பரிசுத்த ஆவியானவர், இந்த பெரிய அறியப்படாதவர்

விசுவாசத்திற்கு வருவதன் மூலம் பரிசுத்த ஆவியானவரைப் பெற்றீர்களா என்று புனித பவுல் எபேசஸின் சீஷர்களிடம் கேட்டபோது, ​​அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: ஒரு பரிசுத்த ஆவியானவர் இருப்பதாக நாங்கள் கேள்விப்பட்டதில்லை (அப்போஸ்தலர் 19,2: XNUMX). ஆனால் நம்முடைய ஆன்மீக வாழ்க்கையின் உண்மையான நடத்துனராக இருக்கும்போது, ​​நம்முடைய காலத்தில் கூட பரிசுத்த ஆவியானவர் "பெரிய அறியப்படாதவர்" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு ஒரு காரணமும் இருக்கும். இந்த காரணத்திற்காக, பரிசுத்த ஆவியின் ஆண்டில், Fr. ரெய்னெரோ காண்டலமேசாவின் சுருக்கமான ஆனால் அடர்த்தியான குறிப்புகளில் அவருடைய படைப்புகளை அறிய முயற்சிக்கிறோம்.

1. பண்டைய வெளிப்பாட்டில் பரிசுத்த ஆவியானவர் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதா? - ஏற்கனவே ஆரம்பத்தில் பைபிள் அதன் இருப்பை முன்னறிவிக்கும் ஒரு வசனத்துடன் திறக்கிறது: ஆரம்பத்தில் கடவுள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார். பூமி உருவமற்றது மற்றும் வெறிச்சோடியது மற்றும் இருள் படுகுழியை மூடியது மற்றும் கடவுளின் ஆவி தண்ணீருக்கு மேல் மூடியது (ஜான் 1,1 கள்). உலகம் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் அதற்கு எந்த வடிவமும் இல்லை. அது இன்னும் குழப்பமாக இருந்தது. அது இருள், அது படுகுழி. கர்த்தருடைய ஆவியானவர் தண்ணீருக்கு மேல் சுற்றத் தொடங்கும் வரை. பின்னர் படைப்பு வெளிப்பட்டது. அது அகிலம்.

நாம் ஒரு அழகான சின்னத்தை எதிர்கொள்கிறோம். புனித ஆம்ப்ரோஸ் இதை இவ்வாறு விளக்கினார்: குழப்பத்திலிருந்து பிரபஞ்சத்திற்கு, அதாவது குழப்பம் மற்றும் இருளிலிருந்து, நல்லிணக்கத்திற்கு உலகைக் கடக்கச் செய்வது பரிசுத்த ஆவியானவர். பழைய ஏற்பாட்டில் பரிசுத்த ஆவியின் உருவத்தின் அம்சங்கள் இன்னும் சரியாக வரையறுக்கப்படவில்லை. ஆனால் அவரது நடிப்பு முறை நமக்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது இரண்டு வெவ்வேறு அலைநீளங்களைப் பயன்படுத்துவதைப் போல முக்கியமாக இரண்டு திசைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

கவர்ந்திழுக்கும் செயல். கடவுளின் ஆவி சில மக்கள் மீது வெடிக்கிறது. கடவுளின் பண்டைய மக்களான இஸ்ரேலுக்கு ஆதரவாக குறிப்பிட்ட பணிகளைச் செய்வதற்கு இது அவர்களுக்கு அசாதாரண சக்திகளை அளிக்கிறது, ஆனால் தற்காலிகமானது. வழிபாட்டுப் பொருட்களை வடிவமைத்து கட்டியெழுப்ப வேண்டிய கலைஞர்களுக்கு இது வருகிறது. அவர் இஸ்ரவேலின் ராஜாக்களுக்குள் நுழைந்து தேவனுடைய ஜனங்களை ஆளுவதற்கு தகுதியுள்ளவர்களாக ஆக்குகிறார்: சாமுவேல் எண்ணெயின் கொம்பை எடுத்து தன் சகோதரர்களிடையே அபிஷேகம் செய்தார், அன்றிலிருந்து கர்த்தருடைய ஆவி தாவீதின்மேல் தங்கியிருந்தது ( 1 சாமு 16,13:XNUMX).

