உலக மதம்: புனித ஒற்றுமையின் சாக்ரமென்ட்

புனித ஒற்றுமையின் சாக்ரமென்ட் துவக்கத்தின் சாக்ரமென்ட்களில் மூன்றாவது ஆகும். வருடத்திற்கு ஒரு முறையாவது (எங்கள் ஈஸ்டர் கடமை) ஒற்றுமையைப் பெறும்படி கேட்கப்பட்டாலும், திருச்சபை அடிக்கடி ஒற்றுமையைப் பெறும்படி கேட்டுக்கொள்கிறது (ஒவ்வொரு நாளும் கூட, முடிந்தால் கூட), இது துவக்க சடங்கு என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில், ஞானஸ்நானமும் உறுதிப்படுத்தலும் கிறிஸ்துவில் நம்முடைய வாழ்க்கையின் முழுமையை நமக்கு கொண்டு வருகின்றன.

கத்தோலிக்க ஒற்றுமையை யார் பெற முடியும்?
பொதுவாக, கிருபையின் நிலையில் உள்ள கத்தோலிக்கர்களால் மட்டுமே புனித ஒற்றுமையின் புனிதத்தைப் பெற முடியும். . கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் அவர்கள் முழு ஒற்றுமையுடன் இல்லாவிட்டாலும், ஒற்றுமையைப் பெறுங்கள்.

ஒற்றுமையை வரவேற்பதற்கான அவர்களின் வழிகாட்டுதல்களில், அமெரிக்காவின் ஆயர்களின் மாநாடு பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறது:

"பிற கிறிஸ்தவர்களால் விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் நற்கருணை பகிர்வுக்கு மறைமாவட்ட பிஷப்பின் உத்தரவு மற்றும் நியதிச் சட்டத்தின் விதிகளின்படி அங்கீகாரம் தேவைப்படுகிறது".
இத்தகைய சூழ்நிலைகளில்,

ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள், கிழக்கின் அசிரிய தேவாலயம் மற்றும் போலந்து தேசிய கத்தோலிக்க திருச்சபை உறுப்பினர்கள் தங்கள் சொந்த தேவாலயங்களின் ஒழுக்கத்தை மதிக்க அழைக்கப்படுகிறார்கள். ரோமன் கத்தோலிக்க ஒழுக்கத்தின்படி, இந்த தேவாலயங்களின் கிறிஸ்தவர்கள் கம்யூனியனை வரவேற்பதை நியதிச் சட்டம் எதிர்க்கவில்லை.

எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்கள் ஒற்றுமையைப் பெற அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளவர்களைத் தவிர (எ.கா. புராட்டஸ்டன்ட்டுகள்) நியமன சட்டத்தின்படி (கேனான் 844, பிரிவு 4), மிகவும் அரிதான சூழ்நிலைகளில் ஒற்றுமையைப் பெற முடியும்:

மரண ஆபத்து அல்லது பிற தீவிர தேவை இருந்தால், மறைமாவட்ட பிஷப்பின் தீர்ப்பிலோ அல்லது ஆயர்களின் மாநாட்டிலோ, கத்தோலிக்க அமைச்சர்கள் கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் முழு ஒற்றுமை இல்லாத மற்ற கிறிஸ்தவர்களுக்கு இந்த சடங்குகளை உரிமத்துடன் நிர்வகிக்க முடியும், அவர்கள் அணுக முடியாது இந்த சடங்குகளில் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துவதற்கும், போதுமான அளவு அப்புறப்படுத்தப்படுவதற்கும், தனது சொந்த சமூகத்தின் ஒரு மந்திரி மற்றும் தனியாக அதைக் கேட்கிறார்.
புனித ஒற்றுமையின் புனிதத்திற்கு தயாராகிறது
புனித ஒற்றுமையின் புனிதத்தை கிறிஸ்துவில் உள்ள நம் வாழ்க்கையுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருப்பதால், ஒற்றுமையைப் பெற விரும்பும் கத்தோலிக்கர்கள் கருணை நிலையில் இருக்க வேண்டும், அதாவது, எந்தவொரு தீவிரமான அல்லது மரண பாவத்திலிருந்தும் விடுபட வேண்டும், அதைப் பெறுவதற்கு முன்பு, புனித பவுல் விளக்கினார் 1 கொரிந்தியர் 11: 27-29-ல். இல்லையெனில், அவர் எச்சரிப்பது போல, நாம் சடங்கை தகுதியற்ற முறையில் பெற்று, நமக்காக "தண்டனையை சாப்பிட்டு குடிக்கிறோம்".

