ஒரு தெய்வீக தண்டனை நோய்க்கு காரணம் என்று கூறப்படும் போது

நோய் என்பது ஒரு தீமை, அதனுடன் தொடர்பு கொள்ளும் அனைவரின் வாழ்க்கையையும், குறிப்பாக குழந்தைகளை பாதிக்கும் போது, ​​அது ஒரு தெய்வீக தண்டனையாக கருதப்படுகிறது. இது விசுவாசத்தை காயப்படுத்துகிறது, ஏனெனில் இது கிறிஸ்தவர்களின் கடவுளை விட கேப்ரிசியோஸ் பேகன் தெய்வங்களுக்கு ஒத்த கடவுளுடன் ஒரு மூடநம்பிக்கை நடைமுறைக்கு தரமிறக்குகிறது.

ஒரு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நபர் அல்லது குழந்தை மகத்தான உடல் மற்றும் உளவியல் துன்பங்களுக்கு உட்படுகிறது. அவரது குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒரு ஆன்மீக அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்கள், இது அந்த தருணம் வரை அவர்கள் கொண்டிருந்த எந்த உறுதியையும் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. ஒரு விசுவாசி தனது வாழ்க்கையையும் அவரது குடும்பத்தினரையும் அழிக்கும் இந்த நோய் ஒரு தெய்வீக சித்தம் என்று நினைப்பது வழக்கத்திற்கு மாறானதல்ல.

 மிகவும் பொதுவான சிந்தனை என்னவென்றால், அவர்கள் செய்த தவறுக்கு கடவுள் அவர்களுக்கு ஒரு தண்டனையை வழங்கியிருக்கலாம். இந்த எண்ணம் அந்த நேரத்தில் உணர்ந்த வலியின் விளைவு. சில நேரங்களில் கணிக்க முடியாத நம் ஒவ்வொருவரின் வெளிப்படையான தலைவிதிக்கு சரணடைவதை விட, கடவுள் நம்மை நோயால் தண்டிக்க விரும்புகிறார் என்று நம்புவது எளிது.

அப்போஸ்தலர்கள் ஒரு குருடனைச் சந்திக்கும் போது அவர்கள் இயேசுவிடம் கேட்கிறார்கள்: யார் பாவம் செய்தார், அவன் அல்லது அவன் பெற்றோர், அவர் ஏன் குருடனாக பிறந்தார்? கர்த்தர் பதிலளிக்கிறார் << அவர் பாவம் செய்யவில்லை அல்லது அவரது பெற்றோர் >>.

பிதாவாகிய கடவுள் "கெட்ட மற்றும் நல்லவற்றின் மீது தனது சூரியனை உதிக்கச் செய்து, நீதிமான்கள் மற்றும் உள்ளுணர்வாளர்கள் மீது மழை பெய்யச் செய்கிறார்."

கடவுள் நமக்கு வாழ்க்கையின் பரிசை அளிக்கிறார், ஆம் என்று சொல்லக் கற்றுக்கொள்வதே எங்கள் பணி

கடவுள் நம்மை நோயால் தண்டிக்கிறார் என்று நம்புவது, அவர் ஆரோக்கியத்துடன் நம்மை மகிழ்விப்பதாக நினைப்பதைப் போன்றது. எப்படியிருந்தாலும், இயேசு மூலமாக அவர் நம்மை விட்டு விலகிய விதிகளின்படி வாழவும், அவருடைய முன்மாதிரியைப் பின்பற்றவும் கடவுள் கேட்கிறார், இது கடவுளின் மர்மத்தை ஆழமாக்குவதற்கான ஒரே வழியாகும், அதன் விளைவாக வாழ்க்கையின்.

நோயின் போது ஒரு நேர்மறையான ஆவி இருப்பது மற்றும் ஒருவரின் விதியை ஏற்றுக்கொள்வது நியாயமற்றது என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் …… அது சாத்தியமற்றது அல்ல