తండ్రి గాబ్రియేల్ అమోర్త్: భూతవైద్యుడు మరియు ప్రక్షాళన యొక్క ఆత్మలు

(సిజేర్ బయాసిని సెల్వాగ్గి రాసిన "ది వాయిసెస్ ఆఫ్ ది ఆఫ్టర్ లైఫ్" పుస్తకం నుండి, ed. పియమ్మే 2004)

డాన్ గాబ్రియేల్ అమోర్త్‌తో ఇంటర్వ్యూ

తండ్రి అమోర్త్, ఆధ్యాత్మికత అంటే ఏమిటి?

చనిపోయిన వారిని ప్రశ్నించడానికి మరియు సమాధానాలు పొందడానికి పిలుపునివ్వడం ఆధ్యాత్మికత.

ఆధ్యాత్మికత యొక్క దృగ్విషయం ఎక్కువగా ఆందోళన చెందుతోంది అనేది నిజమేనా?

అవును, దురదృష్టవశాత్తు ఇది అభివృద్ధి చెందుతున్న పద్ధతి. చనిపోయిన వారితో కమ్యూనికేట్ చేయాలనే కోరిక ఎల్లప్పుడూ మానవ స్వభావంలో అంతర్లీనంగా ఉందని నేను వెంటనే జోడిస్తున్నాను. ఆధ్యాత్మిక పద్ధతులు మరియు ఆచారాలు ప్రాచీన ప్రజలందరిలో జరిగాయని మనకు తెలుసు. అయితే, గతంలో, మరణించిన వారి ఆత్మలను ప్రేరేపించడం ప్రధానంగా పెద్దలు ఆచరించేవారు. అయితే, నేడు, ఇది యువత యొక్క ప్రత్యేక హక్కు.

దీనిపై చర్చి యొక్క స్థానం ఏమిటి?

చర్చి యొక్క స్థానం ఆధ్యాత్మికతను స్పష్టంగా ఖండించడం మరియు దానిని ఏ రూపంలోనైనా నిషేధించింది. “హిప్నోటిజమ్‌ను ఉపయోగించకపోయినా, ఆధ్యాత్మిక సెషన్లలో లేదా వ్యక్తీకరణలలో, వారు నిజాయితీగా లేదా ధర్మబద్ధంగా కనిపించినప్పటికీ, మాధ్యమాలతో లేదా మాధ్యమాలు లేకుండా పాల్గొనడానికి ఇది అనుమతించబడదు; మేము ఆత్మలను లేదా ఆత్మలను అడిగినా, లేదా సమాధానాలు విన్నామా; మేము పరిశీలకులుగా వ్యవహరించడానికి సంతృప్తి చెందుతున్నామా "(హోలీ ఆఫీస్, 24 ఏప్రిల్ 1917).
అప్పుడు బైబిల్లో మనం అనేక హెచ్చరికలు చదివాము. ఉదాహరణకు, ద్వితీయోపదేశకాండంలో (18,12:3,6) "చనిపోయినవారిని విచారించేవాడు ప్రభువుకు అసహ్యంగా ఉన్నాడు" అని స్పష్టంగా చెప్పబడింది (అపొస్తలులు కూడా అన్ని మాయా కళలను తిరస్కరించడం ద్వారా క్రొత్త నిబంధనలో ఆత్మలను ప్రేరేపించడాన్ని ఖండిస్తున్నారు (చట్టాలు 12-16 ; 18-19; 11, 21-XNUMX).

మరణించిన వారితో మాట్లాడాలనే కోరిక మనుగడలో ఉందని, లేదా కాలక్రమేణా పెరుగుతుందని మీరు ఎందుకు అనుకుంటున్నారు?

కారణాలు భిన్నంగా ఉంటాయి. గతం లేదా భవిష్యత్తు నుండి వాస్తవాలను తెలుసుకోవటానికి ఇష్టపడటం, రక్షణ కోసం శోధించడం, కొన్నిసార్లు మరోప్రపంచపు అనుభవాల గురించి ఉత్సుకత. అయినప్పటికీ, ప్రియమైన వ్యక్తిని కోల్పోవడాన్ని అంగీకరించడానికి ప్రధాన కారణం, ముఖ్యంగా ప్రమాదవశాత్తు మరియు అకాల మరణం సంభవించినప్పుడు. అందువల్ల, సంబంధాన్ని కొనసాగించాలనే కోరిక, తరచుగా క్రూరంగా విచ్ఛిన్నమైన బంధాన్ని తిరిగి పొందడం.
ఆధ్యాత్మికత ముఖ్యంగా విశ్వాసం యొక్క సంక్షోభ సమయాల్లో ఎక్కువ విస్తరణను అనుభవించిందని నేను జోడించాలనుకుంటున్నాను. వాస్తవానికి, విశ్వాసం తగ్గినప్పుడు దాని యొక్క అన్ని రూపాల్లో మూ st నమ్మకాన్ని ఎలా పెంచుతుందో చరిత్ర చూపిస్తుంది. నేడు, స్పష్టంగా, విశ్వాసం యొక్క విస్తృత సంక్షోభం ఉంది. చేతిలో ఉన్న డేటా 13 మిలియన్ ఇటాలియన్లు ఇంద్రజాలికుల వద్దకు వెళతారు. కదిలిన వ్యక్తులు, పూర్తిగా కోల్పోకపోతే, విశ్వాసం తమను క్షుద్రవాదానికి అంకితం చేస్తుంది: అనగా, ఆత్మ సెషన్లకు, సాతానిజం, మాయాజాలం.

