மெட்ஜுகோர்ஜே: எங்கள் ஒவ்வொருவரின் மீதும் உலகத்தைப் பற்றியும் எங்கள் லேடி திட்டம்

நம்மைப் பற்றியும் உலகத்தைப் பற்றியும் மேரியின் திட்டம்

(...) எல்லாவற்றையும் எப்போதுமே நாமே செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் நமக்கு எப்போதும் இருக்கும் ... நாம் இருப்பதற்கும் வாழ்வதற்கும் கடவுள் மட்டுமே காரணம் என்று நாங்கள் நினைக்கவில்லை ... பின்னர் கடவுள் தொடர்ந்து வைத்திருக்கும் எல்லாவற்றின் எடை மற்றும் மதிப்பு உங்களுக்காகச் செய்யப்பட்டது தெளிவாகிறது. உங்கள் வாழ்க்கையில் நாளுக்கு நாள் ஆச்சரியமான முறையில் ... ஆகையால் கடவுள் நமக்குக் கொடுத்த மிகப் பெரிய பரிசுகளில் ஒன்று மேரியின் இருப்பு என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ளாமல் குருடர்களாக இருக்க வேண்டும். அது சொல்லப்படும்: எங்கள் பெண்மணி ஏற்கனவே இருந்தாள், அவள் ஏன் இப்போது தோன்றுகிறாள்? ஆனால் எங்கள் பெண்மணி ஏற்கனவே அங்கே இருந்திருந்தால், ஏன் அவளை நீங்கள் அறியவில்லை? கடவுள் விரும்பியதால் மெட்ஜுகோர்ஜே என்ற இந்த பெரிய பரிசு உள்ளது: கடவுள் தனது தாயை அனுப்பினார். எதுவும் இல்லை, முற்றிலும் எதுவும் எங்களுக்கு காரணமாக இல்லை, இந்த பரிசு மிகக் குறைவு. எங்கள் விவாதங்களுக்கு முன்னால் நிற்காத கடவுளின் கணிக்க முடியாத மற்றும் வரவேற்கத்தக்க பரிசாக எங்கள் பெண்மணி வந்தார். இந்த நிலையில், உள் மாற்றம் படிப்படியாக நடக்க வேண்டும். இன்றைய மனிதன் தன்னை எல்லாவற்றிற்கும் எஜமான் என்று நம்புகிறான். அவர் ஒரு மனிதர், அவருக்கு எல்லாமே காரணமாக இருக்கிறது, அவருக்கு நிறைய சுருங்க வேண்டும், அதற்கு பதிலாக நாங்கள் எதுவும் கடன்பட்டிருக்க மாட்டோம், இருப்பு கூட இல்லை ... எங்கள் வாழ்க்கை தொடர்ந்து ஒரு அதிசயம், அது விரும்பும் ஒருவரின் வெளிப்பாடு நாம் வாழ வேண்டும், அது நம்மை நிற்க வைக்கிறது. எங்களுக்கு எதுவும் கடன்பட்டிருக்காது! நம்முடைய பெண்மணி சொர்க்கத்திலிருந்து அசableகரியத்திற்கு ஆளாகிறார் என்பது நமக்கு காரணமாக இருந்தால் ஒருபுறம் இருக்கட்டும். இது தூய அருள்! ஆயினும் இந்த வருடங்களின் வரலாறு, தொடர்ச்சியான, நம்பமுடியாத அளவிற்கு மேலான அருள், அது சொர்க்கத்திலிருந்து மழை பெய்யும் மற்றும் மடோனா என்று அழைக்கப்படுகிறது. உலகம் எங்களை இலவசத்திற்கு கற்பிக்கவில்லை. மை! மறுபுறம், நற்கருணைக்கு முன், மீட்பு என்பது முழுமையானது, நாங்கள் பிரச்சினையின் இதயத்தை அடைகிறோம்: நான் அவருடையவன், கடவுளுக்கு முன்பாக நான் உண்மையாகவும் நேர்மையாகவும் இருக்க வேண்டும். மேலும் நேர்மை நம்மைச் சொல்ல வைக்கிறது: நன்றி, ஆண்டவரே! கடவுளின் நன்றியுணர்விலிருந்து மனித நன்றி பிறக்கிறது. இந்த நிலப்பரப்பிற்கு வெளியே எங்கள் பெண்ணின் திட்டங்களை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இந்த 10 வருடங்களில் செய்ததைப் போல முடிவற்ற விவாதங்கள் உள்ளன: ஒவ்வொரு நாளும் ஏன் தோன்றுகிறது? நினைவகம், நன்றியுணர்வு, நேர்மை ஆகியவை சேர்ந்து ஒரு புதிய கேட்பதற்கான வாய்ப்பை உருவாக்குகிறது, எங்கள் பெண்மணியின் திட்டத்தின் உண்மையான புரிதல் ... இது எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்வதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் நாம் வேறொரு நிலைக்குள் நுழைய தயாராக இருக்கிறோம் .... - இந்த வருடங்களின் வரலாறு மூன்று எளிய விஷயங்களை நமக்குச் சொல்கிறது: 1. இறையியலாளர்கள் போன்றவர்களின் விவாதங்கள் இருந்தபோதிலும், எங்கள் பெண்மணி தோன்றுகிறார் மற்றும் தொடர்ந்து தோன்றுகிறார். 