"கொல்ல வேண்டாம்" என்பது கொலைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்துமா?

பத்து கட்டளைகள் கடவுளிடமிருந்து சினாய் மலையில் புதிதாக விடுவிக்கப்பட்ட யூதர்களிடம் இறங்கி, அவர்களுக்கு ஒரு தெய்வீக மக்களாக வாழ்வதற்கான அடிப்படையைக் காட்டுகின்றன, ஒரு உண்மையான கடவுளின் வழியை உலகம் நோக்குவதற்கும், பார்ப்பதற்கும் ஒரு மலையின் மீது பிரகாசிக்கும் ஒளி. பத்து பின்னர் லேவிய சட்டத்துடன் மேலும் விரிவாகக் கூறினார்.

மக்கள் பெரும்பாலும் இந்த விதிகளை கடைபிடிப்பார்கள், அவை பின்பற்றுவது எளிது அல்லது சில சூழ்நிலைகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் பின்பற்றப்பட்டு புறக்கணிக்கப்படலாம் என்று நம்புகிறார்கள். ஆறாவது கட்டளை மக்கள் எளிதில் தவிர்க்க முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள். இருப்பினும், இந்த சட்டத்திற்கு மிக முக்கியமான பத்து இடங்களில் ஒன்றாக கடவுள் முன்னுரிமை அளித்துள்ளார்.

யாத்திராகமம் 20: 13 ல் "நீங்கள் கொல்ல மாட்டீர்கள்" என்று கடவுள் சொன்னபோது, ​​அவர் இன்னொருவரின் உயிரைப் பறிக்க முடியாது என்று பொருள். ஆனால் ஒருவருக்கு அயலவருக்கு வெறுப்பு, கொலைகார எண்ணங்கள் அல்லது தீய உணர்வுகள் இருக்கக்கூடாது என்று இயேசு தெளிவுபடுத்தினார்.

கடவுள் ஏன் 10 கட்டளைகளை அனுப்பினார்?

பத்து கட்டளைகள் இஸ்ரேல் அடிப்படையாகக் கொண்ட சட்டத்தின் அடித்தளமாகும். ஒரு தேசமாக, இந்த விதிகள் முக்கியமானவை, ஏனென்றால் இஸ்ரேல் ஒரு உண்மையான கடவுளின் வழியை உலகுக்குக் காட்ட வேண்டியிருந்தது. "கர்த்தர் தம்முடைய நீதியின் நிமித்தம், அவருடைய சட்டத்தை விரிவுபடுத்தி மகிமைப்படுத்துவதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்" (ஏசாயா 41:21). ஆபிரகாம், ஐசக் மற்றும் யாக்கோபின் சந்ததியினரின் மூலமாக அவர் தனது சட்டத்தை விரிவுபடுத்தத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

நன்மை தீமைகளை யாரும் அறியாதவர்களாக நடிக்கக்கூடாது என்பதற்காக கடவுள் பத்து கட்டளைகளையும் வழங்கினார். பவுல் கலாத்திய தேவாலயத்திற்கு எழுதினார்: "நியாயப்பிரமாணத்தால் யாரும் கடவுளுக்கு முன்பாக நியாயப்படுத்தப்படுவதில்லை என்பது இப்போது தெளிவாகிறது, ஏனென்றால்" நீதிமான்கள் விசுவாசத்தினாலே வாழ்வார்கள் ". ஆனால் சட்டம் விசுவாசத்தினால் அல்ல, மாறாக 'அவர்களை உண்டாக்குகிறவன் அவர்களுக்கு ஏற்ப வாழ்வான்' ”(கலாத்தியர் 3: 11-12).