మరణించిన వారితో కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ఈ వ్యక్తులు అనుసరించిన పద్ధతులు ఏమిటి?

సాంప్రదాయిక పద్ధతి ఏమిటంటే, ట్రాన్స్‌లోకి వెళ్లి ఒక నిర్దిష్ట ఆత్మను ప్రేరేపించే మాధ్యమాన్ని ఆశ్రయించడం.
అయితే, ఈ రోజు, "మీరే చేయండి" అని పిలవబడే పద్ధతులు కూడా విస్తృతంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే వాటికి మాధ్యమం యొక్క మధ్యవర్తిత్వం అవసరం లేదు: ఆటోమేటిక్ రైటింగ్ మరియు రికార్డర్ సిస్టమ్.
ఈ రెండు 99,9% పద్ధతుల ఫలితాలు ఆత్మలపై ఆధారపడవు, కానీ ఉపచేతన సృజనాత్మకతపై ఆధారపడి ఉన్నాయని నేను కూడా నేరుగా చెప్తున్నాను. వాస్తవానికి, ఒకరు తనతో తాను మాట్లాడుకుంటున్నారు మరియు భరోసా ఇవ్వమని చెప్పదలచుకున్న విషయాలు చెబుతున్నారు. సందేశాలు, వాస్తవానికి, ఎల్లప్పుడూ మెల్లిఫ్లు, ఉన్నతమైనవి, భరోసా ఇస్తాయి. అర్మాండో పావేస్ బాగా కళంకం తెచ్చినట్లుగా (కమ్యూనికేషన్స్ విత్ ది పరలోర్, పియమ్మే, 1997): “మరణించిన వారితో టెక్నిక్స్ ద్వారా కమ్యూనికేట్ చేయడం ద్వారా అతిక్రమణ జరుగుతుంది. ఇది ప్రార్థనలో కోలుకోలేని చట్టబద్ధమైన, క్రైస్తవ "సమాజంతో" గందరగోళం చెందకూడదు. కానీ సువార్తలో స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడిన దాని ప్రకారం కమ్యూనికేషన్ నిషేధించబడింది:

మాకు మరియు మీ మధ్య గొప్ప అగాధం ఉంది: మాలో ఎవరైనా మీ వద్దకు రావాలనుకుంటే, అది చేయలేము; కాబట్టి మీలో ఎవరూ మా దగ్గరకు రాలేరు (లూకా 16,26:XNUMX).

అన్నింటికంటే, కమ్యూనికేషన్ మల్టీమీడియా (ఆటోమేటిక్ రైటింగ్, టేప్ రికార్డర్, కంప్యూటర్, టెలిఫోన్, టెలివిజన్, రేడియో) గా మారితే అది శాస్త్రీయంగా అవాస్తవం, ఉనికిలో లేనిది మరియు వైజ్ఞానిక కల్పన మరియు మానవ అపస్మారక స్థితిలో ఉత్పత్తి అయ్యే సాధారణ మానసిక-మెథటిక్ దృగ్విషయాలతో గందరగోళం చెందుతుంది ".
"మూవ్మెంట్ ఆఫ్ హోప్" ఉంది, ఇది శోకంతో బాధపడుతున్నవారికి (ఉదాహరణకు వారి పిల్లల అనాథ తల్లిదండ్రులు) మరణించిన వారితో సంభాషించడానికి నేర్పుతుంది, వారు ప్రేమించిన వ్యక్తితో కూడా సంభాషణలో మిగిలిపోతారు అనే భ్రమతో. మరణం. ఈ కారణంగా, దురదృష్టవశాత్తు, ఇటలీ మరియు విదేశాలలో వ్యాప్తి చెందుతున్న "మూవ్మెంట్ ఆఫ్ హోప్" యొక్క పనిని నేను పూర్తిగా అంగీకరించను, కొంతమంది ప్రసిద్ధ పూజారుల అభిమానాన్ని కూడా అందుకున్నాను.

చనిపోయినవారి ఆత్మలను పిలవడానికి ఈ కర్మలలో పాల్గొనే వారు ఎదుర్కొనే ప్రమాదాలు ఏమైనా ఉన్నాయా?
మరియు అలా అయితే, అవి ఏమిటి?

ఈ ఆచారాలలో పాల్గొనేవారికి, వ్యక్తిగతంగా లేదా సమిష్టిగా ఉండే నష్టాలు ఉన్నాయి. ఒకటి మానవ స్వభావం. ఇప్పుడు మరణించిన ప్రియమైన వ్యక్తితో మాట్లాడాలనే భ్రమ కలిగి ఉండటం చాలా తీవ్ర దిగ్భ్రాంతి కలిగిస్తుంది, ముఖ్యంగా చాలా భావోద్వేగ మరియు సున్నితమైన విషయాలు. ఈ రకమైన మానసిక గాయాలకు మనస్తత్వవేత్త సంరక్షణ అవసరం.
అయితే, చాలా సార్లు, ఆత్మ సెషన్లకు తలుపులు తెరవడం ద్వారా, దెయ్యం తోక కూడా ప్రవేశించే అవకాశం ఉంది. ఆధ్యాత్మికవాద ఆచారంలో పాల్గొనేవారికి అదే దుర్మార్గపు స్వాధీనం వరకు, చెడు అవాంతరాలను కలిగించే దెయ్యాల జోక్యం, వాస్తవానికి, ఎదుర్కోగల గొప్ప ప్రమాదం. ఆధ్యాత్మికత యొక్క వ్యాప్తి, ఈ తీవ్రమైన ప్రమాదాల గురించి విస్తృతమైన తప్పుడు సమాచారం మీద కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది.

