லூர்து: ஸ்ட்ரெச்சரிலிருந்து எழுந்து கால்களுடன் நடந்து செல்கிறார்

சத்தங்களின் அதிசயம் பற்றிய தொடர்பு
வழங்கியவர் ம ri ரிசியோ மாக்னானி

அதிசயம் சலேர்னோவைச் சேர்ந்த அண்ணா சாண்டானெல்லோ, இப்போது தொண்ணூறு வயதுக்கு மேற்பட்டவர், ஆனால் நாற்பது வயதிற்கு மேற்பட்டவர், 1952 ஆம் ஆண்டில் லூர்து யாத்திரைக்குப் பிறகு, அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் குணமடைந்தார்.

கதையின் விதிமுறைகளை தெளிவுபடுத்தி, லூர்துஸின் மற்ற 66 அற்புதங்களைப் போலவே, இந்த குணப்படுத்தும் நிகழ்வை "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது" அல்லது "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது" என்று அறிவிப்பது ஏன் ஆபத்தான முடிவு என்று புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம். ஒப்புக்கொள்கிறேன்.

இந்த வழக்கைப் பற்றி செய்தித்தாள்கள் எழுதியவற்றின் சுருக்கம் இங்கே (எ.கா. லா ஸ்டாம்பா, 17/12/2005). அண்ணா குணப்படுத்த முடியாதது என்று நம்பப்படும் கடுமையான இதய நோயான பவுலாட் நோய்க்குறியால் அவதிப்பட்டார், இது ஏற்கனவே சிறுவயதில் இருந்தே தனது இரண்டு சகோதரர்களைக் கொன்றது. இந்த நோய் சுவாச தாக்குதல்கள் மற்றும் கைகள் மற்றும் கால்களில் ஏற்பட்ட வலிகளால் வெளிப்பட்டது, இது பெண்ணை படுக்கையில் அதிக நேரம் வாழ கட்டாயப்படுத்தியது.

1952 ஆம் ஆண்டில், அந்த பெண் டாக்டர்களால் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, அவர் லூர்துக்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ள முடிவு செய்தார், அதை அவர் ரயிலில் மேற்கொண்டார், ஸ்ட்ரெச்சரில் படுத்துக் கொண்டார்; தனது இலக்கை அடைவதற்கு முன்பு, "நீங்கள் வர வேண்டும், நீங்கள் வர வேண்டும்" என்று ஒரு பெண் நிழல் வானத்தில் நிழலாடியதைக் கண்டாள். லூர்து அண்ணாவுக்கு வந்த அண்ணா உள்ளூர் மருத்துவமனையில் 3 நாட்கள் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட பின்னர் மாசபியேல் குகையின் நீச்சல் குளத்தில் மூழ்கி இருந்தார்.

டைவ் முடிந்த உடனேயே, வீங்கிய மற்றும் சயனோடிக் கால்களுக்கு சிரமத்துடன் மேற்கொள்ளப்பட்ட பெண்கள், நல்வாழ்வின் உடனடி உணர்வையும், மார்பில் மிகுந்த அரவணைப்பையும் உணர்ந்தனர். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அந்தப் பெண் தன் கால்களில் எழுந்தாள்; அது ஆகஸ்ட் 20, 1952.

லூர்டுஸிலிருந்து திரும்பியதும், அண்ணா சுதந்திரமாக செல்ல முடிந்தது, டுரினில் நிறுத்தி, அவரை ஒரு மருத்துவர் பார்வையிட்டார், அத்தகைய டாக்டர் டாக்லியோட்டி, இருதயநோய் நிபுணர், இந்த நோயைப் பற்றி எதுவும் தெரியாமல், நோயாளியை சிறந்த இதய நிலையில் கண்டார்.

சலேர்னோவுக்கு வந்ததும், அண்ணா சாண்டானெல்லோவின் வழக்கு அப்போதைய பிஷப்புக்கு வழங்கப்பட்டது, அவர் ஒருமித்த கருத்துக்கு வராத மருத்துவ ஆணையத்தை வரவழைத்தார், எனவே ஒரு உறுதியான தீர்ப்பை எட்டாமல் விசாரணை இடைநிறுத்தப்பட்டது.

