ஏனென்றால் நான் ஒரு கன்னியாஸ்திரியாக இருக்க விரும்புகிறேன்

மாறாக நான் ஒரு புதியவன்: இந்த மாதம் நான் ஒரு டிராப்பிஸ்ட் மடத்தில் நுழைகிறேன். இது கத்தோலிக்கர்கள் அடிக்கடி கேட்கும் ஒன்றல்ல, துறவற சமூகங்களுக்கான தொழில்கள் செயலில் உள்ள சமூகங்களைப் போல வெகுவாகக் குறையவில்லை. நான் இப்போது எழுதுகிறேன் என்று நினைக்கிறேன், நான் க்ளோஸ்டருக்கு வருவதற்கு முன்பு, ஒரு வேட்பாளர் நுழைவதற்கு அனுமதி கேட்கும் நிலைக்கு வந்தவுடன், அவர் ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டார் என்று நம்புகிறார். எனவே நான் உலகை வாழ்த்த விரும்புகிறேன்.

என்னை தவறாக புரிந்து கொள்ளாதீர்கள். நான் உலகத்தையும் அதில் உள்ள எல்லாவற்றையும் வெறுக்கிறேன் என்பதால் நான் உலகத்திலிருந்து ஓடவில்லை. மாறாக, உலகம் எனக்கு மிகவும் நன்றாக இருந்தது. நான் நன்றாக வளர்ந்தேன், எனக்கு மகிழ்ச்சியான மற்றும் கவலையற்ற குழந்தை பருவம் இருந்தது, மற்றொரு சகாப்தத்தில் நான் ஒரு உண்மையான புதியவனாக இருந்திருக்க முடியும்.

உயர்நிலைப் பள்ளியின் போது, ​​ஹார்வர்ட், யேல், பிரின்ஸ்டன் மற்றும் நாட்டின் நான்கு உயர் பல்கலைக்கழகங்களில் சேர்க்கைக்கு விண்ணப்பித்தேன், அவை அனைத்திலும் சேரலாம் என்று எதிர்பார்க்கிறேன். நான் செய்தேன். நான் யேலுக்குச் சென்றேன். நான் சிறந்த மற்றும் பிரகாசமானவர்களில் ஒருவராக எண்ணப்பட்டேன். ஏதோ இன்னும் காணவில்லை.

ஏதோ நம்பிக்கை இருந்தது. எனது உயர்நிலைப் பள்ளியின் இறுதி ஆண்டுக்கு முந்தைய கோடையில் நான் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறிவிட்டேன், ஆனால் கல்லூரியின் இறுதி ஆண்டு வரை நான் இறுதியாக கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு வீட்டிற்கு வந்தேன். எனது 21 வது பிறந்தநாளுக்காக ரோமன் கத்தோலிக்கராக உறுதி செய்யப்பட்டேன், இது 1978 ஈஸ்டர் நான்காவது ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று வந்தது.

அதே அழைப்பின் தொடர்ச்சியாக, கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் தொடர்ந்து ஆழமாகிவிட்ட ஒரு சிந்தனையாளராக இருக்க வேண்டும் என்ற எனது விருப்பத்தை நான் காண்கிறேன்: இயேசுவைப் பின்பற்றுபவராக இருக்க வேண்டும், கடவுள் மட்டுமே இருக்க வேண்டும். அவர் விரும்பியபடி என்னுடன் செய்ய அனுமதிக்க வேண்டும். அதே இறைவன் தான் அழைக்கிறான்.

இப்போது, ​​நான் ஏன் அதைச் செய்தேன்: நான் விட்டுச் செல்லும் உலகில் வெற்றிக்கான எனது சான்றுகளை நான் நிறுவியிருக்கிறேனா? புனித பவுல் பிலிப்பியர் எழுதிய கடிதத்தில் பெருமை பேசும் அதே காரணத்திற்காக நான் நினைக்கிறேன்:

கிறிஸ்துவின் வெளிச்சத்தில் லாபம் இழப்பு என்று நான் கருதிய அந்த விஷயங்களை நான் மறு மதிப்பீடு செய்யவில்லை. என் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உயர்ந்த அறிவின் வெளிச்சத்தில் எல்லாவற்றையும் ஒரு இழப்பாக நான் கருதுகிறேன். அவருக்காக நான் எல்லாவற்றையும் இழந்துவிட்டேன்; எல்லா குப்பைகளையும் நான் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டேன், இதனால் கிறிஸ்து என் செல்வமாக இருக்க முடியும், நான் அவரிடத்தில் இருக்க முடியும். " (3: 7–9)

நியாயமான அளவு புத்திசாலித்தனம் உள்ள எவரும் மடத்துக்குள் நுழைய விரும்ப மாட்டார்கள் என்று நினைப்பவர்கள் மீண்டும் சிந்திக்க வேண்டும். நான் வேறொன்றிற்கு ஓட விரும்பும் அளவுக்கு உலகத்திலிருந்து ஓட விரும்புகிறேன் என்பது அல்ல. இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே முக்கியம் என்று பவுலுடன் நான் நம்பினேன். வேறு எதுவும் முக்கியமில்லை.