జీవించి ఉన్నవారికి మరియు చనిపోయినవారికి మధ్య ఉన్న సంబంధం గురించి బైబిలు ఏమి చెబుతుంది?

బైబిల్, పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనలు, మనం తెలుసుకోవలసిన మరియు తెలుసుకోవలసిన ప్రతిదాన్ని చెబుతుంది. విశ్వాసం ఉన్నవారు తమకు అవసరమైన అన్ని సమాధానాలను దేవుని వాక్యంలో కనుగొంటారు. విశ్వాసం ఉన్నవారికి, ఎలా స్థిరపడాలో కూడా తెలుసు. ఆధ్యాత్మికతలో ఆశ్రయం పొందిన వారు, సత్యం నుండి మరియు, ముఖ్యంగా, దేవుని నుండి తప్పుకుంటారు.
చనిపోయిన వారి ఆత్మలు స్వర్గంలో లేదా ప్రక్షాళనలో లేదా నరకంలో ఉన్నాయి. ప్రభువు ద్వారా, మరియు ఆయన చిత్తం ద్వారా మాత్రమే, పరలోకంలో ఉన్నవారు మరియు ప్రక్షాళనలో ఉన్నవారు మన కోసం మధ్యవర్తిత్వం చేయవచ్చు మరియు మన ఓటు హక్కులను పొందవచ్చు.
ఆత్మ అమరత్వం, అందువల్ల మన మరణించినవారు సజీవంగా ఉన్నారు, వారి ఆత్మ జీవించింది, మరణం తరువాత జీవితం కొనసాగుతుంది. మరణం పాక్షిక మరియు తాత్కాలికమైనది. పాక్షికం ఎందుకంటే శరీరం పడిపోతోంది, ఆత్మ కాదు. తాత్కాలికం ఎందుకంటే మాంసం యొక్క పునరుత్థానంతో మళ్ళీ ఆత్మ మరియు శరీరంతో తయారైన మానవ జీవి యొక్క పరిపూర్ణత ఉంటుంది. అందువల్ల, మన చనిపోయినవారు సజీవంగా ఉన్నారని పవిత్ర గ్రంథం మనకు సాక్ష్యమిస్తుంది మరియు చనిపోయినవారి ఆరాధన యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనకు బోధిస్తుంది, అనగా వారి కోసం ప్రార్థించడం మరియు వారి మధ్యవర్తిత్వాన్ని అభ్యర్థించడం.
మీరు గమనిస్తే, మరణానంతర జీవితం గురించి మాకు చాలా తక్కువ తెలుసు. మరియు సమకాలీన వేదాంతవేత్తలు ఖచ్చితంగా మన సహాయానికి రారు.

అధికారిక వేదాంతశాస్త్రంలో ఈ విషయంలో మీకు అంతరాలు ఉన్నాయా?