2. இது நிலையானது அல்ல, ஆனால் அது எதையாவது வெளிப்படுத்துகிறது, அது அதன் ஆசைகளை வெளிப்படுத்துகிறது. 3. அவள் எங்களை அடைகிறாள், நம்மை ஈடுபடுத்துகிறாள். ஆச்சரியப்படும் விதமாக அது நேரடியாக மக்களின் இதயங்களை சென்றடைகிறது. எதிர்பாராத மற்றும் மனிதனால் புரிந்துகொள்ள முடியாத வழியில், மேரி உங்களை அடைகிறார். ஏனென்றால், அவள் பரிசுத்த ஆவியின் மணமகள் மற்றும் போப் சொல்வது போல், ஆவி ஆண்களுக்கு சந்தேகமில்லாத வழிகளைக் காண்கிறது. அவருடைய நம்பமுடியாத கற்பனையில் அவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வழிகளில் இதுவும் ஒன்று ... ஆனால் நாம் உயர்ந்த நிலையில் இருக்கிறோம், ஏனென்றால் எல்லாம் பரிசுத்த ஆவியால் கட்டளையிடப்படுகிறது, ஆனால் மனிதர்களின் மனதால் அல்ல, நமக்கு எது சிறந்தது என்பதை முடிவு செய்ய வேண்டும் லேடி செய்ய அல்லது அவள் என்ன சொல்ல வேண்டும் ... இது ஆவி மற்றும் மடோனாவின் காலம் ... பெந்தெகொஸ்தேவில் மடோனா அப்போஸ்தலர்களுடன் இருந்தார்; பரிசுத்த ஆவியானவர் அங்கு இறங்கினார், அங்கிருந்து தேவாலயம் இருக்கவும் நடக்கவும் தொடங்கியது ... நம் பெண்மணி இன்னும் நம்மிடையே இருப்பது ஏன் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? நாங்கள் அமைதியாக இருக்கிறோம், ஏனென்றால், நம் பெண்ணும் ஆவியும் ஏதாவது செய்ய விரும்பினால், நாம் அல்லது மற்றவர்கள் வித்தியாசமாக சிந்திக்கிறார்கள் என்பதற்காக அவர்கள் நிறுத்த மாட்டார்கள். அவர்களிடம் ஒரு வேலைத்திட்டம் உள்ளது, அவர்கள் அதை நிறைவேற்றுகிறார்கள் ... இயேசு போல, கெத்செமனே அவர் தனியாக இருந்தபோது நிறுத்தவில்லை மேலும் காட்டிக்கொடுத்தார் ... எனவே இந்த சமயங்களில் எங்கள் பெண்மணி எங்கள் விவாதங்களுக்கு முன்னால் நிற்க மாட்டார் ... ஆனால் தோற்றம் என்பது ஒரு உண்மை மட்டுமல்ல, இது ஒரு நிகழ்வு, அதாவது, பெரும் விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் ஒரு உண்மை ... மதமாற்றம், பாவ மன்னிப்பு என்று அழைக்கப்படும் உண்மைகளை நாம் சிந்திக்கலாம்; மகிழ்ச்சி, நிறைவு, வாழ்க்கையின் அர்த்தம், ஆசீர்வாதம், சந்திப்பு, உடல் மற்றும் ஆன்மீக நோய்களிலிருந்து குணமடைதல், அதிசயங்கள், அற்புதங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன (சரணாலயங்களில் உள்ள முன்னாள் வோடோக்கள் கூட பல குழந்தைகளுக்கு மேரியின் அற்புதமான தலையீடுகளை நினைவுபடுத்துகின்றன: இந்த காரணத்திற்காக இருப்பது நல்லது) எங்கள் பெண்மணி தோன்றினாலும் அவள் அமைதியாக இருக்கவில்லை, ஆனால் பேசுகிறாள், தன்னை ஆத்மாக்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறாள் ... அவள் கடவுளின் மற்றும் தேவாலயத்தின் தாய், கிறிஸ்தவர்களின் தாய் மற்றும் தேவதைகளின் தாய் என்பதால் அவ்வாறு செய்ய அவளுக்கு உரிமை உண்டு. அவள் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறாள், ஏனென்றால் அவள் ஆத்மாக்களுக்கு தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளவும், அவனது குழந்தைகளை அடையவும், சத்தியத்திற்காக அவர்களை அசைக்கவும், அவர்கள் கடவுளின் குழந்தைகள் என்று