பேய்களின் தரிசனங்கள். தீய சக்திகளுக்கு எதிராக புனிதர்களின் போராட்டம்

கார்னெலிஸ் வான் ஹார்லெம்-வீழ்ச்சி-தி-லூசிபர் -580x333

பிசாசும் அவனுடைய துணை அதிகாரிகளும் உண்மையில் மிகவும் சுறுசுறுப்பானவர்கள். அவர்கள் எப்போதுமே உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும்.
அவர்களுடைய இந்த இடைவிடாத மற்றும் கடுமையான உழைப்பு - கடவுள் மீதான வெறுப்பால் மற்றும் அவனால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்திலிருந்தும் மட்டுமே உந்தப்படுகிறது - படைப்பாளரின் திட்டங்களை அழிக்கும் அவநம்பிக்கையான முயற்சியில், மனித யதார்த்தத்துடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்ள அவர்களைத் தூண்டுகிறது.
இந்த வீரியம் மிக்க நிறுவனங்களைப் பற்றிய பிரபலமான நம்பிக்கைகள் (மந்திர-ஆழ்ந்த நம்பிக்கைகளுடன் இணைந்து) இன்றும் உண்மையுள்ளவர்களிடையே கூட கணிசமான குழப்பத்தை உருவாக்குகின்றன: அவர்களை வெல்லமுடியாதவர்கள் என்று நம்புபவர்களும், சாத்தான் சர்வ வல்லமையுள்ளவர் என்று நம்புபவர்களும், அதை நம்பக்கூட விரும்பாதவர்களும் அல்லது 'எதிர், யார் அவர்களை எல்லா இடங்களிலும் பார்க்கிறார்கள்.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ள தவறான கருத்தாக்கங்களில், மிகவும் தீவிரமானது நிச்சயமாக அவற்றை நம்பாதவர்கள் மற்றும் அவற்றை சர்வ வல்லமையுள்ளவர்கள் என்று கருதுபவர்களாகும்.
இதுபோன்ற போதிலும், கடவுளின் கருணை, அதன் முடிவில்லாமல், இந்த விஷயத்தில் உள்ள யோசனைகளை உதவியின் மூலமாகவும் "தெளிவுபடுத்துவதாக" நன்கு சிந்தித்துள்ளது - தியாகத்தின் மூலம் - புனிதர்கள் மற்றும் மர்மவாதிகளின் மூலம் சொல்வது நல்லது.
ஆகவே, இந்த பேய்களின் மூர்க்கத்தனம் எவ்வாறு ஒரு சோகமான யதார்த்தம் என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சில வலுவான சாட்சியங்களை பகுப்பாய்வு செய்ய நாங்கள் முடிவு செய்துள்ளோம், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் எப்படி வெல்லமுடியாதவர்கள் அல்லது விசுவாசமுள்ள மக்களிடையே அச்சத்தைத் தூண்டும் திறன் கொண்டவர்கள் அல்ல.

சகோதரி ஃபாஸ்டினா கோவல்ஸ்கா (1905 - 1938) நிச்சயமாக ஒரு சிறந்த துறவி, ஆனால் மற்ற புனிதர்களைப் போலவே, சாத்தானும் அவனுக்கு உட்பட்ட ஆவிகளும் கடும் துன்புறுத்தலில் இருந்து விடுபடவில்லை. இது சம்பந்தமாக, அவரது நாட்குறிப்பிலிருந்து பின்வரும் பத்தியை மேற்கோள் காட்ட வேண்டியது அவசியம் ("டைரி ஆஃப் தெய்வீக கருணை", எங்கள் நூலகத்தில் புத்தக வடிவத்தில் கிடைக்கிறது):

