கிறிஸ்தவர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் ஏன் வழிபடுகிறார்கள்?

பல கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்கள் ஏன், எப்போது ஞாயிற்றுக்கிழமை ஓய்வுநாளை அல்லது வாரத்தின் ஏழாம் நாளைக் காட்டிலும் கிறிஸ்துவுக்கு ஒதுக்கப்படுவார்கள் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விவிலிய காலங்களில் யூதர்களின் வழக்கம் சப்பாத் நாளைக் கடைப்பிடிப்பது இன்றும் உள்ளது. ஒரு சனிக்கிழமை ஏன் பெரும்பாலான கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களால் கடைபிடிக்கப்படுவதில்லை என்பதைப் பார்ப்போம், "கிறிஸ்தவர்கள் ஏன் ஞாயிற்றுக்கிழமை வழிபடுகிறார்கள்?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சிப்போம்.

சனிக்கிழமை வணக்கம்
ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ தேவாலயத்திற்கும் சப்பாத்துக்கும் (சனிக்கிழமை) இடையிலான சந்திப்பு குறித்து அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் பல குறிப்புகள் உள்ளன. இங்கே சில உதாரணங்கள்:

அப்போஸ்தலர் 13: 13-14
பாவ்லோவும் அவரது தோழர்களும் ... சனிக்கிழமை அவர்கள் சேவைகளுக்காக ஜெப ஆலயத்திற்குச் சென்றார்கள்.
(என்.எல்.டி)

அப்போஸ்தலர் 16:13
சனிக்கிழமைகளில் நாங்கள் ஊருக்கு சற்று வெளியே ஒரு ஆற்றங்கரையில் சென்றோம், அங்கு மக்கள் ஜெபிக்க சந்திப்பார்கள் என்று நினைத்தோம் ...
(என்.எல்.டி)

அப்போஸ்தலர் 17: 2
பவுலின் வழக்கம் போல, அவர் ஜெப ஆலயத்திற்குச் சென்றார், தொடர்ந்து மூன்று சப்பாத்துக்களுக்கு, வேதவசனங்களை மக்களுடன் நியாயப்படுத்தினார்.
(என்.எல்.டி)

ஞாயிற்றுக்கிழமை வழிபாடு
இருப்பினும், சில கிறிஸ்தவர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்லது வாரத்தின் முதல் நாளில் நடந்த கர்த்தருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்கு மரியாதை செலுத்துவதற்காக, கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த உடனேயே ஆரம்ப தேவாலயம் ஞாயிற்றுக்கிழமை சந்திக்கத் தொடங்கியது என்று நம்புகிறார்கள். இந்த வசனத்தில் பவுல் தேவாலயங்களை வாரத்தின் முதல் நாளில் (ஞாயிற்றுக்கிழமை) சந்திக்க அறிவுறுத்துகிறார்:

1 கொரிந்தியர் 16: 1-2
இப்போது கடவுளுடைய மக்களுக்காக ஒன்றுகூடுங்கள்: கலாத்தியாவின் தேவாலயங்களுக்கு நான் சொன்னதைச் செய்யுங்கள். ஒவ்வொரு வாரத்தின் முதல் நாளில், நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் உங்கள் வருமானத்திற்கு ஏற்ப ஒரு தொகையை ஒதுக்கி வைத்து, அதை சேமிக்க வேண்டும், அதனால் நான் வரும்போது நான் பணமளிக்க வேண்டியதில்லை.
(என்ஐவி)

ஒற்றுமையை வணங்குவதற்கும் கொண்டாடுவதற்கும் பவுல் ட்ரோவா விசுவாசிகளைச் சந்தித்தபோது, ​​அவர்கள் வாரத்தின் முதல் நாளில் கூடினர்:

அப்போஸ்தலர் 20: 7
வாரத்தின் முதல் நாளில், நாங்கள் ரொட்டியை உடைக்க ஒன்றாக வந்தோம். பவுல் மக்களிடம் பேசினார், மறுநாள் வெளியேற நினைத்ததால், நள்ளிரவு வரை தொடர்ந்து பேசினார்.
(என்ஐவி)

உயிர்த்தெழுந்த உடனேயே சனிக்கிழமை முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரை மாற்றம் தொடங்கியது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் இந்த மாற்றத்தை வரலாற்றின் படிப்படியான முன்னேற்றமாகக் காண்கின்றனர்.

