ஷாமனிசம்: வரையறை, வரலாறு மற்றும் நம்பிக்கைகள்

ஷாமனிசத்தின் நடைமுறை உலகம் முழுவதும் பல்வேறு கலாச்சாரங்களில் காணப்படுகிறது மற்றும் ஆன்மீகத்தை உள்ளடக்கியது. ஒரு ஷாமன் பொதுவாக தனது சமூகத்தில் மரியாதைக்குரிய நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கிறார் மற்றும் மிக முக்கியமான ஆன்மீக தலைமைப் பாத்திரங்களை வகிக்கிறார்.

ஷாமனிசம்
"ஷாமன்" என்பது ஒரு பெரிய குடைச்சொல் ஆகும், இது ஒரு பெரிய நடைமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை விவரிக்க மானுடவியலாளர்கள் பயன்படுத்துகிறது, அவற்றில் பல கணிப்பு, ஆன்மீக தொடர்பு மற்றும் மந்திரம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை.
ஷாமனிஸ்டிக் நடைமுறையில் காணப்படும் முக்கிய நம்பிக்கைகளில் ஒன்று, இறுதியில் எல்லாம் - மற்றும் அனைவருக்கும் - ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஸ்காண்டிநேவியா, சைபீரியா மற்றும் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளிலும், மங்கோலியா, கொரியா, ஜப்பான், சீனா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவிலும் ஷாமானிக் நடைமுறைகளின் சான்றுகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. தென் அமெரிக்கா, மெசோஅமெரிக்கா மற்றும் ஆபிரிக்காவில் உள்ள குழுக்களைப் போலவே வட அமெரிக்காவின் இன்யூட் மற்றும் முதல் நாடுகளின் பழங்குடியினர் ஷாமானிக் ஆன்மீகத்தைப் பயன்படுத்தினர்.
வரலாறு மற்றும் மானுடவியல்
ஷாமன் என்ற சொல் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது. பலர் ஷாமன் என்ற வார்த்தையைக் கேட்டு உடனடியாக பூர்வீக அமெரிக்க மருத்துவ ஆண்களைப் பற்றி நினைக்கும்போது, ​​விஷயங்கள் உண்மையில் அதைவிட சிக்கலானவை.

"ஷாமன்" என்பது ஒரு பெரிய குடைச்சொல் ஆகும், இது ஒரு பெரிய நடைமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை விவரிக்க மானுடவியலாளர்கள் பயன்படுத்துகிறது, அவற்றில் பல கணிப்பு, ஆன்மீக தொடர்பு மற்றும் மந்திரம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை. பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினரை உள்ளடக்கிய ஆனால் அவை மட்டுமின்றி பெரும்பாலான பூர்வீக கலாச்சாரங்களில், ஷாமன் மிகவும் திறமையான தனிநபர், அவர்கள் அழைப்பைத் தொடர்ந்து வாழ்நாள் முழுவதும் கழித்தவர். ஒருவர் தன்னை ஒரு ஷாமன் என்று வெறுமனே அறிவிக்கவில்லை; அதற்கு பதிலாக இது பல வருட ஆய்வுக்குப் பிறகு வழங்கப்பட்ட தலைப்பு.

சமூகத்தில் பயிற்சி மற்றும் பாத்திரங்கள்
சில கலாச்சாரங்களில், ஷாமன்கள் பெரும்பாலும் ஒருவித பலவீனப்படுத்தும் நோய், உடல் ஊனமுற்றோர் அல்லது குறைபாடு அல்லது வேறு சில அசாதாரண குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்த நபர்கள்.

