இன்றைய தியானம்: தர்மத்தின் முன்னுரிமை

சகோதரர்களே, பூமியில் நாம் ஏன் பரஸ்பர இரட்சிப்பின் வாய்ப்புகளைத் தேடுவதில் மிகவும் அக்கறையற்றவர்களாக இருக்கிறோம், ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பர உதவிகளை நாம் மிகவும் அவசியமாகக் காணும் இடத்தில், ஒருவருக்கொருவர் சுமைகளை சுமந்துகொள்வதில்லை? இதை நமக்கு நினைவூட்ட விரும்பும் அப்போஸ்தலன் இவ்வாறு கூறுகிறார்: "ஒருவருக்கொருவர் சுமைகளைச் சுமக்கவும், எனவே நீங்கள் கிறிஸ்துவின் சட்டத்தை நிறைவேற்றுவீர்கள்" (கலா 6: 2). மற்ற இடங்களில்: அன்போடு ஒருவருக்கொருவர் தாங்கிக் கொள்ளுங்கள் (cf. எபே 4: 2). இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கிறிஸ்துவின் சட்டம்.
எந்தவொரு காரணத்திற்காகவும் - அல்லது தேவைக்காகவோ அல்லது உடலின் பலவீனத்திற்காகவோ அல்லது பழக்கவழக்கங்களின் இலேசாகவோ - என் சகோதரனில் என்ன இருக்கிறது - திருத்த முடியாமல் இருப்பதை நான் காண்கிறேன், ஏன் பொறுமையுடன் தாங்க முடியாது? எழுதப்பட்டிருப்பதைப் போல நான் அதை ஏன் அன்பாக கவனித்துக் கொள்ளவில்லை: அவர்களுடைய சிறு குழந்தைகளை என் கைகளில் சுமந்து முழங்காலில் அடித்திருக்கலாமா? (cf. என்பது 66, 12). எல்லாவற்றையும் அனுபவிக்கும் அந்த தர்மம் எனக்கு இல்லாததால், கிறிஸ்துவின் சட்டத்தின்படி சகிப்புத்தன்மையுடனும் அன்புடனும் பொறுமையாக இருக்கிறது! அவர் தனது ஆர்வத்தினால் நம்முடைய தீமைகளை எடுத்துக்கொண்டார், அவருடைய இரக்கத்தினால் அவர் நம்முடைய வேதனையை எடுத்துக்கொண்டார் (நற். 53: 4), அவர் கொண்டு வந்தவர்களை நேசித்தார், அவர் நேசித்தவர்களைக் கொண்டுவந்தார். மறுபுறம், விரோதமாகத் தேவைப்படும் தன் சகோதரனைத் தாக்கும், அல்லது அவனது பலவீனத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறவன், எந்த வகையிலும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தன்னை பிசாசின் சட்டத்திற்கு உட்படுத்தி அதை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருகிறான். ஆகவே, புரிந்துணர்வு மற்றும் சகோதரத்துவத்தைப் பயன்படுத்துவோம், பலவீனத்தை எதிர்த்துப் போராடுவோம், துன்புறுத்துகிறோம்.
கடவுளுக்கு மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நடத்தை என்னவென்றால், அது வடிவத்திலும் பாணியிலும் மாறுபடும் என்றாலும், மிகுந்த நேர்மையுடன் கடவுளின் அன்பையும், அவரைப் பொறுத்தவரை, அண்டை வீட்டாரின் அன்பையும் பின்பற்றுகிறது.
தர்மம் என்பது ஒரே அளவுகோலாகும், அதன்படி எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும் அல்லது செய்யக்கூடாது, மாற்ற வேண்டும் அல்லது மாற்றக்கூடாது. ஒவ்வொரு செயலையும், அது முயற்சிக்க வேண்டிய முடிவையும் வழிநடத்த வேண்டிய கொள்கை இது. அதைப் பொறுத்தவரை செயல்படுவது அல்லது ஈர்க்கப்பட்டிருப்பது எதுவுமில்லை, எல்லாமே நல்லது.
இந்த அறத்தை நமக்கு வழங்க அவர் வெறுக்கட்டும், அது இல்லாமல் நாம் தயவுசெய்து கொள்ள முடியாது, யாருமில்லாமல் நாம் ஒன்றும் செய்யமுடியாது, வாழ்ந்து ஆட்சி செய்கிறவர், கடவுள், என்றென்றும் முடிவில்லாமல். ஆமென்.