இன்று மாலை தெய்வீக இரக்கத்தைப் பற்றியும், ஆத்மாக்கள் அதிலிருந்து பெறும் பெரும் லாபத்தைப் பற்றியும் எழுதும் போது, ​​அவர் மிகுந்த துன்மார்க்கத்தோடும் கோபத்தோடும் சாத்தானின் செல்லுக்கு விரைந்தார். (...) முதலில் நான் பயந்துவிட்டேன், ஆனால் பின்னர் நான் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கினேன், மிருகம் மறைந்தது.
இன்று நான் அந்த கொடூரமான உருவத்தைக் காணவில்லை, ஆனால் அவருடைய துன்மார்க்கத்தை மட்டுமே; சாத்தானின் விபரீத ஆத்திரம் பயங்கரமானது. (...) கடவுளின் அனுமதியின்றி அந்த மோசமான மனிதர் என்னைத் தொட முடியாது என்பதை நான் நன்கு அறிவேன். அது ஏன் இப்படி செயல்படுகிறது? இது மிகவும் கோபத்தோடும், வெறுப்போடும் என்னை வெளிப்படையாகத் தொந்தரவு செய்யத் தொடங்குகிறது, ஆனால் அது ஒரு கணம் கூட என் அமைதியைக் குலைக்காது. என்னுடைய இந்த சமநிலை அவரை வெறிச்சோடி அனுப்புகிறது.

அத்தகைய துன்புறுத்தலுக்கான காரணத்தை பின்னர் லூசிபர் விளக்குவார்:

சர்வவல்லவரின் தெய்வீக இரக்கத்தைப் பற்றி பேசும்போது ஆயிரம் ஆத்மாக்கள் உங்களைவிட குறைவான தீங்கு செய்கின்றன! மிகப் பெரிய பாவிகள் நம்பிக்கையை மீட்டெடுத்து கடவுளிடம் திரும்புகிறார்கள் ... நான் எல்லாவற்றையும் இழக்கிறேன்!

டைரிகளில் இந்த கட்டத்தில் உள்ள துறவி சுட்டிக்காட்டுகிறார், ஒரு உயர்ந்த ஏமாற்றுக்காரனாக, பிசாசு கடவுள் எல்லையற்றவர் என்று உறுதிப்படுத்த மறுக்கிறார், மற்றவர்களும் அவ்வாறே செய்ய தூண்டுகிறார்.
இந்த அறிக்கை முழுமையான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, மேலும் சீரழிவின் தருணங்களில், "கடவுள் என்னை ஒருபோதும் மன்னிக்க முடியாது" என்ற சிந்தனையை பரிந்துரைப்பது சாத்தான் மட்டுமே என்பதை எப்போதும் நமக்கு நினைவூட்ட வேண்டும்.
நாம் உயிருடன் இருக்கும் வரை, மன்னிப்பு எப்போதும் அணுகக்கூடியது.
மனிதர்களின் மீட்பை அடையக்கூடியது என்பதால், தீமைக்கான ஆவிகள் (ஆகவே சாத்தான் உட்பட) உண்மையில் நம் நிலையை பொறாமைப்படுத்துகின்றன. ஆகவே, அவர்கள் நம்மில் இரட்சிப்பின் விரக்தியின் விதை முளைக்க முயற்சிப்பதற்கான இரண்டாவது காரணம்: ஒவ்வொரு வகையிலும் அவர்கள் நம்மை ஒத்தவர்களாக மாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், எங்களை லூசிஃபியூஜாக மாற்றுவதற்காக, மனச்சோர்வின் படுகுழியில் நம்மை சங்கிலியால் அடைக்க முடியும். பிறகு.
காலப்போக்கில் ஒத்த மற்றும் தொடர்ச்சியான இடையூறுகள், பத்ரே பியோவும் பெறப் பயன்படுத்தினார் (1887 - 1968):

மற்ற இரவு எனக்கு ஒரு பயங்கரமான நேரம் இருந்தது: நான் படுக்கைக்குச் சென்ற பத்து மணியிலிருந்து அந்த சிறிய விஷயம், காலை ஐந்து மணி வரை எதுவும் செய்யவில்லை, என்னை தொடர்ந்து அடித்துக்கொண்டது. என் மனதை மனதில் பதித்த கொடூரமான பரிந்துரைகள் பல: விரக்தியின் எண்ணங்கள், கடவுளின் அவநம்பிக்கை; ஆனால் இயேசுவை வாழ்க, நான் இயேசுவிடம் திரும்பத் திரும்பக் கேட்டுக்கொண்டது போல்: வல்னரா டுவா மெரிட்டா மீ (...)