சொல்லவும் அவளுக்கு உரிமை உண்டு. அவள் எங்களை ஏமாற்றவில்லை. இதை எதிர்கொண்டு, இன்று இரண்டு மோசமான எதிர்மறை மற்றும் பரவலான பிழைகளில் விழாமல் கவனமாக இருக்கிறோம்: 1. மேரியைக் கேள்வி கேட்பது மற்றும் எங்களுக்கு காரணமாக இல்லாத பதில்களைக் கோருவது. அவள் ஒரு சாதாரண நபர் அல்ல ... அது ஒரு மர்மம் என்பதை நினைவூட்டுவதன் மூலம் நாம் மர்மத்தை அணுக வேண்டும். மோசஸ் தனது காலணிகளை கழற்றினார். மடோனா மற்றும் இறைவனை அணுக வேண்டிய தீவிரத்தை இன்னும் கொஞ்சம் புரிந்துகொள்ள துருவங்கள் எப்படி கருப்பு மடோனாவை அணுகுகின்றன என்பதைப் பார்த்தால் போதும். (எனவே, இயேசு ஒரு நண்பர் என்று குழந்தைகளிடம் சொல்வது பயனற்றது, அவர் கடவுளின் மகன் என்று சொல்ல முடியாதபோது) ... எனவே அவள் எங்களுக்கு பதிலளிப்பாள் என்று எதிர்பார்க்க வேண்டாம். எனவே, மேரியின் நிகழ்ச்சிகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முதல் நிபந்தனை அமைதியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவள் நமக்குச் சொல்வதைக் கேட்க வேண்டும். எனவே நாங்கள் அமைதியாக இருக்கிறோம், இறையியலாளர்கள் உட்பட ... 2. அவருடைய திட்டங்களைப் புரிந்து கொள்ள, நாம் நம் பெண்ணை வேறு எந்த மனிதனுடனும் ஒப்பிடக்கூடாது, தேவாலயத்தில் கூட நல்லவர்கள், புனிதர்களிடம் கூட இல்லை, ஏனென்றால் அவர் புனிதர்களின் ராணி. நீங்கள் சொல்வது தனித்துவமானது. திருச்சபையில் அல்லது அந்த இயக்கத்தில் நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் அல்லது செய்கிறீர்கள் என்பதை விட ஒரு புறநிலை, இறையியல் மற்றும் ஆயர் பிழை ... நீங்கள் அனைவரையும் முதலில் மதிக்கிறீர்கள் என்ற உண்மையைத் தவிர: போப், ஆயர்கள், பாதிரியார்கள், தாழ்மையுடன் சொன்னாலும்: நீங்கள் இதைச் செய்வது நல்லது! ஸ்பைடோவின் பிஷப், தோற்றத்திற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அந்த நேரத்தில் போஸ்னியா-ஹெர்சகோவினாவில் உள்ள எங்கள் பெண்மணி அனைத்து ஆயர்களையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து 40 வருடங்களுக்கு மேல் செய்திருப்பதாகச் சொன்னார் ... இன்று தேவாலயத்தில் நற்செய்தியை வாழ வைத்தார் நாம் மதம் மாறிக்கொள்கிறோம், நம்மை நாமே திட்டுவதில்லை. இந்த இரண்டு தவறுகளையும் நீக்கி, எங்கள் பெண்மணி தன் மகனை நேசிப்பதாலும் ஆண்களை நேசிப்பதாலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார் என்று பணிவுடன் சொல்லலாம். அவர் ஆண்களுக்கு அவர் என்ன செய்தார், அதாவது அவர்களின் இரட்சிப்பு, தங்களைக் காப்பாற்றுவதற்கான வழியை முன்மொழிய விரும்புகிறார். இதனால்தான் அவள் பலமுறை சொன்னாள்: நான் உன்னை சொர்க்கத்தில் விரும்புகிறேன், எனக்கு நீங்கள் புனிதர்கள் வேண்டும், முதலியன ... எங்கள் பெண்மணி நற்செய்தியை கீழே நினைவுகூர விரும்புகிறார், அவர்களை இறையியலாளர்களாகவோ அல்லது வேறு எந்த நபராகவோ நினைக்க வேண்டாம். அது நமது பழக்கவழக்கத் திட்டங்களை நினைவுகூரவில்லை, அதில் தேவாலயமும் அதன் ஆன்மாவை சரிபார்க்காமல், வெளிப்புற கட்டமைப்புகளாக தடுமாறியிருக்கலாம். இது நற்செய்தி பற்றிய நமது கருத்துக்களை ஈர்க்காது, ஆனால் அது நற்செய்தியை ஈர்க்கிறது. பிரான்சில், நற்செய்தியைப் பற்றி ஏற்கனவே நமக்குத் தெரிந்ததைத் தவிர, எங்கள் பெண்மணி எதுவும் சொல்லவில்லை என்று மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட கருத்தை நான் கேள்விப்பட்டேன். நிச்சயமாக, ஆனால் இன்னும் யாரும் நற்செய்தியை வாழவில்லை என்பதால், எங்கள் பெண்மணி நற்செய்தியை நினைவுபடுத்துவதில் தன்னை மட்டுப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் அதை வாழ வைக்கிறார் ... இங்கே எங்கள் பெண்மணி ஒரு பொது தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த இளைஞர்களின் ஒரு சிறிய குழுவிலிருந்து தொடங்கினார். நற்செய்தியை வாழ: இந்த மெட்ஜுகோர்ஜி உலகம் மற்றும் தேவதைகள் முன் ஒரு "காட்சி" ஆகிவிட்டது. எனவே அவள் நற்செய்தியை நினைவுபடுத்த மட்டும் வரவில்லை, ஆனால் அவள் அதை வாழ வைக்க வந்தாள் ... மேலும் முழு நற்செய்தியையும் உள்ளடக்கிய ஒரே உள்ளடக்கம் மாற்றம்: "மனமாற்றம் பெற்று நற்செய்தியை நம்புங்கள்" (Mk 1,15:XNUMX). ஆனால் மதமாற்றத்திற்கு அதன் கோரிக்கைகள் உள்ளன; கடவுள் உங்களைச் சந்திப்பதற்கு முன் இது அவசியம், ஏனென்றால் அது அவருடைய பரிசு. இரண்டாவதாக, அவர் சட்டங்களை ஆணையிடுகிறார். அவர் உங்களை சந்திக்க வந்தால், உங்களைச் சந்திக்க யார் வந்தாலும் அவரை மதிக்கவும், அவர் உங்களுக்கு முன்மொழிந்ததை ஏற்றுக்கொள்ளவும் நீங்கள் அவரை நோக்கி நடந்து செல்வீர்கள். மதமாற்றத்திற்கு அவசியமான மற்றும் இன்றியமையாத தேவைகளை நாம் இனி நினைவில் கொள்ளாததால், எங்கள் பெண்மணி நற்செய்தியை நடைமுறை வழியில், மீண்டும் கட்டளையிட வந்தார். இது ஏன் 10 வருடங்களாக தோன்றுகிறது? தெரிந்து கொள்வது நம் உரிமை அல்ல, ஆனால் இவ்வளவு நீண்ட காலம் என்பது முற்றிலும் மறந்துவிட்டதை மீண்டும் கற்பிக்க நம்பமுடியாத பொறுமை என்று நாம் கருதுவது போதுமானது, இது இனி தேவாலயத்தில் முன்மொழியப்படவில்லை மற்றும் அழைக்கப்படுகிறது சுவிசேஷத்தின் எழுத்து மற்றும் கற்பித்தல். எங்கள் பெண்மணி மீண்டும் தொடங்கினாள், அவள் எங்களை முதல் வகுப்பு படிக்கவில்லை ஆனால் மழலையர் பள்ளியை உருவாக்கினாள் ... கொஞ்சம் விருப்பமுள்ள சிலருக்கு அவள் சொர்க்கத்திலிருந்து வரவில்லை, ஆனால் மனிதாபிமானம் மாற வேண்டும் என்று மீண்டும் சொல்ல. அவர் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக அதே விஷயங்களைச் சொல்லி வருவதால், ஆபத்து இன்னும் அதிகமாக உள்ளது என்று அர்த்தம்: நம் அழிவின் ஆபத்து: நற்செய்தியில் அது திட்டுதல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இயேசு அடிக்கடி பிசாசைப் பற்றி பேசுகிறார், எனவே சாத்தான் இருக்கிறார் என்று நம் பெண்மணி சொல்ல வருவதால் அவதூறு செய்வது பயனற்றது: இயேசு எப்போதுமே அப்படித்தான் சொல்லியிருக்கிறார். தேவாலயங்களின் பீடத்திலிருந்து, சந்தேகமில்லாத ஆத்மாக்களுக்கு நாம் அதை மீண்டும் செய்யத் தொடங்குவது நல்லது. சாத்தான் இருக்கிறான், அதைப்பற்றி நாம் பேசவே இல்லை, இருபது வருடங்களில் அவன் தயாரித்ததை நாம் நன்றாக பார்த்தோம். பூமி மற்றும் சொர்க்கத்தின் ராணியாக எங்கள் பெண்மணி நமக்குள் வருவது ஒரு பெரிய நம்பிக்கை, யாருக்கும், தேவாலயத்திற்கு, விசுவாசிகள் அல்லாதவர்களுக்கு, ஏதாவது நம்பிக்கையாளர்களுக்கு, அவநம்பிக்கையான, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு ஒரு சிறந்த நம்பிக்கை என்று புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார். காணாமல் போனவர்கள் மற்றும் நீங்கள் விரும்பும் அனைவரும்.