இரட்சகரின் தேவையை எடுத்துக்காட்டுவதன் மூலம் பாவமுள்ள மக்களுக்கு சட்டம் ஒரு சாத்தியமற்ற தரத்தை உருவாக்கியது; "ஆகையால், கிறிஸ்து இயேசுவில் இருப்பவர்களுக்கு இப்போது கண்டனம் இல்லை. ஏனென்றால், ஜீவ ஆவியின் சட்டம் கிறிஸ்து இயேசுவில் பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்திலிருந்து உங்களை விடுவித்தது" (ரோமர் 8: 1-2). இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்களாக மாறியவர்களுக்கு இயேசுவைப் போல வளரவும், தங்கள் வாழ்க்கையில் அதிக நீதியுள்ளவர்களாகவும் இருக்க பரிசுத்த ஆவியானவர் உதவுகிறார்.

இந்த கட்டளை எங்கே தோன்றும்?

எகிப்தில் தங்குவதற்கு முன்பு, இஸ்ரவேல் தேசமாக மாறிய மக்கள் பழங்குடி மேய்ப்பர்கள். தேவன் அவர்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்று அதன் விதிகளையும் வழிகளையும் மாதிரியாகக் கொண்டு, "... ஆசாரியர்களின் ராஜ்யமும் பரிசுத்த தேசமும்" (யாத்திராகமம் 19: 6 ஆ). அவர்கள் சினாய் மலையில் கூடிவந்தபோது, ​​கடவுள் மலையில் இறங்கி, இஸ்ரவேல் தேசம் வாழவேண்டிய சட்டங்களின் அடிப்படையை மோசேக்குக் கொடுத்தார், முதல் பத்து கடவுளின் விரலால் கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது.

சினாய் மலையில் கடவுள் அதிக சட்டங்களைச் செய்தாலும், முதல் பத்து மட்டுமே கல்லில் எழுதப்பட்டன. முதல் நான்கு கடவுளுடனான மனிதனின் உறவில் கவனம் செலுத்துகிறது, மனிதன் ஒரு புனித கடவுளுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. கடைசி ஆறு மனிதர்களுடன் மனிதனின் தொடர்புகளைப் பற்றியது. ஒரு சரியான உலகில், ஆறாவது கட்டளையை பின்பற்றுவது எளிதாக இருக்கும், மற்றொருவரின் உயிரை எடுக்க யாரும் தேவையில்லை.

கொலை செய்வது பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது?
இந்த உலகம் பரிபூரணமாக இருந்தால், ஆறாவது கட்டளையை பின்பற்றுவது எளிது. ஆனால் பாவம் உலகிற்குள் நுழைந்துள்ளது, கொலை செய்வது வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியையும் நீதியையும் நடைமுறைப்படுத்துவது மிகவும் கடினம். உபாகமம் புத்தகம் நீதியை நிலைநிறுத்துவதற்கும் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும் வழிகளைக் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. இந்த தார்மீக சிக்கல்களில் ஒன்று படுகொலை, யாரோ ஒருவர் தற்செயலாக மற்றொருவரைக் கொல்லும்போது. இடம்பெயர்ந்தவர்களுக்கும், வெளியேற்றப்பட்டவர்களுக்கும், படுகொலை செய்தவர்களுக்கும் கடவுள் அகதி நகரங்களை நிறுவினார்:

"இது கொலைகாரனுக்கான மனநிலையாகும், அங்கு தப்பி ஓடுவதன் மூலம் தனது உயிரைக் காப்பாற்ற முடியும். கடந்த காலத்தில் யாராவது ஒருவர் தனது அயலாரை வெறுக்காமல் தற்செயலாகக் கொன்றால் - யாரோ ஒருவர் தனது அயலவருடன் விறகு வெட்டுவதற்காக காட்டுக்குள் செல்லும்போது, ​​மரத்தை வெட்டுவதற்காக கோடரியை ஊசலாடுவார், மற்றும் தலை கைப்பிடியை நழுவவிட்டு அடிப்பார் அவரது அண்டை வீட்டார் அதனால் அவர் இறந்து விடுகிறார் - அவர் இந்த நகரங்களில் ஒன்றிற்கு தப்பிச் சென்று வாழலாம், ஏனென்றால் கடுமையான ஆத்திரத்தில் ரத்த பழிவாங்கும் கொலைகாரனைப் பின்தொடர்ந்து அவனைப் பிடிக்க முடியும், ஏனென்றால் சாலை நீளமானது மற்றும் ஆபத்தானது அவரைத் தாக்கியது, இருப்பினும் மனிதன் அவர் இறப்பதற்கு தகுதியற்றவர், ஏனென்றால் அவர் கடந்த காலத்தில் தனது அண்டை வீட்டாரை வெறுக்கவில்லை ”(உபாகமம் 19: 4-6).