இந்த சிறிய பகுதி அடிப்படையில் எங்கள் முந்தைய கூற்றை உறுதிப்படுத்துகிறது: பிசாசு புனிதர்களைக் கூட விரக்தியின் சோதனையிலிருந்து விடுவிப்பதில்லை.
எவ்வாறாயினும், பியட்ரோல்சினாவின் பியோவின் வீர மகத்துவம் மற்றொரு சாட்சியத்தில் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு அவர் முன் வரிசையில் சாத்தானை எதிர்த்துப் போராடியதாகக் கூறுகிறார்.

பிசாசு என்னை ஏன் ஒரு துடிப்பாக ஆக்கியது என்பதை நீங்கள் அறிய விரும்புகிறீர்கள்: உங்களில் ஒருவரை ஆன்மீக தந்தையாக பாதுகாக்க. பையன் தூய்மைக்கு எதிராக ஒரு வலுவான சோதனையில் இருந்தான், எங்கள் லேடிக்கு அழைப்பு விடுக்கும் போது, ​​அவனும் என் உதவியை ஆன்மீக ரீதியில் அழைத்தான். நான் உடனடியாக அவரது நிவாரணத்திற்கு ஓடினேன், மடோனாவுடன் சேர்ந்து நாங்கள் வென்றோம். சிறுவன் சோதனையை வென்று தூங்கிவிட்டான், இதற்கிடையில் நான் சண்டையை ஆதரித்தேன்: நான் தாக்கப்பட்டேன், ஆனால் நான் வென்றேன்.

உன்னதமான சைகைக்கு மேலதிகமாக, பாதிக்கப்பட்ட ஆத்மாக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் இருப்பை உறுதிப்படுத்த களங்கப்படுத்தப்பட்ட பிரியர் விரும்பினார்: தன்னிச்சையாக தங்களைத் தியாகம் செய்ய முடிவுசெய்து, பாவிகளின் மாற்றத்திற்காக தங்கள் துன்பங்களை முன்வைக்கும் மக்களின் ஆன்மாக்கள்.
அத்தியாயத்தில் பேய்களின் தோல்வி மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அவை உடல் ரீதியான தீமைகளை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்றாலும், நீண்ட காலமாக அவை இழக்க நேரிடும், ஏனென்றால் அவற்றால் உருவாகும் தீமைகளிலிருந்து கடவுள் எப்போதும் நல்லதைப் பெறுகிறார்.
இந்த ஆவிகளுக்கு எதிராக தனியாக எதுவும் செய்ய முடியாது என்பதை அறிந்திருக்கும்போது, ​​தன்னை முழுவதுமாக கடவுளிடம் ஒப்படைத்து, நன்மை செய்ய தன் கருவியாக தன்னை ஆக்கிக்கொள்கிறான் பரிசுத்தர். ஓநாய் எதிர்கொள்ளும் ஒரு தேவதை போல அவர் அவர்களை நேருக்கு நேர் எதிர்கொள்கிறார்.
பயங்கரவாதத்தை உருவாக்க என்ன அர்த்தம் என்று அறிந்த ஓநாய்: மனிதாபிமானமற்ற அலறல்கள், பயங்கரமான விலங்குகளின் தோற்றங்கள், சங்கிலிகளின் சத்தம் மற்றும் கந்தகத்தின் வாசனை.

இயேசுவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் நம்பிக்கை (அக்கா மரியா ஜோசெபா, 1893 - 1983), ஒரு தொலைநோக்கு பார்வையாளர், இரவில் சாத்தான் அவளுக்கு வன்முறையில் அடித்ததன் விளைவாக பல முறை மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்ல வேண்டியிருந்தது.
மிருகங்கள், அலறல்கள், மனிதாபிமானமற்ற குரல்கள் - இரவில் அன்னை ஸ்பெரான்சாவின் அறையிலிருந்து வருவதைப் பற்றி சகோதரிகள் சொன்னார்கள், அவை பொதுவாக சுவர்கள் மற்றும் தளங்களுக்கு எதிராக வன்முறையான "அடிப்பதை" பின்பற்றின.
சான் பியோ வாழ்ந்த அறைகளிலும் இதேதான் நடந்தது.
இந்த காட்சிகள் பெரும்பாலும் பொருட்களின் திடீர் எரிப்புடன் மற்றவர்களுடன் இணைந்தன.

புனித கியூ ஆஃப் ஆர்ஸ் (ஜியோவானி மரியா பாட்டிஸ்டா வியானி, 1786 - 1859) மற்றும் சான் ஜியோவானி போஸ்கோ (1815 - 1888) ஆகியோர் ஓய்வெடுக்க முடியாதபடி அதே வழியில் தொந்தரவு செய்யப்பட்டனர். அன்றைய வெகுஜனங்கள், விழாக்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளைத் தவிர்க்கும்படி கட்டாயப்படுத்த அவர்களை உடல் ரீதியாக வெளியேற்றுவதை பேய்கள் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன.

சான் பாவ்லோ டெல்லா க்ரோஸ் (1694 - 1775) மற்றும் சகோதரி ஜோசெபா மெனண்டெஸ் (1890 - 1923) ஆகியோர் பயங்கரமான விலங்குகளின் தோற்றத்தைக் காண வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர், சில நேரங்களில் முற்றிலும் சிதைக்கப்பட்டவர்கள், படுக்கையை அசைத்து அல்லது அறையை தலைகீழாக மாற்றுவதன் மூலம் அவர்களை துன்புறுத்தினர்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அண்ணா கதரினா எமெரிச் (1774 - 1824), தொடர்ந்து தீய சக்திகளால் துன்புறுத்தப்பட்டார், சாத்தானின் செயல் குறித்த ஏராளமான சாட்சியங்களையும் பிரதிபலிப்புகளையும் எங்களுக்குக் கொடுத்தார்:

ஒருமுறை, நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது (பிசாசு) அவர் என்னை பயமுறுத்தும் விதத்தில் தாக்கினார், எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் பிரார்த்தனையுடன் அவருக்கு எதிராக என் முழு பலத்தினாலும் போராட வேண்டியிருந்தது. அவர் என்னைப் பார்த்து, என்னைப் பார்த்து, என்னைத் துண்டு துண்டாகக் கிழிக்க விரும்புகிறார், அவர் கோபத்திற்கு எதிராக என்னைத் துப்பினார். ஆனால் நான் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, தைரியமாக என் முஷ்டியை வெளியே பிடித்துக்கொண்டு, அவரிடம்: "போய் கடி!" இந்த நேரத்தில் அவர் காணாமல் போனார்.
(...) சில நேரங்களில், தீய எதிரி என்னை தூக்கத்திலிருந்து நகர்த்தி, என் கையை கசக்கி, என்னை படுக்கையில் இருந்து கிழிக்க விரும்புவதைப் போல என்னை உலுக்கினான். ஆனால் நான் ஜெபிப்பதன் மூலமும் சிலுவையின் அடையாளமாக இருப்பதன் மூலமும் அவரை எதிர்த்தேன்.

நேத்துஸ்ஸா எவோலோ (1924 - 2009) ஒரு கறுப்பின பிசாசிடமிருந்து அடிக்கடி வருகைகளைப் பெற்றார், அவர் அவளை நேராக அடித்து துன்புறுத்தினார் அல்லது தவறான தரிசனங்களைக் கொண்டார் - மரணம் மற்றும் துரதிர்ஷ்டம் - அவரது குடும்பத்தின் எதிர்காலம் பற்றி. இயேசுவின் புனித தெரசாவுக்கும் (1515 - 1582) இதேபோல் நிகழ்ந்தது, அதே கருப்பு பிசாசு தீப்பிழம்புகளைத் துப்பியது.