கடவுள் நம்மை குணமாக்கி, நம் மனமாற்றத்தை மேற்கொள்ளும் பொருட்டு சடங்குகளுக்குத் திரும்புங்கள்
ஆகையால், எங்கள் பெண்மணி, முந்தைய இதழில் பார்த்தது போல், நம்மை நற்செய்தியில் வாழ வைத்தார், மதமாற்றத்திலிருந்து வரும் தேவைகளுக்கு, அதாவது தியாகத்திற்கு, சிலுவைக்கு ...

தேவாலயத்தில் இந்த வார்த்தைகள் பயமுறுத்துகின்றன மற்றும் மற்றவர்களை மகிழ்விக்க நாம் இனி தவம், அல்லது தியாகம் அல்லது உண்ணாவிரதம் பற்றி பேச மாட்டோம் ...
இது உங்களுக்கு சிறியதாகத் தோன்றுகிறதா? நற்செய்தியிலிருந்து நாம் விரும்புவதை, நமக்கு ஏற்றதை மட்டும் எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் எளிது. அதற்கு பதிலாக எங்கள் பெண்மணி அதை முழுமையாக மீண்டும் செய்ய வந்தார். நற்செய்தியில் சிறிது நேரம் நடப்பது நல்லது என்று அவள் மீண்டும் எங்களிடம் சொன்னாள், அதை மறந்துவிடுவதற்கோ அல்லது இடமளிப்பதற்கோ பதிலாக சிறிது சிறிதாக மனத்தாழ்மையுடன் வாழ்வதே சிறந்தது: இந்த தழுவலின் முடிவை ஏற்கனவே காணலாம். பல ஆண்டுகளாக: பிரச்சனை மலை. உலகைத் துரத்த அனைவரும் கிளர்ந்தெழுந்தனர்: என்ன முடிவுகளுடன்!
ஆன்மீக மற்றும் உலகளாவிய ஆசிரியராக, சடங்குகளுக்குத் திரும்புவது நல்லது என்று எங்கள் லேடி வந்து பரிந்துரைத்தார் ... தேவாலயத்தின் தாயாக, தேவாலயம் இருப்பதற்கான காரணத்தில் கவனம் செலுத்தத் திரும்புகிறார்.

தேவாலயம் எஸ்எஸ்ஸில் இருக்கும் உயிர்த்த கிறிஸ்துவின் வலிமைக்காக துல்லியமாக உள்ளது. நற்கருணை. எனவே அவர் எங்களிடம் கூறுகிறார்: என் அன்பான குழந்தைகளே, பல கூட்டங்களை நடத்துவதற்குப் பதிலாக தேவாலயத்திற்குச் சென்று பிரார்த்தனை செய்யவும், புனிதப் பெருவிழாவில் பங்கேற்கவும். நற்கருணை செய்வதை யாராலும் செய்ய முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்வோம் ...

பின்னர் சடங்குகளுக்குத் திரும்புவது ஒரு கற்பித்தல் ஆகும், இது ஒருவர் நடக்கும் ஒரு இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது, ஒருவர் எழுந்து, ஒருவர் குலுக்கிறார்; ஒருவர் ஒரு கதவை விட்டு இன்னொரு கதவுக்குள் நுழைகிறார்: ஒருவர் மண்டியிடும் ஒரு இயக்கம் ... பிறகு சடங்குகளுக்குத் திரும்புதல் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கும் போது கூட ஒரு கல்விக் கண்ணோட்டத்தில் "வன்முறையாக" இருக்க வேண்டும். நாம் சிறு குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தலை கற்றுக் கொடுக்கும்போது, ​​நாம் சடங்குகளை நன்றாக கற்பிக்கத் திரும்புவோம் ...