ஆகஸ்ட் 10, 1953 அன்று, குணமடைந்த ஒரு வருடம் கழித்து, அண்ணா பூர்வாங்க வருகைக்காக லூர்து திரும்பினார், மற்றொரு வருகை 1960 இல் மீண்டும் செய்யப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1962 இல், சாண்டானெல்லோவின் மருத்துவ ஆவணமானது பாரிஸின் சர்வதேச மருத்துவக் குழுவை அடைந்தது. 1964 ஒரு அசாதாரண மீட்பு இருப்பதாக ஆணையிட்டு, சலேர்னோ பேராயருக்கு பதிலை அனுப்பியது.

40/2004/21 அன்று, மேலும் இருதய பரிசோதனை மேற்கொள்ளப்பட்ட வரை, 09 ஆம் ஆண்டு வரை, 2005 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உயர் பூசாரி கோப்பை டிராயரில் வைத்திருந்தார், இது குணமடைவதை உறுதியாக உறுதிப்படுத்தியது, ஒரு மாதம் நடந்த அதிசயத்தின் உத்தியோகபூர்வ பிரகடனத்திற்கு வழி வகுத்தது. செய்யும். லூர்டுஸின் கடைசி அதிசயம் 1999 இல் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் 51 வயதான பெல்ஜிய மனிதரான ஜீன்-பியர் பெலி சம்பந்தப்பட்டது.

அண்ணா சாண்டானெல்லோவின் விஷயத்தில் குறிப்பிட்ட மருத்துவ ஆவணங்கள் எதுவும் இல்லாததால், என்னால் ஒரு முழுமையான மற்றும் விரிவான தீர்ப்பை வழங்க முடியாது, ஆனால் லூர்ட்டின் மற்ற நிகழ்வுகளைப் போலவே, குணப்படுத்தும் வரலாறும் அதிசயமும் வெளியேறுகிறது, மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியது, உண்மையில் தீர்மானகரமான குழப்பம்.

லூர்து பற்றிய எனது புத்தகத்தின் அத்தியாயத்தில், அதிசயத்தை அங்கீகரிப்பதற்கான செயல்முறை என்ன என்பதை நான் விளக்கினேன், அண்ணாவின் விஷயத்தில் மற்ற நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடும்போது நான் முரண்பாடுகளைக் காணவில்லை, ஆனால் உண்மையான பிரச்சனை என்னவென்றால், லூர்து வழக்குகள் அனைத்தும் மருத்துவ முன்னோக்கின் படி ஒரு ஒழுங்கின்மை- நவீன சோதனை. நவீன மருத்துவ ஆய்வாளர் மற்றும் புலனாய்வாளர், உண்மையில், லூர்டு மருத்துவ விசாரணையின் போது மதிக்கப்படாத தொடர்ச்சியான விதிகள், எச்சரிக்கைகள், முன்னெச்சரிக்கைகள் ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், இது மருத்துவ தரவு சேகரிப்பின் (சார்பு) முறையான பிழைகளிலிருந்து தொடங்கி இன்று எது மருத்துவ இலக்கியம் எச்சரிக்கிறது.

எல்லா தரப்படுத்தப்பட்ட நோயறிதல்களையும் அடையக்கூடிய கடந்த கால போதுமான தொழில்நுட்ப கருவிகளில் இல்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நம்பிக்கை இடைவெளிகளுடன் (மிக முக்கியமான புள்ளிவிவர அளவுரு) தீவிரமான முன்கணிப்பு மதிப்பீடுகளை உருவாக்குவதற்கான நவீன தொற்றுநோயியல் ஒழுக்கம் இல்லை.

