருக்காது. நிறை. " அவர் கட்டளையிட்டபடியே விலைமதிப்பற்றவர். இப்போது நாங்கள் மற்ற விஷயங்களைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தோம், நாங்கள் நாட்களைக் கணக்கிடவில்லை, ஒரு இரவுக்கு ஒரு முறை துறவி கியுஸ்டோ தனது சரீர சகோதரர் கோபியஸுக்கு பார்வைக்கு தோன்றினார். அவரைக் கண்டதும் அவரிடம் கேட்டார்: it இது என்ன சகோதரர், நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? (அது உங்களுடன் செல்லும் போது) "அவர் பதிலளித்தார்:" இதுவரை அது மிகவும் மோசமாகிவிட்டது, ஆனால் இப்போது, ​​நான் நன்றாக இருக்கிறேன்; ஏனென்றால் இன்று நான் பரலோகத்திலுள்ள புனிதர்களின் ஒற்றுமைக்கு வந்தேன். உடனடியாக சகோதரர் கோபியோசோ மடத்தில் தனது சந்திப்புகளுக்கு இந்த விஷயத்தை தெரிவித்தார். பின்னர் அவர்கள் நாட்களை கவனமாக எண்ணினர், இங்கே அது துல்லியமாக முப்பதாம் நாள் கொண்டாடப்பட்டது. அவருக்காக போடு. கோபியஸுக்கு இந்த விஷயத்தைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது, ஆனால் காபியஸின் பார்வை கான்ஃபிரீஸுக்குத் தெரியாது என்றாலும், இந்த ஒப்பந்தங்கள் என்ன செய்தன என்பதையும், அவர் பார்த்ததை அவர் அறிந்ததும் தெரியும்.

பார்வை மற்றும் தியாகம் ஒப்புக் கொண்டன, எனவே மறைந்த துறவி கியுஸ்டோவின் கொண்டாட்டங்கள் மூலம் புர்கேட்டரியின் தண்டனையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. தியாகம்.

எனவே "கிரிகோரியன் மாஸ்" என்று அழைக்கப்படுபவரின் புனிதமான பயன்பாடு புனித கிரிகோரி எம் இன் இந்தக் கணக்கிலிருந்தே உள்ளது. முப்பது கள் தொடர்ச்சியாக முப்பது நாட்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. இறந்தவர் இந்த வழியில் இறந்தவர் சொர்க்கத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மகிமையைப் பெற முடியும் என்ற நம்பிக்கையுடன் இறந்தவருக்காக வைக்கவும். பின்னர் அதே அத்தியாயத்தில் s. கிரிகோரி ஒரு இறந்தவரைப் பற்றி ஒரு பூசாரிக்குத் தோன்றி அவருக்கு உதவுமாறு கேட்டுக் கொண்டார்: «பாதிரியார் ஒரு வாரத்திற்கு தவம் செய்து இறந்தவருக்கு ஆதரவாக மிகுந்த கண்ணீருடன் தவம் செய்தார். தியாகம் செய்து பின்னர் பல நாட்களுக்கு முன்பு அவரைப் பார்த்த இடத்தில் அவரைக் காணவில்லை. ஆகவே, இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் உயிருள்ளவர்களைக் கேட்டு, அதன் மூலம் அது என்பதை தெளிவுபடுத்துவதால், வெகுஜனத்தின் புனித பலியின் பிரசாதம் ஏழை ஆத்மாக்களுக்கு எவ்வளவு பயனளிக்கிறது என்பது தெளிவாகிறது. அவர்கள் தங்கள் வலிகளிலிருந்து விடுவித்திருக்கக்கூடிய தியாகம்.

அங்குலம். உரையாடலின் புத்தகத்தின் 39, புனித கிரிகோரி மரணத்திற்குப் பின் ஒரு புர்கேட்டரி இருப்பதை வேதப்பூர்வ வாதங்களுடன் நிரூபிக்கிறார், அவர் இன்னும் இந்த மறக்கமுடியாத அவதானிப்பை மேற்கொள்கிறார்: «புர்கேட்டரியில் யாரும் சிறிய பாவங்களை நீக்குவதற்கு கூட முடியாது என்பதை அறிய வேண்டும் வெனியல், இங்கே பூமியில் இருந்தால் அவர் முதலில் நல்ல செயல்களால் அதற்கு தகுதியற்றவர்! அவர் முன்பு கொடுக்கவில்லை என்றால் யாரும் பெறுவதில்லை! "