கிறிஸ்தவர்கள் ஏன் அட்வென்ட் பருவத்தை கொண்டாடுகிறார்கள்?

அட்வென்ட் கொண்டாடுவது என்பது கிறிஸ்துமஸில் இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகைக்காக ஆன்மீக தயாரிப்பில் நேரத்தை செலவிடுவதாகும். மேற்கத்திய கிறித்துவத்தில், அட்வென்ட் பருவம் கிறிஸ்மஸுக்கு முந்தைய நான்காவது ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்லது நவம்பர் 30 க்கு மிக அருகில் வந்து ஞாயிற்றுக்கிழமை கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அல்லது டிசம்பர் 24 வரை நீடிக்கும்.

அட்வென்ட் என்றால் என்ன?

அட்வென்ட் என்பது ஆன்மீக தயாரிப்பின் ஒரு காலமாகும், இதில் பல கிறிஸ்தவர்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகை அல்லது பிறப்புக்குத் தயாராகிறார்கள். அட்வென்ட் கொண்டாடுவது பொதுவாக பிரார்த்தனை, உண்ணாவிரதம் மற்றும் மனந்திரும்புதல் ஆகியவற்றின் பருவத்தை உள்ளடக்கியது, அதைத் தொடர்ந்து எதிர்பார்ப்பு, நம்பிக்கை மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவை அடங்கும்.

பல கிறிஸ்தவர்கள் அட்வென்ட்டை கிறிஸ்துவின் முதல் குழந்தையாக பூமிக்கு வந்ததற்கு கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துவதன் மூலம் மட்டுமல்லாமல், பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக இன்று நம்மிடையே அவர் இருப்பதற்கும், நேரத்தின் முடிவில் அவருடைய இறுதி வருகையை தயாரிப்பதற்கும் எதிர்பார்ப்பதற்கும் கொண்டாடுகிறார்கள்.

அட்வென்ட் வரையறை
"வருகை" என்ற சொல் லத்தீன் "அட்வென்சஸ்" என்பதிலிருந்து உருவானது, அதாவது "வருகை" அல்லது "வருகை", குறிப்பாக அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்று.

அட்வென்ட் நேரம்
அட்வென்ட் கொண்டாடும் பிரிவுகளுக்கு, இது தேவாலயத்தின் ஆண்டின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

மேற்கத்திய கிறிஸ்தவத்தில், அட்வென்ட் கிறிஸ்மஸுக்கு முந்தைய நான்காவது ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்லது நவம்பர் 30 க்கு மிக அருகில் வந்து ஞாயிற்றுக்கிழமை கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அல்லது டிசம்பர் 24 வரை நீடிக்கும். கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் ஞாயிற்றுக்கிழமை விழும்போது, ​​அது அட்வென்ட்டின் கடைசி அல்லது நான்காவது ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆகும்.

ஜூலியன் காலெண்டரைப் பயன்படுத்தும் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களுக்கு, அட்வென்ட் நவம்பர் 15 ஆம் தேதி முன்னதாக தொடங்கி நான்கு வாரங்களுக்கு பதிலாக 40 நாட்கள் நீடிக்கும். ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறித்துவத்தின் வேகமான நேட்டிவிட்டி காட்சி என்றும் அட்வென்ட் அழைக்கப்படுகிறது.

அட்வென்ட் காலண்டர் தேதிகள்
அட்வென்ட் கொண்டாடும் பிரிவுகள்
விருந்துகள், நினைவுச்சின்னங்கள், விரதங்கள் மற்றும் புனித நாட்களைத் தீர்மானிக்க வழிபாட்டு பருவங்களின் திருச்சபை நாட்காட்டியைப் பின்பற்றும் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் இந்த வருகை முக்கியமாக காணப்படுகிறது:

கத்தோலிக்கர்
ஆர்த்தடாக்ஸ்
ஆங்கிலிகன் / எபிஸ்கோபாலியன்
லூத்தரன்
மெதடிஸ்ட்
பிரஸ்பைடிரியன்