நமக்குள் பல எதிர்மறை விஷயங்கள் இருக்கும்போது, ​​நாம் மட்டும் எப்படி வெல்ல முடியும்? நீங்கள் ஏற்கனவே ஒரு முறை விழுந்துவிட்டீர்கள், பத்து ... ஏற்கனவே உங்களை ஆயிரம் முறை புதைத்து வைத்திருக்கும் ஒரு சக்தியை எப்படி உங்களால் வெல்ல முடியும்? உங்களுக்கு என்ன உரிமை இருக்கிறது? அந்த சோதனையோ அல்லது உங்கள் சுய-அன்போ எதிர்க்கும் திறனை விட வலுவாக இருந்தால், நீங்கள் வெற்றி பெற யாரிடம் செல்ல வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள்? செயின்ட் மைக்கேலுக்கான பிரார்த்தனையில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, இருளின் இளவரசனுடன், சுற்றி திரியும் சாத்தான்களுடன் நாம் போராட வேண்டும், (இன்று பிசாசைப் பற்றி பேசுவது நாகரீகமற்றது என்பதால் அகற்றப்பட்டது). இல்லை, சதனாசி உண்மையில் இருக்கிறார், சரியான வருடங்களுடன் நீங்கள் அவர்களை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும். பிறகு ஒப்புக்கொள்ளுங்கள்! செயிண்ட் சார்லஸ் ஒவ்வொரு நாளும் அங்கு செல்வது வழக்கம் ... இறைவன் சாக்ரமென்ட்டில் இருக்கிறார் மற்றும் அனைத்து கல்வியும், குழந்தைகளுக்கு கூட, முழு அர்த்தத்தில் இந்த சுவிசேஷ கல்விக்கு திரும்ப வழிவகுப்பது அவசியம். நீங்கள் குழந்தைகளை மீண்டும் தேவாலயத்திற்கு அழைத்து வந்து அவர்களுக்கு எது கெட்டது, எது நல்லது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறீர்கள். ஆன்மீக வாழ்க்கையின் இரண்டு பெரிய தடங்கள்: நற்கருணை மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம். ஒரு தடத்தை நீக்கியவுடன், ரயில் பாதையில் போய்விடும்: இந்த இரண்டு தடங்களில் ஒன்று அகற்றப்பட்டால், ஆன்மீக வாழ்க்கை இல்லை. இது தேவாலயத்தின் சோகமான புள்ளி: இறுதியில் நீங்கள் கடவுளின் இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், தொண்டு வேலைகளில் கூட; இந்த காரணத்திற்காக, பெரும்பாலான நேரங்களில் தோல்விதான், ஏனென்றால் கடவுள் மட்டுமே என்ன செய்ய முடியும் என்று ஒருவர் பாசாங்கு செய்கிறார். பின்னர் இரண்டு சடங்குகள் கற்பித்தல் மற்றும் கிறிஸ்தவ கல்வியில் மிகவும் வெறுக்கப்பட்ட மற்றும் மறக்கப்பட்ட தியாகத்தின் வகையை மீண்டும் கொண்டு வருகின்றன.

பிரார்த்தனை, உங்களை வாழ வைப்பவர்களுடன் ஒரு தவிர்க்க முடியாத உறவு. கடவுள் உங்களை மாற்றுவதற்காக கடவுளின் முன் நிற்கவும்
பிரார்த்தனையும் விரதமும் மனமாற்றத்திற்கான வழி ... ஆனால் மாற்றுவதற்கு நாம் ஏதாவது செய்ய வேண்டும்: சடங்குகளுக்கு ஓடுங்கள். இது தெளிவாக உள்ளது: கடவுள் இருக்கும் இடத்திற்கு நீங்கள் செல்கிறீர்கள். நான் இயேசுவை நேசித்தால், நான் ஒருவரை நேசித்தால், நான் அவளிடம் செல்கிறேன். நீங்கள் ஒருவரை ஒருபோதும் நேசிக்கவில்லை என்று சொல்ல முடியாது. . பிரார்த்தனை என்பது காயத்தின் மீது விரல் வைப்பது, பெரும்பாலான நேரங்களில் நாம் செய்யும் பல விஷயங்களின் கட்டுகளின் கீழ் அழுகி விடப்படுகிறது ... உண்மையை கருத்தில் கொள்ளாமல், அதில் நுழையாமல் வேலைகளுக்குப் பிறகு வேலைகளைச் செய்கிறோம்.