போர்னியோவின் சில பழங்குடியினரிடையே, ஹெர்மஃப்ரோடைட்டுகள் ஷாமானிக் பயிற்சிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள். பல கலாச்சாரங்கள் ஆண்களை ஷாமன்களாக விரும்புவதாகத் தோன்றினாலும், மற்றவற்றில் பெண்கள் ஷாமன்களாகவும் குணப்படுத்துபவர்களாகவும் பயிற்சி பெறுவது கேள்விப்படவில்லை. எழுத்தாளர் பார்பரா டெட்லாக் தி வுமன் இன் தி ஷாமனின் உடலில் கூறுகிறார்: செக் குடியரசில் பாலியோலிதிக் காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முதல் ஷாமன்கள் உண்மையில் பெண்கள் என்று சான்றுகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன என்பதற்கான மதம் மற்றும் மருத்துவத்தில் பெண்ணியத்தை மீட்டெடுப்பது.

ஐரோப்பிய பழங்குடியினரில், பெண்கள் ஆண்களுடன் அல்லது ஷாமன்களாக உடற்பயிற்சி செய்திருக்கலாம். பல நார்ஸ் சாகாக்கள் வோல்வா அல்லது பெண் பார்வையாளரின் ஆரக்கிள் படைப்புகளை விவரிக்கின்றன. பல சாகாக்கள் மற்றும் எட்டாக்களில், தீர்க்கதரிசனத்தின் விளக்கங்கள் அவரது உதடுகளுக்கு ஒரு மந்திரம் வந்தது என்ற வரியுடன் தொடங்குகிறது, அதைத் தொடர்ந்து வந்த சொற்கள் தெய்வீக சொற்களைக் குறிக்கின்றன, வோல்வா வழியாக தெய்வங்களுக்கு ஒரு தூதராக அனுப்பப்பட்டன. செல்டிக் மக்களிடையே, பிரெட்டன் கடற்கரையிலிருந்து ஒரு தீவில் ஒன்பது பாதிரியார்கள் வாழ்ந்ததாக புராணக்கதை கூறுகிறது, தீர்க்கதரிசன கலைகளில் மிகவும் திறமையானவர்கள் மற்றும் ஷாமானிக் கடமைகளைச் செய்தனர்.

மைக்கேல் பெர்மன் தனது படைப்பான தி ஷேமனிசம் மற்றும் ஷாமனிக் ஸ்டோரி ஆகியவற்றில், ஷாமனிசத்தைச் சுற்றியுள்ள பல தவறான கருத்துக்களைப் பற்றி விவாதித்துள்ளார், இதில் ஷாமன் எப்படியாவது அவர் பணிபுரியும் ஆவிகள் வைத்திருக்கிறார் என்ற எண்ணமும் அடங்கும். உண்மையில், பெர்மன் ஒரு ஷாமன் எப்போதும் முழுமையான கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதாக வாதிடுகிறார், ஏனென்றால் ஆவி உலகத்தை கட்டுப்படுத்த முடியாத ஒரு ஷாமனை எந்த பழங்குடியினரும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். அவன் சொல்கிறான்,

"ஏவப்பட்டவர்களின் வேண்டுமென்றே தூண்டப்பட்ட நிலை ஷாமன் மற்றும் எலியட் தீர்க்கதரிசிகள் என்று அழைக்கும் மத மாயவாதிகளின் நிலையின் சிறப்பியல்புகளாகக் கருதப்படலாம், அதே நேரத்தில் தன்னிச்சையாக வைத்திருக்கும் நிலை ஒரு மனநோய் நிலை போன்றது."

ஸ்காண்டிநேவியா, சைபீரியா மற்றும் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளிலும், மங்கோலியா, கொரியா, ஜப்பான், சீனா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவிலும் ஷாமானிக் நடைமுறைகளின் சான்றுகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. தென் அமெரிக்கா, மெசோஅமெரிக்கா மற்றும் ஆபிரிக்காவில் உள்ள குழுக்களைப் போலவே வட அமெரிக்காவின் இன்யூட் மற்றும் முதல் நாடுகளின் பழங்குடியினர் ஷாமானிக் ஆன்மீகத்தைப் பயன்படுத்தினர். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது அறியப்பட்ட உலகில் காணப்படுகிறது. சுவாரஸ்யமாக, செல்டிக், கிரேக்க அல்லது ரோமானிய மொழி பேசும் உலகங்களுடன் ஷாமனிசத்தை இணைக்கும் கடினமான மற்றும் உறுதியான ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை.

ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வகையான நவ-ஷாமனிசத்தை பின்பற்றும் பல பாகன்கள் இன்று உள்ளனர். இது பெரும்பாலும் டோட்டெம் அல்லது ஆன்மீக விலங்குகளுடன் பணிபுரிவது, கனவு பயணம் மற்றும் காட்சி ஆராய்ச்சி, டிரான்ஸ் தியானம் மற்றும் நிழலிடா பயணம். தற்போது "நவீன ஷாமனிசம்" என்று சந்தைப்படுத்தப்பட்டுள்ளவற்றில் பெரும்பாலானவை பழங்குடி மக்களின் ஷாமானிக் நடைமுறைகளுக்கு சமமானவை அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இதற்கான காரணம் எளிதானது: தொலைதூர கலாச்சாரத்தின் ஒரு சிறிய கிராமப்புற பழங்குடியினரில் காணப்படும் ஒரு பூர்வீக ஷாமன், அன்றாட அடிப்படையில் அந்த கலாச்சாரத்தில் மூழ்கி இருக்கிறார், மேலும் ஷாமனாக அவரது பங்கு அந்தக் குழுவின் சிக்கலான கலாச்சார சிக்கல்களால் வரையறுக்கப்படுகிறது.

மைக்கேல் ஹார்னர் ஒரு தொல்பொருள் ஆய்வாளர் மற்றும் ஷமானிக் ஆய்வுகளுக்கான அறக்கட்டளையின் நிறுவனர் ஆவார், இது சமகால இலாப நோக்கற்ற குழுவாகும், இது உலகின் பல பூர்வீக குழுக்களின் ஷாமானிக் நடைமுறைகள் மற்றும் வளமான மரபுகளைப் பாதுகாக்க அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அசல் நடைமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கை முறைகளை மதிக்கும் அதே வேளையில், நவீன நவ-பேகன் பயிற்சியாளருக்கு ஷாமனிசத்தை மீண்டும் உருவாக்க ஹார்னரின் பணி முயற்சித்தது. ஹார்னரின் பணி அடிப்படை ஷாமனிசத்தின் அடித்தளமாக தாள டிரம்ஸின் பயன்பாட்டை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் 1980 இல் அவர் தி வே ஆஃப் தி ஷாமன்: எ கையேடு டு பவர் அண்ட் ஹீலிங் என்ற புத்தகத்தை வெளியிடுகிறார். இந்த புத்தகம் பாரம்பரிய பூர்வீக ஷாமனிசத்திற்கும் நவீன நியோஷமன் நடைமுறைகளுக்கும் இடையிலான ஒரு பாலமாக பலரால் கருதப்படுகிறது.

நம்பிக்கைகள் மற்றும் கருத்துக்கள்

ஆரம்பகால ஷாமன்களுக்கு, அடிப்படை மனித தேவைக்கு விடையிறுப்பாக உருவான நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் ஒரு விளக்கத்தைக் கண்டுபிடித்து இயற்கை நிகழ்வுகளின் மீது சில கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வேட்டைக்காரர் சமூகம் மந்தைகளின் அளவு அல்லது வன அருளைப் பாதித்த ஆவிகளுக்கு பிரசாதம் வழங்கக்கூடும். பிற்கால ஆயர் சமூகங்கள் ஏராளமான அறுவடைகளையும் ஆரோக்கியமான கால்நடைகளையும் பெறுவதற்காக, காலநிலையை கட்டுப்படுத்திய தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களை நம்பியிருக்கலாம். சமூகம் பின்னர் அவர்களின் நல்வாழ்வுக்காக ஷாமனின் வேலையைச் சார்ந்தது.