அமெரிக்க விசித்திரமான நான்சி ஃபோலர் (1948 - 2012) கறுப்பு பூச்சிகளைப் போல வீட்டைச் சுற்றித் திரிந்த பேய்களைக் காண முடிந்தது. இது சம்பந்தமாக, ஃபோலர் ஒரு வினோதமான உண்மையை மீண்டும் கொண்டு வருகிறார்:

"நான் ஹாலோவீனை வெறுக்கிறேன்" என்று சொன்னவுடன் சாத்தான் தோன்றினான்.
அவர் ஏன் தோன்றினார் என்பதை விளக்க நான் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரில் அவருக்கு அறிவுறுத்தினேன்.
"ஏனென்றால் ஹாலோவீன் வரும்போது எனக்கு ஆஜராக உரிமை உண்டு" என்று அரக்கன் பதிலளித்தார்.

நிச்சயமாக இப்போது விவரிக்கப்பட்டுள்ள வெளிப்பாடுகள் தீய சக்திகளால் நன்கு ஆய்வு செய்யப்பட்டன, இதன் நோக்கம் மிகப் பெரிய பயங்கரவாத விளைவை உருவாக்க முடியும். லூசிஃபர் தன்னை நன்கு உடையணிந்த மனிதராக, வாக்குமூலியாக, ஒரு அழகான பெண்ணாகக் காட்டிக் கொள்ளும் வழக்குகளின் பற்றாக்குறை இல்லை: இந்த தருணத்திற்கு ஏற்ற எந்தவொரு வடிவமும் சோதனையைப் பயன்படுத்தலாம்.
பிசாசுகளின் முறிவு, தொலைநகல் செயலிழப்பு, தொலைபேசி இணைப்புகள் மற்றும் "அநாமதேய" அழைப்புகள் மூலம் கைபேசியின் எதிர் பக்கத்தில் யாரும் இல்லாமல் பல "புனிதர்கள்" பேய்கள் கூட இன்றும் தொந்தரவு செய்கின்றன. .

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இத்தகைய வியாதிகள் பயங்கரமானதாகவும், திகிலூட்டும் விதமாகவும் தோன்றலாம், மோசமான கனவுக்கு தகுதியானவை, உண்மையில் அவை. ஆயினும், பிசாசும் அவனுடைய அடிபணியினரும் குரைக்கும் பிணைக்கப்பட்ட நாய்களைப் போன்றவர்கள் என்பதை எப்போதும் நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும், ஆனால் கடிக்க வேண்டாம் - கடிக்க முடியாது - உறுதியான நம்பிக்கை உள்ளவர்கள். நீண்ட காலத்திற்கு அவர்கள் எப்போதுமே தோல்வியுற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள், முதலில் அவர்கள் வெற்றியைப் போல் தோன்றினாலும் கூட.
ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் நாம் அவர்களை மிகவும் புத்திசாலி அல்ல என்று வரையறுக்க முடியும், ஏனென்றால் தீமைகளை ஏற்படுத்தும் முயற்சியில் அவை நல்லதைப் பெற கடவுளால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதனால் அவர்களின் சொந்த காரணத்திற்காக கூட எதிர் விளைவிக்கும்.
பல அடிதடி மற்றும் நரக தரிசனங்கள் இருந்தபோதிலும், செயின்ட் பியோ ஒருபோதும் சாத்தானை தெளிவாக ஏளன பெயர்களுடன் அழைக்கத் தவறவில்லை: புளூபியர்ட், கால், துர்நாற்றம்.
புனிதர்கள் நம்மை விட்டு வெளியேற விரும்பிய மிக முக்கியமான செய்திகளில் இதுவும் துல்லியமாக ஒன்றாகும்: நாம் அவர்களுக்கு பயப்படக்கூடாது.