சைகியாட்ரிஸ்ட் மெல்லுஸி மெட்ஜுகோர்ஜ் மற்றும் பார்வையாளர்களைப் பற்றி பேசுகிறார்

மெல்லுஸி

சமீபத்திய காலங்களில், நமது சமூகம் எதிர்கொள்ளும் கடுமையான வன்முறை மற்றும் அழிவின் நிலையை நாம் அதிகளவில் கண்டிருக்கிறோம். இளைஞர்கள் புரிந்துகொள்ளும் மாற்றமும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கத்தோலிக்க பின்னணியைச் சேர்ந்த நன்கு அறியப்பட்ட மனநல மருத்துவரும், மருத்துவ பார்வையில் நீதிபதிகள் மெட்ஜுகோர்ஜியின் தொலைநோக்கு பார்வையாளர்களை நமக்குத் தேவை. பேராசிரியர் மெலுஸி, மெட்ஜுகோர்ஜியின் தொலைநோக்கு பார்வையாளர்கள் எந்த மன நிலையில் காணப்படுகிறார்கள்?: "பார், நான் மெட்ஜுகோர்ஜியின் ரசிகன் அல்ல, நான் கூட அங்கு வரவில்லை, கொஞ்சம் சிந்தியுங்கள். எனவே எனது பகுப்பாய்வை அறிவியல் துறையில் மட்டுப்படுத்துகிறேன் ". நோயியல் பற்றிய அவர்களின் கருதுகோளில் நீங்கள் அங்கீகரிக்கிறீர்களா?: "நிச்சயமாக இல்லை. நான் அங்கு ஸ்கிசோஃப்ரினியாவைக் காணவில்லை, அவை முற்றிலும் தெளிவான மற்றும் ஒத்திசைவானவை என்று நான் காண்கிறேன். சுருக்கமாக, அவர்களின் முழுமையான நல்லறிவுக்காக நான் முடிக்கிறேன். " அவர் மேலும் கூறுகிறார்: "நாங்கள் உண்மையிலேயே தேர்ந்தெடுப்பவராக இருக்க விரும்பினால், நான் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறேன்". நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்: "அவற்றின் அறிவுசார் மேற்கோள் மற்ற மரியன் தோற்றங்களை விட, மற்ற தொலைநோக்கு பார்வையாளர்களைக் காட்டிலும் உயர்ந்ததாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. முந்தைய சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எளிய மனிதர்களாக இருந்தனர், ஆனால் பெரும்பாலும் அறிவுசார் பற்றாக்குறையின் விளிம்பில் இருந்தனர். இந்த வழக்கில் இல்லை, முற்றிலும் இல்லை. லூர்டுஸில், எந்தவொரு பெருமூளை வரம்புக்கும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் என்று நான் நினைக்கிறேன். முரண்பாடாக, ஒரு மருத்துவ பார்வையில், மெட்ஜுகோர்ஜியை விட லூர்து மீது எனக்கு அதிக ஆர்வம் இருக்கும். நான் தெளிவுபடுத்துகிறேன்: மெட்ஜுகோர்ஜியின் தொலைநோக்கு பார்வையாளர்களின் அறிவுசார் தரம், பல மரியன் தோற்றங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் எனக்கு மிக உயர்ந்ததாக தோன்றுகிறது ". மெட்ஜுகோர்ஜ் செய்திகளின் உள்ளடக்கத்திற்கு நாங்கள் வருகிறோம், அவற்றை நீங்கள் எவ்வாறு கருதுகிறீர்கள்?: "திருச்சபையின் பாரம்பரியத்துடன் சரியான தொடர்ச்சியாகவும், மரியன் கெரிக்மாவின் படி. சுருக்கமாக, நான் எந்த குறிப்பிட்ட எலும்பு முறிவுகளையும் செய்திகளையும் காணவில்லை. அந்த செய்திகள், முழுமையான