இன்றைய நற்செய்தி 27 மார்ச் 2020 கருத்துடன்

யோவான் 7,1-2.10.25-30 படி இயேசு கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியிலிருந்து.
அந்த நேரத்தில், இயேசு கலிலேயாவுக்குப் புறப்பட்டார்; உண்மையில் அவர் இனி யூதேயா செல்ல விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் யூதர்கள் அவரைக் கொல்ல முயன்றனர்.
இதற்கிடையில், கபன்னே என்று அழைக்கப்படும் யூதர்களின் விருந்து நெருங்கி வந்தது;
ஆனால் அவரது சகோதரர்கள் விருந்துக்குச் சென்றனர், பின்னர் அவரும் சென்றார்; வெளிப்படையாக இல்லை: ரகசியமாக.
இதற்கிடையில், எருசலேமில் சிலர், "இது அவர்கள் கொல்ல முயற்சிக்கிறார்களா?"
இதோ, அவர் சுதந்திரமாகப் பேசுகிறார், அவர்கள் அவரிடம் எதுவும் சொல்லவில்லை. அவர் கிறிஸ்து என்பதை தலைவர்கள் உண்மையில் உணர்ந்தார்களா?
ஆனால் அவர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும்; அதற்கு பதிலாக கிறிஸ்து, அவர் வரும்போது, ​​அவர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்பதை யாரும் அறிய மாட்டார்கள் ».
இயேசு, ஆலயத்தில் போதிக்கும் போது, ​​இவ்வாறு கூச்சலிட்டார்: course நிச்சயமாக, நீங்கள் என்னை அறிவீர்கள், நான் எங்கிருந்து வருகிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். இன்னும் நான் என்னிடம் வரவில்லை, என்னை அனுப்பியவர் உண்மையுள்ளவர், நீங்கள் அவரை அறியவில்லை.
ஆனால் நான் அவரை அறிவேன், ஏனென்றால் நான் அவரிடம் வந்து அவர் என்னை அனுப்பினார் ».
பின்னர் அவர்கள் அவரைக் கைது செய்ய முயன்றனர், ஆனால் யாரும் அவரின் கைகளைப் பிடிக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவருடைய நேரம் இன்னும் வரவில்லை.

சிலுவையின் செயிண்ட் ஜான் (1542-1591)
கார்மலைட், திருச்சபையின் மருத்துவர்

ஆன்மீக பாடல், வசனம் 1
"அவர்கள் அவரைக் கைது செய்ய முயன்றனர், ஆனால் யாராலும் அவர் மீது கை வைக்க முடியவில்லை"
அன்பே, நீங்கள் எங்கே மறைந்தீர்கள்?

இங்கே தனியாக, புலம்பல், நீ என்னை விட்டுவிட்டாய்!

மான் தப்பி ஓடியது போல,

என்னை காயப்படுத்திய பிறகு;

நான் உன்னை விரட்டினேன்: நீ போய்விட்டாய்!

"நீங்கள் எங்கே மறைத்தீர்கள்?" ஆத்மா சொல்வது போல் உள்ளது: "வார்த்தை, என் துணை, நீ எங்கு மறைந்திருக்கிறாய் என்று எனக்குக் காட்டு". இந்த வார்த்தைகளால் அவர் தனது தெய்வீக சாரத்தை அவளுக்கு வெளிப்படுத்தும்படி கேட்கிறார், ஏனென்றால் "தேவனுடைய குமாரன் மறைந்திருக்கும் இடம்", புனித ஜான் சொல்வது போல், "பிதாவின் மார்பகம்" (ஜான் 1,18:45,15), அதாவது தெய்வீக சாரம், ஒவ்வொரு மரண கண்ணுக்கும் அணுக முடியாதது மற்றும் அனைத்து மனித புரிதல்களிலிருந்தும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இதனால்தான் ஏசாயா, கடவுளோடு பேசுகையில், இந்த வார்த்தைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்டார்: "உண்மையிலேயே நீங்கள் ஒரு மறைக்கப்பட்ட கடவுள்" (ஏசா XNUMX:XNUMX).

ஆகவே, ஆன்மாவை நோக்கிய கடவுளின் தகவல்தொடர்புகள் மற்றும் இருப்புக்கள் எவ்வளவு பெரியவை மற்றும் எவ்வளவு உயர்ந்த மற்றும் விழுமியமானவை என்பது ஒரு ஆத்மா இந்த வாழ்க்கையில் கடவுளைப் பெற முடியும் என்பதற்கான அறிவு, இவை அனைத்தும் இதன் சாரம் அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கடவுளுக்கும் அவருக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. உண்மையில், அவர் இன்னும் ஆத்மாவிலிருந்து மறைக்கப்படுகிறார். அவர் கண்டுபிடித்த அனைத்து பரிபூரணங்களுக்கும் மத்தியிலும், ஆத்மா அவரை ஒரு மறைக்கப்பட்ட கடவுளாகக் கருதி அவரைத் தேடி, "நீ எங்கே மறைந்திருக்கிறாய்?" ஆத்மாவில் அவர் இல்லாதது, வறட்சி மற்றும் அத்தகைய தலையீடுகளின் பற்றாக்குறை என்பதற்கு அவை சாட்சியமளிக்காதது போலவே, உயர்ந்த தகவல்தொடர்பு அல்லது கடவுளின் உணர்திறன் இருப்பு ஆகியவை உண்மையில் அவருடைய இருப்பை உறுதிப்படுத்துகின்றன. இந்த காரணத்திற்காக யோபு தீர்க்கதரிசி கூறுகிறார்: "அவர் என்னைக் கடந்து செல்கிறார், நான் அவரைக் காணவில்லை, அவர் விலகிச் செல்கிறார், நான் அவரைக் கவனிக்கவில்லை" (யோபு 9,11:XNUMX).

இதிலிருந்து ஆத்மா சிறந்த தகவல்தொடர்புகள், கடவுளைப் பற்றிய அறிவு அல்லது வேறு எந்த ஆன்மீக உணர்வையும் அனுபவித்தால், இந்த காரணத்திற்காக இவை அனைத்தும் கடவுளின் உடைமை அல்லது அவனுக்குள் அதிகமாக இருப்பது, அல்லது அவர் உணருவது அல்லது எண்ணுவது அவசியம் என்று கருத வேண்டியதில்லை. கடவுளே, இது எவ்வளவு பெரியது. மறுபுறம், இந்த உணர்திறன் மற்றும் ஆன்மீக தொடர்புகள் அனைத்தும் தோல்வியுற்றால், அதை வறட்சி, இருள் மற்றும் கைவிடுதல் ஆகியவற்றில் விட்டுவிட்டால், இந்த காரணத்திற்காக கடவுள் அதை இழக்கிறார் என்று நினைக்க வேண்டியதில்லை. (...) ஆன்மாவின் முக்கிய நோக்கம், எனவே , கவிதையின் இந்த வசனத்தில், இது மணமகன் இந்த வாழ்க்கையில் அருளால் பிடிக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதற்கான தெளிவான உறுதிப்பாட்டைக் கொடுக்காத, உணர்ச்சிகரமான மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட பக்தியைக் கேட்பது மட்டுமல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் தனது சாராம்சத்தின் இருப்பு மற்றும் தெளிவான பார்வையை கேட்கிறார், அவற்றில் அவர் உறுதியையும் மற்ற வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியையும் பெற விரும்புகிறார்.