பிப்ரவரி 14 ஆம் தேதி புனிதர்: புனிதர்கள் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் கதை

அவர்களது தந்தை கிரேக்கத்தின் ஒரு பகுதியில் பல ஸ்லாவ்கள் வசிக்கும் அதிகாரியாக இருந்ததால், இந்த இரண்டு கிரேக்க சகோதரர்களும் இறுதியில் மிஷனரிகள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவிக் மக்களின் புரவலர்களாக மாறினர். ஒரு அற்புதமான படிப்புக்குப் பிறகு, சிரில் (இறப்பதற்கு சற்று முன்பு அவர் ஒரு துறவியாகும் வரை கான்ஸ்டன்டைன் என்று அழைக்கப்பட்டார்) ஒரு மாவட்டத்தின் ஆளுநர் பதவியை மறுத்துவிட்டார், ஏனெனில் அவரது சகோதரர் ஸ்லாவிக் மொழி பேசும் மக்களிடையே ஏற்றுக்கொண்டார். சிரில் ஒரு மடாலயத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கு அவரது சகோதரர் மெதோடியஸ் சில வருடங்கள் அரசாங்க பதவியில் துறவியாகிவிட்டார். மொராவியா டியூக் கிழக்கின் பேரரசர் மைக்கேலை ஜேர்மன் ஆட்சி மற்றும் திருச்சபை சுயாட்சி (அவரது சொந்த மதகுருமார்கள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளைக் கொண்டவர்) ஆகியோரிடமிருந்து அரசியல் சுதந்திரம் கேட்டபோது அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு தீர்க்கமான மாற்றம் ஏற்பட்டது. சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் மிஷனரி பணியை மேற்கொண்டனர். சிரிலின் முதல் படைப்பு ஒரு எழுத்துக்களைக் கண்டுபிடித்தது, இது இன்னும் சில ஓரியண்டல் வழிபாட்டு முறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் சிரிலிக் எழுத்துக்களை உருவாக்கியிருக்கலாம். அவர்கள் இருவரும் சேர்ந்து சுவிசேஷங்கள், சங்கீதம், பவுலின் கடிதங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு புத்தகங்களை ஸ்லாவிக் மொழியில் மொழிபெயர்த்தனர், மேலும் ஒரு ஸ்லாவிக் வழிபாட்டை இயற்றினர், அது அப்போது மிகவும் ஒழுங்கற்றதாக இருந்தது. இதுவும் அவர்கள் பிரசங்கத்தில் வடமொழியை இலவசமாகப் பயன்படுத்துவதும் ஜேர்மன் மதகுருக்களின் எதிர்ப்பிற்கு வழிவகுத்தது. ஸ்லாவிக் ஆயர்கள் மற்றும் பாதிரியார்களை புனிதப்படுத்த பிஷப் மறுத்துவிட்டார், சிரில் ரோம் மீது முறையிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ரோம் பயணத்தின் போது, ​​போப் இரண்டாம் அட்ரியன் ஒப்புதல் அளித்த புதிய வழிபாட்டைப் பார்த்ததில் அவருக்கும் மெத்தோடியஸுக்கும் மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது. சில காலமாக ஊனமுற்ற சிரில், துறவற பழக்கத்தை எடுத்துக் கொண்ட 50 நாட்களுக்குப் பிறகு ரோமில் இறந்தார். மெத்தோடியஸ் மேலும் 16 ஆண்டுகள் பணி பணிகளைத் தொடர்ந்தார். அவர் அனைத்து ஸ்லாவிக் மக்களுக்கும் போப்பாண்டவர், பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட பிஷப், பின்னர் ஒரு பழங்கால பார்வைக்கு நியமிக்கப்பட்டார் (இப்போது செக் குடியரசில்). அவர்களுடைய முன்னாள் பிரதேசத்தின் பெரும்பகுதி தங்கள் அதிகார வரம்பிலிருந்து அகற்றப்பட்டபோது, ​​பவேரிய ஆயர்கள் மெத்தோடியஸுக்கு எதிரான வன்முறை குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலடி கொடுத்தனர். இதன் விளைவாக, பேரரசர் லூயிஸ் ஜெர்மன் மெத்தோடியஸை மூன்று ஆண்டுகள் நாடுகடத்தினார். போப் ஜான் VIII அவரது விடுதலையைப் பெற்றார்.

இன்னும் எரிச்சலடைந்த பிராங்கிஷ் மதகுருமார்கள் தனது குற்றச்சாட்டுகளைத் தொடர்ந்ததால், மதவெறி குற்றச்சாட்டுகளுக்கு எதிராக தற்காத்துக் கொள்ளவும், ஸ்லாவிக் வழிபாட்டைப் பயன்படுத்துவதை ஆதரிக்கவும் மெத்தோடியஸ் ரோம் செல்ல வேண்டியிருந்தது. அவர் மீண்டும் உரிமை கோரப்பட்டார். புராணக்கதை என்னவென்றால், மெத்தோடியஸ் எட்டு மாதங்களில் முழு பைபிளையும் ஸ்லாவிக் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். புனித வாரத்தின் செவ்வாய்க்கிழமை அவர் தனது சீடர்களால் சூழப்பட்டார், அவரது கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் இறந்தார். அவர் இறந்த பிறகும் எதிர்ப்பு தொடர்ந்தது, மொராவியாவில் உள்ள சகோதரர்களின் பணி முடிவடைந்து அவர்களின் சீடர்கள் சிதறடிக்கப்பட்டனர். ஆனால் வெளியேற்றங்கள் பல்கேரியா, போஹேமியா மற்றும் தெற்கு போலந்தில் உள்ள பிரியர்களின் ஆன்மீக, வழிபாட்டு முறை மற்றும் கலாச்சாரப் பணிகளைப் பரப்புவதன் நன்மை விளைவைக் கொண்டிருந்தன. மொராவியாவின் புரவலர்கள், குறிப்பாக செக், ஸ்லோவாக், குரோஷிய, செர்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் பல்கேரிய கத்தோலிக்கர்கள், சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் ஆகியோரால் வணங்கப்படுகிறார்கள், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே மிகவும் விரும்பப்படும் ஒற்றுமையைப் பாதுகாக்க மிகவும் பொருத்தமானவர்கள். 1980 ஆம் ஆண்டில், போப் இரண்டாம் ஜான் பால் அவர்களை ஐரோப்பாவின் கூடுதல் இணை புரவலர்களாக நியமித்தார் (பெனடிக்டுடன்). பிரதிபலிப்பு: புனிதத்தன்மை என்பது கடவுளின் அன்போடு மனித வாழ்க்கைக்கு எதிர்வினையாற்றுதல்: மனித வாழ்க்கை என்பது அரசியல் மற்றும் கலாச்சார, அழகான மற்றும் அசிங்கமான, சுயநல மற்றும் துறவியுடன் கடந்தது. சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் அன்றாட சிலுவையின் பெரும்பகுதி வழிபாட்டின் மொழியுடன் தொடர்புடையது. அவர்கள் புனிதமானவர்கள் அல்ல, ஏனென்றால் அவர்கள் வழிபாட்டை ஸ்லாவிக் மொழியாக மாற்றினார்கள், ஆனால் அவர்கள் கிறிஸ்துவின் தைரியத்துடனும் பணிவுடனும் அவ்வாறு செய்ததால்.