దేవుడు నన్ను ఎందుకు సృష్టించాడు?

తత్వశాస్త్రం మరియు వేదాంతశాస్త్రం యొక్క ఖండన వద్ద ఒక ప్రశ్న ఉంది: మనిషి ఎందుకు ఉనికిలో ఉన్నాడు? వివిధ తత్వవేత్తలు మరియు వేదాంతవేత్తలు ఈ ప్రశ్నను వారి తాత్విక నమ్మకాలు మరియు వ్యవస్థల ఆధారంగా పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించారు. ఆధునిక ప్రపంచంలో, బహుశా సర్వసాధారణమైన సమాధానం ఏమిటంటే, మనిషి ఉనికిలో ఉన్నాడు ఎందుకంటే యాదృచ్ఛిక సంఘటనల పరంపర మన జాతులలో ముగిసింది. కానీ ఉత్తమంగా, అటువంటి చిరునామా వేరే ప్రశ్నను సూచిస్తుంది-అవి మనిషి ఎలా వచ్చాయి? -మరియు ఎందుకు కాదు.

కాథలిక్ చర్చి సరైన ప్రశ్నను ఎదుర్కొంటుంది. మనిషి ఎందుకు ఉన్నాడు? లేదా, మరింత సంభాషణగా చెప్పాలంటే, దేవుడు నన్ను ఎందుకు చేశాడు?

సర్వజ్ఞుడు
"దేవుడు మనిషిని ఎందుకు చేశాడు?" అనే ప్రశ్నకు సర్వసాధారణమైన సమాధానాలలో ఒకటి. ఇటీవలి దశాబ్దాలలో క్రైస్తవులలో ఇది "అతను ఒంటరిగా ఉన్నందున". నిజం నుండి ఇంకేమీ ఉండకూడదు. దేవుడు పరిపూర్ణ జీవి; ఒంటరితనం అసంపూర్ణత నుండి వస్తుంది. ఇది కూడా పరిపూర్ణ సమాజం; అతను ఒకే దేవుడు అయితే, అతను ముగ్గురు వ్యక్తులు, తండ్రి, కొడుకు మరియు పవిత్రాత్మ - అందరూ భగవంతులే కాబట్టి సహజంగా పరిపూర్ణమైనది.

కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం మనకు గుర్తుచేస్తున్నట్లుగా (పేరా 293):

"గ్రంథం మరియు సాంప్రదాయం ఈ ప్రాథమిక సత్యాన్ని బోధించడం మరియు జరుపుకోవడం ఎప్పటికీ నిలిపివేయవు:" ప్రపంచం దేవుని మహిమ కోసం సృష్టించబడింది. "
సృష్టి ఆ కీర్తికి సాక్ష్యమిస్తుంది మరియు మనిషి దేవుని సృష్టి యొక్క పరాకాష్ట. అతని సృష్టి ద్వారా మరియు ద్యోతకం ద్వారా అతన్ని తెలుసుకోవడంలో, ఆయన మహిమకు మనం బాగా సాక్ష్యమివ్వగలము. అతని పరిపూర్ణత - అతను "ఒంటరిగా" ఉండకపోవడానికి అసలు కారణం - "ఇది జీవులకు ఇచ్చే ప్రయోజనాల ద్వారా" (వాటికన్ తండ్రులు ప్రకటించారు). మరియు మనిషి, సమిష్టిగా మరియు వ్యక్తిగతంగా, ఆ జీవులకు అధిపతి.

అతనిని ప్రేమించు
దేవుడు నన్ను సృష్టించాడు, మరియు మీరు మరియు ఇప్పటివరకు జీవించిన లేదా జీవించే ప్రతి ఇతర పురుషుడు లేదా స్త్రీ అతన్ని ప్రేమించటానికి. ప్రేమ అనే పదం దురదృష్టవశాత్తు ఈ రోజు మనం దాని ఆనందానికి పర్యాయపదంగా ఉపయోగించినప్పుడు లేదా ద్వేషించనప్పుడు దాని లోతైన అర్థాన్ని కోల్పోయింది. ప్రేమ అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి మనం కష్టపడుతున్నప్పటికీ, దేవుడు దానిని సంపూర్ణంగా అర్థం చేసుకుంటాడు. ఇది పరిపూర్ణ ప్రేమ మాత్రమే కాదు; కానీ అతని పరిపూర్ణ ప్రేమ త్రిమూర్తుల హృదయంలో ఉంది. వివాహం యొక్క మతకర్మలో ఐక్యమైనప్పుడు పురుషుడు మరియు స్త్రీ "ఒకే మాంసం" అవుతారు; కానీ వారు ఎప్పటికీ తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క సారాంశం అయిన ఐక్యతను చేరుకోలేరు.

