దేవుణ్ణి ప్రశ్నించడం పాపమా?

క్రైస్తవులు బైబిలుకు సమర్పించడం గురించి బైబిల్ బోధిస్తున్న దానితో పోరాడవచ్చు. బైబిలుతో తీవ్రంగా పోరాటం కేవలం మేధో వ్యాయామం మాత్రమే కాదు, అది హృదయాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మేధోపరమైన స్థాయిలో మాత్రమే బైబిలు అధ్యయనం చేయడం వల్ల దేవుని వాక్య సత్యాన్ని ఒకరి జీవితానికి అన్వయించకుండా సరైన సమాధానాలు తెలుసుకోవచ్చు. బైబిలును ఎదుర్కోవడం అంటే, దేవుని ఆత్మ ద్వారా జీవిత పరివర్తనను అనుభవించడానికి మరియు దేవుని మహిమ కోసం మాత్రమే ఫలాలను ఇవ్వడానికి మేధోపరంగా మరియు హృదయ స్థాయిలో చెప్పే విషయాలతో నిమగ్నమవ్వడం.

 

ప్రభువును ప్రశ్నించడం దానిలో తప్పు కాదు. హబక్కుక్ అనే ప్రవక్తకు ప్రభువు గురించి మరియు అతని ప్రణాళిక గురించి ప్రశ్నలు ఉన్నాయి, మరియు అతని ప్రశ్నలకు మందలించబడటానికి బదులుగా, అతనికి సమాధానం వచ్చింది. ప్రభువుకు ఒక పాటతో తన పుస్తకాన్ని ముగించాడు. కీర్తనలలో ప్రభువు అడిగిన ప్రశ్నలు (కీర్తన 10, 44, 74, 77). మనకు కావలసిన విధంగా ప్రభువు ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వకపోయినా, ఆయన తన వాక్యంలోని సత్యాన్ని కోరుకునే హృదయ ప్రశ్నలను అంగీకరిస్తాడు.

అయితే, ప్రభువును ప్రశ్నించే మరియు దేవుని పాత్రను ప్రశ్నించే ప్రశ్నలు పాపాత్మకమైనవి. హెబ్రీయులు 11: 6 స్పష్టంగా "తన దగ్గరకు వచ్చే ప్రతి ఒక్కరూ ఆయన ఉనికిలో ఉన్నారని నమ్మాలి మరియు ఆయనను హృదయపూర్వకంగా కోరుకునేవారికి ప్రతిఫలమిస్తాడు" అని స్పష్టంగా చెబుతుంది. సౌలు రాజు యెహోవాకు అవిధేయత చూపిన తరువాత, అతని ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వలేదు (1 సమూయేలు 28: 6).

సందేహాలు కలిగి ఉండటం దేవుని సార్వభౌమత్వాన్ని ప్రశ్నించడం మరియు అతని పాత్రను నిందించడం నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. నిజాయితీగల ప్రశ్న పాపం కాదు, తిరుగుబాటు మరియు అనుమానాస్పద హృదయం పాపం. ప్రభువు ప్రశ్నలతో భయపడడు మరియు అతనితో సన్నిహిత స్నేహాన్ని ఆస్వాదించడానికి ప్రజలను ఆహ్వానిస్తాడు.ప్రధాన సమస్య ఏమిటంటే, ఆయనపై మనకు నమ్మకం ఉందా లేదా నమ్మకపోయినా. ప్రభువు చూసే మన హృదయ వైఖరి, అతనిని ప్రశ్నించడం సరైనదా తప్పు కాదా అని నిర్ణయిస్తుంది.

కాబట్టి దేనినైనా పాపంగా చేస్తుంది?

