புனித இன்பம் பெறுவதற்கும் பாவங்களை நீக்குவதற்கும் நிபந்தனைகள்

திருச்சபையின் புனித கருவூலத்தில் நாம் பங்கேற்பது புனித இன்பம். இந்த புதையல் என்.எஸ். இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் புனிதர்களின் தகுதிகளால் உருவாகிறது. இந்த பங்கேற்புக்காக: 1 Div தெய்வீக நீதியுடன் எங்களிடம் உள்ள அபராதக் கடன்களை நாங்கள் பூர்த்தி செய்கிறோம்; 2 pur தூய்மையாக்கும் வேதனையான ஆத்மாக்களுக்கு நாம் அதே திருப்தியை இறைவனுக்கும் வழங்க முடியும்.
திருச்சபை எங்களுக்கு ஒரு பெரிய செல்வத்தை வழங்குகிறது; ஆனால் அவற்றை வாங்குவதற்கான நிபந்தனைகள் என்ன?

உங்களுக்கு தேவையான இன்பங்களை வாங்க:

1. ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும், வெளியேற்றப்படாமல், அவற்றை வழங்குபவர்களின் பாடங்கள் மற்றும் கருணை நிலையில்.

அ) திருச்சபையின் பொக்கிஷங்களைப் பயன்படுத்துவது இன்பம்; எனவே அவை திருச்சபையின் உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட முடியும்: ஒரு உறுப்பினராக, உடலின் உயிர்ச்சக்தியில் பங்கேற்க, அதனுடன் ஒன்றுபடுவது அவசியம். காஃபிர்கள், யூதர்கள், கேடுகுமேன்கள் இன்னும் திருச்சபையின் உறுப்பினர்கள் அல்ல; வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் இனி இல்லை; எனவே அவர்கள் இருவரும் இன்பங்களிலிருந்து விலக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் முதலில் இயேசு கிறிஸ்துவின் மாய உடலின் ஆரோக்கியமான உறுப்பினர்களாக மாற வேண்டும், இது திருச்சபை.

b) இன்பம் கொடுப்பவர்களின் உட்பிரிவுகள். உண்மையில், மகிழ்ச்சி என்பது அதிகார வரம்புக்குட்பட்ட ஒரு செயலாகும். எனவே:
போப் வழங்கிய இன்பம் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் விசுவாசிகளுக்கானது; விசுவாசிகள் அனைவரும் போப்பின் அதிகார எல்லைக்கு உட்பட்டவர்கள் என்பதால், அதற்கு பதிலாக பிஷப் வழங்கிய இன்பங்கள் அவருடைய மறைமாவட்டங்களுக்கானவை. எவ்வாறாயினும், மகிழ்ச்சி என்பது சாதகமான சட்டம், அல்லது ஒரு பரிசு என்பதால், சலுகையில் எந்த தடையும் இல்லை என்றால், ஒரு பிஷப் வழங்கிய மகிழ்ச்சியை மறைமாவட்டத்திற்கு வரும் அனைத்து வெளிநாட்டினரும் வாங்கலாம்; மேலும் சில காலமாக மறைமாவட்டத்திற்கு வெளியே இருக்கும் மறைமாவட்டத்தினரால். சில சமூகங்களுக்கு இன்பம் வழங்கப்பட்டால், அதன் உறுப்பினர்கள் மட்டுமே அவர்களிடமிருந்து லாபம் பெற முடியும்.

c) கருணை நிலை உள்ளது என்று. எவர் இன்பம் பெறுகிறாரோ, குறைந்தபட்சம் அவர் கடைசி புனிதமான வேலையைச் செய்யும்போது, ​​தனது மனசாட்சியின் மீது கடுமையான குற்றமின்றி தன்னைக் கண்டறிந்து, பாவத்தின் மீது எந்த பாசத்திலிருந்தும் பிரிக்கப்பட்டிருக்கலாம், இல்லையெனில் மகிழ்ச்சி லாபம் ஈட்டாது. மேலும் ஏன்? ஏனெனில் குற்றத்தை நீக்குவதற்கு முன்பு தண்டனையை அனுப்ப முடியாது. உண்மையில், இது ஒரு நல்ல விஷயம், இது இறைவனை திருப்திப்படுத்தும் கேள்வியாக இருக்கும்போது, ​​பரிந்துரைக்கப்பட்ட அனைத்து செயல்களும் கடவுளின் கிருபையினால் செய்யப்படுகின்றன. தங்கள் பாவங்களால் உண்மையில் கடவுளை கோபத்துடன் நகர்த்துவோரை எவ்வாறு திருப்திப்படுத்த முடியும்?

