நம்பிக்கை நிறைந்த குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான மூன்று படிகள்

இது வெறுக்கத்தக்கது அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் ஏமாற்றங்களால் குழந்தைகளின் ஆன்மீக கற்பனையை நாம் வளர்க்க வேண்டும்.

சமீபத்தில் எனது நண்பர் ஒருவர் தனது மகனுக்காக கடவுள்மீது நேர்மையான அன்பை வெளிப்படுத்துவதைப் பற்றி கவலைப்படுவதாக அம்மாக்களுக்காக ஒரு பேஸ்புக் குழுவில் பதிவிட்டுள்ளார், இது ஒரு பதிலை அவளுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்தியது. "நான் அதை அனுபவிக்க விரும்புகிறேன், இந்த விசித்திரமான சோகத்தை உணரவில்லை," என்று அவர் கூறினார்.

நான் சுருக்கமாக ஒரு நகைச்சுவையாகக் கருதினேன்: “இது உங்களுக்கு மிகவும் பிராண்ட்”. என் நண்பர், நான் அவளை அறிந்தவரை, விசுவாச விஷயங்களைப் பற்றி தன் குழந்தைகளுடன் எப்படிப் பேசுவது என்று போராடினார். நான் அவளை ஒரு சிடுமூஞ்சித்தனமாக அழைக்க மாட்டேன், ஏனென்றால் இது உலகம் எவ்வளவு நல்லது மற்றும் இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய அவளது விழிப்புணர்வு எதிர்மறையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை மிகவும் கவலையடையச் செய்கிறது.

என் நண்பர் தனியாக இல்லை. வேதனையான பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் வரவிருக்கும் சாதனைகளைப் பற்றி உணர்கிறார்கள், சோகமான, தவறான மற்றும் வன்முறையான எல்லாவற்றையும் பற்றிய அவர்களின் விழிப்புணர்வு வலிக்கிறது. விரைவாக, மற்றவர்கள் தலையிட்டனர், கிட்டத்தட்ட தலையை ஒத்துக்கொண்டனர். அவர்களின் குழந்தைகளின் ஆன்மீக கற்பனைகள் வளர்ந்தவுடன், உலகம் சேவை செய்யும் தவிர்க்க முடியாத ஏமாற்றங்கள் குறித்த அவர்களின் பெற்றோரின் கவலையும் சோகமும் குள்ளமாகிவிட்டன.

"ஒருபுறம், என் மகனின் ஆன்மீகத்தை வளர்த்துக்கொள்வதை நான் விரும்புகிறேன், ஏனெனில் அது அவருக்கு ஒரு தார்மீக திசைகாட்டி அளிக்கிறது, மேலும் அவரை பாதுகாப்பாகவும் நேசிப்பதாகவும் உணர வைக்கிறது" என்று இருவரின் தாயார் கிளாரி கூறுகிறார். "இருப்பினும், தேவாலயத்தைப் பற்றி நான் தனிப்பட்ட முறையில் எப்படி உணருகிறேன் என்பது பற்றி மிகவும் சிக்கலான கேள்விகளை அவர் என்னிடம் கேட்கும்போது, ​​அவருடன் எப்படி பேசுவது என்பது பற்றி எனக்கு உதவ முடியாது, ஆனால் கவலைப்பட முடியாது, இது குறைந்தது சொல்ல முரண்படுகிறது."

நான் சரியானவனில்லை. எனது மகனுக்கு 5 வயதுதான். ஆனால் என் பிரார்த்தனை மற்றும் என் ஆன்மீக நடைமுறைகள் மூலம், விசுவாசம் நிறைந்த ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான பிட்டர்ஸ்வீட் முயற்சிக்கு மூன்று மடங்கு அணுகுமுறையை நான் பின்பற்ற வந்திருக்கிறேன்.

அப்பாவித்தனத்தின் வயது?
எனது மகனின் அப்பாவித்தனத்தை நான் பாதுகாக்க முயற்சிக்கவில்லை. இது சில பெற்றோருக்கு எதிர்விளைவாகத் தோன்றலாம், ஆனால் எனது அனுபவத்தில் அவரை உலகின் கொடூரமான யதார்த்தங்களிலிருந்து பாதுகாக்க எல்லாவற்றையும் செய்வது எனது கவலைகளையும், அவரையும் மோசமாக்குகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் குழந்தைகள் தொடக்கப் பள்ளிகளில் செயலில் மதிப்பெண் பயிற்சிகளை மேற்கொள்கின்றனர். அவர்கள் ஏன் என்று தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள். ஆனால், அவர்களைப் பாதுகாக்க எங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வோம் என்ற எங்கள் உறுதியையும் அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்.