இன்று, பல கிறிஸ்தவ மரபுகள் ஞாயிற்றுக்கிழமை கிறிஸ்தவ சப்பாத்தின் நாள் என்று நம்புகின்றன. மார்க் 2: 27-28 மற்றும் லூக்கா 6: 5 போன்ற வசனங்களில் அவர்கள் இந்த கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர், அதில் இயேசு "சப்பாத்தின் ஆண்டவரும்" என்று கூறுகிறார், இது மற்றொரு நாளில் சப்பாத்தை மாற்றும் சக்தி அவருக்கு உள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு சனிக்கிழமையில் சேரும் கிறிஸ்தவ குழுக்கள், ஆண்டவரின் கட்டளை ஏழாம் நாளுக்கு குறிப்பிட்டதல்ல, மாறாக ஏழு வார நாட்களில் ஒரு நாள் என்று நினைக்கிறார்கள். சப்பாத்தை ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றுவதன் மூலம் (பலர் "கர்த்தருடைய நாள்" என்று அழைக்கிறார்கள்), அல்லது கர்த்தர் உயிர்த்தெழுந்த நாள், இது கிறிஸ்துவை மேசியாவாக ஏற்றுக்கொள்வதையும், யூதர்கள் முழுவதும் அவர் வளர்ந்து வரும் ஆசீர்வாதத்தையும் மீட்பையும் அடையாளமாக பிரதிபலிக்கிறது என்று அவர்கள் உணர்கிறார்கள். உலகம் .

ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள் போன்ற பிற மரபுகள் இன்னும் ஒரு சனிக்கிழமை சனிக்கிழமையைக் கடைப்பிடிக்கின்றன. சப்பாத்தை க oring ரவிப்பது கடவுள் கொடுத்த அசல் பத்து கட்டளைகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததால், இது ஒரு நிரந்தர மற்றும் பிணைப்பு கட்டளை என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், அதை மாற்றக்கூடாது.

சுவாரஸ்யமாக, அப்போஸ்தலர் 2:46 ஆரம்பத்தில் இருந்தே எருசலேமில் உள்ள தேவாலயம் ஆலயத்தின் நீதிமன்றங்களில் தினமும் கூடி, தனியார் வீடுகளில் ரொட்டி உடைக்க ஒன்றாக வந்தது என்று கூறுகிறது.

எனவே ஒரு சிறந்த கேள்வி இதுவாக இருக்கலாம்: நியமிக்கப்பட்ட சப்பாத் நாளைக் கடைப்பிடிக்க கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடமை இருக்கிறதா? புதிய ஏற்பாட்டில் இந்த கேள்விக்கு தெளிவான பதிலைப் பெறுவோம் என்று நான் நம்புகிறேன். பைபிள் சொல்வதைப் பார்ப்போம்.

தனிப்பட்ட சுதந்திரம்
ரோமர் 14-ல் உள்ள இந்த வசனங்கள் புனித நாட்களைக் கடைப்பிடிப்பதில் தனிப்பட்ட சுதந்திரம் இருப்பதாகக் கூறுகின்றன:

ரோமர் 14: 5-6
இதேபோல், ஒரு நாள் மற்றொரு நாளை விட புனிதமானது என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதாக நினைக்கிறார்கள். நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் எந்த நாளும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்பதை நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் முழுமையாக நம்ப வேண்டும். ஒரு சிறப்பு நாளில் இறைவனை வணங்குபவர்கள் அவரை க honor ரவிப்பதற்காக செய்கிறார்கள். எந்தவொரு உணவையும் சாப்பிடுபவர்கள் இறைவனை மதிக்க அதைச் செய்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் சாப்பிடுவதற்கு முன்பு கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள். மேலும் சில உணவுகளை சாப்பிட மறுப்பவர்களும் இறைவனைப் பிரியப்படுத்தி கடவுளுக்கு நன்றி சொல்ல விரும்புகிறார்கள்.
(என்.எல்.டி)