ఖచ్చితంగా. ఉదాహరణకు, ప్రస్తుత మనస్తత్వాన్ని ఉపయోగించి ఈ అంశాలతో వ్యవహరించే లియోన్ మరియు ఫ్లోరెన్స్ యొక్క రెండు క్రైస్తవ మండలిలు కూడా దోషాలను వివరించాయి మరియు ఇచ్చాయి. తరువాతి దావా నేను నా స్వంత పూచీతో చేస్తున్నాను.
ఈ రెండు కౌన్సిళ్లలో, బాప్టిజం లేకుండా మరణించిన పిల్లల ఆత్మలు స్వర్గానికి వెళ్లి నరకంలో ముగుస్తాయని పేర్కొనబడింది. అందువల్ల సెయింట్ అగస్టిన్‌కు ఆపాదించబడిన థీసిస్ భద్రపరచబడింది, బహుశా, ఇది రెండోది కూడా కాదు. ఏదేమైనా, బాప్టిజం లేకుండా మరణించిన పిల్లల ఆత్మలు ఎక్కడికి పోయాయి అనే సమస్యను సెయింట్ అగస్టిన్ కలిగి ఉన్నాడు. బాప్టిజం లేకుండా శిశువులను కనీస జరిమానాతో నరకానికి పంపుతారని అతను ఒక నిర్ణయానికి వచ్చాడు.
ఇతర వేదాంతవేత్తలు, తరువాత, భిన్నమైన అభిప్రాయంతో, ఈ పిల్లలు, పాపం లేకుండా, నరకానికి వెళ్ళలేరని వాదించారు. బాప్టిజం లేకుండా మరియు వారు పాపం చేయనందున నరకంలో ఉండలేక పోవడం వల్ల స్వర్గంలో ఉంచడం సాధ్యం కాదు, "లింబో" అని పిలవబడే వారికి గమ్యం.
ఈ స్థలం, లింబో, విశ్వాసం యొక్క సత్యంగా ఎన్నడూ ప్రకటించబడలేదు మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ వేదాంత గందరగోళం యొక్క ఉత్పత్తిగా పరిగణించబడుతుంది. ఏదేమైనా, బాప్టిజం లేని శిశువులు ఈ అవయవంలో ముగుస్తుందని చాలాకాలంగా నమ్ముతారు. ఈ థీసిస్ అధికారికంగా బోధించబడింది మరియు సెయింట్ పియస్ X యొక్క కాటేచిజం కూడా దీనిని అంగీకరించింది. వాటికన్ సిటీ ప్రచురించిన XNUMX ల కాథలిక్ ఎన్సైక్లోపీడియా కూడా ఇదే విషయాన్ని ధృవీకరించింది.
గ్రెగోరియన్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన జెసూట్ తరువాత లింబో థీసిస్ యొక్క అసంబద్ధతను గుర్తించాడు. సువార్తలోని పిల్లలను అమాయకత్వానికి నమూనాలుగా పరిగణిస్తారని ఆయన ఎత్తి చూపారు: "మీరు పిల్లల్లాగా మారకపోతే, మీరు స్వర్గంలోకి ప్రవేశించరు." అందువల్ల ఆదాము చేసిన పాపాలను పిల్లలకు వర్తింపచేయడం అసంబద్ధం, యేసుక్రీస్తు విముక్తి కాదు. లింబో ఉనికి యొక్క ఆలోచనను పూర్తిగా తొలగించడానికి ఈ వాదన నిర్ణయాత్మకమని నిరూపించబడింది.
బాప్టిజం లేకుండా చనిపోయే పిల్లలను దేవుని దయకు సిఫారసు చేస్తారని, వారిని స్వర్గానికి పంపే మార్గాన్ని కనుగొంటారని కొత్త కాటేచిజం చెబుతోంది. ఏదేమైనా, సమకాలీన వేదాంతశాస్త్రంలో, ముఖ్యంగా "అంతిమ విషయాల" విషయంలో అంతరాలు తీవ్రంగా ఉన్నాయి.
కొన్ని సందర్భాల్లో స్పష్టమైన స్థానాలు పొందడానికి సెయింట్ థామస్ వద్దకు తిరిగి వెళ్ళాలి. నేడు, వేదాంతవేత్తలు వాస్తవ వేదాంతశాస్త్రం కంటే సామాజిక శాస్త్రం పట్ల ఎక్కువ ఆసక్తి మరియు అంకితభావాన్ని చూపుతారు. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, బైబిల్-వేదాంత అధ్యయనాలు మరణం తరువాత జీవితం గురించి ప్రస్తావించబడితే, ప్రస్తుతం తెలిసిన మరియు ప్రచారం చేయబడిన వాటి కంటే చాలా ఎక్కువ వివరణలు ఉంటాయి. నేను చాలా ఆసక్తికరమైన ఆవిష్కరణలు చేస్తానని అనుకుంటున్నాను.
ఉదాహరణకు, నేను "పరివర్తన కాలం" అని పిలిచే ఆత్మల కార్యాచరణకు సంబంధించి.
నేను మా సహజ మరణం నుండి ప్రపంచం చివరి వరకు పరివర్తన కాలాన్ని పిలుస్తాను. స్వర్గంలో ఉన్న ఆత్మలు కూడా సంతోషంగా లేవు ఎందుకంటే ఆత్మ మాత్రమే ఉంది మరియు శరీరం లేదు. ప్రకటన పుస్తకంలో (6,9-11) మనం చదువుతాము:

“గొర్రెపిల్ల ఐదవ ముద్రను తెరిచినప్పుడు, దేవుని వాక్యము మరియు వారు ఆయన ఇచ్చిన సాక్ష్యం వల్ల చలించిపోయిన వారి ఆత్మలను నేను బలిపీఠం క్రింద చూశాను. మరియు వారు పెద్ద గొంతుతో అరిచారు: పవిత్రమైన, సత్యవంతులైన సార్వభౌమా, మీరు ఎంతకాలం న్యాయం చేయరు మరియు భూమిపై నివసించేవారిపై మా రక్తాన్ని ప్రతీకారం తీర్చుకోరు? అప్పుడు వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి తెల్లని వస్త్రాన్ని ఇచ్చి, వారి సేవా సహచరులు మరియు వారిలాగే చంపాల్సిన వారి సోదరుల సంఖ్య పూర్తయ్యే వరకు కొంచెంసేపు వేచి ఉండమని చెప్పారు "