நாம் ஒரு மரண பாவம் செய்துள்ளோம் என்பதை அறிந்திருந்தால், முதலில் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் பங்கேற்க வேண்டும். திருச்சபை இரண்டு சடங்குகளையும் இணைக்கப்பட்டதாகக் கருதுகிறது, மேலும் அடிக்கடி கம்யூனியனுடன் அடிக்கடி ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் சேருமாறு எங்களால் முடியும்.

ஒற்றுமையைப் பெறுவதற்கு, ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன்பே நாம் உணவு அல்லது பானத்திலிருந்து (நீர் மற்றும் மருந்து தவிர) விலக வேண்டும்.

ஆன்மீக ஒற்றுமையை உருவாக்குங்கள்
புனித ஒற்றுமையை நாம் உடல் ரீதியாகப் பெற முடியாவிட்டால், நாம் மாஸை அடைய முடியாத காரணத்தாலும், முதலில் வாக்குமூலத்திற்குச் செல்ல வேண்டியதாலும், ஆன்மீக ஒற்றுமைக்கான ஒரு செயலுக்காக நாம் ஜெபிக்க முடியும், அதில் கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாக இருக்க வேண்டும் என்ற எங்கள் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறோம், மேலும் அவரிடம் நம்மிடம் வரும்படி கேட்கிறோம் ஆன்மா. ஒரு ஆன்மீக ஒற்றுமை புனிதமானது அல்ல, ஆனால் பக்தியுடன் ஜெபித்தது, புனித ஒற்றுமையின் புனிதத்தை மீண்டும் பெறும் வரை அது நம்மை பலப்படுத்தக்கூடிய கிருபையின் ஆதாரமாக இருக்கலாம்.

புனித ஒற்றுமையின் சடங்கின் விளைவுகள்
புனித ஒற்றுமையைப் பெறுவது ஆன்மீக ரீதியாகவும், உடல் ரீதியாகவும் நம்மைப் பாதிக்கும் அருட்கொடைகளைத் தருகிறது. ஆன்மீக ரீதியில், நம்முடைய ஆத்மாக்கள் கிறிஸ்துவுடன் இன்னும் ஐக்கியமாகின்றன, நாம் பெறும் கிருபைகள் மூலமாகவும், இந்த கிருபைகள் கொடுக்கும் நம்முடைய செயல்களின் மாற்றத்தின் மூலமாகவும். அடிக்கடி ஒற்றுமை கடவுள் மற்றும் அயலவர் மீதான நம் அன்பை அதிகரிக்கிறது, இது செயலில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது நம்மை கிறிஸ்துவைப் போல ஆக்குகிறது.

உடல் ரீதியாக, அடிக்கடி ஒற்றுமை நம் உணர்வுகளிலிருந்து விடுபடுகிறது. ஆசாரியர்களுடன் போராடுபவர்களுக்கு, குறிப்பாக பாலியல் பாவங்களுக்கு அறிவுரை கூறும் பாதிரியார்கள் மற்றும் பிற ஆன்மீக இயக்குநர்கள், பெரும்பாலும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை மட்டுமல்லாமல், புனித ஒற்றுமையின் சாக்ரமென்ட்டையும் அடிக்கடி வரவேற்கிறார்கள். கிறிஸ்துவின் உடலையும் இரத்தத்தையும் பெறுவதன் மூலம், நம் உடல்கள் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டு, கிறிஸ்துவுக்கு ஒப்பான முறையில் நாம் வளர்கிறோம், உண்மையில், Fr. ஜான் ஹார்டன் தனது நவீன கத்தோலிக்க அகராதியில் வலியுறுத்துகிறார், "ஒற்றுமையின் இறுதி விளைவு, சிரை பாவங்களின் தனிப்பட்ட குற்றத்தையும், மன்னிக்கப்பட்ட பாவங்களால் தற்காலிக தண்டனையையும் [பூமிக்குரிய மற்றும் தூய்மைப்படுத்தும்] நீக்குதல் ஆகும்.