கொலோசெயர் 2-ல், கிறிஸ்தவர்கள் ஓய்வுநாளைப் பற்றி யாரையும் நியாயந்தீர்க்கவோ அல்லது தங்கள் நீதிபதியாக அனுமதிக்கவோ கூடாது என்று கட்டளையிடப்படுகிறார்கள்:

கொலோசெயர் 2: 16-17
ஆகையால், நீங்கள் என்ன சாப்பிடுகிறீர்கள் அல்லது குடிக்கிறீர்கள், அல்லது ஒரு மத விடுமுறை, அமாவாசை கொண்டாட்டம் அல்லது சப்பாத் நாள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உங்களை யாரும் தீர்ப்பளிக்க வேண்டாம். இவை வரவிருந்த விஷயங்களின் நிழல்; இருப்பினும், உண்மை கிறிஸ்துவில் காணப்படுகிறது.
(என்ஐவி)

கலாத்தியர் 4-ல், பவுல் கவலைப்படுகிறார், ஏனென்றால் கிறிஸ்தவர்கள் "சிறப்பு" நாட்களின் சட்டபூர்வமான அனுசரிப்புகளுக்கு அடிமைகளாக திரும்பி வருகிறார்கள்:

கலாத்தியர் 4: 8-10
எனவே இப்போது நீங்கள் கடவுளை அறிந்திருக்கிறீர்கள் (அல்லது இப்போது கடவுள் உங்களை அறிந்திருக்கிறார் என்று நான் சொல்ல வேண்டுமா), நீங்கள் ஏன் திரும்பிச் சென்று இந்த உலகத்தின் பலவீனமான மற்றும் பயனற்ற ஆன்மீகக் கொள்கைகளுக்கு மீண்டும் அடிமையாக மாற விரும்புகிறீர்கள்? சில நாட்கள் அல்லது மாதங்கள் அல்லது பருவங்கள் அல்லது வருடங்களைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் நீங்கள் கடவுளிடம் அருளைப் பெற முயற்சிக்கிறீர்கள்.
(என்.எல்.டி)

இந்த வசனங்களை வரைந்து, இந்த சப்பாத் கேள்வியை தசமபாகத்திற்கு ஒத்ததாக நான் காண்கிறேன். கிறிஸ்துவின் சீஷர்களாகிய, சட்டத்தின் தேவைகள் இயேசு கிறிஸ்துவில் பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளதால், எங்களுக்கு இனி சட்டபூர்வமான கடமை இல்லை. நம்மிடம் உள்ள அனைத்தும், நாம் வாழும் ஒவ்வொரு நாளும் இறைவனுக்கு சொந்தமானது. குறைந்த பட்சம், நம்மால் முடிந்தவரை, நம் வருமானத்தில் முதல் பத்தில் ஒரு பகுதியை அல்லது பத்தில் ஒரு பகுதியை நாம் மகிழ்ச்சியுடன் தருகிறோம், ஏனென்றால் நம்மிடம் உள்ள அனைத்தும் அவருக்கே உரியது என்பதை நாம் அறிவோம். எந்தவொரு கட்டாயக் கடமைக்கும் அல்ல, ஆனால் மகிழ்ச்சியுடன், மகிழ்ச்சியுடன், கடவுளை மதிக்க ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு நாளை ஒதுக்கி வைக்கிறோம், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நாளும் உண்மையில் அவருக்கு சொந்தமானது!

இறுதியாக, ரோமர் 14 கற்பித்தபடி, நாம் தேர்ந்தெடுக்கும் எந்த நாளையும் வணக்க நாளாக ஒதுக்குவதற்கு சரியான நாள் என்பதை "முழுமையாக நம்ப வேண்டும்". கொலோசெயர் 2 எச்சரிப்பது போல, நம்முடைய தேர்வைப் பற்றி தீர்ப்பளிக்க யாரையும் அனுமதிக்கக்கூடாது.