கூடாரத்தின் பொருள் என்ன

எகிப்தில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து காப்பாற்றியபின், இஸ்ரவேலர்களைக் கட்டியெழுப்ப கடவுள் கட்டளையிட்ட ஒரு சிறிய வழிபாட்டுத் தலமாக பாலைவனக் கூடாரம் இருந்தது. சாலமன் மன்னர் 400 ஆண்டுகால எருசலேமில் முதல் கோவிலைக் கட்டும் வரை இது செங்கடலைக் கடந்த ஒரு வருடம் பயன்படுத்தப்பட்டது.

பைபிளில் கூடாரத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள்
யாத்திராகமம் 25-27, 35-40; லேவியராகமம் 8:10, 17: 4; எண்கள் 1, 3-7, 9-10, 16: 9, 19:13, 31:30, 31:47; யோசுவா 22; 1 நாளாகமம் 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2 நாளாகமம் 1: 5; சங்கீதம் 27: 5-6; 78:60; அப்போஸ்தலர் 7: 44-45; எபிரெயர் 8: 2, 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9:11, 9:21, 13:10; வெளிப்படுத்துதல் 15: 5.

கூட்டத்தின் கூடாரம்
கூடாரம் என்பது "சந்திக்கும் இடம்" அல்லது "சந்திப்பு கூடாரம்" என்று பொருள்படும், ஏனென்றால் அது பூமியில் கடவுள் தம் மக்களிடையே வாழ்ந்த இடம். கூட்ட கூடாரத்திற்கான பைபிளில் உள்ள மற்ற பெயர்கள் சபை கூடாரம், பாலைவனக் கூடாரம், சாட்சியம் கூடாரம், சாட்சியம் கூடாரம், மோசே கூடாரம்.

சினாய் மலையில் இருந்தபோது, ​​கூடாரம் மற்றும் அதன் அனைத்து கூறுகளும் எவ்வாறு கட்டப்பட வேண்டும் என்பது குறித்து மோசே கடவுளிடமிருந்து விரிவான வழிமுறைகளைப் பெற்றார். எகிப்தியர்கள் பெற்ற கொள்ளையிலிருந்து பல்வேறு பொருட்களை மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நன்கொடையாக வழங்கினர்.

கூடாரத்தின் கலவை
75 அடி 150 அடி கூடாரத்தின் முழு வளாகமும் துருவங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட துணி திரைச்சீலைகள் மூலம் மூடப்பட்டு கயிறுகள் மற்றும் பங்குகளால் தரையில் சரி செய்யப்பட்டது. முன்புறத்தில் முற்றத்தின் 30 அடி அகலமான வாயில் இருந்தது, இது ஊதா மற்றும் கருஞ்சிவப்பு நூலால் முறுக்கப்பட்ட துணியால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

முற்றத்தில்
முற்றத்திற்குள் நுழைந்தவுடன், ஒரு வழிபாட்டாளர் ஒரு வெண்கல பலிபீடத்தை அல்லது ஹோலோகாஸ்ட் பலிபீடத்தைக் கண்டிருப்பார், அங்கு விலங்கு தியாகங்கள் வழங்கப்பட்டன. வெகு தொலைவில் வெண்கலப் படுகை அல்லது பேசின் இருந்தது, அங்கு பாதிரியார்கள் கைகளையும் கால்களையும் சுத்திகரிப்பதை சடங்கு முறையில் கழுவினர்.

வளாகத்தின் பின்புறம் கூடாரத்தின் கூடாரம் இருந்தது, 15 முதல் 45 அடி வரை அகாசியா மரத்தின் எலும்புக்கூட்டால் ஆனது தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, பின்னர் ஆடு முடியின் அடுக்குகளால் மூடப்பட்டிருந்தது, சிவப்பு சாயம் பூசப்பட்ட செம்மறி தோல் மற்றும் ஆடு தோல்கள். மேல் அட்டையில் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் உடன்படவில்லை: பேட்ஜர் தோல்கள் (கே.ஜே.வி), கடல் மாடு தோல்கள் (என்.ஐ.வி), டால்பின் அல்லது போர்போயிஸ் தோல்கள் (ஏ.எம்.பி). கூடாரத்தின் நுழைவாயில் நீல, ஊதா மற்றும் கருஞ்சிவப்பு நூல் திரை மூலம் நன்றாக முறுக்கப்பட்ட துணியால் நெய்யப்பட்டது. கதவு எப்போதும் கிழக்கு நோக்கி இருந்தது.

புனித இடம்
முன் 15 ஆல் 30-அடி அறை, அல்லது புனித தளம், ஷோபிரெட் கொண்ட ஒரு அட்டவணையைக் கொண்டிருந்தது, இது ஆடுகளின் ரொட்டி அல்லது இருப்பு ரொட்டி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. எதிரே ஒரு பாதாம் மரத்தின் மாதிரியாக ஒரு மெழுகுவர்த்தி அல்லது மெனோரா இருந்தது. அதன் ஏழு கைகள் ஒரு திடமான தங்கத் துண்டால் தாக்கப்பட்டன. அந்த அறையின் முடிவில் தூப பலிபீடம் இருந்தது.

