ப .த்த மதத்தில் உணவுப் பிரசாதம்

ப Buddhism த்த மதத்தின் பழமையான மற்றும் மிகவும் பொதுவான சடங்குகளில் ஒன்றாகும். பிச்சைகளுக்கு உணவு பிச்சைகளின் போது வழங்கப்படுகிறது, மேலும் தாந்த்ரீக தெய்வங்களுக்கும் பசியுள்ள பேய்களுக்கும் சடங்கு முறையில் வழங்கப்படுகிறது. உணவை வழங்குவது ஒரு சிறப்பான செயலாகும், இது பேராசை அல்லது சுயநலமாக இருக்கக்கூடாது என்பதையும் நினைவூட்டுகிறது.

துறவிகளுக்கு பிச்சை வழங்குதல்
முதல் ப mon த்த பிக்குகள் மடங்களை கட்டவில்லை. அதற்கு பதிலாக அவர்கள் வீடற்ற பிச்சைக்காரர்களாக இருந்தனர். அவர்களின் ஒரே உடைமை அவர்களின் ஆடை மற்றும் பிச்சைக் கிண்ணம்.

இன்று, தாய்லாந்து போன்ற பல முக்கியமாக தேராவாடா நாடுகளில், துறவிகள் தங்களின் பெரும்பாலான உணவுகளுக்கு பிச்சை எடுப்பதை நம்பியிருக்கிறார்கள். துறவிகள் அதிகாலையில் மடங்களை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். அவர்கள் ஒற்றை கோப்பில் நடப்பார்கள், பழமையானது முதல், தங்கள் பிச்சைகளை அவர்கள் முன் கொண்டு வருகிறார்கள். சாதாரண மக்கள் அவர்களுக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள், சில நேரங்களில் முழங்கால்களில், உணவு, பூக்கள் அல்லது தூபக் குச்சிகளை கிண்ணங்களில் வைக்கவும். பெண்கள் துறவிகளைத் தொடக்கூடாது என்பதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

துறவிகள் பேசுவதில்லை, நன்றி சொல்லக்கூட இல்லை. பிச்சை கொடுப்பது தொண்டு என்று கருதப்படுவதில்லை. பிச்சை வழங்குவதும் பெறுவதும் துறவற மற்றும் சாதாரண சமூகங்களுக்கு இடையே ஒரு ஆன்மீக தொடர்பை உருவாக்குகிறது. துறவிகளுக்கு உடல் ரீதியாக ஆதரவளிக்க ஒரு பொறுப்பு உள்ளது, மேலும் துறவிகள் சமூகத்தை ஆன்மீக ரீதியில் ஆதரிக்க வேண்டிய கடமை உள்ளது.

பிச்சை எடுக்கும் நடைமுறை பெரும்பாலும் மகாயான நாடுகளில் மறைந்துவிட்டது, இருப்பினும் ஜப்பானில் துறவிகள் அவ்வப்போது டாகுஹாட்சு, "கோரிக்கை" (டாகு) "கிண்ணங்களுடன்" (ஹட்சு) செய்கிறார்கள். சில நேரங்களில் துறவிகள் நன்கொடைகளுக்கு ஈடாக சூத்திரங்களை ஓதுகிறார்கள். ஜென் துறவிகள் சிறிய குழுக்களாக வெளியே செல்லலாம், அவர்கள் நடந்து செல்லும்போது "ஹோ" (தர்மம்) என்று கோஷமிடுகிறார்கள், அவர்கள் தர்மத்தை சுமக்கிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது.

டாகுஹாட்சுவைப் பயிற்சி செய்யும் துறவிகள் பெரிய வைக்கோல் தொப்பிகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், அவை முகத்தை ஓரளவு மறைக்கின்றன. தொப்பிகளும் அவர்களுக்கு பிச்சை கொடுப்பவர்களின் முகங்களைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கின்றன. நன்கொடையாளர் இல்லை, பெறுநரும் இல்லை; கொடுங்கள், பெறுங்கள். இது கொடுக்கும் மற்றும் பெறும் செயலை சுத்திகரிக்கிறது.

பிற உணவு பிரசாதம்
சடங்கு உணவுப் பிரசாதங்களும் ப .த்த மதத்தில் ஒரு பொதுவான நடைமுறையாகும். அவற்றின் பின்னால் உள்ள துல்லியமான சடங்குகளும் கோட்பாடுகளும் ஒரு பள்ளியிலிருந்து மற்றொரு பள்ளிக்கு வேறுபடுகின்றன. ஒரு சிறிய வில்லுடன், ஒரு பலிபீடத்தின் மீது உணவை எளிமையாகவும் அமைதியாகவும் விடலாம், அல்லது விரிவான மந்திரங்கள் மற்றும் முழு ஸஜ்தாவும் பிரசாதத்துடன் வரக்கூடும். இருப்பினும், இது செய்யப்படுகிறது, துறவிகளுக்கு வழங்கப்படும் பிச்சைகளைப் போலவே, ஒரு பலிபீடத்தில் உணவை வழங்குவது ஆன்மீக உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயலாகும். இது சுயநலத்தை விடுவிப்பதற்கும் மற்றவர்களின் தேவைகளுக்கு இதயத்தைத் திறப்பதற்கும் ஒரு வழியாகும்.

பசியுள்ள பேய்களுக்கு உணவுப் பிரசாதம் செய்வது ஜெனில் ஒரு பொதுவான நடைமுறையாகும். செஷின் போது முறையான உணவின் போது, ​​ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு பிரசாதக் கிண்ணம் அனுப்பப்படும் அல்லது கொண்டு வரப்படும். ஒவ்வொன்றும் தங்கள் கிண்ணத்திலிருந்து ஒரு சிறிய உணவை எடுத்து, அதை நெற்றியில் தொட்டு பிரசாத கிண்ணத்தில் வைக்கின்றன. கோப்பை பின்னர் சடங்கு பலிபீடத்தின் மீது வைக்கப்படுகிறது.

பசி பேய்கள் நம் பேராசை, தாகம் மற்றும் இணைப்பு அனைத்தையும் குறிக்கின்றன, இது நம் வலிகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களுடன் பிணைக்கிறது. நாம் ஏங்குகிற ஒன்றைக் கொடுப்பதன் மூலம், நம்முடைய ஒட்டிக்கொள்வதிலிருந்தும் மற்றவர்களைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய அவசியத்திலிருந்தும் நம்மைப் பிரிக்கிறோம்.

இறுதியில், சலுகை தரும் உணவு பறவைகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகளுக்கு விடப்படுகிறது.