அண்ணாவின் நோய், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் தவிர்க்கமுடியாமல் போதிய விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை (செய்தித்தாள்களில் எழுதப்பட்டிருப்பது போல்) பவுல்லாட்டின் எஸ். வேறு யாருமல்ல, கடுமையான கட்டுரை வாத நோய் (RAA) அல்லது வாத நோய் (மில்லியன் கணக்கான வழக்குகளில் திறம்பட சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறது கடந்த காலங்களில் பென்சிலின், ஆஸ்பிரின் மற்றும் கார்டிகோஸ்டீராய்டுகள் கொண்ட உலகெங்கிலும்) குழந்தைகளில் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் அல்லது மிக மெதுவாக ஆரோக்கியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தக்கூடிய மிகவும் மாறுபட்ட முன்கணிப்பைக் காட்டியது, சில சமயங்களில் முதுமை வரை கிட்டத்தட்ட வழக்கமான வாழ்க்கையை அனுமதிக்கிறது.

அண்ணா தனது 41 வயதை எட்டியிருப்பது அவரது நிலை மிகவும் தீவிரமானதல்ல என்பதையும், இன்று ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வகையில் முன்கணிப்பு மதிப்பீடு செய்யப்படவில்லை என்பதையும் தெரிவிக்கிறது.

கிளினிக்கைப் பொறுத்தவரை, டாக்டர்கள் எப்போதுமே சில நேரங்களில் குறிப்பிடத்தக்க முரண்பாடுகளைக் கண்டறிந்துள்ளனர், அவை வியத்தகு முறையில் தோன்றக்கூடும், மற்றும் கருவி மற்றும் ஆய்வக முடிவுகள் மற்றும் சந்தேகம், இந்த பிந்தையவர்களுக்கு கடன் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் தீவிரம் மற்றும் முன்கணிப்பு மதிப்பீட்டைக் கண்டறிவதில் முந்தையவர்களுக்கு அல்ல. .

ஆனால் 1952 ஆம் ஆண்டில் ஒரு மதிப்பீட்டிற்கான சில நம்பகமான கருவிகள் இருந்தன, இது மருத்துவ சோதனைகளில் முறையான மற்றும் புள்ளிவிவர குறுக்கீடுகளிலிருந்து பெறப்பட்ட அனைத்து சிக்கல்களையும் நீக்கியது (பேயஸின் எச்சரிக்கைகளை நினைவில் கொள்க). உண்மையில், ஆர்.ஏ. இன்ட்ராகாப்ஸுலர்) மற்றும் முக்கியமாக தீவிர வால்வு முரண்பாடுகள் காரணமாக மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது.

இந்த நோய் சுகாதாரமான நிலைமைகள், ஊட்டச்சத்து, ஆரோக்கியமான காலநிலை மற்றும் வீட்டுவசதி ஆகியவற்றால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது மற்றும் கார்டிசோன், ஆஸ்பிரின் (எகிப்தியர்களின் காலத்திலிருந்தே உள்ளது) மற்றும் பென்சிலின் (அமெரிக்காவில் 1946 ஆம் ஆண்டிலேயே தொழில் ரீதியாக தயாரிக்கப்பட்டது), குணப்படுத்தக்கூடிய மருந்துகள், 1952 இல் இத்தாலி மற்றும் பிரான்ஸ் (லூர்து மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட அந்த 3 நாட்களில் அண்ணாவுக்கு என்ன செய்யப்பட்டது?).

RAA இன்று வேறு வழியில் அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இணைப்பு திசுக்களின் நோய்களிடையே வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: PNEI (psiconeuroendocrinoimmunology) இது ஒரு மனோவியல் கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு நோயியல் என்று கருதுகிறது. எக்கோ கார்டியோகிராஃபி போன்ற நவீன தொழில்நுட்பங்களுடன் மட்டுமே RAA முன்கணிப்பு நம்பத்தகுந்ததாக உச்சரிக்கப்படலாம் (இது இதயத் துவாரங்களின் அளவுகள் மற்றும் அழுத்தங்களை மதிப்பீடு செய்கிறது மற்றும் வெளியேற்ற பின்னம் (அளவுருக்கள் இரத்த ஓட்டம் இதயம்) ஒரு காலத்தில், 50 களில், ஃபோனோகார்டியோகிராம், ஆக்கிரமிப்பு மனோமெட்ரி (இருதய வடிகுழாய்) மற்றும் இப்போது மருத்துவத்தால் கைவிடப்பட்ட பிற முறைகள் போன்ற கருவிகளைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டது, ஏனெனில் அவை மிகவும் கரடுமுரடானவை, இருப்பினும், அந்த நேரத்தில் மிகச் சில மருத்துவமனைகளில் எவ்வாறு சிறப்பாக செயல்பட வேண்டும் என்று தெரியும். பின்னர் மற்ற பரிசீலனைகள் உள்ளன.

