எங்கள் தந்தையைப் பற்றிய தியானம்

பட்ரே
கிறிஸ்து தனது முதல் வார்த்தையிலிருந்து, கடவுளுடனான உறவின் ஒரு புதிய பரிமாணத்தை எனக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார்.அவர் இனி எனது "ஆதிக்கம் செலுத்துபவர்", எனது "இறைவன்" அல்லது எனது "எஜமானர்" அல்ல. அவர் என் தந்தை. நான் ஒரு வேலைக்காரன் மட்டுமல்ல, ஒரு மகனும். ஆகையால், பிதாவே, அந்த விஷயங்களிலிருந்தும் மரியாதை செலுத்துகிறேன், ஆனால் ஒரு மகனின் சுதந்திரம், நம்பிக்கை மற்றும் நெருக்கம், நேசிக்கப்படுவதை அறிந்தவர், நம்பிக்கையுடனும், உலக அடிமைத்தனத்தின் மத்தியிலும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேன் மற்றும் பாவம். அவர், என்னை அழைக்கும் பிதா, நான் திரும்பி வருவதற்கு நிலுவையில் இருக்கிறேன், நான் மனந்திரும்பி அவரிடம் திரும்புவேன்.

நமது
ஏனென்றால் என் தந்தை அல்லது "என்னுடையவர்" (எனது குடும்பம், எனது நண்பர்கள், எனது சமூக வர்க்கம், எனது மக்கள், ...), ஆனால் அனைவருக்கும் தந்தை: பணக்காரர் மற்றும் ஏழைகள், துறவி மற்றும் பாவி, பண்பட்டவர்கள் எல்லோரும் உம்மிடம், மனந்திரும்புதலுக்காக, உங்கள் அன்பிற்கு அயராது அழைக்கிறார்கள். "நம்முடையது", நிச்சயமாக, ஆனால் அனைவரையும் குழப்பமடையச் செய்யவில்லை: கடவுள் ஒவ்வொருவரையும் தனித்தனியாக நேசிக்கிறார்; நான் சோதனையிலும் தேவையிலும் இருக்கும்போது அவர் எனக்கு எல்லாமே, அவர் மனந்திரும்புதல், தொழில், ஆறுதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டு என்னை சுயமாக அழைக்கும் போது அவர் என்னுடையவர். வினையெச்சம் உடைமையை வெளிப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் கடவுளுடன் முற்றிலும் புதிய உறவு; கிறிஸ்துவின் போதனைகளின்படி, தாராள மனப்பான்மைக்கு வடிவம்; இது கடவுளை பலருக்கு பொதுவானது என்று குறிக்கிறது: ஒரே ஒரு கடவுள் மட்டுமே இருக்கிறார், அவருடைய ஒரேபேறான குமாரனை விசுவாசிப்பதன் மூலம், தண்ணீரினாலும் பரிசுத்த ஆவியினாலும் அவனால் மீண்டும் பிறப்பவர்களால் அவர் ஒரு தந்தையாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். சர்ச் என்பது கடவுள் மற்றும் மனிதர்களின் இந்த புதிய ஒற்றுமை (சி.சி.சி, 2786, 2790).

நீங்கள் பரலோகத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்று
என்னைத் தவிர வேறு, இன்னும் தொலைவில் இல்லை, உண்மையில் எல்லா இடங்களிலும் பிரபஞ்சத்தின் அபரிமிதத்திலும், என் அன்றாட வாழ்க்கையின் சிறிய இடத்திலும், உங்கள் போற்றத்தக்க படைப்பு. இந்த விவிலிய வெளிப்பாடு ஒரு இடத்தைக் குறிக்காது, இடம் இருக்கக்கூடும், ஆனால் ஒரு வழி; கடவுளிடமிருந்து தூரமல்ல, அவருடைய கம்பீரமும், அவர் எல்லாவற்றிற்கும் அப்பாற்பட்டவராக இருந்தாலும், அவர் தாழ்மையான மற்றும் நேர்மையான இருதயத்திற்கு மிகவும் நெருக்கமானவர் (சி.சி.சி, 2794).

உங்கள் பெயர் புனிதமானது
அதாவது, ஒரு நல்ல முன்மாதிரியை அமைப்பதற்கான எனது உறுதிப்பாட்டில், உங்கள் பெயரை இன்னும் அறியாதவர்களிடம் கூட வழிநடத்த, என் மூலமாகவும், முழு உலகத்தினாலும், என் மூலமாகவும், மதிக்கப்பட வேண்டும். உங்கள் பெயர் பரிசுத்தப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று கேட்பதன் மூலம், நாங்கள் கடவுளின் திட்டத்தில் நுழைகிறோம்: அவருடைய நாமத்தின் பரிசுத்தமாக்கல் மோசேயுக்கும் பின்னர் இயேசுவுக்கும், நம் மூலமாகவும், நம்மிலும், ஒவ்வொரு மக்களிலும் ஒவ்வொரு மனிதரிடமும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது (சி.சி.சி, 2858).