அதே ஆவியானவர் தேவனுடைய தீர்க்கதரிசிகள் மீதும் அவருடைய சித்தத்தை மக்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறார்: இது தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவி, பழைய ஏற்பாட்டின் தீர்க்கதரிசிகளை அனிமேஷன் செய்தது, இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்னோடியான யோவான் ஸ்நானகர் வரை. கர்த்தருடைய ஆவியால், நீதியுடனும், தைரியத்துடனும், யாக்கோபுக்கு அவர் செய்த பாவங்களையும், இஸ்ரவேலுக்கு அவர் செய்த பாவத்தையும் அறிவிக்க நான் பலம் பெற்றிருக்கிறேன் (மி 3,8). இது கடவுளின் ஆவியின் கவர்ந்திழுக்கும் செயலாகும், இது முதன்மையாக சமூகத்தின் நன்மைக்காக, அதைப் பெற்ற மக்கள் மூலமாகவே கருதப்படுகிறது. ஆனால் கடவுளின் ஆவியின் செயல் வெளிப்படுவதற்கு மற்றொரு வழி உள்ளது.அது அவருடைய பரிசுத்தமாக்கும் செயலாகும், இது மக்களை உள்ளிருந்து மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அவர்களுக்கு ஒரு புதிய இதயம், புதிய உணர்வுகளை அளிக்கிறது. கர்த்தருடைய ஆவியின் செயலைப் பெறுபவர், இந்த விஷயத்தில், இனி சமூகம் அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட நபர். இந்த இரண்டாவது செயல் பழைய ஏற்பாட்டில் தாமதமாக தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறது. முதல் சான்றுகள் எசேக்கியேல் புத்தகத்தில் உள்ளன, அதில் கடவுள் கூறுகிறார்: நான் உங்களுக்கு ஒரு புதிய இருதயத்தைத் தருவேன், ஒரு புதிய ஆவியை உங்களுக்குள் வைப்பேன், கல்லின் இதயத்தை உங்களிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்வேன், நான் உங்களுக்கு மாம்ச இதயத்தைத் தருவேன். நான் என் ஆவியை உங்களுக்குள் வைப்பேன், என் கட்டளைகளின்படி உன்னை வாழ வைப்பேன், என் சட்டங்களை நீங்கள் கடைப்பிடித்து நடைமுறைப்படுத்துவேன் (Ez 36, 26 27). மற்றொரு குறிப்பு புகழ்பெற்ற சங்கீதம் 51, "மிசெரெர்" இல் உள்ளது, அங்கு அது வேண்டுகோள் விடுக்கப்பட்டுள்ளது: உங்கள் முன்னிலையில் இருந்து என்னை நிராகரிக்காதீர்கள், உங்கள் ஆவியிலிருந்து என்னை இழக்காதீர்கள்.

இறைவனின் ஆவி உள்துறை மாற்றத்தின் சக்தியாக வடிவம் பெறத் தொடங்குகிறது, இது மனிதனை மாற்றி, அவனது இயல்பான துன்மார்க்கத்திற்கு மேலே எழுப்புகிறது.

ஒரு மர்ம சக்தி. ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் தனிப்பட்ட பண்புகள் பழைய ஏற்பாட்டில் இன்னும் வரையறுக்கப்படவில்லை. பரிசுத்த ஆவியானவர் தன்னை வெளிப்படுத்திய விதம் குறித்து இந்த அசல் விளக்கத்தை நஜியான்சனின் புனித கிரிகோரி அளித்தார்: "பழைய ஏற்பாட்டில் அவர் தந்தையை (கடவுள், படைப்பாளர்) தெளிவாக அறிந்திருப்பதாகக் கூறினார், நாங்கள் மகனை அறிய ஆரம்பித்தோம் (உண்மையில், சில மெசியானிய நூல்களில் நாம் ஏற்கனவே அவரைப் பற்றி பேசுகிறார், மறைக்கப்பட்ட வழியில் இருந்தாலும்).

புதிய ஏற்பாட்டில், குமாரன் தன்னை மாம்சமாக்கி, நம்மிடையே வந்ததால், நாம் தெளிவாக அறிந்தோம். ஆனால் நாம் பரிசுத்த ஆவியானவரைப் பற்றியும் பேச ஆரம்பிக்கிறோம். தனக்குப் பின் பாராக்லேட் வரும் என்று இயேசு சீடர்களுக்கு அறிவிக்கிறார்.

இறுதியாக, புனித கிரிகோரி எப்போதும் திருச்சபையின் காலத்தில் (உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு) கூறுகிறார், பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மிடையே இருக்கிறார், அவரை நாம் அறிந்து கொள்ளலாம். இது கடவுளின் கற்பித்தல், அவர் தொடரும் வழி: இந்த படிப்படியான தாளத்துடன், ஒளியிலிருந்து வெளிச்சத்திற்கு ஏறக்குறைய கடந்து, திரித்துவத்தின் முழு வெளிச்சத்திற்கு வந்துவிட்டோம். "

பழைய ஏற்பாடு அனைத்தும் பரிசுத்த ஆவியின் சுவாசத்தால் பரவியுள்ளது. மறுபுறம், பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களே ஆவியின் மிகப் பெரிய அடையாளம் என்பதை நாம் மறக்க முடியாது, ஏனென்றால் கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டின் படி அவை அவனால் ஈர்க்கப்பட்டவை.

அவருடைய முதல் செயல், அவரைப் பற்றியும் மனிதர்களின் இதயங்களில் அவர் செய்த வேலையைப் பற்றியும் பேசும் பைபிளை நமக்குக் கொடுத்தது. நாம் பைபிளை விசுவாசத்தோடு திறக்கும்போது, ​​அறிஞர்களாகவோ அல்லது வெறுமனே ஆர்வமாகவோ, ஆவியின் மர்மமான சுவாசத்தை எதிர்கொள்கிறோம். இது ஒரு வெளிப்படையான, சுருக்கமான அனுபவம் அல்ல. பல கிறிஸ்தவர்கள், பைபிளைப் படிக்கிறார்கள், ஆவியின் வாசனை திரவியத்தை உணர்கிறார்கள், மேலும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர்: “இந்த வார்த்தை எனக்கு. அது என் வாழ்க்கையின் ஒளி ”.