ஒரு பாவியிடமிருந்து ஒரு பூசாரிக்கு எழுதிய கடிதம்

அன்புள்ள பிதா பூசாரி நேற்று, திருச்சபையிலிருந்து விலகி பல வருடங்கள் கழித்து, அவருடைய ஊழியராகிய நீங்கள் கடவுளின் மன்னிப்பை உறுதிப்படுத்தவும், மன்னிப்பு கோரவும் உங்களிடம் வர முயற்சித்தேன். ஆனால் உங்கள் எதிர்பாராத பதிலால் "திருச்சபையின் கோட்பாடுகளின்படி உங்கள் பாவங்களை என்னால் தீர்க்க முடியாது" என்று என் இதயம் சோகமாக இருக்கிறது. அந்த பதில் எனக்கு ஏற்பட்டிருக்கக்கூடிய மிக மோசமான விஷயம், இறுதி வாக்கியத்தை நான் எதிர்பார்க்கவில்லை, ஆனால் வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு நான் வீட்டிற்குச் சென்று பல விஷயங்களைப் பற்றி யோசித்தேன்.

நான் மாஸுக்கு வந்தபோது நினைத்தேன், ஒரு நல்ல பிதாவாக கடவுள் தனது ஒவ்வொரு குழந்தையின் மாற்றத்திற்கும் காத்திருக்கிறார் என்று வேட்டையாடும் மகனின் உவமையைப் படித்தீர்கள்.

மாற்றப்பட்ட பாவிக்காக பரலோகத்தில் கொண்டாடப்படும் இழந்த ஆடுகளின் மீது நீங்கள் செய்த பிரசங்கத்தைப் பற்றி நான் நினைத்துக்கொண்டிருந்தேன், தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களுக்காக அல்ல.

விபச்சாரம் செய்த பெண் இயேசுவின் வார்த்தைகளைப் பின்பற்றி கல்லெறியத் தவறியதை விவரித்த நற்செய்தியின் பத்தியை நீங்கள் ஆராய்ந்தபோது, ​​கடவுளின் கருணை பற்றி நீங்கள் சொன்ன அழகான வார்த்தைகள் அனைத்தையும் நான் நினைத்துக்கொண்டிருந்தேன்.

அன்புள்ள பாதிரியாரே, உங்கள் இறையியல் அறிவால் உங்கள் வாயை நிரப்பி, திருச்சபையின் பிரசங்கத்தில் அழகான பிரசங்கங்களைச் செய்கிறீர்கள், பின்னர் வந்து என் வாழ்க்கை சர்ச் சொல்வதற்கு முரணானது என்று சொல்லுங்கள். ஆனால் நான் நியமன வீடுகளிலோ அல்லது பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டிடங்களிலோ வசிக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் சில சமயங்களில் உலக காட்டில் வாழ்க்கை குறைந்த வீச்சுகளை எடுக்கும், எனவே நம்மை தற்காத்துக் கொள்ளவும், எங்களால் முடிந்ததைச் செய்யவும் நாங்கள் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறோம்.

"பாவிகள்" என்று அழைக்கப்படும் நம்முடைய பல அணுகுமுறைகள் அல்லது நம்மைவிடச் சிறந்தவை, வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்த தொடர்ச்சியான விஷயங்கள் நம்மைப் புண்படுத்தின, இப்போது இங்கே நீங்கள் பிரசங்கிக்கும் மன்னிப்பையும் கருணையையும், இயேசு எனக்குக் கொடுக்க விரும்பும் மன்னிப்பையும் கேட்கிறோம். ஆனால் நீங்கள் சட்டங்களுக்கு எதிராக என்ன சொல்கிறீர்கள்.

அன்புள்ள பூசாரி, நான் உங்களை விடுவிக்கத் தவறியதும், சோகமாகவும், ஊக்கம் அடைந்தபோதும், கண்ணீருடன் நான் மணிக்கணக்கில் நடந்தேன், மதக் கட்டுரைகளின் கடையில் சில கிலோமீட்டர் நடைபயிற்சிக்குப் பிறகு என்னைக் கண்டேன். எனது நோக்கம் வாங்குவதல்ல, பேசுவதற்கு ஏதேனும் ஒரு மத உருவத்தைத் தேடுவதே ஆகும், ஏனென்றால் நான் உங்கள் தேவாலயத்திலிருந்து வாக்கியத்தின் எடையுடன் வெளியே வந்தேன்.

என் பார்வை ஒரு சிலுவை ஒரு கைப்பிடி மற்றும் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட ஒரு கைப்பற்றப்பட்டது. எதுவும் தெரியாமல் நான் அந்த சிலுவையின் அருகே ஜெபம் செய்தேன், அமைதி என்னிடம் திரும்பியது. இயேசு என்னை நேசித்தார் என்பதையும், திருச்சபையுடனான பரிபூரண ஒற்றுமையை அடையும் வரை நான் வழியில் செல்ல வேண்டியிருந்தது என்பதையும் நான் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன்.

இதையெல்லாம் பற்றி நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒரு விற்பனையாளர் என்னிடம் வந்து “நல்ல மனிதரே, இந்த சிலுவையை வாங்க ஆர்வமாக உள்ளீர்களா? இது எளிதில் கிடைக்காத ஒரு அரிய துண்டு. " அந்த உருவத்தின் தனித்தன்மை குறித்து நான் விளக்கங்களைக் கேட்டேன், கடை உதவியாளர் பதிலளித்தார் “சிலுவையில் இயேசு ஆணியிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட ஒரு கையைப் பாருங்கள். பூசாரியிடமிருந்து ஒருபோதும் விடுதலையைப் பெறாத ஒரு பாவி இருந்ததாகவும், எனவே சிலுவையின் அருகே கண்ணீரில் ஒரு தவம் செய்தவர் இயேசுதான் ஆணியிலிருந்து கையை எடுத்து அந்த பாவியை விடுவிப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது ".

இதற்கெல்லாம் பிறகு, நான் அந்த சிலுவைக்கு நெருக்கமாக இருந்தேன் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன், ஆனால் இயேசு என் விரக்தியின் கூக்குரலைக் கேட்டார், அவருடைய அமைச்சரின் பற்றாக்குறையை ஈடுகட்ட விரும்பினார்.

முடிவுரை
அன்புள்ள ஆசாரியர்களே, ஏதேனும் தவறு செய்த ஒரு உண்மையுள்ளவர் உங்களை அணுகும்போது, ​​நான் உங்களுக்கு கற்பிக்க ஒன்றுமில்லை, அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்காமல் அவருடைய இருதயத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள். மதிக்கப்பட வேண்டிய தார்மீக சட்டங்களை இயேசு நமக்குக் கொடுத்தார் என்பது உண்மைதான், ஆனால் நாணயத்தின் மறுபக்கத்தில் இயேசுவே எல்லையற்ற மன்னிப்பைப் பிரசங்கித்தார், பாவத்திற்காக சிலுவையை மரித்தார். இயேசுவின் ஊழியர்களாக இருங்கள், சட்டங்களை நியாயந்தீர்ப்பவர்கள் அல்ல.

பாவ்லோ டெஸ்கியோன் எழுதியது