எவ்வாறாயினும், இன்று மேலும் மேலும் புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் எவாஞ்சலிக்கல் கிறிஸ்தவர்கள் அட்வென்ட்டின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்து வருகின்றனர், மேலும் தீவிரமான பிரதிபலிப்பு, மகிழ்ச்சியான எதிர்பார்ப்பு மற்றும் சில பாரம்பரிய அட்வென்ட் பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலமாகவும் பருவத்தின் ஆவிக்கு புத்துயிர் அளிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர்.

அட்வென்ட்டின் தோற்றம்
கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியத்தின் கூற்றுப்படி, அட்வென்ட் நான்காம் நூற்றாண்டிற்குப் பிறகு எபிபானிக்கான தயாரிப்புக்கான நேரமாகத் தொடங்கியது, கிறிஸ்துமஸை எதிர்பார்த்து அல்ல. ஞானிகளின் வருகையை நினைவுகூருவதன் மூலமும், சில மரபுகளில், இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தை நினைவுகூருவதன் மூலமும் எபிபானி கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாட்டைக் கொண்டாடுகிறது. அந்த நேரத்தில் புதிய கிறிஸ்தவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள், விசுவாசத்தில் பெற்றார்கள், ஆகவே ஆரம்பகால தேவாலயம் 40 நாள் நோன்பு மற்றும் மனந்திரும்புதலை ஏற்படுத்தியது.

பின்னர், XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில், புனித கிரிகோரி தி கிரேட் முதன்முதலில் இந்த அட்வென்ட் பருவத்தை கிறிஸ்துவின் வருகையுடன் இணைத்தார். முதலில், கிறிஸ்து குழந்தையின் வருகை எதிர்பார்க்கப்பட்டதல்ல, கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை.

இடைக்காலத்தில், பெத்லகேமில் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, காலத்தின் முடிவில் அவருடைய எதிர்காலம் மற்றும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாக நம்மிடையே அவர் இருப்பதையும் உள்ளடக்கியதாக அட்வென்ட் கொண்டாட்டத்தை தேவாலயம் நீட்டித்தது. நவீன அட்வென்ட் சேவைகளில் கிறிஸ்துவின் இந்த "வக்கீல்கள்" மூன்று தொடர்பான அடையாள பழக்கவழக்கங்களும் அடங்கும்.

அட்வென்ட்டின் தோற்றம் பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு, கிறிஸ்துமஸின் கதையைப் பார்க்கவும்.

அட்வென்ட் சின்னங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்
அட்வென்ட் சுங்கத்தின் பல வேறுபாடுகள் மற்றும் வேறுபட்ட விளக்கங்கள் இன்று காணப்படுகின்றன. பின்வரும் சின்னங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் ஒரு பொதுவான பார்வையை மட்டுமே வழங்குகின்றன மற்றும் அனைத்து கிறிஸ்தவ மரபுகளுக்கும் ஒரு முழுமையான வளத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை.

சில கிறிஸ்தவர்கள் அட்வென்ட் நடவடிக்கைகளை குடும்ப விடுமுறையின் மரபுகளில் இணைக்கத் தேர்வு செய்கிறார்கள், தங்கள் தேவாலயம் ஒரு அட்வென்ட் பருவத்தை முறையாக அங்கீகரிக்காவிட்டாலும் கூட. கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டங்களின் மையத்தில் கிறிஸ்துவை வைத்திருக்க ஒரு வழியாக அவர்கள் அதைச் செய்கிறார்கள்.