- எனது புத்தகத்தில் நான் பலமுறை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னது போல், ஒரு நோய்க்கு அதிக பாதிப்பு (மக்கள்தொகையில் அதிர்வெண்) இருக்கும்போது, ​​அதன் காஸியன் விநியோகம் ஏராளமான "வால்" புள்ளிவிவர நிகழ்வுகளை உணர அனுமதிக்கிறது, அதாவது நிகழ்வுகள் சராசரி நடத்தையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன: ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்பாராத குணப்படுத்துதல்களின் எண்ணிக்கை, அசாதாரணமானவை (அற்புதங்கள்!) மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான ஆரம்பகால மரணங்கள் (அவற்றில் எந்த சர்ச்சும் பேசவில்லை, புள்ளிவிவர ஒப்பீடுகளைச் செய்வதற்கும் புள்ளிவிவர முக்கியத்துவத்தின் சோதனைகளை கணக்கிடுவதற்கும் லூர்து பயன்படுத்துவதில்லை ... அற்புதங்கள் எதிர்ப்பு அல்லது தவறவிட்ட அற்புதங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை!) .

- லூர்து குணப்படுத்தும் சோதனைகள் எப்போதுமே “அதற்கு முன்னும் பின்னும்” மருத்துவ நிலைமைகளின் ஒப்பீடுகளாகும், ஆனால் தீவிரமான மருத்துவ மதிப்பீட்டிற்காக நீண்ட நேரம் காத்திருக்கின்றன (நன்கு பயிற்சி பெற்ற மருத்துவக் குழுவின் முதல் வருகை பெரும்பாலும் ஒரு வருடம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டதாக வந்ததாகக் கூறப்படும் உண்மைகள் குணப்படுத்துதல்) ஒப்பீட்டின் நம்பகத்தன்மையை செல்லாததாக்குகிறது, அத்துடன் இன்றைய பரிசோதனை நிபுணர்களுக்கும் தெரியும், எல்லா மருத்துவ அறிக்கைகளும் முற்றிலும் உறுதியாகவும், எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், 1952 இல் ஒருபுறம் இருக்க, இன்றும் கூட மதிக்க முடியாத நிலைமைகள். சமீபத்தில் 21/09/05 இருதய ஆரோக்கியத்தின் தற்போதைய மருத்துவ நிலையை உறுதிப்படுத்தியது, வேறு ஒன்றும் இல்லை. நோயின் உண்மையான உடற்கூறியல்-நோயியல் மற்றும் கருவி நிலையை நம்பகத்தன்மையுடன் குணப்படுத்தும் நேரத்தில் வரையறுக்க முடியவில்லை, நிச்சயமாக இன்றைய அளவுகோல்களின்படி அல்ல, எனவே ஒப்பீடுகள் அவசியமாக சீரற்றவை.

