பைபிளில் உள்ள நீதிமொழிகள் புத்தகம்: யாரால் எழுதப்பட்டது, ஏன், எப்படி படிக்க வேண்டும்

நீதிமொழிகள் புத்தகத்தை எழுதியவர் யார்? அது ஏன் எழுதப்பட்டது? அதன் முக்கிய தலைப்புகள் யாவை? அதைப் படிப்பதைப் பற்றி நாம் ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்?
நீதிமொழிகளை எழுதியவர் யார் என்பதைப் பொறுத்தவரை, சாலமன் மன்னர் 1 முதல் 29 வரை அத்தியாயங்களை எழுதினார் என்பது உறுதியாகிறது. அகுர் என்ற மனிதர் 30 ஆம் அத்தியாயத்தை எழுதியிருக்கலாம், கடைசி அத்தியாயம் லெமுவேல் மன்னரால் எழுதப்பட்டது.

நீதி, ஒழுக்கம், உள்ளுணர்வு வார்த்தைகள், விவேகம், விவேகம் மற்றும் அறிவு ஆகியவற்றிலிருந்து மற்றவர்கள் பயனடையும்படி அவருடைய சொற்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன என்று நீதிமொழிகளின் முதல் அத்தியாயத்தில் நமக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது. ஏற்கனவே ஞானமுள்ளவர்கள் தங்கள் ஞானத்தை சேர்க்க முடியும்.

நீதிமொழிகள் புத்தகத்தின் சில முக்கிய தலைப்புகள் மனிதனின் வாழ்க்கை முறைக்கும் கடவுளின் வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான ஒப்பீடுகள், பாவம், ஞானத்தைப் பெறுதல், நித்திய பயம், சுய கட்டுப்பாடு, செல்வத்தின் சரியான பயன்பாடு, 'குழந்தைகளின் பயிற்சி, நேர்மை, உதவி, விடாமுயற்சி, சோம்பல், உடல்நலம் மற்றும் ஆல்கஹால் பயன்பாடு போன்ற பலவற்றில். நீதிமொழிகளில் காணப்படும் வசனங்களை குறைந்தது ஏழு முக்கிய பிரிவுகளாக அல்லது கருப்பொருள் பகுதிகளாக பிரிக்கலாம்.

1: 7 முதல் 9:18 வரை இயங்கும் நீதிமொழிகளின் முதல் பகுதி, கடவுளுக்குப் பயப்படுவதைப் புரிந்துகொள்ளும் தொடக்கமாகப் பேசுகிறது. பிரிவு 2, 10: 1 முதல் 22:16 வரை இயங்கும், சாலொமோனின் புத்திசாலித்தனமான சொற்களை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. பிரிவு 3, 22:17 முதல் 24:22 வரையிலான வசனங்களைக் கொண்டது, கட்டுரையின் சொற்களைக் கொண்டுள்ளது.

பிரிவு 4, மதியம் 24 மணி முதல் நீதிமொழிகளின் 23 வது வசனம் வரை, புத்திசாலித்தனமாகக் கருதப்பட்டதை விட அதிகமான அறிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளது. பிரிவு 34, 5: 25 முதல் 1:29 வரை, எசேக்கியா ராஜாவுக்கு சேவை செய்தவர்களிடமிருந்து நகலெடுக்கப்பட்ட சாலொமோனின் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள் உள்ளன.

பிரிவு 6, முழு முப்பதாம் அத்தியாயத்தைக் கொண்டுள்ளது, அகூரின் ஞானத்தைக் காட்டுகிறது. இந்த புத்தகத்தின் கடைசி அத்தியாயத்தை உள்ளடக்கிய இறுதிப் பகுதி, ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவியைப் பற்றி லெமுவேல் மன்னரின் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

ஏன் படிக்க வேண்டும்
ஒரு நபர் இந்த கண்கவர் புத்தகத்தைப் படித்து படிக்க பல சிறந்த காரணங்கள் உள்ளன.

கடவுளைப் போற்றி அறிவைக் கண்டுபிடிப்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு நபரைத் தூண்டுவதற்காக நீதிமொழிகள் எழுதப்பட்டன (நீதிமொழிகள் 2: 5). இது ஒரு நபரின் மீதுள்ள நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தி, அவர்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தரும், ஏனெனில் அது நீதிமான்களுக்கு இறுதி வெற்றியை அளிக்கும் (நீதிமொழிகள் 2: 7). இறுதியாக, இந்த ஞானச் சொற்களைப் படிப்பது சரியானது மற்றும் நல்லது எது என்பதைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலைக் கொடுக்கும் (வசனம் 9).

நீதிமொழிகளின் தெய்வீக ஞானத்தை நிராகரிப்பவர்கள் தங்கள் அபூரண மற்றும் தவறான புரிதலை நம்புவதற்கு எஞ்சியிருக்கிறார்கள். அவர்கள் சொல்வது விபரீதமாக இருக்கலாம் (ரோமர் 3:11 - 14). அவர்கள் ஒளியை விட இருளை நேசிப்பவர்கள் (நீதிமொழிகள் 1Jn 1: 5 - 6, யோவான் 1:19) மற்றும் பாவமான நடத்தைகளை அனுபவிக்கிறார்கள் (நீதிமொழிகள் 2 தீமோத்தேயு 3: 1 - 7, எபிரெயர் 11:25). அவர்கள் ஏமாற்றி பொய்யாக வாழலாம் (மாற்கு 7:22, ரோமர் 3:13). துரதிர்ஷ்டவசமாக, சிலர் உண்மையான பேய்களுக்கு தங்களை கைவிடுகிறார்கள் (ரோமர் 1:22 - 32).

மேற்கண்டவை அனைத்தும், மேலும் பல, நீதிமொழிகள் செவிசாய்க்காதபோது அல்லது தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படாதபோது என்ன ஆகும்!