பிராயச்சித்த நாளில் ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை பிரதான ஆசாரியருக்கு மட்டுமே செல்லக்கூடிய 15 முதல் 15 அடி பின்புற அறை மிகவும் புனிதமான இடம் அல்லது புனிதர்களின் துறவி. இரண்டு அறைகளையும் பிரிப்பது நீல, ஊதா மற்றும் கருஞ்சிவப்பு நூல்கள் மற்றும் சிறந்த துணி ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஒரு முக்காடு. அந்த கூடாரத்தில் கேருப்கள் அல்லது தேவதூதர்களின் படங்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. அந்த புனித அறையில் ஒரே ஒரு பொருள் மட்டுமே இருந்தது, உடன்படிக்கையின் பேழை.

பேழை தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருந்த ஒரு மரப்பெட்டியாக இருந்தது, மேலே இரண்டு கேருப்களின் சிலைகள் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொண்டன, இறக்கைகள் ஒருவருக்கொருவர் தொட்டன. கடவுள் தம் மக்களை சந்தித்த இடத்தில் மூடி அல்லது கருணையின் இருக்கை இருந்தது. பெட்டியின் உள்ளே பத்து கட்டளை மாத்திரைகள், ஒரு மன்னா பானை மற்றும் ஆரோனின் பாதாம் மர குச்சி ஆகியவை இருந்தன.

முழு கூடாரமும் முடிவதற்கு ஏழு மாதங்கள் ஆனது, அது முடிந்ததும், மேகமும் நெருப்புத் தூணும் - கடவுளின் பிரசன்னம் - அதன் மீது இறங்கியது.

ஒரு சிறிய கூடாரம்
இஸ்ரவேலர் பாலைவனத்தில் முகாமிட்டபோது, ​​கூடாரம் முகாமின் மையத்தில் அமைந்திருந்தது, அதைச் சுற்றி 12 பழங்குடியினர் முகாமிட்டனர். அதன் பயன்பாட்டின் போது, ​​கூடாரம் பல முறை நகர்த்தப்பட்டது. மக்கள் வெளியேறும்போது எல்லாவற்றையும் எருதுகளில் அடைக்க முடியும், ஆனால் உடன்படிக்கைப் பெட்டியை லேவியால் கையால் சுமந்தார்கள்.

கூடாரத்தின் பயணம் சினாயில் தொடங்கியது, பின்னர் 35 ஆண்டுகள் காதேஷில் இருந்தது. யோசுவாவும் யூதர்களும் ஜோர்டான் நதியைக் கடந்து வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்குப் பிறகு, கூடாரம் கில்கலில் ஏழு ஆண்டுகள் இருந்தது. அவரது அடுத்த வீடு ஷிலோ, அவர் நீதிபதிகளின் காலம் வரை இருந்தார். இது பின்னர் நோப் மற்றும் கிபியோனில் நிறுவப்பட்டது. தாவீது ராஜா எருசலேமில் கூடாரத்தை அமைத்து, பெரேஸ்-உஸ்ஸா பேழையை சுமந்துகொண்டு அங்கேயே குடியேறினான்.

கூடாரத்தின் பொருள்
கூடாரம் மற்றும் அதன் அனைத்து கூறுகளும் குறியீட்டு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தன. ஒட்டுமொத்தமாக, கூடாரம் பரிபூரண கூடாரமான இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்னுரிமையாக இருந்தது, இம்மானுவேல், "கடவுள் நம்முடன்". உலக இரட்சிப்பிற்கான கடவுளின் அன்பான திட்டத்தை நிறைவேற்றிய அடுத்த மேசியாவை பைபிள் தொடர்ந்து குறிக்கிறது:

பரலோகத்தில் கம்பீரமான கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு அடுத்தபடியாக மரியாதைக்குரிய இடத்தில் அமர்ந்த ஒரு பிரதான ஆசாரியன் எங்களிடம் இருக்கிறார். அங்கே அவர் பரலோக கூடாரத்தில் ஊழியம் செய்தார், இது உண்மையான வழிபாட்டுத் தலமாகும், இது மனித கைகளால் அல்ல, ஆண்டவரால் கட்டப்பட்டது.
ஒவ்வொரு பிரதான ஆசாரியரும் பரிசுகளையும் தியாகங்களையும் வழங்க வேண்டியது அவசியம் என்பதால் ... அவர்கள் ஒரு வழிபாட்டு முறைமையில் சேவை செய்கிறார்கள், அது ஒரு நகல் மட்டுமே, பரலோகத்தில் உண்மையானவரின் நிழல் ...
ஆனால் இப்போது நம்முடைய பிரதான ஆசாரியனாகிய இயேசு பழைய ஆசாரியத்துவத்தை விட மிக உயர்ந்த ஒரு ஊழியத்தைப் பெற்றுள்ளார், ஏனென்றால் அவர் சிறந்த வாக்குறுதிகளின் அடிப்படையில் கடவுளோடு மிகச் சிறந்த உடன்படிக்கையை நமக்காக மத்தியஸ்தம் செய்கிறார். (எபிரெயர் 8: 1-6, என்.எல்.டி)
இன்று கடவுள் தனது மக்களிடையே தொடர்ந்து வாழ்கிறார், ஆனால் இன்னும் நெருக்கமான வழியில் வாழ்கிறார். இயேசு பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனுக்கும்ள்ளே வாழ பரிசுத்த ஆவியானவரை அனுப்பினார்.