- புகழ்பெற்ற இருதயநோய் நிபுணரான டாக்டர் டோக்லியோட்டியால் டுரினில் நிகழ்த்தப்பட்ட 1952 ஆம் ஆண்டின் வருகையைப் பற்றி, நான் அதிகம் சொல்ல முடியாது, ஆனால் ஒவ்வொரு நல்ல மருத்துவரும் ஒவ்வொரு வருகைக்கு முன்பும் ஒரு அனமனிசிஸ் (மருத்துவ வரலாறு) செய்ய வேண்டும், இதன் மூலம் முன்னோடிகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்: எப்படி வரும் டோக்லியோட்டிக்கு இந்த நோய் பற்றி எதுவும் தெரியாது என்று கூறப்பட்டதா? டுரின் இருதயநோய் நிபுணர் ஆழ்ந்த மருத்துவ விசாரணைகளை (மருத்துவமனையில் சேர்ப்பது) மேற்கொள்ளவில்லை மற்றும் நோயாளியின் உடல்நிலையை அவசரமாக சான்றளித்தார் என்பது சந்தேகத்தின் வெளிச்சத்தை வீசுகிறது, தெளிவு அல்ல, ஏனென்றால் அவருடைய சாட்சியம் (மிக முக்கியமானது என்று கூறப்பட்ட சில நாட்களுக்குப் பிறகு அது நிகழ்ந்தது அதிசயம்) மறுக்கமுடியாததாக இருந்தது, அண்ணா வீடு திரும்பிய உடனேயே சலேர்னோ பேராயர் கூட்டிய மருத்துவ ஆணையம் தீர்ப்பின் ஒருமித்த நிலையை எட்டாதது எப்படி? முழு விவகாரத்தின் வெவ்வேறு அம்சங்களைப் பற்றி உறுதியாக நம்பாத 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு திறமையான மருத்துவர்களால் இன்று எங்கள் சந்தேகங்கள் எழுப்பப்பட்டுள்ளன.