சில பகுதியளவு இன்பங்களை வழங்குவதில், "முரட்டுத்தனமான இதயத்துடன்" என்ற சொற்கள் பொதுவாக செருகப்படுகின்றன. கருணையுடன் இருப்பது அவசியம் என்று இதன் பொருள்; அத்தகைய நிலையில் உள்ள எவரும் சச்சரவு செய்யக்கூடாது. அதேபோல், "திருச்சபையின் வழக்கமான வடிவத்தில்" என்ற சொற்களின் பொருள்: இதயத்தின் முரண்பாடுகளுக்கு, அதாவது ஏற்கனவே தண்டனையை மன்னித்தவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கப்படுகிறது.

வாழ்பவர்களுக்கு வாழ்பதைப் பயன்படுத்த முடியாது. ஆனால் இறையியலாளர்களிடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கேள்வி உள்ளது; மரித்தவர்களிடமிருந்து மகிழ்ச்சியைப் பெறுவதற்கு கிருபையின் நிலை அவசியமா? இது சந்தேகத்திற்குரியது: ஆகவே, லாபம் ஈட்டுவதில் உறுதியாக இருக்க விரும்பும் எவரும் கடவுளின் கிருபையில் தன்னை நிலைநிறுத்துவது நல்லது.

2. நோக்கம், அவற்றை வாங்குவது, இரண்டாவதாக. நோக்கம் பொதுவானது என்று போதுமானது. உண்மையில், அதை அறிந்தவர்கள் மற்றும் பெற விரும்புவோருக்கு ஒரு நன்மை வழங்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு விசுவாசியிடமிருந்தும் ஒரு பொதுவான நோக்கம் உள்ளது, அவர் மத வேலைகளில் அதனுடன் இணைந்திருக்கும் அனைத்து இன்பங்களையும் பெற விரும்புகிறார், அவை என்னவென்று அவருக்குத் தெரியாவிட்டாலும் கூட.
இது மெய்நிகர் என்று நோக்கம் போதுமானது, அதாவது: வாழ்க்கையில் ஒருமுறை அவற்றை வாங்குவதற்கான எண்ணம் இருந்திருக்க வேண்டும், பின்னர் பின்வாங்கப்படாமல். மறுபுறம், விளக்க நோக்கம் போதுமானதாக இல்லை; இது உண்மையில் ஏற்படவில்லை என்பதால். ஆர்குலோ மோர்டிஸில் முழுமையான ஈடுபாடு, அதாவது, மரணத்தின் போது, ​​இறக்கும் மனிதனிடமிருந்தும் பயனடைகிறது, அவற்றில் இந்த எண்ணம் அவருக்கு இருந்திருக்கும் என்று கருதலாம்.

எஸ். லியோனார்டோ டா போர்டோ ம ri ரிசியோவுடன் எஸ். அல்போன்சோ தினமும் காலையில் வைக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார், அல்லது குறைந்தபட்சம் எப்போதாவது, செய்யப்படும் படைப்புகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் இணைந்திருக்கும் அனைத்து இன்பங்களையும் பெற வேண்டும்.

இது முழுமையான மகிழ்ச்சிக்குரிய விஷயமாக இருந்தால், சிரை பாவத்திற்கான அனைத்து பாசங்களிலிருந்தும் இதயம் பிரிக்கப்பட வேண்டியது அவசியம்: பாசம் இருக்கும் வரை, அது பாவத்தின் தண்டனையை மீட்டெடுக்க முடியாது. எவ்வாறாயினும், சிரைப் பாவத்தின் மீதான சில பாசங்களுக்காக அதைப் பெறமுடியாத முழுமையான மகிழ்ச்சி குறைந்தது ஓரளவு பெறப்படும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

3. மூன்றாவதாக, பரிந்துரைக்கப்பட்ட படைப்புகளைச் செய்வது அவசியம்: காலப்போக்கில், ஒரு முறையில், முழுமையாகவும், குறிப்பிட்ட காரணத்திற்காகவும்.
அ) நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரத்தில். சுப்ரீம் போப்பாண்டவரின் மனதில் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் ஒரு தேவாலயத்தைப் பார்வையிட பயனுள்ள நேரம், முந்தைய நாள் நண்பகல் முதல் மறுநாள் நள்ளிரவு வரை. மறுபுறம், பிற பிரார்த்தனைகள் மற்றும் புனிதமான படைப்புகளுக்கு (கேடீசிசம், புனிதமான வாசிப்பு, தியானம் போன்றவை) நேரம் செல்ல வேண்டும்: நள்ளிரவு முதல் நள்ளிரவு வரை. ஆனால் இது ஒரு பொது விடுமுறையாக இருந்தால், பக்திமிக்க வேலைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் முந்தைய நாளின் முதல் வேஸ்பர்களிடமிருந்து (பிற்பகல் இரண்டு மணிக்கு), மறுநாள் இரவு வரை ஏற்கனவே செய்யப்படலாம். இருப்பினும், தேவாலயத்திற்கு வருகை எப்போதும் முந்தைய நாள் நண்பகலில் இருந்து தொடங்கலாம்.
ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை பொதுவாக எதிர்பார்க்கப்படலாம்.

