சான் பிரான்செஸ்கோ டி அசிசியின் புதிய மற்றும் அசாதாரண அற்புதங்கள்

சான் பிரான்செஸ்கோவின் சமீபத்திய அற்புதங்கள்: சான் பிரான்செஸ்கோவின் வாழ்க்கை குறித்த அசாதாரண கண்டுபிடிப்பு. டாம்மாசோ டா செலானோ எழுதிய முதல், அதிகாரப்பூர்வ பின்னர், புனித பிரான்சிஸின் வாழ்க்கையின் இரண்டாவது சாட்சியத்தை குறிக்கும் ஒரு பழங்கால கையெழுத்துப் பிரதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த புதிய தொகுதியில், டாம்மாசோ டா செலானோவுக்குக் காரணம், சில நிகழ்வுகள் திருத்தப்பட்டிருப்பது மட்டுமல்லாமல், மற்றவை சேர்க்கப்பட்டுள்ளன (அற்புதங்கள் உட்பட), மற்றும் பிரான்சிஸின் செய்தியைப் பற்றிய புதிய விழிப்புணர்வு வரிகளுக்கு இடையில் படிக்கப்படுகிறது.

இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர் ஜாக் தலாரூன் ஏழு ஆண்டுகளாக இந்த புத்தகத்தின் பாதையில் இருந்தார், பல துண்டுகள் மற்றும் மறைமுக சான்றுகள் அவரை நம்புவதற்கு வழிவகுத்தன, பிரான்சிஸின் முதல் உத்தியோகபூர்வ வாழ்க்கை 1229 ஆம் ஆண்டில் டாம்மாசோ டா செலனோவால் கிரிகோரி IX இன் உத்தரவால் வரையப்பட்டது, மற்றும் இரண்டாவது அதிகாரப்பூர்வ வாழ்க்கை, 1247 தேதியிட்டது. 1232 முதல் 1239 வரையிலான இந்த இடைநிலை பதிப்பு, முதல் வாழ்க்கையின் அதிக நீளத்தைத் தொடர்ந்து வந்த தொகுப்பின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கிறது.

கையெழுத்துப் பிரதி நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தனிப்பட்ட முறையில் சென்றுவிட்டது. இது ஜாக் தலாரூனுக்கு அவரது நண்பரான சீன் ஃபீல்டால் தெரிவிக்கப்பட்டது, அதன்படி வரலாற்றாசிரியருக்கு தீவிரமாக ஆர்வம் காட்டக்கூடிய ஒரு கையேடு ஏலம் விடப்பட உள்ளது. எவ்வாறாயினும், அறிஞர் லாரா லைட் எழுதிய கையேட்டை வழங்குவது, கையெழுத்துப் பிரதியின் சாத்தியமான வரலாற்று ஆர்வத்தையும், சான் பிரான்செஸ்கோவின் சமீபத்திய அற்புதங்கள் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

ஆகவே, டலாரூன் பிரான்சின் தேசிய நூலகத்தின் கையெழுத்துப் பிரதித் துறையின் இயக்குநரை அழைத்து, செல்வந்தர்களிடையே தனது சுற்றுப்பயணத்தைத் தொடர்வதைத் தவிர்ப்பதற்காக அந்த கையேட்டை வாங்கும்படி அவளிடம் ஆர்வமாகக் கேட்டார். இந்த புத்தகம் பின்னர் தேசிய நூலகத்திலிருந்து வாங்கப்பட்டு பிரெஞ்சு அறிஞருக்குக் கிடைத்தது, இது சான் பிரான்சிஸ்கோவின் அதிகாரப்பூர்வ வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் டாம்மாசோ டா செலானோவின் படைப்பு என்பதை உடனடியாக புரிந்து கொண்டார்.

கையெழுத்துப் பிரதியின் வடிவம் மிகச் சிறியது: 12 முதல் 8 சென்டிமீட்டர் வரை, எனவே பிரியர்களால் பாக்கெட் பயன்பாட்டிற்காக இது கருதப்பட்டது, அவர்கள் அதை பிரார்த்தனை அல்லது பேச்சுகளுக்கு உத்வேகமாக பயன்படுத்த முடியும். கையேட்டின் வரலாற்று ஆர்வம் குறிப்பிடத்தக்கதாகும்: இது சான் ஃபிரான்செஸ்கோவின் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அத்தியாயங்களை அதன் நீளத்தின் எட்டில் ஒரு பகுதியைக் கூறுகிறது. அதன் பிறகு ஆசிரியரின் கருத்துகளும் பிரதிபலிப்புகளும் தொடங்குகின்றன, இது ஏழு எட்டாவது படைப்புகளுக்கு நீண்டுள்ளது.

திருத்தப்பட்ட அத்தியாயங்களில், பிரான்சிஸ் ரோமுக்குச் செல்வது கடவுளுடைய வார்த்தையை சாட்சியமளிக்க அல்ல, வணிக விவகாரங்களுக்காக. அந்த சந்தர்ப்பத்தில், அவர் நகரத்தின் ஏழைகளுடன் நேரடி தொடர்புக்கு வந்தார், மேலும் அவர் ஒருபோதும் தவறவிட முடியாதது, வறுமையின் அனுபவத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வது, அதைப் பற்றி பேசுவதில் தன்னைக் குறைக்காமல் ஆச்சரியப்பட்டார். அவர்களைப் போலவே வாழ்வதும், அவர்களின் சிரமங்களை நடைமுறையில் பகிர்ந்து கொள்வதும் சிறந்த தீர்வாக இருந்தது.

ஒரு உதாரணம் அதே புத்தகத்தால் வழங்கப்படுகிறது. சான் ஃபிரான்செஸ்கோவின் பழக்கம் உடைந்த, கிழிந்த அல்லது துளையிட்டபோது, ​​அதை ஒரு ஊசி மற்றும் நூல் மூலம் தையல் செய்வதன் மூலம் பிரான்செஸ்கோ அதை சரிசெய்யவில்லை, ஆனால் மரத்தின் பட்டை, உட்பொதிக்கப்பட்ட இலைகள் அல்லது புல் தண்டுகளை துளை அல்லது கண்ணீரில் நெசவு செய்வதன் மூலம் அதை சரிசெய்யவில்லை. இறந்த குழந்தையைப் பற்றிய ஒரு புதிய அதிசயத்தின் கதை உள்ளது, அவரது பெற்றோர் அசிசி புனிதரிடம் அவசர பரிந்துரை கேட்ட உடனேயே உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டனர்.