டூர்ஸின் செயிண்ட் மார்ட்டின், நவம்பர் 11 ஆம் தேதி புனிதர்

நவம்பர் 11 ஆம் தேதி புனிதர்
(சி. 316 - நவம்பர் 8, 397)
டூர்ஸின் செயிண்ட் மார்ட்டின் வரலாறு

துறவியாக இருக்க விரும்பிய மனசாட்சியை எதிர்ப்பவர்; ஒரு பிஷப் ஆக சூழ்ச்சி செய்யப்பட்ட ஒரு துறவி; புறமதத்திற்கு எதிராகப் போராடிய ஒரு பிஷப் மற்றும் கருணைக்காக மதவெறியர்களைக் கேட்டுக்கொண்டார்: மார்ட்டின் ஆஃப் டூர்ஸ், மிகவும் பிரபலமான புனிதர்களில் ஒருவராகவும், தியாகியாக இல்லாத முதல்வராகவும் இருந்தார்.

இன்றைய ஹங்கேரியில் பேகன் பெற்றோருக்கு பிறந்து இத்தாலியில் வளர்ந்த இந்த மூத்த மகன் 15 வயதில் ராணுவத்தில் பணியாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மார்ட்டின் ஒரு கிறிஸ்தவ கேட்சுமேன் ஆனார், அவர் 18 வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவர் ஒரு சிப்பாயை விட ஒரு துறவியைப் போலவே வாழ்ந்தார் என்று கூறப்பட்டது. 23 வயதில், அவர் ஒரு போர் போனஸை மறுத்து, தனது தளபதியிடம் கூறினார்: “நான் உங்களுக்கு ஒரு சிப்பாயாக சேவை செய்தேன்; இப்போது நான் கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்யட்டும். போராடுபவர்களுக்கு வெகுமதியைக் கொடுங்கள். ஆனால் நான் கிறிஸ்துவின் சிப்பாய், நான் போராட அனுமதிக்கப்படவில்லை “. பெரும் சிரமங்களுக்குப் பிறகு, அவர் டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்டு, போய்ட்டியர்ஸின் ஹிலாரியின் சீடராகச் சென்றார்.

அவர் ஒரு பேயோட்டியாக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் ஆரியர்களுக்கு எதிராக மிகுந்த ஆர்வத்துடன் பணியாற்றினார். மார்டினோ ஒரு துறவி ஆனார், முதலில் மிலனிலும் பின்னர் ஒரு சிறிய தீவிலும் வாழ்ந்தார். நாடுகடத்தப்பட்ட பின்னர் ஹிலாரி மீண்டும் தனது இருக்கைக்கு அழைத்து வரப்பட்டபோது, ​​மார்ட்டின் பிரான்சுக்குத் திரும்பி, போய்ட்டியர்ஸுக்கு அருகிலுள்ள முதல் பிரெஞ்சு மடாலயமாக இருந்திருக்கலாம். அவர் அங்கு 10 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், சீடர்களுக்கு பயிற்சியளித்து, கிராமப்புறங்களில் பிரசங்கித்தார்.

டூர்ஸ் மக்கள் அவர் தங்கள் பிஷப் ஆக வேண்டும் என்று கோரினர். ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபரின் தேவை - மார்ட்டின் அந்த நகரத்திற்கு ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் தயக்கமின்றி தன்னை புனித பிஷப்பாக அனுமதித்தார். பிரதிஷ்டை செய்யும் பிஷப்புகளில் சிலர், அவரது கூர்மையான தோற்றமும், கூந்தலான கூந்தலும் அவர் அலுவலகத்திற்கு போதுமான ஒழுக்கமானவர் அல்ல என்பதைக் குறிக்கிறது.

புனித ஆம்ப்ரோஸுடன் சேர்ந்து, மதவெறியர்களை மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தும் பிஷப் இத்தாசியஸின் கொள்கையையும், இதுபோன்ற விஷயங்களில் பேரரசரின் ஊடுருவலையும் மார்ட்டின் நிராகரித்தார். அவர் பேரரசரை பிரிசிலியனின் உயிரைக் காப்பாற்றும்படி சமாதானப்படுத்தினார். அவரது முயற்சிகளுக்காக, மார்ட்டின் அதே மதங்களுக்கு எதிரானவர் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார், மேலும் பிரிஸ்கிலியன் தூக்கிலிடப்பட்டார். மார்ட்டின் பின்னர் ஸ்பெயினில் பிரிஸ்கிலியனைப் பின்பற்றுபவர்களைத் துன்புறுத்துவதை நிறுத்துமாறு அழைப்பு விடுத்தார். மற்ற பகுதிகளில் இத்தாசியஸுடன் ஒத்துழைக்க முடியும் என்று அவர் இன்னும் உணர்ந்தார், ஆனால் அவரது மனசாட்சி பின்னர் இந்த முடிவைப் பற்றி அவரைத் தொந்தரவு செய்தது.

மரணம் நெருங்கியவுடன், மார்ட்டினின் சீடர்கள் தங்களை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று கெஞ்சினர். அவர் ஜெபித்தார், “ஆண்டவரே, உங்கள் மக்களுக்கு இன்னும் என்னைத் தேவைப்பட்டால், நான் வேலையை மறுக்கவில்லை. உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறும். "

பிரதிபலிப்பு

தீமைக்கான ஒத்துழைப்புக்கான மார்ட்டினின் அக்கறை, கிட்டத்தட்ட எதுவும் கருப்பு அல்லது வெள்ளை அல்ல என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. புனிதர்கள் வேறொரு உலகத்தைச் சேர்ந்த உயிரினங்கள் அல்ல: நாம் செய்யும் அதே குழப்பமான முடிவுகளை அவர்கள் எதிர்கொள்கிறார்கள். மனசாட்சியின் ஒவ்வொரு முடிவும் எப்போதுமே சில ஆபத்துகளை உள்ளடக்கியது. நாம் வடக்கு நோக்கிச் செல்லத் தேர்வுசெய்தால், கிழக்கு, மேற்கு அல்லது தெற்கு நோக்கிச் சென்றால் என்ன நடக்கும் என்று நமக்கு ஒருபோதும் தெரியாது. அனைத்து குழப்பமான சூழ்நிலைகளிலிருந்தும் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் விலகுவது விவேகத்தின் நல்லொழுக்கம் அல்ல; இது உண்மையில் ஒரு மோசமான முடிவு, ஏனென்றால் “முடிவு செய்யாததுதான் முடிவு”.