பிரார்த்தனை என்பது நீங்கள் உண்மையுடன் ஒத்துப்போகும் செயலாகும், ஏனென்றால் மனிதன் கடவுளின் உயிரினம் மற்றும் மகன், அதனால் அவன் கடவுளுடன் உறவில் இருக்க வேண்டும். இந்த உறவை நீக்கிவிட்டால் மனிதனின் முகமூடி மட்டுமே இருக்கும் ... கடவுளுடனான இந்த உறவின் தேவை: நாம் இனி ஜெபிக்காவிட்டால், விஷயங்கள் நன்றாக வேலை செய்யாது. அவர் இயற்கைக்கு சட்டங்களை வழங்கினார், ஒவ்வொரு மனிதனின் இதயத்திற்கும் அவர் ஆவி அளித்தார் மற்றும் நீங்கள் அவரைப் பார்க்கவும், அவரிடம் ஜெபிக்கவும், கேட்கவும், உங்களை வழிநடத்தவும் நீங்கள் காத்திருக்கிறீர்கள். பிரார்த்தனை என்பது மனிதனின் ஆழமான உண்மை. இது மனிதன் செய்யக்கூடிய மிகச்சிறந்த, மிகச்சிறந்த செயலாகும், இதில் மற்றவை அனைத்தும் வேலைகள் உட்பட ...
மேலும் எப்போதும் நன்றாக ஜெபிப்பது கடினம். அதனால்தான் எங்கள் பெண்மணி கூறுகிறார்:
பிறகு செல்லுங்கள், பிரார்த்தனை செய்யுங்கள் ... மேலும் நீங்கள் ஜெபிக்க கடினமாக இருந்தால், அங்கே நீங்கள் உங்களை சுத்திகரிக்க வேண்டும் என்று அர்த்தம் ... மேலும் இது சுத்திகரிப்பு: கடவுள் நிலைமைகளை தீர்மானிக்கும் வரை கடவுளுக்கு முன்பாக இருப்பது: இதற்கு செலவு, ஆனால் அது உண்மையான மனமாற்றத்திற்கான தேவை ... நாம் கடவுளுக்கு முன்பாக மாறுகிறோம், ஏனென்றால் கடவுள் நம்மை மாற்றுகிறார், நாம் நம்மை மாற்றிக்கொள்வதில்லை.

நோன்பு என்பது அத்தியாவசியமானவற்றிற்காக உள்ளுணர்வை தியாகம் செய்வது
உபவாசம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பாவத்திலிருந்து உண்ணாவிரதம் என்று எங்கள் பெண்மணி கூறுகிறார். வேறு எந்த விரதத்தையும் செய்வது அபத்தமானது மற்றும் ஒருவரின் இதயத்தை கொடிய பாவங்களுக்கு இழுப்பது. ஆனால் எப்படியாவது எதையாவது கழற்றத் தொடங்குங்கள், எனவே நீங்கள் பசியுடன் இருப்பதால் உங்கள் வயிறு சிறிது வலிக்கிறது, அதாவது உங்கள் வாழ்க்கைக்குத் தேவையானதை முன்னால் தியாகம் செய்வதை விட உங்கள் உள்ளுணர்வு சிறந்தது என்ற உண்மையை முழு விவாதத்தையும் மறுபரிசீலனை செய்வது. .

இயேசு பிசாசுக்கு சொல்கிறார்: மனிதன் ரொட்டியால் மட்டும் வாழவில்லை. ஆனால் கிறிஸ்தவர்கள் நாங்கள் சொல்கிறோம்: இல்லை! நீங்கள் சாப்பிட வேண்டும். அதற்கு பதிலாக நாம் சொல்லத் தொடங்குகிறோம்: நற்செய்தி உறுதிப்படுத்துவது போல் மனிதன் ரொட்டியால் மட்டும் வாழவில்லை, ஏனென்றால் நம் அழிவு இப்படித்தான் நடக்கிறது: முதலில் நாங்கள் எங்கள் எண்ணங்களை வைத்து இந்த வழியில் நற்செய்தியை உங்களுக்கு ஏற்ப மாற்ற முயற்சிக்கிறோம். அதற்கு பதிலாக, நம் வாழ்க்கையில் முதலில் நற்செய்தி இருக்க வேண்டும் என்று எங்கள் பெண்மணி விரும்புகிறார், அதற்கு நம் முழு வாழ்க்கை முறையையும், குறிப்பாக உள்ளுணர்வையும் மாற்ற வேண்டும். புனித பிரான்சிஸ் வருடத்திற்கு நான்கு தவக்காலம் செய்தார் .., இன்று, ஒருவர் உடல் எடையை குறைக்க டயட்டில் இருந்தால் அவர் மதிக்கப்பட வேண்டிய மனிதர், ஆனால் கடவுள் இந்த சுத்திகரிப்பு பாதையை குறிப்பிடுவதால் அவர் ரொட்டி மற்றும் தண்ணீரில் இருந்தால், அவர் ஒரு வெறியர் . இங்கே எங்கள் பெண்மணியின் கற்பித்தல் உள்ளது: உண்மையை மீண்டும் அழைக்கவும், கெட்டவற்றுக்கு நல்லது மற்றும் கெட்டதுக்கு நல்லது சொல்லவும்.