அதேபோல், ஒரு ஆண் வெள்ளைக் குழந்தையின் நடுத்தர வர்க்க வெள்ளைப் பெற்றோர் (ஏ.கே.ஏ என் குடும்பம்) பாலியல் மற்றும் இனவெறி பற்றிய கடினமான உரையாடல்களைத் தவிர்க்கும்போது, ​​நம் உலகம் அனுபவிக்கும் மிகக் கொடூரமான கொடுமைகள் மற்றும் அநீதிகளில் இரண்டு, நாம் சலுகைக்கு புறம்பாக செய்கிறோம். இது என் குடும்பத்தில் சமீபத்தில் ஒரு ஏழு வார பாடத்திட்டத்தில் இருந்து என் கணவர் குழந்தைகளுடன் இனவெறி பற்றி பேசத் தொடங்கினார். அருகிலுள்ள எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தால் நடத்தப்பட்ட இந்த பாடநெறி, வெள்ளை பெற்றோருக்கு நாம் அறியாமலேயே சிறு குழந்தைகளில் இனவெறியை எவ்வாறு வளர்க்கிறோம் என்ற யதார்த்தத்தின் மூலம் வழிநடத்தியது, நமக்கு இயல்பானது என்ன என்று நாம் கருதினால் - எங்கள் சமூகத்திற்கு உதவ காவல்துறை எப்போதும் இருக்கிறது, எடுத்துக்காட்டு - வண்ண சமூகங்களுக்கு இது எப்போதும் சாதாரணமானது அல்ல.

நிச்சயமாக, எனது மகனுடன் கடினமான உரையாடல்களைச் செய்வதற்கு எனக்கு வயதுக்கு ஏற்ற அணுகுமுறை உள்ளது. "வயதுக்கு ஏற்றது" என்று நாம் கருதும் விஷயங்களில் எல்லைகளை கொஞ்சம் தள்ளி, குழந்தைகளுக்கு, சிறு குழந்தைகளுக்கு கூட, சந்தேகத்தை விட அதிக நன்மைகளை வழங்க முடியும் என்றும் நான் நினைக்கிறேன்.

10 வயதிற்கு உட்பட்ட தனது இரண்டு குழந்தைகளுடன் கூடிய விரைவில் இருக்க முயற்சிக்கிறேன் என்று லிஸ் கூறுகிறார். "அவர்கள் மிகவும் இளமையாக இருக்கிறார்கள், எனவே உரையாடல் தொடர்கிறது, ஆனால் அவர்கள் என்னைக் கேள்வி கேட்டாலும் கேள்வி கேட்கும் மற்றும் கற்றுக்கொள்ளும் இந்த தருணங்களை நான் விரும்புகிறேன்," என்று அவர் கூறுகிறார்.

உனா ஸ்டோரியா சென்சா அபராதம்
என் கணவரும் நானும் எங்கள் மகனை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடிவு செய்ததற்கு ஒரு காரணம், கிறிஸ்தவ வரலாறு என்பது நாம் வளர்க்கப்பட்ட கதை மட்டுமல்ல, புனிதமானது, உண்மை நிறைந்தது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ஆம், உலகம் பயங்கரமானதாகவும் பயங்கரமான காரியங்களைச் செய்ய முடியும் என்பதையும் இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் அந்த பயங்கரமான விஷயங்களுக்கு கடைசி வார்த்தை இல்லை.

குழந்தைகள் இல்லாத என் தோழி லிலா கலாச்சார ரீதியாக யூதராக இருக்கிறாள், ஆனால் அவள் சொந்தமாக நம்பியதைப் புரிந்துகொள்வாள் என்று நினைத்த பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்பட்டாள். அவர்கள் மீது ஒரு நம்பிக்கையை கட்டாயப்படுத்த அவர்கள் விரும்பவில்லை. அவளுடைய சொந்த ஆராய்ச்சியைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் அவளுடைய பதில்களைக் கண்டுபிடிப்பது அவளுக்கு முக்கியம் என்று அவர்கள் நம்பினர். பிரச்சனை, லீலா என்னிடம் சொன்னாள், அவளுடன் வேலை செய்ய எதுவும் இல்லை. சோகத்தை எதிர்கொண்ட அவருக்கு நம்புவதற்கு எந்த மதப் பாடங்களும் இல்லை. அவள் நிராகரிக்க எதுவும் இல்லை, இது பதில்களையும் ஆறுதலையும் தேடியதால் குறைந்தபட்சம் அவளை எதிர் திசையில் சுட்டிக்காட்டும்.