நிலைத்தன்மையுடன், மடோனாவைப் பற்றியும், கடவுளின் தாய் நம்மிடம் கேட்பதைப் பற்றியும் பேசுகிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். சுருக்கமாக நான் எந்த ஆபத்தும் இல்லாமல் அவற்றை முற்றிலும் நல்ல, பலனளிக்கும் மற்றும் உற்பத்தி செய்யும் என்று மதிப்பிடுகிறேன் ". மற்றொரு பேயோட்டியலாளர் ஒரு பிஷப் எமரிட்டஸ், சாத்தானிய வஞ்சகம் மெட்ஜுகோர்ஜின் பின்னால் மறைந்திருக்கக்கூடும் என்று வாதிட்டார், இது சுவிசேஷ தூய்மையிலிருந்து சாத்தியமான விலகல்களைக் குறிக்கிறது: "நான் பிஷப்பை மதிக்கிறேன், ஆனால் என்னை ஆழ்ந்த கருத்து வேறுபாட்டில் இருக்க அனுமதிக்கிறேன். நான் பழக் கோட்பாட்டிற்காக இருக்கிறேன். மெட்ஜுகோர்ஜியில் என்ன நடக்கிறது, அல்லது சடங்குகள் மற்றும் மாற்றங்கள், நாம் ஒரு சாத்தானிய நிகழ்வை எதிர்கொள்ளவில்லை என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. இதற்கெல்லாம் நேர்மாறாக சாத்தான் விரும்புகிறான் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஒருபோதும் நிரூபிக்கப்படாத இந்த நிகழ்வின் பொருளாதார சுரண்டலின் எந்தவொரு வடிவத்தையும் இது குறித்தால், நேர்மையற்றவர்கள் எந்த அட்சரேகையிலும் மறைக்க முடியும் என்று நான் பதிலளிக்கிறேன், ரோமில் இருந்ததைப் போலவே மெட்ஜுகோர்ஜிலும், சிலுவை என்ற பெயரில் கூட அது சிலுவை என்று ஊகிக்கப்பட்டு சந்தைப்படுத்தப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்கிறேன். அழிப்பு மற்றும் வன்முறைச் செயல்களைச் செய்ய இது ஒரு அலிபியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. எனவே இந்த விஷயத்தில் மெட்ஜுகோர்ஜே அனுமதிக்க முடியாது என்று நான் வாதிடுகிறேன். " ஆயினும் திருச்சபை விவேகமானது: "ஆனால் இந்த விவேகம் படிப்படியாக மறைந்து வருவதை நான் மகிழ்ச்சியுடன் காண்கிறேன். பல பாதிரியார்கள் மற்றும் ஆயர்கள் அங்கு செல்வதை நான் அறிவேன். மெட்ஜுகோர்ஜியை நிராகரிக்காத திருச்சபையின் விவேகம், தரிசனங்கள் இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன என்பதைப் பொறுத்தது ". ஒரு நிறுவப்பட்ட மனநல மருத்துவராக, நீங்கள் எப்போதாவது பிசாசால் பிடிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களா?: "நிச்சயமாக. மருத்துவர் கைகளை உயர்த்தி, என்ன நடக்கிறது என்பதை விளக்க முடியாத வழக்குகள் உள்ளன. பல முறை நான் பேயோட்டியாளரை நாடுகிறேன், விசித்திரமான மொழிகளைப் பேசும் நபர்களை நான் வைத்திருக்கிறேன், பரபரப்பான நிகழ்வுகள் மற்றும் நகங்களைத் துப்பினேன். இவை அனைத்தும் வெறித்தனத்திற்கு சொந்தமானவை அல்ல, ஆனால் கொடூரமான நிகழ்வுகளுக்கு. சாத்தான் ஒரு இயல்பான மனிதனாக இருக்கிறான், பேயோட்டுபவனின் பங்கு முக்கியமானது. சாத்தானையும் அவனது இருப்பையும் மறுப்பது வேதத்தை புறக்கணிப்பதற்கு சமம்.
- புருனோ வோல்ப் - போன்டிஃபெக்ஸ் -