ఇది ప్రపంచం చివరి వరకు పరివర్తన కాలం. రాక్షసులతో ప్రారంభిద్దాం. సెయింట్ పీటర్ మనకు చెప్తాడు, మరియు సెయింట్ జుడాస్ పునరావృతం చేస్తాడు, టార్టరస్లో డెవిల్స్ బంధించబడిందని తీర్పు కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు. తుది తీర్పు ఇంకా రాలేదు. అంతిమ వాక్యం ఇంకా బాధపడలేదు ఎందుకంటే ప్రతి తప్పును తప్పక చెల్లించాలి, తీర్పు తీర్చాలి అనేది దేవుని న్యాయంలో భాగం. మనుష్యులపై దెయ్యం కలిగించే చెడులను శిక్షించాలి.
భూతవైద్యం సమయంలో రాక్షసులతో నేను తరచూ ఇలా చెప్తాను: "ఈ వ్యక్తిని మీ ఉనికి నుండి వెంటనే విడిపించడానికి మీకు బయలుదేరడానికి ప్రతి ఆసక్తి ఉంది, ఎందుకంటే మీరు ఆమెను ఎంతగా బాధపెడతారో, మీ శాశ్వతమైన శిక్ష పెరుగుతుంది".
మరియు దెయ్యం ఎల్లప్పుడూ ఇలా సమాధానం ఇస్తుంది: "నా శాశ్వతమైన శిక్షను పెంచేదాన్ని నేను పట్టించుకోను, ఈ వ్యక్తిని బాధపెట్టడం గురించి మాత్రమే నేను శ్రద్ధ వహిస్తాను".
వ్యక్తిగత హాని పొందే ఖర్చుతో కూడా చెడు కోసం చెడు. రాక్షసుల పరిస్థితి కూడా, వారి ఎంపిక కోలుకోలేనిది అయినప్పటికీ, ఖచ్చితమైనది కాదు. వారు టార్టరస్లో బంధించబడ్డారు, కానీ, నా ప్రియమైన, వారు ఎలాంటి పొడవైన గొలుసులు కలిగి ఉన్నారు! వారు భూమిపై మనలను కొనసాగించడం ఎంత చెడ్డదో మీరు చూస్తారు.
స్వర్గంలో ఉన్న ఆత్మలు కూడా పరివర్తన కాలం గడుపుతాయి, ఎందుకంటే వారు చనిపోయినవారి పునరుత్థానం ద్వారా మాంసాన్ని మహిమపరచడం కోసం ఎదురు చూస్తారు, ఇది ప్రపంచ చివరలో మాత్రమే జరుగుతుంది.
ఈ పరివర్తన కాలం, అంతకన్నా ఎక్కువ, ప్రక్షాళనలో ఉన్న ఆత్మలకు, ఎందుకంటే వారు స్వర్గంలోకి ప్రవేశించడానికి అర్హులుగా ఉండటానికి వారి శుద్దీకరణను పరిపూర్ణంగా చేసుకోవాలి. ఈ ఆత్మలు మన ఓటుహక్కుల ద్వారా సహాయపడతాయని కూడా మనకు తెలుసు, ఇది వారి పూర్వపు కాలాన్ని స్వర్గానికి తగ్గించడానికి దోహదం చేస్తుంది. కాబట్టి ఖచ్చితంగా తాత్కాలిక పరిస్థితిని చూద్దాం.
తాత్కాలిక, పరివర్తన యొక్క ఈ భావన నాకు చాలా ముఖ్యం. వాస్తవానికి, భూతవైద్యునిగా, కొంతమందిలో దెయ్యాల స్వభావం కాదు, మరణించిన ప్రజల ఆత్మలు ఉన్నాయి.
ఈ పరివర్తన కాలంపై వేదాంత అధ్యయనాలు కూడా ఆసక్తికరంగా మరియు ఉపయోగకరంగా ఉంటాయి. ఈ విషయంలో, ఈ రోజు వరకు గుర్తించబడిన కొద్దిమంది కంటే చాలా ఎక్కువ సూచనలు మరియు సమాచారం దొరుకుతుందని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.

చనిపోయిన ఆత్మల గురించి కనిపించేవారిని రెచ్చగొట్టడానికి ఏమీ చేయకుండా ప్రవర్తించమని మీరు ఎలా సూచిస్తున్నారు?

మరణించినవారి దృశ్యాలు మానవ పరికరాల ద్వారా కాకుండా దేవుని అనుమతి ద్వారా మాత్రమే జరుగుతాయి. మానవ రెచ్చగొట్టడం చెడు తప్ప, ఏమీ సాధించదు.
అందువల్ల దేవుడు మరణించిన వ్యక్తిని ఒక జీవికి కనిపించటానికి అనుమతించగలడు. అవి చాలా అరుదైన సందర్భాలు, అయినప్పటికీ చాలా పురాతన కాలం నుండి జరిగాయి మరియు నమోదు చేయబడ్డాయి. మరణానంతర జీవితం యొక్క ఈ వ్యక్తీకరణలకు చాలా ఉదాహరణలు బైబిల్లో మరియు కొంతమంది సాధువుల జీవితాలలో ఉన్నాయి.
ఈ సందర్భాలలో, ఈ అపారిషన్స్ యొక్క కంటెంట్ ప్రకారం, తరువాతి చెప్పిన లేదా స్పష్టం చేసిన వాటికి అనుగుణంగా సర్దుబాటు చేయవచ్చు. ఉదాహరణకు, మరణించిన విచారకరమైన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ ఒక వ్యక్తికి కనిపిస్తే, అప్పుడు, అతను నోరు తెరవకపోయినా, ఈ వ్యక్తికి ఓటు హక్కు అవసరమని వ్యక్తి అర్థం చేసుకుంటాడు. ఇతర సమయాల్లో మరణించిన వ్యక్తులు కనిపించారు మరియు స్పష్టంగా ఓటు హక్కులు అడిగారు, మాస్ వేడుక వారికి వర్తింపజేయబడింది. కొన్నిసార్లు, ఉపయోగకరమైన వార్తలను తెలియజేయడానికి చనిపోయినవారి ఆత్మలు జీవించి ఉన్నవారికి కనిపించాయి. ఉదాహరణకు, చేయబోయే తప్పుల నుండి బయటపడటానికి. నా పుస్తకాలలో (భూతవైద్యులు మరియు మనోరోగ వైద్యులు, డెహోనియన్ ఎడిషన్లు, బోలోగ్నా 1996) ఈ విషయంలో, ఇతరులతో పాటు, పీడ్‌మాంటీస్ భూతవైద్యుడి ఆలోచనను నేను నివేదించాను. “ఆత్మల కోసం, అంతుచిక్కనిది ప్రక్షాళన యొక్క పొడవు (మనం వారికి సమయం గురించి మాట్లాడగలిగితే!); చర్చి ఓటు హక్కులపై పరిమితులు విధించదు.
సెయింట్ పాల్ (1 కొరింథీయులకు 15,29:XNUMX) ఇలా చెబుతోంది: "అది కాకపోతే, చనిపోయినవారి కోసం బాప్తిస్మం తీసుకునే వారు ఏమి చేస్తారు?"
ఆ సమయంలో, చనిపోయినవారికి జోక్యం చాలా ప్రభావవంతంగా పరిగణించబడింది, వారు వారి కోసం బాప్టిజం పొందే వరకు ”.