"உங்கள் பெயர் புனிதமானது" என்று நாம் கூறும்போது, ​​எப்போதும் பரிசுத்தமாக இருக்கும் அவருடைய பெயர் மனிதர்களிடமும் பரிசுத்தமாகக் கருதப்பட வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறோம், அதாவது அவர் வெறுக்கப்படுவதில்லை, கடவுளுக்கு பயனளிக்காத ஒன்று ஆனால் ஆண்கள் (சாண்ட்'அகோஸ்டினோ, புரோபாவுக்கு கடிதம்).

உங்கள் ராஜ்யம் வாருங்கள்
உம்முடைய படைப்பு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நம்பிக்கை, எங்கள் இருதயங்களிலும் உலகத்திலும் நிறைவேறட்டும், நம்முடைய இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்து திரும்புவார்! இரண்டாவது கேள்வியுடன் திருச்சபை முக்கியமாக கிறிஸ்துவின் வருகை மற்றும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் இறுதி வருகையைப் பார்க்கிறது, ஆனால் நம் வாழ்வின் "இன்று" (சி.சி.சி, 2859) இல் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் வளர்ச்சிக்காக ஜெபிக்கிறது.

"உம்முடைய ராஜ்யம் வாருங்கள்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​நாம் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், நிச்சயமாக வரும், அந்த ராஜ்யத்தை நோக்கிய எங்கள் விருப்பத்தை நாங்கள் உற்சாகப்படுத்துகிறோம், இதனால் அது நமக்காக வரக்கூடும், மேலும் அதில் ஆட்சி செய்ய நாங்கள் தகுதியானவர்கள் (புனித அகஸ்டின், ஐபிட்.).

உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறும்
உம்முடைய வழிகளைப் பற்றிய எங்கள் தவறான புரிதலில் கூட அதுவே இரட்சிப்பின் விருப்பம். உமது விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொள்ள எங்களுக்கு உதவுங்கள், உம்மை நம்புங்கள், உங்கள் அன்பின் நம்பிக்கையையும் ஆறுதலையும் எங்களுக்குக் கொடுங்கள், உமது குமாரனுடைய எங்கள் விருப்பத்தில் சேருங்கள், இதனால் உலக வாழ்க்கையில் உங்கள் இரட்சிப்பின் திட்டம் நிறைவேறும். நாம் இதற்கு தீவிரமாக இயலாது, ஆனால், இயேசுவோடு ஐக்கியமாகவும், அவருடைய பரிசுத்த ஆவியின் சக்தியுடனும், நம்முடைய விருப்பத்தை அவரிடம் ஒப்படைத்து, அவருடைய மகன் எப்போதும் தேர்ந்தெடுத்ததைத் தேர்வுசெய்ய முடிவு செய்யலாம்: பிதா விரும்பியதைச் செய்ய (சி.சி.சி., 2860).

பரலோகத்தைப் போல, பூமியிலும்
ஆகவே, உலகம், நம் மூலமாகவும், உங்கள் தகுதியற்ற கருவிகள், சொர்க்கத்தைப் பின்பற்றுவதில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு உங்கள் விருப்பம் எப்போதும் செய்யப்படுகிறது, இது உண்மையான அமைதி, எல்லையற்ற அன்பு மற்றும் உங்கள் முகத்தில் நித்திய பேரின்பம் (சி.சி.சி, 2825-2826).

"உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலிருக்கிறபடியே பூமியிலும் செய்யப்படும்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​பரலோகத்திலுள்ள அவருடைய தேவதூதர்களால் நிறைவேற்றப்படும் வழியில், அவருடைய சித்தத்தை நிறைவேற்ற, கீழ்ப்படிதலைக் கேட்கிறோம். (செயின்ட் அகஸ்டின், ஐபிட்.).

இன்று எங்கள் அன்றாட ரொட்டியை எங்களுக்குக் கொடுங்கள்
எங்கள் குறுங்குழுவாதத்தையும் நம்முடைய சுயநலத்தையும் கடந்து எங்கள் ரொட்டி மற்றும் அனைத்து சகோதரர்களுக்கும். எங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்கு உண்மையான, பூமிக்குரிய ஊட்டச்சத்தை எங்களுக்குக் கொடுங்கள், தேவையற்ற ஆசைகளிலிருந்து எங்களை விடுவிக்கவும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கையின் ரொட்டி, கடவுளுடைய வார்த்தை மற்றும் கிறிஸ்துவின் சரீரம், நமக்கும் பலருக்கும் காலத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு நித்திய அட்டவணை (சி.சி.சி, 2861).

"எங்கள் அன்றாட ரொட்டியை இன்று எங்களுக்குக் கொடுங்கள்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​இன்றைய வார்த்தையுடன் "தற்போதைய காலத்தில்" என்று பொருள்படும், அதில் நமக்குத் தேவையான அனைத்தையும் கேட்கிறோம், அவை அனைத்தையும் "ரொட்டி" என்ற வார்த்தையுடன் குறிக்கிறது, இது அவற்றில் மிக முக்கியமான விஷயம், அல்லது இந்த உலகில் ஏற்கனவே இல்லை, நித்திய மகிழ்ச்சியில் மகிழ்ச்சியை அடைய இந்த வாழ்க்கையில் அவசியமான உண்மையுள்ள சடங்கைக் கேட்போம். (செயின்ட் அகஸ்டின், ஐபிட்.).