- அதிசயத்தின் அமானுஷ்யத்தை நம்புபவர் பெரும்பாலும் அவிசுவாசி அளவிட முடியாத அளவிற்கு சந்தேகம் கொண்டவர் என்றும் உலகில் கடவுள் இருக்கிறார் என்பதற்கான ஆதாரங்களுக்கு பாரபட்சமின்றி கைவிடவில்லை என்றும் குற்றம் சாட்டுகிறார். இது ஒரு ஆதாரமற்ற குற்றச்சாட்டு, ஏனென்றால் ஒரு அதிசயம் உலகில் கடவுள் இருப்பதை நிரூபிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதால் (அது ஒரு பேய் அல்லது தெய்வீகமற்ற ஆவி அல்லது அற்புதங்களுக்கு சாதகமாக வேறு ஏதாவது இருந்திருந்தால்?) விசுவாசத்தின் சான்றாக பலர், ஆயர்கள் மற்றும் கார்டினல்கள் கூட, அற்புதங்களை நம்பவில்லை, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஏனெனில் "அளவிற்கு அப்பாற்பட்ட" சந்தேகம் முறையான தர்க்கரீதியான சொற்களில் இல்லை. ஒரு முக்கியமான நீதித்துறை வழக்கைத் தீர்க்க முடியாத இத்தாலியர்கள் (உஸ்டிகா, இத்தாலிகஸ் ரயில், போலோக்னா நிலையம், மிலனில் பியாஸ்ஸா ஃபோண்டானா போன்றவை) தீர்க்கப்படாத பகுத்தறிவற்ற சந்தேக மனப்பான்மையைப் பற்றி நாம் எவ்வாறு பேச முடியும்? உலகில் உள்ள மில்லியன் கணக்கான விசுவாசிகளை அவர்களின் இலாகாக்களுடன் ஒன்றாக நகர்த்தும் ஒரு மதக் கோட்பாட்டைப் பாதுகாப்பவர்களாக அவர்கள் இருக்க முடியுமா? அதிசயத்திற்காக ஏங்குகிற சாட்சிகளின் நேர்மையை நாம் எப்படி நம்ப முடியும், யார் அறியாமலேயே, சுய மாயை மற்றும் சுய ஏமாற்றத்தை செய்கிறார்கள்? ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பொய் சொல்கிறார்கள் என்று தெரிந்தே பொய் சொல்லும் திருச்சபை அதிகாரிகளின் தீர்ப்பை நாம் எவ்வாறு செயலற்ற முறையில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும் (கிறிஸ்து உண்மையில் இருந்தாரா? அவர் உண்மையில் எங்கே பிறந்து வாழ்ந்தார்? உலகில் மில்லியன் கணக்கான ஆண்கள் பயந்துபோன நரகத்தை ஏன் கண்டுபிடித்தார்கள், சுத்திகரிக்கப்பட்டனர்? ECC. முதலியன) விசுவாசத்தின் முன்னோக்கு மற்றும் முக்கியமான ஒன்றை ஏற்றுக்கொள்ளாத வரை, விஷயங்களின் உண்மையைத் தேடி எந்த சேவையும் செய்யப்படுவதில்லை. விசுவாசம் (= நம்பிக்கை) ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறையாக இருக்கலாம், ஆனால் இது யதார்த்தத்தின் நோக்குநிலை பார்வைக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு உள்ளார்ந்த ஆபத்தை கொண்டுள்ளது, ஒரு ஒற்றை மற்றும் பெரும்பாலும் சகிப்புத்தன்மையற்ற பார்வை. எனவே, மத தப்பெண்ணங்கள் இல்லாத மக்களை, அதிசயங்கள் உட்பட, மத நிகழ்வுகளை விமர்சன ரீதியாக விசாரிக்க அனுமதிக்கப்படுவோம். மறுபுறம், அண்ணா சாண்டானெல்லோவின் "அதிசயம்" உறுதிப்படுத்தியபடி, சந்தேகத்திற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன, இதில் கேள்விக்கு என்ன காரணம்: "ஏனெனில் 50 களில் சலேர்னோ பிஷப் அண்ணாவின் கோப்பை டிராயரில் வைக்க முடிவு செய்தார் 40 ஆண்டுகளாக, 2005 ஆம் ஆண்டு ஒரு பிஷப், இன்று, அந்த 50 ஆம் நூற்றாண்டில், "அற்புதங்களை" குணப்படுத்தும் "குறுகிய விநியோகத்தில்" (சிலைகளுக்கு பதிலாக ஏராளமானவை), மில்லியன் கணக்கான நீண்ட காலமாக அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு அதிசயத்தைப் பார்க்காமல் யாத்ரீகர்கள் தொடர்ந்து லூர்து (என்ன ஒரு வணிகம்!) செல்கிறார்கள்? " சரி, அதிசயமான குணப்படுத்துதலின் விடாமுயற்சியுடன் நீங்கள் உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்ற விதியின் தேவாலயத்தின் விவேகமும் மரியாதையும், ஆனால் மற்ற அற்புதங்களுக்கு அவர்கள் 15 - 25 ஆண்டுகள் எதிர்பார்த்ததை XNUMX ஆண்டுகள் கருத்தில் கொள்ளவில்லையா?

இறுதியாக, கன்னி நோயுற்றவர்களுக்கு பரிந்துரை செய்கிறார் என்பதை ஒப்புக்கொள்வது கூட (எட்ஸி கன்னி தார்தூர், கன்னி வழங்கப்பட்டதைப் போல, உண்மையில் இருந்தது) ரோம் திருச்சபை விஞ்ஞான சரிபார்ப்பு இல்லாமல், ரோம் சர்ச் பயன்படுத்தும் மற்றும் குணப்படுத்தும் குணப்படுத்துதலின் அமானுஷ்ய தன்மையை நாம் எவ்வாறு சந்தேகிக்க முடியாது. உண்மையில் முக்கியமான கமிஷன்கள்? துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல அறிஞர்கள் சேகரித்த பல சான்றுகள், சர்ச் வரலாற்று உண்மைகளையும் உண்மைகளையும் தங்களுக்கு சாதகமாக 2000 ஆண்டுகளாக கையாண்டு வருவதை உறுதிப்படுத்துகிறது, அதிக தயக்கமோ, சலசலப்போ இல்லாமல், லூர்து குணமடைவதன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஒருபோதும் தெளிவாக இல்லை, நிழல்கள் இல்லாமல், ஒருபோதும் இல்லை சந்தேகங்களிலிருந்து monde.