b) பரிந்துரைக்கப்பட்ட முறையில். ஒருவருடைய முழங்காலில் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டுமென்றால், இதைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.
செயலை உணர்வுபூர்வமாக வைக்க வேண்டியது அவசியம்; தற்செயலாக அல்ல, தவறுதலாக, பலத்தால்.

படைப்புகள் தனிப்பட்டவை; அதாவது, ஒருவர் அதற்கு பணம் செலுத்த விரும்பினாலும், அவற்றை மற்றொரு நபரால் செய்ய முடியாது. தனிப்பட்ட முறையில் இருக்கும்போது, ​​மற்றவர்களால் செய்ய முடியும் என்பதைத் தவிர; எடுத்துக்காட்டாக, முதலாளி சேவை நபருக்கு பிச்சை வழங்கினால்.

c) ஒருங்கிணைந்த. அதாவது, கணிசமாக முழுதும். ஜெபமாலையின் பாராயணத்தில் யார் ஒரு பாட்டர் அல்லது அவேவைத் தவிர்த்து விடுகிறார்கள், இன்னும் மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறார்கள். ஐந்து பரிந்துரைக்கப்படும் போது யார் ஒரு பேட்டர் மற்றும் அவேவைத் தவிர்த்தாலும், ஏற்கனவே ஒப்பீட்டளவில் முக்கியமான பகுதியை தவிர்த்துவிட்டு லாபம் ஈட்ட முடியாது.
படைப்புகளிடையே உண்ணாவிரதம் பரிந்துரைக்கப்பட்டால், அதைத் தவிர்ப்பவர் அறியாமை அல்லது சக்தியால் (அது ஒரு வயதான மனிதனைப் போலவே) லாபத்தைப் பெற முடியாது; முறையான மாறுதல் பின்னர் தேவைப்படுகிறது.

d) மகிழ்ச்சியின் குறிப்பிட்ட காரணத்திற்காக. ஒரு பொதுவான கொள்கையாக, உண்மையில், ஒரே நாணயத்துடன் இரண்டு கடன்களை செலுத்த முடியாது, ஒவ்வொன்றும் அந்த ஒரு நாணயத்துடன் தொடர்புடையது. அதாவது: இரண்டு கடமைகள் இருந்தால், ஒரு செயலால் உங்களை திருப்திப்படுத்த முடியாது: உதாரணமாக ஒரு ஈவ், பண்டிகை மாஸில் நோன்பு நோற்பது, அவர்களால் சேவை செய்ய முடியாது, கட்டளை மற்றும் ஜூபிலி போன்றவற்றுக்காக, அத்தகைய புனிதமான படைப்புகள் அங்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டிருந்தால் . எவ்வாறாயினும், சாக்ரமென்டல் தவம், சாக்ரமெண்டிலிருந்து பெறப்பட்ட கடமையைச் செய்ய முடியும் மற்றும் நிறைவேற்றலாம். ஒரே வேலையால், பல்வேறு விஷயங்களில் எந்த ஈடுபாடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதிக இன்பங்களை பெறுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் ஒன்று மட்டுமே; புனித ஜெபமாலை பாராயணம் செய்வதற்கு ஒரு சிறப்பு சலுகை உள்ளது, இதில் பிபி சிலுவை வீரர்களைப் பற்றியும், பிபி சாமியார்களைப் பற்றி கூறப்பட்டவர்களையும் இணைக்க முடியும்.

4. பொதுவாக பரிந்துரைக்கப்பட்ட படைப்புகள்: ஒப்புதல் வாக்குமூலம், ஒற்றுமை, ஒரு தேவாலயத்திற்கு வருகை, குரல் முன்கூட்டியே. இருப்பினும் பெரும்பாலும் பிற படைப்புகள் சரி செய்யப்படவில்லை; குறிப்பாக ஜூபிலி தேவைப்படும்போது இது நிகழ்கிறது.