ప్రక్షాళన చేసే ఆత్మ లేదా మారువేషంలో ఉన్న చెడు యొక్క స్వరూపాన్ని ఎలా గుర్తించగలరు?

ఇది ఆసక్తికరమైన ప్రశ్న. వాస్తవానికి శరీరం లేని దెయ్యం, అతను కలిగించే ప్రభావాన్ని బట్టి మోసపూరితమైన రూపాన్ని పొందవచ్చు. ఇది ఇప్పుడు మరణించిన ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క రూపాన్ని, అలాగే ఒక సాధువు లేదా దేవదూత యొక్క రూపాన్ని కూడా తీసుకోవచ్చు.
దాన్ని ఎలా విప్పాలి? మేము ఈ ప్రశ్నకు కొంత విశ్వాసంతో సమాధానం ఇవ్వగలము.
చర్చి వైద్యుడు అవిలాకు చెందిన సెయింట్ తెరెసా ఇందులో ఉపాధ్యాయురాలు. ఈ విషయంలో అతని బంగారు నియమం ఏమిటంటే: మారువేషంలో ఉన్న ఈవిల్ వన్ యొక్క దృశ్యాలు విషయంలో, మొదట స్వరూపం పొందిన వ్యక్తి సంతోషంగా మరియు ఆనందంగా భావిస్తాడు, తరువాత చాలా చేదుతో, గొప్ప బాధతో ఉంటాడు. నిజమైన దృశ్యాలు ఎదురుగా దీనికి విరుద్ధంగా సంభవిస్తుంది. మీకు వెంటనే భయం, భయం యొక్క ముద్ర ఉంటుంది. అప్పుడు, దృశ్యం చివరిలో, శాంతి మరియు ప్రశాంతత యొక్క గొప్ప భావం. నిజమైన దృశ్యాలను తప్పుడు దృశ్యమానాల నుండి వేరు చేయడానికి ఇది ప్రాథమిక ప్రమాణం.

ఒక ఆత్మ యొక్క దృశ్యమానత విషయంలో, మనం ప్రక్షాళన చేసే ఆత్మతో లేదా మారువేషంలో ఉన్న దుష్ట ఆత్మను ఎదుర్కొంటున్నారా?

అవును. అయితే, నాల్గవ అవకాశం కూడా ఉంది. ఇది ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉన్న వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ యొక్క అభివ్యక్తి కావచ్చు. తమలో తాము జీవించే ప్రజల ఆత్మలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తుల ముందు మమ్మల్ని కనుగొనడం భూతవైద్యులకు జరిగింది.
ఉదాహరణకు, ఒక ఇంద్రజాలికుడు చేసిన చర్యల వల్ల దౌర్జన్య స్వాధీనంతో బాధపడుతున్న వ్యక్తులలో, సజీవ మాంత్రికుడు కూడా ఆ ఆత్మలో తనను తాను ప్రదర్శించుకున్నాడు. ఇవి అధ్యయనం చేయవలసిన సందర్భాలు.
నేను నిజమైన నిశ్చయత ఇవ్వలేను. ఈ విషయంలో వ్యవహరించని చాలా మంది ఖచ్చితంగా నా స్థానాన్ని తిరస్కరిస్తారు. అయినప్పటికీ, నేను నా ప్రకటనలను దృ experience మైన అనుభవంపై ఆధారపడుతున్నాను కాబట్టి, నేను ఇలా అంటాను: "నా అభిప్రాయం ప్రకారం ఇది సాధ్యమే".

ఒక జీవన వ్యక్తికి దుష్ట ఆత్మ కనిపించినట్లయితే, ఒకరు తనను తాను ఎలా రక్షించుకోగలరు?