இங்கே, விபத்துக்கள் ஏற்பட்டால் மன்னிப்பை சட்டம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. இந்த இழப்பீட்டின் ஒரு பகுதி தனிநபரின் இதயம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம், 6 வது வசனம்: "... அவர் கடந்த காலத்தில் தனது அண்டை வீட்டாரை வெறுக்கவில்லை." கடவுள் ஒவ்வொரு நபரின் இதயத்தையும் பார்க்கிறார், முடிந்தவரை அதைச் செய்யும்படி சட்டத்தைக் கேட்கிறார். அத்தகைய ஏற்பாடு மற்றொரு நபரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்ததற்காக மனிதனின் நீதியின் கீழ் நீட்டிக்கப்படக்கூடாது, பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டம் இவ்வாறு கூறுகிறது: "அப்பொழுது அவருடைய நகரத்தின் பெரியவர்கள் அவரை அனுப்பி அங்கிருந்து அழைத்துச் செல்வார்கள், அவர் இறப்பதற்காக அவர்கள் பழிவாங்குபவருக்கு இரத்தத்தை வழங்குவார்கள் ”(உபாகமம் 19:12). வாழ்க்கை புனிதமானது, கொலை செய்வது கடவுளால் விரும்பப்பட்ட ஒழுங்கை மீறுவதாகும், அதை எதிர்கொள்ள வேண்டும்.

சட்ட அடிப்படையிலான விவிலிய அணுகுமுறைகளில், நீதியின் உறுதியான கையால் கொலை செய்யப்பட வேண்டும். கடவுள் - மற்றும் சட்டத்தை நீட்டிப்பதன் மூலம் - அதை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வதே காரணம், "யார் மனிதனின் இரத்தத்தை சிந்துகிறாரோ, அவருடைய இரத்தம் மனிதனால் சிந்தப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் கடவுள் மனிதனை அவனுக்கு உண்டாக்கினார் உருவம் ”(ஆதியாகமம் 9: 6). கடவுள் மனிதனுக்கு உடல், ஆன்மா மற்றும் விருப்பத்தை அளித்துள்ளார், ஒரு நிலை நனவு மற்றும் விழிப்புணர்வு, அதாவது மனிதனால் தீமையிலிருந்து நல்லதை உருவாக்கலாம், கண்டுபிடிக்கலாம், கட்டியெழுப்ப முடியும், அறிந்து கொள்ள முடியும். கடவுள் மனிதனுக்கு தனது சொந்த இயல்புக்கு ஒரு தனித்துவமான அடையாளத்தை அளித்துள்ளார், ஒவ்வொரு மனிதனும் அந்த அடையாளத்தை சுமக்கிறான், அதாவது ஒவ்வொரு மனிதனும் கடவுளால் மட்டுமே நேசிக்கப்படுகிறான். அந்த உருவத்தை அவமதிப்பது அந்த உருவத்தை உருவாக்கியவருக்கு முன்பாக அவதூறு.