భగవంతుడు మనల్ని ప్రేమిస్తున్నాడని మేము చెప్పినప్పుడు, పవిత్ర త్రిమూర్తుల ముగ్గురు వ్యక్తులు ఒకరికొకరు కలిగి ఉన్న ప్రేమను పంచుకునేలా ఆయన చేసాడు. బాప్టిజం యొక్క మతకర్మ ద్వారా, మన ఆత్మలు పవిత్రమైన దయతో, దేవుని జీవితాన్ని నింపాయి. ఈ పవిత్రమైన కృప ధృవీకరణ మతకర్మ ద్వారా మరియు దేవుని చిత్తంతో మన సహకారం ద్వారా పెరుగుతున్నప్పుడు, మనం అతని అంతర్గత జీవితానికి మరింత ఆకర్షితులవుతాము. , తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ పంచుకునే ప్రేమలో మరియు మోక్షానికి దేవుని ప్రణాళికలో మేము సహాయం చేసాము:

"ఎందుకంటే దేవుడు ప్రపంచాన్ని ఎంతగానో ప్రేమిస్తున్నాడు, అతను తన ఏకైక కుమారుడిని ఇచ్చాడు, తద్వారా అతనిని విశ్వసించే ఎవరైనా నశించకపోవచ్చు, కానీ నిత్యజీవము పొందవచ్చు" (యోహాను 3:16).
అందజేయడం
సృష్టి దేవుని పరిపూర్ణ ప్రేమను మాత్రమే చూపించదు, కానీ అతని మంచితనం. ప్రపంచం మరియు దానిలోని ప్రతిదీ దానికి ఆదేశించబడింది; అందుకే, మేము పైన చర్చించినట్లుగా, దాని సృష్టి ద్వారా మనం తెలుసుకోవచ్చు. మరియు సృష్టి కోసం ఆయన ప్రణాళికపై సహకరించడం ద్వారా, మేము ఆయనకు దగ్గరవుతాము.

దేవునికి "సేవ చేయడం" అంటే ఇదే. ఈ రోజు చాలా మందికి, సేవ చేయడం అనే పదానికి అసహ్యకరమైన అర్థాలు ఉన్నాయి; మేజర్ సేవ చేస్తున్న మైనర్ వ్యక్తి పరంగా మేము దాని గురించి ఆలోచిస్తాము మరియు మన ప్రజాస్వామ్య యుగంలో, సోపానక్రమం యొక్క ఆలోచనను మేము భరించలేము. కానీ దేవుడు మనకన్నా గొప్పవాడు - ఆయన మనలను సృష్టించి, మనలను నిలబెట్టుకుంటాడు, అన్ని తరువాత - మరియు మనకు ఏది ఉత్తమమో తెలుసు. ఆయనను సేవించడంలో, మనం కూడా మనకు సేవ చేస్తాము, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ దేవుడు మనం ఉండాలని కోరుకునే వ్యక్తి అవుతారు.

మేము దేవుని సేవ చేయకూడదని ఎంచుకున్నప్పుడు, మనం పాపం చేసినప్పుడు, సృష్టి క్రమాన్ని భంగపరుస్తాము. మొదటి పాపం - ఆదాము హవ్వల అసలు పాపం - మరణం మరియు బాధలను ప్రపంచంలోకి తీసుకువచ్చింది. కానీ మన పాపాలన్నీ - మర్త్య లేదా వెనియల్, మేజర్ లేదా మైనర్ - ఇదే విధమైన, తక్కువ తీవ్రమైన, ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

అతనితో ఎప్పటికీ సంతోషంగా ఉండండి
ఆ పాపాలు మన ఆత్మలపై చూపే ప్రభావం గురించి మనం మాట్లాడుతుంటే తప్ప. దేవుడు నిన్ను మరియు నన్ను మరియు మిగతావారిని సృష్టించినప్పుడు, త్రిమూర్తుల జీవితానికి మనం ఆకర్షించబడి, శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని పొందామని ఆయన అర్థం. కానీ అది మాకు ఆ ఎంపిక చేసుకునే స్వేచ్ఛను ఇచ్చింది. మనం పాపానికి ఎన్నుకున్నప్పుడు, ఆయనను తెలుసుకోవడాన్ని మేము తిరస్కరించాము, మన ప్రేమతో ఆయన ప్రేమను తిరిగి ఇవ్వడానికి మేము నిరాకరిస్తాము మరియు మేము ఆయనకు సేవ చేయబోమని ప్రకటించాము. దేవుడు మనిషిని సృష్టించడానికి అన్ని కారణాలను తిరస్కరిస్తూ, మన కోసం ఆయన అంతిమ ప్రణాళికను కూడా తిరస్కరించాము: ఆయనతో ఎప్పటికీ సంతోషంగా ఉండటానికి, స్వర్గంలో మరియు రాబోయే ప్రపంచంలో.