ప్రార్థనతో, మొదట, దేవుని దయతో జీవించడం మరియు తరువాత, విముక్తి మరియు వైద్యం యొక్క ప్రార్థనలతో మరియు, చాలా తీవ్రమైన సందర్భాల్లో, భూతవైద్యాలతో.

మీకు ఎప్పుడైనా ప్రత్యక్ష అనుభవం ఉందా లేదా ఆత్మలను ప్రక్షాళన చేసే వ్యక్తీకరణల అనుభవాలు మీకు ఎప్పుడైనా చెప్పారా?

నాకు ఎప్పుడూ ప్రత్యక్ష అనుభవాలు లేవు. అయితే, ఇతరులు నాకు చెప్పారు. ఇవి చాలా అరుదైన సందర్భాలు, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, ఎందుకంటే మనం విశ్వాసంతో జీవించాలని ప్రభువు కోరుకుంటాడు, ఈ విషయాల ద్వారా కాదు. అందువల్ల, ప్రభువు సాధారణంగా ఈ కృపలను కోరుకోని, వారి గురించి ఆలోచించని, వారిని అడగని వారికి పంపుతాడు.

ప్రక్షాళన యొక్క ఆత్మ ఒక సజీవ వ్యక్తిని హింసించగలదా, ఉదాహరణకు, ఓటు హక్కును ఇవ్వడానికి ఆసక్తి లేని సందర్భంలో?

మేము ప్రక్షాళన యొక్క ఆత్మలను "ప్రక్షాళన యొక్క పవిత్ర ఆత్మలు" అని పిలుస్తాము, కాబట్టి, నిశ్చయంగా, మేము వారి నుండి ఎటువంటి హాని లేదా హాని పొందలేమని చెప్పగలను.

మరణించిన వారితో అసాధారణ సంబంధాలు పెట్టుకోవడానికి దేవుడు ఏమి ఉపయోగించగలడు?

చాలా మార్గాలు. ప్రధానంగా రెండు. మరణించినవారి ఆత్మ ప్రత్యక్షంగా కనిపించడం ద్వారా లేదా కల యొక్క మాధ్యమం ద్వారా. ఇతర సమయాల్లో ఇది మూడవ వ్యక్తి ద్వారా కూడా జరిగింది. సాధారణంగా, తరువాతి సందర్భంలో, ఇది ఒక పవిత్ర వ్యక్తి, అతను మరణించినవారికి మరియు జీవించే వ్యక్తికి మధ్య మధ్యవర్తిగా పనిచేస్తాడు.
ప్రక్షాళన చేసే ఆత్మలు తమను తాము వ్యక్తపరిచినప్పుడు భూమిపై వారి "సందర్శన" యొక్క ధృవీకరణకు రుజువు ఇవ్వవచ్చు. సాధారణంగా ఇది అగ్ని పాదముద్రల ద్వారా జరిగింది.
తరువాతి రకానికి చెందిన సాక్ష్యాలు ఈ పుస్తకంలో ప్రచురించబడినవి (మరణానంతర జీవితం యొక్క స్వరాలు, సిజేర్ బయాసినిసెల్వాగి, సం. పియమ్), వీటికి మార్సెల్లెస్ మిషనరీ తండ్రి విట్టోర్ జూట్ తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు.

అగ్ని యొక్క ఈ పాదముద్రలకు ఇది ఏ విలువను ఇస్తుంది?

అవి ఎయిడ్స్ అని నేను భావిస్తున్నాను. మన విశ్వాసం యొక్క విలువ పవిత్ర గ్రంథం మీద, దేవుని వాక్యం మీద ఆధారపడి ఉండాలి అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, అందువల్ల నేను దానికి గొప్ప విలువను జోడించను. అయితే, అవి సహాయపడతాయి. ఇవి నిస్సందేహంగా అసాధారణ సంఘటనలు. అద్భుతం ఒక సహాయంగా ఉన్నట్లే, ఈ ఇతర అతీంద్రియ వ్యక్తీకరణలు కూడా ఉన్నాయి.

మీ అనుభవం ఆధారంగా, భూతవైద్యానికి గురైన వ్యక్తులలో చనిపోయిన ఆత్మల ఉనికిని తీర్చడం సాధ్యమేనా?

నా వ్యక్తిగత అనుభవంలో, అవును. నేను అదే ప్రశ్నను వివిధ దేశాల నుండి వచ్చిన అనేక మంది భూతవైద్యులతో అడిగాను, ఎవరో తనకు ఎప్పుడూ అనుభవం లేదని బదులిచ్చారు, ఇతరులు బదులుగా ధృవీకరించారు. వ్యక్తిగతంగా, నాకు అనుభవం ఉంది. చనిపోయిన ఒక ఆత్మ ఒక నిర్దిష్ట క్షణంలో, శాశ్వతంగా కాకుండా, జీవించే వ్యక్తి యొక్క ఆత్మలో ఉంటుందని నేను నిజంగా నమ్ముతున్నాను.

మనం ఎలాంటి ఆత్మల గురించి మాట్లాడుతున్నాం? ప్రక్షాళన, హేయమైన ...?

