ஜெபத்தின் மூன்று நிலைகள்

ஜெபத்திற்கு மூன்று நிலைகள் உள்ளன.
முதலாவது: கடவுளைச் சந்திப்பது.
இரண்டாவது: கடவுளைக் கேளுங்கள்.
மூன்றாவது: கடவுளுக்கு பதிலளிக்கவும்.

இந்த மூன்று நிலைகளை நீங்கள் கடந்து சென்றால், நீங்கள் ஆழ்ந்த ஜெபத்திற்கு வந்துவிட்டீர்கள்.
நீங்கள் கடவுளைச் சந்திக்கும் முதல் கட்டத்தை கூட அடையவில்லை.

1. குழந்தையாக கடவுளைச் சந்திப்பது
பிரார்த்தனைக்கான சிறந்த வழிமுறையைப் புதுப்பித்த கண்டுபிடிப்பு தேவை.
"நோவோ மில்லினியோ இன்யூன்ட்" ஆவணத்தில் போப் இரண்டாம் ஜான் பால் வலுவான அலாரங்களை எழுப்பினார், "ஜெபிக்க கற்றுக்கொள்வது அவசியம்" என்று கூறினார். அவர் ஏன் அப்படிச் சொன்னார்?
நாம் கொஞ்சம் ஜெபிப்பதால், மோசமாக ஜெபிக்கிறோம், பலர் ஜெபிப்பதில்லை.
சில நாட்களுக்கு முன்பு, ஒரு புனித திருச்சபை பாதிரியார் என்னிடம் அதிர்ச்சியடைந்தார்: அவர் சொன்னார்: “என் மக்கள் ஜெபங்களைச் சொல்வதை நான் காண்கிறேன், ஆனால் அவர்களுக்கு இறைவனுடன் பேசத் தெரியாது; அவள் பிரார்த்தனை சொல்கிறாள், ஆனால் கர்த்தருடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்று அவளுக்குத் தெரியாது… ”.
இன்று காலை நான் ஜெபமாலை சொல்லிக் கொண்டிருந்தேன்.
மூன்றாவது மர்மத்தில் நான் எழுந்து என்னை நானே சொன்னேன்: “நீங்கள் ஏற்கனவே மூன்றாவது மர்மத்தில் இருக்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் எங்கள் லேடியுடன் பேசியிருக்கிறீர்களா? நீங்கள் ஏற்கனவே 25 ஹெயில் மேரிஸைச் சொல்லியிருக்கிறீர்கள், நீ அவளை காதலிக்கிறாய் என்று அவளிடம் இதுவரை சொல்லவில்லை, அவளுடன் இன்னும் பேசவில்லை! "
நாங்கள் ஜெபங்களைச் சொல்கிறோம், ஆனால் இறைவனிடம் பேசுவது எங்களுக்குத் தெரியாது. இது துயரமானது!
நோவோ மில்லினியோ இன்யூண்டேயில் போப் கூறுகிறார்:
“… நமது கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் உண்மையான ஜெப பள்ளிகளாக மாற வேண்டும்.
ஜெபத்தில் கல்வி என்பது ஒருவிதத்தில், ஒவ்வொரு ஆயர் திட்டத்தின் தகுதி புள்ளியாக மாறுவது அவசியம்… ”.
ஜெபிக்க கற்றுக்கொள்வதற்கான முதல் படி என்ன?
முதல் படி இதுதான்: உண்மையிலேயே ஜெபிக்க விரும்புவது, ஜெபத்தின் சாராம்சம் என்ன என்பதை தெளிவாக புரிந்துகொள்வது, அங்கு செல்வதற்கு போராடுவது மற்றும் உண்மையான ஜெபத்தின் புதிய, நிலையான மற்றும் ஆழமான பழக்கங்களை எடுத்துக்கொள்வது.
எனவே முதலில் செய்ய வேண்டியது தவறான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வதுதான்.
குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நமக்கு இருக்கும் பழக்கங்களில் ஒன்று, சொற்களற்ற ஜெபத்தின் பழக்கம், திசைதிருப்பப்பட்ட குரல் ஜெபத்தின் பழக்கம்.
அவ்வப்போது திசைதிருப்பப்படுவது சாதாரணமானது.
ஆனால் வழக்கமாக திசைதிருப்பப்படுவது சாதாரணமானது அல்ல.
சில ஜெபமாலைகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், சில திசைதிருப்பப்பட்ட கோஷங்கள்!
புனித அகஸ்டின் எழுதினார்: "கவனத்தை சிதறடிக்கும் நாய்களுக்கு குரைப்பதை கடவுள் விரும்புகிறார்!"
எங்களிடம் போதுமான செறிவு பயிற்சி இல்லை.