அ) ஒப்புதல் வாக்குமூலம் குறித்து சில எச்சரிக்கைகள் உள்ளன: மாதத்திற்கு இரண்டு முறை வாக்குமூலம் அளிப்பதற்கும், வாரத்திற்கு ஐந்து முறையாவது தொடர்புகொள்வதற்கும் பழக்கமுள்ள விசுவாசிகள், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை தேவைப்படும் அனைத்து விழுமியங்களையும் பெற முடியும் (ஜூபிலி தவிர). மேலும், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அது முந்தைய வாரத்திலோ அல்லது ஆக்டேவிலோ செய்யப்படுவது போதுமானது. ஒப்புதல் வாக்குமூலம், சில ஈடுபாடுகளுக்கு தேவையில்லை என்றாலும், நடைமுறையில் அவசியம்; "கான்ட்ரைட் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" அல்லது "வழக்கமான நிபந்தனைகளின் கீழ்" என்ற பிரிவு வைக்கப்பட்டுள்ளதால். ஆனால் இந்த சந்தர்ப்பங்களில், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வாக்குமூலம் மற்றும் தொடர்பு கொள்ளப் பயன்படுத்துபவர்கள் மகிழ்ச்சியைப் பெறலாம்.

b) ஒற்றுமை பற்றி. இது சிறந்த பகுதியாகும்; ஏனென்றால், இதயத்தின் மனநிலையை புனித இன்பம் கொண்டிருப்பதை இது உறுதி செய்கிறது. வயாட்டிகம் ஜூபிலிக்கு இன்பம் வாங்குவதற்கான ஒற்றுமையாக செயல்படுகிறது; ஆனால் ஆன்மீக ஒற்றுமை போதாது. இன்பம் நிர்ணயிக்கப்பட்ட நாளில் அல்லது ஈவ் அல்லது அடுத்த எட்டு நாட்களில் இதைப் பெறலாம்.

ஒற்றுமைக்கு பின்னர் ஒரு தனித்துவம் உள்ளது: பகலில் ஏற்படக்கூடிய அனைத்து முழுமையான இன்பங்களையும் பெற ஒரு ஒற்றுமை போதுமானது. உண்மையில், இது தனித்தன்மை வாய்ந்ததாக இருந்தாலும், ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒற்றுமை தேவைப்பட்டாலும், மகிழ்ச்சியைப் பெறுவதற்கு மீண்டும் மீண்டும் செய்யக்கூடாது. செய்ய வேண்டிய ஈடுபாடுகள் இருப்பதால் மற்ற படைப்புகளை பல முறை மீண்டும் செய்ய வேண்டியது அவசியம்.

5. இறந்தவர்களுக்கு அவர்கள் பிரசங்கிப்பதற்கு இரண்டு சிறப்பு நிபந்தனைகள் உள்ளன. அதாவது: இறந்தவர்களுக்கு அவை பொருந்தும் வகையில் வழங்கப்படுவது அவசியம், இதை போப்பால் மட்டுமே செய்ய முடியும்; இரண்டாவதாக, அவற்றை வாங்குபவர் அவற்றை உண்மையிலேயே பயன்படுத்த விரும்புகிறார்; அல்லது அவ்வப்போது, ​​அல்லது குறைந்தபட்சம் ஒரு பழக்கமான நோக்கம்.

6. மேலும்: குரல் பிரார்த்தனை பெரும்பாலும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது: பின்னர் மன பிரார்த்தனை போதுமானதாக இருக்காது என்பதால் அவற்றை வாயால் செய்ய வேண்டியது அவசியம். அவை ஒரு தேவாலயத்தில் செய்யப்பட வேண்டுமானால், வாங்குவதற்கு இந்த நிபந்தனை அவசியம்; புனித தவம் போன்ற பிற காரணங்களுக்காக ஏற்கனவே கட்டாயமாக பிரார்த்தனை செய்ய முடியாது. அவற்றை எந்த மொழியிலும், மாறி மாறி தோழர்களுடன் ஓதிக் கொள்ளலாம்; காது கேளாதோர் மற்றும் நோயுற்றவர்களுக்கு மாறுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக, துல்லியமான உறுதியின்றி பிரார்த்தனைகள் பரிந்துரைக்கப்படும்போது, ​​ஐந்து பாட்டர், ஐந்து ஏவ் மற்றும் ஐந்து குளோரியா தேவை மற்றும் போதுமானது. சில ஒத்துழைப்புகளுக்கு விசுவாசமுள்ளவர்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்ட படைப்புகளை வழங்கினால், அவர்கள் மகிழ்ச்சியைப் பெறலாம்; அவர்கள் கூட்டமைப்புகளின் சட்டங்களை அவதானிக்கவில்லை என்றாலும்.