நாங்கள் எங்கள் கடனாளிகளை மன்னிப்பதால் எங்கள் கடன்களை மன்னியுங்கள்
உமது கருணையை நான் வேண்டிக்கொள்கிறேன், என் எதிரிகளையும் மன்னிக்க முடியாவிட்டால், அது என் இதயத்தை அடைய முடியாது என்பதை அறிந்து, முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, கிறிஸ்துவின் உதவியுடன். ஆகவே, நீங்கள் உங்கள் சலுகையை பலிபீடத்தில் முன்வைத்து, அங்கே உங்கள் சகோதரர் உங்களுக்கு எதிராக ஏதேனும் இருப்பதை நினைவில் வைத்திருந்தால், 24 உங்கள் பரிசை பலிபீடத்தின் முன் அங்கேயே விட்டுவிடுங்கள், முதலில் உங்கள் சகோதரருடன் சமரசம் செய்து பின்னர் உங்களுடைய பிரசாதத்திற்குத் திரும்புங்கள். பரிசு (மத் 5,23:2862) (சி.சி.சி, XNUMX).

"எங்கள் கடனாளிகளையும் நாங்கள் மன்னிப்பதைப் போலவே எங்கள் கடன்களையும் மன்னியுங்கள்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​இந்த அருளைப் பெற தகுதியுடையவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று நாம் கேட்க வேண்டும், செய்ய வேண்டும் என்று எங்கள் கவனத்திற்கு அழைக்கிறோம் (செயின்ட் அகஸ்டின், ஐபிட்.).

எங்களை சோதனையிட வேண்டாம்
பாவத்திற்கு வழிவகுக்கும் சாலையின் தயவில் எங்களை கைவிடாதீர்கள், அதோடு, நீங்கள் இல்லாமல், நாங்கள் இழக்கப்படுவோம். உங்கள் கையை நீட்டி அதைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள் (cf Mt 14,24-32), விவேகம் மற்றும் வலிமையின் ஆவியையும், விழிப்புணர்வு மற்றும் இறுதி விடாமுயற்சியின் அருளையும் எங்களுக்கு அனுப்புங்கள் (CCC, 2863).

"எங்களை சோதனையில் இட்டுச் செல்ல வேண்டாம்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​அவருடைய உதவியால் கைவிடப்பட்ட நாங்கள் ஏமாற்றப்படவில்லை, எந்தவொரு சோதனையையும் நாங்கள் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை அல்லது வலியால் சரிந்த உங்களுக்கு நாங்கள் கீழ்ப்படியவில்லை (புனித அகஸ்டின், ஐபிட்.) என்று கேட்க நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்.

ஆனால் தீமையிலிருந்து எங்களை விடுவிக்கவும்
உன்னையும் உன்னுடைய இரட்சிப்பின் திட்டத்தையும் தனிப்பட்ட முறையில் எதிர்க்கும் "இந்த உலகத்தின் இளவரசன்" மீது, ஏற்கனவே கிறிஸ்துவால் அடைந்த வெற்றியை வெளிப்படுத்த முழு சர்ச்சுடனும் சேர்ந்து கேட்டுக்கொள்கிறேன், இதனால் உங்கள் படைப்பு மற்றும் அனைவரிடமிருந்தும் நீங்கள் எங்களை விடுவிப்பீர்கள். உங்கள் உயிரினங்கள் உங்களை வெறுக்கின்றன, நீங்கள் இழந்ததைக் காண எல்லோரும் விரும்புகிறார்கள், எங்கள் கண்களை விஷ மகிழ்ச்சியுடன் ஏமாற்றுகிறார்கள், இந்த உலகத்தின் இளவரசன் என்றென்றும் தூக்கி எறியப்படும் வரை (ஜான் 12,31:2864) (சி.சி.சி, XNUMX).

"தீமையிலிருந்து எங்களை விடுவிப்போம்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​எந்தவொரு தீமையையும் நாம் அனுபவிக்காத நன்மையை நாம் இன்னும் வைத்திருக்கவில்லை என்பதை பிரதிபலிக்க நினைவில் கொள்கிறோம். கர்த்தருடைய ஜெபத்தின் இந்த கடைசி வார்த்தைகள் ஒரு பரந்த அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஒரு கிறிஸ்தவர், எந்த உபத்திரவத்திலும் தன்னைக் கண்டுபிடித்தால், அவற்றை உச்சரிப்பதில் அவர் புலம்புகிறார், கண்ணீர் சிந்துகிறார், இங்கிருந்து அவர் தொடங்குகிறார், இங்கே அவர் இடைநிறுத்துகிறார், இங்கே அவருடைய ஜெபம் முடிகிறது (புனித அகஸ்டின், ஐபிட். ).

ஆமென்.
ஆகவே, உமது சித்தத்தின்படி இருக்கட்டும்