எங்கள் நாளின் பிரார்த்தனையின் சிறந்த மாய மற்றும் ஆசிரியரான டான் டிவோ பார்சோட்டி எழுதினார்: "நாங்கள் எல்லா எண்ணங்களாலும் படையெடுத்து ஆதிக்கம் செலுத்துகிறோம், அதே நேரத்தில் நாம் அவர்களை ஆதிக்கம் செலுத்தப் பழகவில்லை".
இது ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய தீமை: நாம் ம .னமாகப் பழகவில்லை.
ம silence னம்தான் ஜெபத்தின் ஆழத்தின் காலநிலையை உருவாக்குகிறது.
ம silence னம்தான் நம்முடன் தொடர்பு கொள்ள உதவுகிறது.
ம silence னம்தான் கேட்கத் திறக்கிறது.
அமைதி அமைதியாக இல்லை.
அமைதி கேட்பது.
வார்த்தையின் அன்பிற்காக நாம் ம silence னத்தை நேசிக்க வேண்டும்.
அமைதி ஒழுங்கு, தெளிவு, வெளிப்படைத்தன்மை ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது.
நான் இளைஞர்களிடம் சொல்கிறேன்: “நீங்கள் ம silence ன ஜெபத்திற்கு வரவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒருபோதும் உண்மையான ஜெபத்திற்கு வரமாட்டீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் மனசாட்சியில் இறங்க மாட்டீர்கள். ம silence னத்தைப் பாராட்டவும், ம silence னத்தை நேசிக்கவும், ம silence னத்திற்காக உங்களைப் பயிற்றுவிக்கவும் நீங்கள் வர வேண்டும் ... "
நாங்கள் செறிவு பயிற்சி இல்லை.
நாம் செறிவைப் பயிற்றுவிக்காவிட்டால், இதயத்தின் ஆழத்திற்குச் செல்லாத ஒரு பிரார்த்தனை நமக்கு இருக்கும்.
நான் கடவுளுடன் உள் தொடர்பைக் கண்டுபிடித்து தொடர்ந்து இந்த தொடர்பை மீண்டும் நிறுவ வேண்டும்.
பிரார்த்தனை தொடர்ந்து தூய்மையான ஏகபோகத்தில் நழுவ அச்சுறுத்துகிறது.
மாறாக, அது ஒரு நேர்காணலாக மாற வேண்டும், அது ஒரு உரையாடலாக மாற வேண்டும்.
எல்லாம் நினைவுகூரலைப் பொறுத்தது.
இந்த நோக்கத்திற்காக எந்த முயற்சியும் வீணடிக்கப்படுவதில்லை, மேலும் ஜெபத்தின் எல்லா நேரங்களும் நினைவுகூரப்படுவதில் மட்டுமே கடந்து சென்றாலும், அது ஏற்கனவே பணக்கார ஜெபமாகவே இருக்கும், ஏனென்றால் ஒன்று கூடுவது என்பது விழித்திருப்பது.
மனிதன், ஜெபத்தில், விழித்திருக்க வேண்டும், இருக்க வேண்டும்.
ஜெபத்தின் அடிப்படைக் கருத்துக்களை தலை மற்றும் இதயத்தில் நடவு செய்வது அவசரம்.
பிரார்த்தனை என்பது அன்றைய பல தொழில்களில் ஒன்றல்ல.
இது முழு நாளின் ஆத்மா, ஏனென்றால் கடவுளுடனான உறவு முழு நாளின் மற்றும் எல்லா செயல்களின் ஆத்மாவாகும்.
ஜெபம் என்பது ஒரு கடமை அல்ல, ஆனால் ஒரு தேவை, ஒரு தேவை, ஒரு பரிசு, ஒரு மகிழ்ச்சி, ஓய்வு.
நான் இங்கு வரவில்லை என்றால், நான் பிரார்த்தனைக்கு வரவில்லை, எனக்கு புரியவில்லை.
இயேசு ஜெபத்தைக் கற்பித்தபோது, ​​அவர் அசாதாரணமான ஒரு விஷயத்தைச் சொன்னார்: "... நீங்கள் ஜெபிக்கும்போது சொல்லுங்கள்: பிதா ...".
ஜெபம் செய்வது கடவுளோடு பாசமுள்ள உறவில் நுழைந்து, குழந்தைகளாக மாற வேண்டும் என்று இயேசு விளக்கினார்.
ஒருவர் கடவுளோடு உறவு கொள்ளாவிட்டால், ஒருவர் ஜெபிப்பதில்லை.

ஜெபத்தின் முதல் படி கடவுளைச் சந்திப்பது, பாசமுள்ள மற்றும் மன உறவில் நுழைவது.
இது நம்முடைய முழு பலத்துடனும் நாம் போராட வேண்டிய ஒரு கட்டமாகும், ஏனென்றால் இங்குதான் ஜெபம் செய்யப்படுகிறது.
ஜெபம் செய்வது கடவுளை அன்பான இதயத்துடன் சந்திப்பது, கடவுளை குழந்தைகளாக சந்திப்பது.

“… நீங்கள் ஜெபிக்கும்போது சொல்லுங்கள்: தந்தையே….”.