"என் குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்," என்று லிஸ் கூறுகிறார். "அவர்கள் சொந்தமாக அங்கு செல்ல வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். ஆனால் அவர்கள் சிறியவர்களாக இருக்கும்போது கடினமாக இருக்கிறது, எல்லாமே அவர்களுக்கு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் இருக்கும், ஆனால் நம்பிக்கை மிகவும் இருட்டாக இருக்கிறது. "அதனால்தான் அவர் தனது குழந்தைகளை தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்று அவர்களின் கேள்விகளை வெளிப்படையாகவும் நேர்மையாகவும் உறுதியளிக்கிறார்.

அது போகட்டும்
ஒரு கட்டத்தில் அனைத்து பெற்றோர்களும், ஒரு மத மரபில் குழந்தைகளை வளர்க்கிறார்களா இல்லையா என்பதை விட்டுவிட வேண்டும். அவர்கள் குழந்தைகளாக இருக்கும் தருணத்திலிருந்தே நம்மை நாமே செல்ல ஆரம்பிக்கிறோம், நம் குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் மேலும் மேலும் சுதந்திரமான விருப்பத்தை வைத்திருக்க அனுமதிக்கிறது. 6 வயது சிறுவன் பள்ளி முடிந்ததும் தனது சிற்றுண்டிகளைத் தேர்ந்தெடுத்து திறக்கிறான். பதின்மூன்று வயது அவள் பள்ளியின் முதல் நாளுக்கு வாங்க விரும்பும் காலணிகளைத் தேர்வு செய்கிறாள். பதினேழு வயது கால்பந்தில் தன்னை வழிநடத்துகிறது.

குழந்தைகளின் ஆன்மீக உருவாக்கத்திற்கு அதே அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொள்வது பெற்றோரை தங்கள் குழந்தைகளை நம்ப அனுமதிக்க அனுமதிக்கிறது. ஆனால் என் மகனுக்கு கோல்ட்ஃபிஷ் பட்டாசுகளின் பையை எப்படி திறப்பது என்று எனக்குத் தெரியாது என்று நான் எதிர்பார்க்காதது போல, அவனுக்கு எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்று தெரியும் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது.

"நான் எப்போதுமே நம்பிக்கையுடன் மிகவும் சிரமப்பட்டேன், எளிமையான நம்பிக்கையுள்ள நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரிடம் அடிக்கடி பொறாமைப்பட்டேன்" என்று சிந்தியா கூறுகிறார், மகனின் நம்பிக்கை ஒரு காமிக் புத்தகக் கதையை ஒத்திருக்கிறது, வில்லன்கள், "நல்ல மனிதர்கள்" மற்றும் வல்லரசுகள் . "கடவுளைப் பற்றிய இந்த புரிதலை நான் முற்றிலுமாக நிராகரிக்கிறேன், எனவே நான் [அவருடைய நம்பிக்கையை] ஊக்கப்படுத்த விரும்பவில்லை, ஆனால் அது குறித்த அவரது தற்போதைய புரிதலை நான் ஊக்கப்படுத்த விரும்புகிறேன்." தனது மகன் வயதாகும்போது விசுவாசத்திற்கான இந்த அணுகுமுறை அவரை ஏமாற்றமடையச் செய்யும் அல்லது மோசமாகிவிடும் என்று அவர் அஞ்சுகிறார் என்று அவர் கூறுகிறார்.

பெற்றோர்களாகிய, நம் குழந்தைகளை உடல் ரீதியாக மட்டுமல்லாமல், உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீகத் தீங்குகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பதே எங்கள் வேலை. அதனால்தான் விட வேண்டிய அவசியம் மிகவும் கோரக்கூடியதாக இருக்கும். எங்கள் சொந்த காயங்களை நாங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறோம், அதே காயங்கள் நம் அன்புக்குரிய மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் மீது விழுவதைத் தடுக்க விரும்புகிறோம்.

பேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட அதே நண்பர், அவளுடைய கவலைகளைப் பற்றி என்னிடம் அதிகம் சொல்லும்படி நான் அவளிடம் கேட்டபோது, ​​இதுதான் தன் மகனுக்காக அவதிப்படுவதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. ஆன்மீக வலியை அவர் நினைவூட்டுவதே கவலையை அதிகரிக்கிறது. இருப்பினும், அவர் என்னிடம் கூறினார், “உங்கள் விசுவாசமும் என்னுடைய பயணமும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது என்பதை நான் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எனவே நான் இப்போது கவலைப்படுவதை நிறுத்திவிட்டு, அங்கு சென்றதும் மட்டுமே அங்கு செல்ல விரும்புகிறேன்