ஷாமனிஸ்டிக் நடைமுறையில் காணப்படும் முக்கிய நம்பிக்கைகளில் ஒன்று, இறுதியில் எல்லாம் - மற்றும் அனைவருக்கும் - ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தாவரங்கள் மற்றும் மரங்கள் முதல் பாறைகள் மற்றும் விலங்குகள் மற்றும் குகைகள் வரை அனைத்தும் ஒரு கூட்டு முழுமையின் ஒரு பகுதியாகும். மேலும், எல்லாவற்றையும் அவரது சொந்த ஆவி, அல்லது ஆத்மாவுடன் ஊடுருவி, உடல் அல்லாத விமானத்தில் இணைக்க முடியும். இந்த வடிவமைக்கப்பட்ட சிந்தனை ஷாமனை நமது யதார்த்த உலகங்களுக்கும் பிற உயிரினங்களின் உலகத்திற்கும் இடையில் பயணிக்க அனுமதிக்கிறது, இது ஒரு இணைப்பாக செயல்படுகிறது.

கூடுதலாக, நம் உலகத்துக்கும் பெரிய ஆன்மீக பிரபஞ்சத்துக்கும் இடையில் பயணிக்கும் திறன் காரணமாக, ஒரு ஷாமன் பொதுவாக தீர்க்கதரிசனங்களையும் சொற்பொழிவு செய்திகளையும் கேட்க வேண்டியவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் ஒருவர். இந்த செய்திகள் எளிமையானவை மற்றும் தனித்தனியாக கவனம் செலுத்தக்கூடியவை, ஆனால் பெரும்பாலும், அவை முழு சமூகத்தையும் பாதிக்கும் விஷயங்கள். சில கலாச்சாரங்களில், மூப்பர்களால் எந்தவொரு முக்கியமான முடிவுகளும் எடுப்பதற்கு முன்பு ஒரு ஷாமன் அவர்களின் நுண்ணறிவு மற்றும் வழிகாட்டுதலுக்காக ஆலோசிக்கப்படுகிறார். இந்த தரிசனங்களையும் செய்திகளையும் பெற டிரான்ஸைத் தூண்டும் நுட்பங்களை ஒரு ஷாமன் அடிக்கடி பயன்படுத்துவார்.

இறுதியாக, ஷாமன்கள் பெரும்பாலும் குணப்படுத்துபவர்களாக சேவை செய்கிறார்கள். ஏற்றத்தாழ்வுகள் அல்லது நபரின் ஆவிக்கு சேதம் ஏற்படுவதன் மூலம் அவை உடல் உடலில் உள்ள வியாதிகளை சரிசெய்ய முடியும். எளிய பிரார்த்தனைகள் அல்லது நடனம் மற்றும் பாடல் சம்பந்தப்பட்ட விரிவான சடங்குகள் மூலம் இதைச் செய்யலாம். இந்த நோய் தீய சக்திகளிடமிருந்து வந்ததாக நம்பப்படுவதால், நபரின் உடலில் இருந்து எதிர்மறையான நிறுவனங்களை வெளியேற்றவும், மேலும் தீங்குகளிலிருந்து தனிநபரைப் பாதுகாக்கவும் ஷாமன் செயல்படுவார்.

ஷாமனிசம் ஒரு மதம் அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்; மாறாக, இது பணக்கார ஆன்மீக நடைமுறைகளின் தொகுப்பாகும், அது இருக்கும் கலாச்சாரத்தின் சூழலால் பாதிக்கப்படுகிறது. இன்று பலர் ஷாமன்களைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சமூகத்திற்கும் உலக கண்ணோட்டத்திற்கும் தனித்துவமான மற்றும் குறிப்பிட்ட வகையில் அதைச் செய்கிறார்கள். பல இடங்களில், இன்றைய ஷாமன்கள் அரசியல் இயக்கங்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர், மேலும் பெரும்பாலும் செயல்பாட்டில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர், குறிப்பாக சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளில் கவனம் செலுத்துபவர்கள்.