எனவே, மீண்டும், நான் வேறு வகை நிறுவனத்தில் சேர்க்கைக்கு விண்ணப்பித்தேன். நான் வேறு எதுவும் செய்ய முடியாது என்ற நம்பிக்கையுடன் செய்தேன். மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல், பாவம் மற்றும் மன்னிப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் நான் யதார்த்தத்தைக் காண்கிறேன் - மேலும் எனக்கு நற்செய்தியை சிறப்பாகச் சொல்லும் துறவற வாழ்க்கை.

கடவுளை அறிந்து கொள்ளவும், நேசிக்கவும், சேவை செய்யவும் நான் இருக்கிறேன். வறுமை, கற்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவை நேர்மறையான தேர்வுகள், கன்னியாஸ்திரி என்பதில் இருந்து உருவாகும் எளிய சபதங்கள் அல்ல. இயேசுவைப் போலவே ஏழைகளுடனும் ஒத்துப்போவது எளிமையாக வாழ்வது நல்லது. கடவுளை மிகவும் நேசிப்பது நல்லது, அவர் இல்லாதிருப்பது கூட வேறொருவரின் முன்னிலையில் விரும்பத்தக்கது. இயேசு தோட்டத்தில் செய்ததைப் போலவே, உங்கள் விருப்பத்தையும் கைவிட கற்றுக்கொள்வது நல்லது.

இவை அனைத்தும் துறவற வாழ்க்கை மிகவும் பக்தியுள்ளதாகவும், காதல் நிறைந்ததாகவும் தோன்றுகிறது. விஜில்களுக்காக அதிகாலை 3:15 மணிக்கு எழுந்திருப்பது பற்றி காதல் எதுவும் இல்லை. நான் ஒரு வாரம் பின்வாங்கினேன், அடுத்த 50 ஆண்டுகளுக்கு இதை எப்படி செய்வது என்று யோசித்தேன்.

இறைச்சியைக் கைவிடுவதில் காதல் எதுவும் இல்லை: நான் பெப்பரோனி பீஸ்ஸா மற்றும் பன்றி இறைச்சியை விரும்புகிறேன். எனது நண்பர்களை எழுத முடியாமல் போனது மற்றும் எனது குடும்பத்திற்கு அங்கீகாரம் உண்டு என்பதை அறிந்து கொள்வது பற்றி காதல் எதுவும் இல்லை, ஆனால் என்னுடன் வருடத்தில் ஐந்து நாட்கள்.

ஆனால் இது தனிமை மற்றும் ம silence னம், பிரார்த்தனை மற்றும் தவம் ஆகியவற்றின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும், நான் அதை விரும்புகிறேன். அந்த வாழ்க்கை முறை உண்மையில் "உண்மையான உலகில்" மக்கள் சந்திப்பதில் இருந்து வேறுபட்டதா?

அதிகாலை 3 மணிக்கு பெற்றோர்கள் எழுந்து ஒரு பாட்டிலை சூடாக்க அல்லது நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வார்கள். வேலை பாதுகாப்பு இல்லாதவர்கள் இறைச்சி வாங்க முடியாது. யாருடைய சூழ்நிலைகள் (மரணமாக இருக்கக்கூடாது) அவர்களை குடும்பத்தினரிடமிருந்தும் நண்பர்களிடமிருந்தும் ஒதுக்கி வைப்பது பிரிவினை கடினம் என்பதை அறிவார்கள். பக்தியுள்ள மற்றும் மதத்தைப் பார்க்கும் நன்மை இல்லாமல் அனைத்தும்.

ஒருவேளை கடவுள் வெறுமனே மனிதனின் தொழிலை வெவ்வேறு தொகுப்புகளில் போர்த்துகிறார்.

அது என் புள்ளி. இது எனது (வெளிப்படையாக துறவி) தொழிலுக்கு மன்னிப்பு கேட்க விரும்பவில்லை. தாமஸ் மெர்டன் அல்லது செயின்ட் பால் அல்லது பல பிரபலமான மதம் மாறியவர்களைப் போலல்லாமல், எனக்கு பெரிய அதிர்ச்சி இல்லை, கண்மூடித்தனமாக மாற்றும் அனுபவம் இல்லை, வாழ்க்கை முறை அல்லது ஒழுக்கத்தில் தீவிர மாற்றம் இல்லை.