அட்வென்ட் மாலை

XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெர்மனியில் லூத்தரன்கள் மற்றும் கத்தோலிக்கர்களுடன் தொடங்கப்பட்ட ஒரு வழக்கம் அட்வென்ட் மாலை விளக்குகள். பொதுவாக, அட்வென்ட் மாலை என்பது கிளைகள் அல்லது மாலைகளின் வட்டம், கிரீடத்தில் நான்கு அல்லது ஐந்து மெழுகுவர்த்திகள் வைக்கப்படுகின்றன. அட்வென்ட் பருவத்தில், அட்வென்ட் சேவைகளின் ஒரு பகுதியாக ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் கிரீடத்தில் மெழுகுவர்த்தி ஏற்றி வைக்கப்படுகிறது.

உங்கள் அட்வென்ட் மாலை உருவாக்க இந்த படிப்படியான வழிமுறைகளைப் பின்பற்றவும்.

அட்வென்ட் வண்ணங்கள்

அட்வென்ட் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் அவற்றின் வண்ணங்கள் பணக்கார அர்த்தத்தில் நிறைந்தவை. ஒவ்வொன்றும் கிறிஸ்துமஸிற்கான ஆன்மீக தயாரிப்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சத்தைக் குறிக்கிறது.

மூன்று முக்கிய வண்ணங்கள் ஊதா, இளஞ்சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை. ஊதா மனந்திரும்புதலையும் ராயல்டியையும் குறிக்கிறது. இளஞ்சிவப்பு மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் குறிக்கிறது. மற்றும் வெள்ளை என்பது தூய்மை மற்றும் ஒளியைக் குறிக்கிறது.

ஒவ்வொரு மெழுகுவர்த்திக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பெயர் உண்டு. முதல் ஊதா மெழுகுவர்த்தியை மெழுகுவர்த்தி தீர்க்கதரிசனம் அல்லது மெழுகுவர்த்தி ஆஃப் ஹோப் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது ஊதா மெழுகுவர்த்தி பெத்லகேம் மெழுகுவர்த்தி அல்லது தயாரிப்பு மெழுகுவர்த்தி ஆகும். மூன்றாவது (இளஞ்சிவப்பு) மெழுகுவர்த்தி ஷெப்பர்ட் மெழுகுவர்த்தி அல்லது மகிழ்ச்சியின் மெழுகுவர்த்தி ஆகும். நான்காவது மெழுகுவர்த்தி, வயலட், ஏஞ்சல் மெழுகுவர்த்தி அல்லது மெழுகுவர்த்தி ஆஃப் லவ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கடைசி (வெள்ளை) மெழுகுவர்த்தி கிறிஸ்துவின் மெழுகுவர்த்தி ஆகும்.

கையால் செய்யப்பட்ட ஜெஸ்ஸி மரம். பட உபயம் லிவிங் ஸ்வீட்லீ
ஜெஸ்ஸி மரம் ஒரு தனித்துவமான அட்வென்ட் மரத் திட்டமாகும், இது கிறிஸ்துமஸில் குழந்தைகளுக்கு பைபிளைக் கற்பிக்க மிகவும் பயனுள்ளதாகவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்கும்.

ஜெஸ்ஸி மரம் இயேசு கிறிஸ்துவின் பரம்பரை மரத்தை அல்லது வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது. இரட்சிப்பின் கதையைச் சொல்ல இதைப் பயன்படுத்தலாம், படைப்பிலிருந்து தொடங்கி மேசியாவின் வருகை வரை தொடர்கிறது.

ஜெஸ்ஸி ட்ரீ அட்வென்ட் கஸ்டம் பற்றி அறிய இந்தப் பக்கத்தைப் பார்வையிடவும்.

ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா

சில திருச்சபை மரபுகளில், ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா அட்வென்ட்டின் அடையாளங்கள்:

வெளிப்படுத்துதல் 1: 8
"நான் ஆல்ஃபா மற்றும் ஒமேகா" என்று இறைவன் கடவுள் கூறுகிறார், "அவர் யார், அவர் யார், யார் வரப்போகிறார், சர்வவல்லவர்." (என்.ஐ.வி)