வாக்குமூலம் இல்லாமல் நற்கருணையை அணுக முடியுமா?

என்ற விசுவாமித்திரரின் சடங்கை மதித்து அவரது நிலை குறித்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க வேண்டிய அவசியத்தில் இருந்து இந்த கட்டுரை எழுகிறதுநற்கருணை. அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் நிச்சயமாக பயனுள்ளதாக இருக்கும் ஒரு பிரதிபலிப்பு.

கத்தோலிக்க கோட்பாட்டின் படி, நற்கருணை என்பது கிறிஸ்துவின் உடல் மற்றும் இரத்தத்தின் சாக்ரமென்ட் மற்றும் ஆன்மீக ஒற்றுமையின் அனுபவத்தில் கிறிஸ்துவுடன் விசுவாசி ஐக்கியப்படும் தருணத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இருப்பினும், நற்கருணையைப் பெறுவதற்கு, விசுவாசிகள் கிருபையின் நிலையில் இருக்க வேண்டும், அதாவது, அவர்கள் மனசாட்சியில் ஒப்புக்கொள்ளப்படாத மரண பாவங்களைக் கொண்டிருக்கக்கூடாது.

ஒருவரின் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்ளாமல் நற்கருணை பெற முடியுமா என்ற கேள்வி கத்தோலிக்க திருச்சபைக்குள் விவாதங்களுக்கும் விவாதங்களுக்கும் வழிவகுத்த ஒரு தலைப்பு. முதலாவதாக, பாவங்களின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்பதை சுட்டிக்காட்ட வேண்டியது அவசியம் சேக்ரமெண்டோ திருச்சபைக்குள் முக்கியமானது மற்றும் மதமாற்றம் மற்றும் விசுவாசிகளின் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் முக்கிய பகுதியாக கருதப்படுகிறது.

இந்த அர்த்தத்தில், ஒவ்வொரு விசுவாசியும் தனது சொந்த மனசாட்சியை பரிசோதிக்க மற்றும் செய்ய வேண்டிய பொறுப்பு இருப்பதை சர்ச் அங்கீகரிக்கிறது உங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொள் நற்கருணை பெறுவதற்கு முன். பாவங்களை ஒப்புக்கொள்வது ஒரு தருணமாக கருதப்படுகிறது சுத்திகரிப்பு மற்றும் ஆன்மிக புதுப்பித்தல், இது விசுவாசிகள் அருள் நிலையில் நற்கருணை பெற அனுமதிக்கிறது.

விதிவிலக்குகள் உள்ளதா?

இருப்பினும், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லாமல் கூட அவ்வாறு செய்யக்கூடிய சூழ்நிலைகள் உள்ளன. ஒரு விசுவாசி அவசர சூழ்நிலையில் இருந்தால், உதாரணமாக அவர் உள்ளே இருந்தால் இறப்பு புள்ளி சர்ச் சூழ்நிலையின் தீவிரத்தை அங்கீகரிக்கிறது மற்றும் அத்தகைய கடினமான தருணத்தில் ஆன்மீக ஆதரவாக நற்கருணை பெற விசுவாசிகளுக்கு உரிமை உண்டு என்பதை புரிந்துகொள்கிறது.

இதேபோல், விசுவாசிகளில் ஒருவர் தனது பாவங்களை ஒப்புக்கொள்ள முடியாத சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டால், உதாரணமாக பாதிரியார் இல்லை என்றால், அவர் இன்னும் நற்கருணை பெறலாம். இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில், விசுவாசிகள் விரைவில் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு செல்லுமாறு சர்ச் அறிவுறுத்துகிறது.