இந்த வசனம் கொலையை மட்டுமே உள்ளடக்குகிறதா?
பலருக்கு, அவர்கள் ஆறாவது கட்டளையை மீறவில்லை என்பதை உணர அவர்களின் செயல்களின் மீதான கட்டுப்பாடு போதுமானது. ஒரு வாழ்க்கையை எடுக்காதது சிலருக்கு போதுமானது. இயேசு வந்தபோது, ​​அவர் நியாயப்பிரமாணத்தை தெளிவுபடுத்தினார், கடவுள் தம் மக்களிடமிருந்து உண்மையிலேயே விரும்பியதை கற்பித்தார். மக்கள் என்ன நடவடிக்கைகள் எடுக்க வேண்டும் அல்லது எடுக்கக்கூடாது என்பதை சட்டம் கட்டளையிட்டது மட்டுமல்லாமல், இதயத்தின் நிலை என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் ஆணையிட்டது.

மக்கள் அவரைப் போலவும், பரிசுத்தமாகவும், நீதியுள்ளவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று இறைவன் விரும்புகிறார், இது ஒரு வெளிப்புற செயலாகும். கொலை செய்தபோது, ​​இயேசு சொன்னார்: “முன்னோர்களிடம், 'நீ கொல்லக் கூடாது; யார் கொலை செய்தாலும் அவர்கள் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்படுவார்கள். 'ஆனால், அவருடைய சகோதரரிடம் கோபப்படுபவர்கள் அனைவரும் தீர்ப்புக்கு உட்படுத்தப்படுவார்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்; தனது சகோதரனை அவமதிக்கும் எவரும் சபைக்கு பொறுப்புக் கூற வேண்டும்; "முட்டாள்!" நெருப்பின் நரகத்திற்கு அவர் பொறுப்பாவார் ”(மத்தேயு 5:21).

ஒருவரின் அண்டை வீட்டை வெறுப்பது, கொலைக்கு வழிவகுக்கும் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் அடைத்துக்கொள்வதும் பாவமானது, மேலும் பரிசுத்த கடவுளின் நீதியைப் பின்பற்ற முடியாது. அன்பான அப்போஸ்தலன் யோவான் இந்த பாவத்தின் உள் நிலையை மேலும் விரிவாகக் கூறினார், "தன் சகோதரனை வெறுக்கிறவன் ஒரு கொலைகாரன், எந்தக் கொலைகாரனுக்கும் பாவிகளாக வழக்குத் தொடரப்படாவிட்டாலும் தீய எண்ணங்களும் நோக்கங்களும் இல்லை என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்" (1 யோவான் 3: 15 ).

இந்த வசனம் இன்றும் நமக்குப் பொருந்துமா?

நாட்கள் முடியும் வரை, மக்களின் இதயங்களில் மரணங்கள், கொலைகள், விபத்துக்கள் மற்றும் வெறுப்பு ஆகியவை இருக்கும். இயேசு வந்து கிறிஸ்தவர்களை சட்டத்தின் சுமைகளிலிருந்து விடுவித்தார், ஏனென்றால் இது உலகின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதற்கான கடைசி பலியாக இருந்தது. ஆனால் அவர் பத்து கட்டளைகள் உட்பட சட்டத்தை நிலைநிறுத்தவும் நிறைவேற்றவும் வந்தார்.

முதல் பத்து விதிகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மக்கள் தங்கள் மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப நீதியான வாழ்க்கையை வாழ போராடுகிறார்கள். "நீங்கள் கொல்லக்கூடாது" என்பதைப் புரிந்துகொள்வது உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை எடுக்க மறுப்பது மற்றும் மற்றவர்களிடம் வெறுப்பு உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ளாமல் இருப்பது அமைதிக்காக இயேசுவிடம் ஒட்டிக்கொள்வதற்கான ஒரு நினைவூட்டலாகும். பிளவு இருக்கும்போது, ​​பொல்லாத எண்ணங்கள், பழிவாங்கும் சொற்கள் மற்றும் வன்முறைச் செயல்களைப் பற்றி ஆராயாமல், கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் இரட்சகரின் முன்மாதிரியைப் பார்த்து, கடவுள் அன்பு என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.