நான் இயேசுவை ஆண்டவராக அங்கீகரித்த நாள் நான் ஒரு குளத்தை நோக்கிய ஒரு பாறையில் அமர்ந்திருந்தேன். கடவுள் தம்முடைய குமாரனை நம்புவதற்கான என் தொழிலைக் கேட்டார் என்பதற்கான அறிகுறியாக, தண்ணீரில் அரை இடி மற்றும் மின்னலை நான் எதிர்பார்த்தேன். யாரும் இல்லை. என் வாழ்க்கையில் மிகக் குறைந்த இடி, மின்னல் ஏற்பட்டுள்ளது.

நான் ஏற்கனவே ஒரு நல்ல பையனாக இருந்தேன். கடவுளே மிகப் பெரிய நன்மையை நான் தேடுவது மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்க வேண்டுமா? கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் புனிதர்களின் உச்சநிலையிலிருந்து அசாதாரணமான, தீவிரமான மாற்றங்களை மட்டுமே கேட்கிறார்கள். இது இயேசுவை சாதாரணத்திலிருந்து பின்பற்றுவதன் மூலம், நல்லவராக இருப்பதற்கான வியாபாரத்தை நீக்குகிறது.

ஆனால் கடவுள் சாதாரணமாக துல்லியமாக செயல்படுகிறார். நற்செய்தி விசுவாசிகளை தொடர்ச்சியான மாற்றத்தின் வாழ்க்கைக்கு அழைக்கிறது (ட்ராப்பிஸ்டுகள் சொல்வது போல், தார்மீக உரையாடல்). சாதாரண மாற்றம். சாதாரணமாக மாற்றம். சாதாரணமாக இருந்தாலும் மாற்றம். அந்த நபர் எங்கிருந்தாலும் விசுவாச வாழ்க்கை ஒரு மனித இதயத்தில் வாழ வேண்டும்.

ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளை மீண்டும் காணவும், கடவுளை மற்றவர்களிடமும், மனிதர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் மனித (மற்றும் சில நேரங்களில் பொருத்தமற்ற) சூழ்நிலைகளிலும் பார்க்க ஒரு வாய்ப்பு.

முதலில் கிறிஸ்தவராக இருப்பது என்றால் மனிதனாக இருப்பது. செயிண்ட் ஐரினியஸ் கூறியது போல், "குளோரியா டீ விவன்ஸ் ஹோமோ", கடவுளின் மகிமை ஒரு முழுமையான உயிருள்ள மனிதர். கிறிஸ்தவர்கள் தங்களுக்கு "ஒரு தொழில் இருக்கிறதா" என்பதைக் கண்டுபிடிக்க அதிக நேரம் செலவிடக்கூடாது, இது ஒரு பின்னடைவு மரபணு அல்லது இடது காதுக்கு பின்னால் மறைந்திருக்கும் ஒன்று போல. எல்லா கிறிஸ்தவர்களுக்கும் ஒரு தொழில் உள்ளது: முழு மனிதனாக இருக்க வேண்டும், முழுமையாக உயிருடன் இருக்க வேண்டும்.

வாழ்க்கையை அனுபவிக்கவும், மனிதராகவும், விசுவாசமாகவும் இருங்கள், இது கடவுளையும் கடவுளின் மகிமையையும் வெளிப்படுத்தும், இது அனைத்து துறவிகளும் கன்னியாஸ்திரிகளும் செய்ய முயற்சிக்கிறது.

எனது நுழைவு தேதி மே 31, வருகையின் விருந்து, இயேசுவை மற்றவர்களிடம் கொண்டுவருவதற்கான விருந்து. இதில் ஒரு முரண்பாடு உள்ளது, ஒரு கட்சியில் மற்றவர்களுக்காக வெளியே செல்ல நான் உள்ளே செல்ல வேண்டும், வெளிப்படையாக மற்றவர்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஆனால் முரண்பாடு என்னவென்றால், ஜெபத்தின் சக்தியின் மர்மம் காரணமாக நான் ஒரு மற்றவருக்குள் நுழைகிறேன். எப்படியோ என் பிரார்த்தனையும் என் டிராப்பிஸ்ட் சகோதரிகளின் ஜெபமும் இயேசுவை மற்றவர்களிடம் கொண்டு வரும்.

சிந்திப்பவர், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உலகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். நான் உங்கள் ஜெபங்களைக் கேட்கிறேன், என்னுடையது என்று நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன்.