ஜனவரி 14 ஆம் தேதி புனிதர்: சான் கிரிகோரியோ நாசியன்செனோவின் கதை

(சுமார் 325 - சுமார் 390)

சான் கிரிகோரியோ நாசியன்செனோவின் கதை

தனது 30 வயதில் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, கிரிகோரி தனது நண்பர் பசிலியோவை புதிதாக நிறுவப்பட்ட மடத்தில் தன்னுடன் சேர அழைத்ததை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார். கிரிகோரியின் தந்தை, பிஷப், அவரது மறைமாவட்டத்திலும் தோட்டத்திலும் உதவி தேவைப்பட்டபோது தனிமை உடைந்தது. கிரிகோரி நடைமுறையில் ஒரு பூசாரி நியமிக்கப்பட்டார் என்று தெரிகிறது, மற்றும் தயக்கமின்றி பொறுப்பை மட்டுமே ஏற்றுக்கொண்டார். தனது தந்தை அரியனிசத்துடன் சமரசம் செய்தபோது அவர் அச்சுறுத்திய ஒரு பிளவுகளை அவர் திறமையாகத் தவிர்த்தார். 41 வயதில் கிரிகோரி சிசேரியாவின் பிஷப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், உடனடியாக அரியர்களை ஆதரித்த பேரரசரான வலென்ஸுடன் மோதலில் ஈடுபட்டார்.

போரின் துரதிர்ஷ்டவசமான ஒரு தயாரிப்பு இரண்டு புனிதர்களின் நட்பைக் குளிர்விப்பதாகும். பசிலியோ, அவரது பேராயர், அவரது மறைமாவட்டத்தில் அநியாயமாக உருவாக்கப்பட்ட பிளவுகளின் எல்லையில் ஒரு பரிதாபகரமான மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற நகரத்திற்கு அவரை அனுப்பினார். தனது இருக்கைக்குச் செல்லாததற்காக பசிலியோ கிரிகோரியைக் கண்டித்தார்.

வலென்ஸின் மரணத்துடன் அரியனிசத்திற்கான பாதுகாப்பு முடிவடைந்தபோது, ​​மூன்று தசாப்தங்களாக ஆரிய ஆசிரியர்களின் கீழ் இருந்த கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பெரிய பார்வையில் நம்பிக்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப கிரிகோரி அழைக்கப்பட்டார். திரும்பப் பெறப்பட்ட மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட அவர் ஊழல் மற்றும் வன்முறையின் சூறாவளிக்குள் இழுக்கப்படுவார் என்று அஞ்சினார். முதலில் அவர் ஒரு நண்பரின் வீட்டில் தங்கியிருந்தார், இது நகரத்தின் ஒரே ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமாக மாறியது. அத்தகைய சூழலில், அவர் பிரபலமான பெரிய திரித்துவ பிரசங்கங்களை வழங்கத் தொடங்கினார். காலப்போக்கில் கிரிகோரி நகரத்தின் மீதான நம்பிக்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்பினார், ஆனால் பெரும் துன்பம், அவதூறு, அவமதிப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட வன்முறை ஆகியவற்றின் செலவில். ஒரு ஊடுருவும் நபர் தனது பிஷப்ரிக் பொறுப்பேற்க முயன்றார்.

அவரது கடைசி நாட்கள் தனிமையிலும் சிக்கன நடவடிக்கைகளிலும் கழிந்தன. அவர் மதக் கவிதைகளை எழுதியுள்ளார், அவற்றில் சில சுயசரிதை, மிக ஆழம் மற்றும் அழகு. அவர் வெறுமனே "இறையியலாளர்" என்று புகழப்பட்டார். சான் கிரிகோரியோ நாசியான்செனோ தனது வழிபாட்டு விருந்தை ஜனவரி 2 ஆம் தேதி சான் பசிலியோ மேக்னோவுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.

பிரதிபலிப்பு

இது ஒரு சிறிய ஆறுதலாக இருக்கலாம், ஆனால் திருச்சபையில் வத்திக்கான் II க்குப் பிந்தைய அமைதியின்மை ஏரியன் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையால் ஏற்பட்ட பேரழிவோடு ஒப்பிடும்போது ஒரு லேசான புயல், சர்ச் ஒருபோதும் மறக்காத ஒரு அதிர்ச்சி. நாம் விரும்பும் சமாதானத்தை கிறிஸ்து வாக்குறுதி அளிக்கவில்லை: எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, எதிர்ப்பும் இல்லை, வலியும் இல்லை. ஏதோ ஒரு வகையில், புனிதமானது எப்போதும் சிலுவையின் வழி.