ఆత్మలను ప్రక్షాళన చేయడం లేదు. మీకు నిజం చెప్పాలంటే, నేను చూసిన కేసు సిరీస్ ఇది. అన్నింటిలో మొదటిది, హఠాత్తుగా మరణించిన ప్రజల ఆత్మలు - ఇది నా అభిప్రాయం - ఒక సజీవ వ్యక్తి యొక్క ఆత్మలో వారి నిలకడ ద్వారా, అకాలంగా మరియు అకస్మాత్తుగా కత్తిరించబడిన వారి జీవితాన్ని విస్తరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది.
కొంతమంది హేయమైన ఆత్మ కూడా నాకు జరిగింది. దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ఇవి ప్రజల ఆత్మలు, వారి ఆకస్మిక మరణం కారణంగా, మతపరమైన కోణం నుండి, చనిపోయేటప్పుడు తమను తాము సిద్ధం చేసుకునే అవకాశం మరియు సమయం లభించలేదు. ఈ సందర్భాలలో నేను ఇలా ప్రవర్తిస్తాను. ఈ ఆత్మలను యేసును విశ్వసించడానికి, చేసిన పాపాలకు క్షమాపణ కోరడానికి మరియు అతనికి తీవ్రమైన తప్పులు మరియు మరణానికి కారణమైన వారిని క్షమించమని నేను ప్రయత్నిస్తాను. చంపబడిన వ్యక్తుల గురించి ఆలోచిద్దాం. మీ కిల్లర్‌ను క్షమించండి. అప్పుడు నేను షరతుపై విమోచనం ఇస్తాను. అప్పుడు, విమోచనం ఇచ్చినప్పుడు, నేను ఇలా అంటాను: "ఇప్పుడు మీ సంరక్షక దేవదూత అయిన అవర్ లేడీ చేతిని తీసుకొని దయగల యేసుతో కలిసి ఉండండి".
నేను వ్యక్తిలో ఉపశమనం మరియు విముక్తిని అనుభవిస్తున్నాను. తనలో తాను హింసించిన భారం నుండి వ్యక్తి విముక్తి పొందాడు.
భూతవైద్యుడిగా నా సుదీర్ఘ కెరీర్‌లో చేసిన వ్యక్తిగత అనుభవాలు ఇవి.
దీనికి సహాయకులుగా ఉన్నవారికి, మూల్యాంకనాలు చేయండి. బహుశా, వారు మూడు రాజ్యాలలో ఇంకా స్థానం లేని ఆత్మలు. మోక్షం ఇంకా సాధ్యమయ్యే ఆత్మలు. ఎందుకంటే, మరియు ఇక్కడ మళ్ళీ నేను ఒక పరికల్పనను తీసుకుంటాను, మోక్షం ఇతర జీవితంలో కూడా సాధించవచ్చని నేను నమ్ముతున్నాను.
నా నమ్మకాన్ని కొన్ని బైబిల్ గ్రంథాలపై ఆధారపడుతున్నాను. మకాబీస్ యొక్క ప్రసిద్ధ వచనంలో (2 మాక్ 12,46), విగ్రహాలను దాచిపెట్టిన హత్యకు గురైన యూదు సైనికులను జుడాస్ మకాబ్యూస్ అందుకున్నప్పుడు మరియు తప్పనిసరిగా మరణ పాపంతో మరణించిన వారు, ఈ ప్రజలు ఓటుహక్కు ప్రార్థనల కోసం సేకరిస్తారు. వారి పాపాన్ని క్షమించి రక్షింపబడండి.
అప్పుడు నేను యేసు నుండి వచ్చిన ఒక పదబంధాన్ని గురించి ఆలోచిస్తున్నాను: "ఈ జీవితంలో లేదా ఇతర జీవితంలో పాపం (పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా పాపాలు) ఉన్నాయి.
అప్పుడు ఇతర జీవితంలో కూడా క్షమించగల పాపాలు ఉన్నాయని అర్థం.
మరియు బైబిల్ పాపాల గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అది ఎల్లప్పుడూ ఘోరమైన పాపాల గురించి మాట్లాడుతుంది. వెనియల్ చేయవద్దు.
కొన్ని సందర్భాల్లో, మరొక జీవితంలో తనను తాను రక్షించుకునే అవకాశం ఉండవచ్చు. అనూహ్యంగా. ఉదాహరణకు, ఆకస్మిక మరణాల కేసులలో.

ఒక దుష్ట ఆత్మ ముందు కాకుండా హేయమైన ఆత్మ ముందు మిమ్మల్ని మీరు కనుగొన్న సందర్భంలో, భూతవైద్యం ఎల్లప్పుడూ ప్రభావవంతంగా ఉందా?

అవును. హేయమైన ఆత్మ ఉన్నచోట, వాస్తవానికి, హేయమైన ఆత్మను సజీవమైన వ్యక్తి శరీరంలోకి ప్రవేశపెట్టిన రాక్షసుడు ఎప్పుడూ ఉంటాడు. హేయమైన ఆత్మ ఎప్పుడూ స్వేచ్ఛ కాదు, కానీ దెయ్యం యొక్క బానిస. హేయమైన ఆత్మ నుండి ఒక వ్యక్తిని విడిపించడం చాలా సులభం.
ఆమెను దెయ్యం నుండి విడిపించడం కష్టం మరియు చాలా సమయం పడుతుంది. తరచుగా భూతవైద్యం యొక్క సంవత్సరాలు.