பாவிகள் ஏன் மதம் மாறுகிறார்கள் என்பது இறைவனுக்கு முதலிடம் கொடுப்பது. இங்கே மேரி அவர்களை அழைத்து பலவீனமான இடத்தில் தொடுகிறாள்
பொய்யான சிலைகளுக்குப் பின்னால் நுகரப்படும் மனநிலைக்குள் சுத்திகரிப்பு வேலை மிகவும் கடினமானது என்பதால், நம்முடைய பெண்மணி முழு மனிதகுலத்துக்காகவும், தேவாலயத்துக்காகவும் இதை விரும்புகிறார் என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். இங்கே மெட்ஜுகோர்ஜியில் நன்றாக பார்க்க முடியும் அது ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தான். எங்கள் லேடி பாவிகளுக்கு புகலிடமாக உள்ளது, இங்கு பல வருடங்களாக தேவாலயமே பார்க்காத மதமாற்றங்கள் நடைபெறுகின்றன. காரணம் என்ன? இது தான் நற்செய்தியின் தீவிரவாதத்திற்கான அழைப்பு.

இயேசு தன்னை பாவிகளுக்கு வழங்கியபோது, ​​பாவிகள் மனமாற்றம் அடைந்தனர். இன்று அவர்கள் மாற்றப்படாவிட்டால், ஆயர் திட்டங்களில் ஏதோ தவறு உள்ளது. பின்னர் எங்கள் பெண்மணி விளக்கினார், விஷயங்கள் வேலை செய்ய, பாவிகள் - அவர்களில் நாங்கள் முதலில் - மீண்டும் உண்மைக்கு வரவேற்கப்பட வேண்டும், இன்று அவர்களுக்கு முன்மொழிய எங்களுக்கு தைரியம் இல்லை: மற்றும் உண்மை இயேசுவே, உங்கள் வாழ்க்கையை நேசிப்பவர் மற்றும் உண்மையில் சிந்திக்கிறவர் ... பாவிகள் மனமாற்றம் அடைவதற்கு நாம் இறைவனை முதலிடத்தில் வைக்க வேண்டும்: அவர்தான் அவர்களை மாற்றுகிறார், அது நாம் அல்ல: இங்குதான் ஆயர் பராமரிப்பு குறைவாக உள்ளது.

பாவிகள் மனமாற்றம் அடைகிறார்கள், ஏனென்றால் யாரோ ஒருவர் அவர்களை முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டு அவர்களை மன்னிக்கிறார், ஆனால் அவர்கள் இனி பாவம் செய்யக்கூடாது என்று கோருகிறார்கள்: "போய் இனி பாவம் செய்யாதே". ஆனால் இனி பாவம் செய்யாத இந்த வாய்ப்பை யார் முன்வைக்கிறார்கள்? மனிதன்? கடவுள் மட்டுமே பொறுமையாக, சாக்ரமென்ட்களில், உங்களை மீண்டும் வரவேற்று, சிறிது சிறிதாக இன்னொருவராக மாற உங்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறார். பாவிகள் இதைத்தான் உணர்கிறார்கள்: அவர்கள் எங்கு நேசிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் மனதை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஏனென்றால் யாரோ கடைசியில் தங்கள் பாவத்தை புரிந்துகொண்டு அவர்கள் எடுக்க வேண்டிய நடவடிக்கைகளை சொல்கிறார்கள்.
பின்னர் "பாவிகளின் புகலிடம்" என்றால், எங்கள் பெண்மணி உண்மையில் அனைவருக்கும் தாய், எனவே நம் ஒவ்வொருவருக்கும் முன்னால் இருக்கும் பணி, தொடர்ந்து நம்மிடம் நினைவுகூர வேண்டும், முதலில் நம்முடைய பெண்மணியை எங்களிடம் அனுப்ப கடவுள் செய்த கருணை மற்ற அனைவரையும் ஒரே பரிசில் தழுவுங்கள். அகலமாகத் திறந்த அனைத்து இதயங்களுக்கும் அவள் ஒவ்வொன்றாக வருகிறாள். இதயங்கள் உண்மையாக இருந்தால் உருகும். நாங்கள் மெட்ஜுகோர்ஜியில் பல முறை பார்த்திருக்கிறோம் .. கடைசி யாத்திரையில் போட்பிர்டோவில் ஏறிய முப்பது பேர் ஏன் இறுதியில் அழுதார்கள்? அங்கே எப்படி செல்வது? யாருக்கும் தெரியாத அந்த உள்ளகத் தனித்துவங்களில் ஒவ்வொன்றாக இதயங்களைத் தொடுவது எங்கள் பெண்ணின் இதயம், ஆனால் அவளுக்குத் தெரியும். அதனால் நீங்கள் அங்கு செல்லலாம் மற்றும் நீங்கள் அங்கு செல்லலாம். இது மெட்ஜுகோர்ஜே ..

(நைக்: பின்வாங்குவதில் இருந்து குறிப்புகள், மெட்ஜுகோர்ஜே 31.07.1991)