ఈ ప్రశ్నలో సమస్య ఏమిటంటే, బైబిల్ స్పష్టంగా పాపం అని ప్రకటించింది మరియు బైబిల్ నేరుగా పాపంగా జాబితా చేయని విషయాలు. సామెతలు 6: 16-19, 1 కొరింథీయులు 6: 9-10 మరియు గలతీయులు 5: 19-21 లోని వివిధ పాపాల జాబితాను గ్రంథం అందిస్తుంది. ఈ గద్యాలై వారు పాపాత్మకమైనవిగా వర్ణించే కార్యకలాపాలను ప్రదర్శిస్తాయి.

నేను దేవుణ్ణి ప్రశ్నించడం ప్రారంభించినప్పుడు నేను ఏమి చేయాలి?
ఇక్కడ కష్టతరమైన సమస్య ఏమిటంటే, స్క్రిప్చర్ పరిష్కరించని ప్రాంతాలలో పాపం ఏమిటో నిర్ణయించడం. స్క్రిప్చర్ ఒక నిర్దిష్ట విషయాన్ని కవర్ చేయనప్పుడు, ఉదాహరణకు, దేవుని ప్రజలకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి మనకు వాక్య సూత్రాలు ఉన్నాయి.

ఏదో తప్పు ఉందా అని అడగడం మంచిది, కాని ఇది ఖచ్చితంగా మంచిదా అని అడగడం మంచిది. కొలొస్సయులు 4: 5 దేవుని ప్రజలకు "ప్రతి అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవాలి" అని బోధిస్తుంది. మన జీవితాలు కేవలం ఒక ఆవిరి మాత్రమే, కాబట్టి మన జీవితాలను “ఇతరుల అవసరాలకు అనుగుణంగా ఇతరులను నిర్మించడానికి ఉపయోగపడే వాటిపై” దృష్టి పెట్టాలి (ఎఫెసీయులు 4:29).

ఏదైనా ఖచ్చితంగా మంచిదా అని తనిఖీ చేయడానికి మరియు మీరు దానిని మంచి మనస్సాక్షితో చేయాలా, మరియు ఆ విషయాన్ని ఆశీర్వదించమని మీరు ప్రభువును కోరితే, 1 కొరింథీయులకు 10:31 వెలుగులో మీరు ఏమి చేస్తున్నారో ఆలోచించడం మంచిది, "కాబట్టి, మీరు తినాలా లేదా త్రాగండి, లేదా మీరు ఏమి చేసినా, దేవుని మహిమ కోసం ఇవన్నీ చేయండి “. 1 కొరింథీయులకు 10:31 వెలుగులో మీ నిర్ణయాన్ని పరిశీలించిన తరువాత అది దేవుణ్ణి సంతోషపరుస్తుందని మీరు అనుమానించినట్లయితే, మీరు దానిని వదిలివేయాలి.

రోమన్లు ​​14:23, "విశ్వాసం నుండి రానిది పాపం." మన జీవితంలోని ప్రతి భాగం ప్రభువుకు చెందినది, ఎందుకంటే మనం విమోచించబడ్డాము మరియు మనం ఆయనకు చెందినవాళ్ళం (1 కొరింథీయులు 6: 19-20). మునుపటి బైబిల్ సత్యాలు మనం చేసే పనులకు మాత్రమే కాకుండా క్రైస్తవులుగా మన జీవితంలో ఎక్కడికి వెళ్తాయో కూడా మార్గనిర్దేశం చేయాలి.

మన చర్యలను మూల్యాంకనం చేసేటప్పుడు, ప్రభువుకు సంబంధించి మరియు మన కుటుంబం, స్నేహితులు మరియు ఇతరులపై వాటి ప్రభావానికి సంబంధించి మనం అలా చేయాలి. మన చర్యలు లేదా ప్రవర్తనలు మనకు హాని కలిగించలేవు, అవి మరొక వ్యక్తికి హాని కలిగిస్తాయి. ఇతరులు మన మనస్సాక్షిని ఉల్లంఘించకుండా ఉండటానికి, మన స్థానిక చర్చిలో మన పరిణతి చెందిన పాస్టర్ మరియు సాధువుల అభీష్టానుసారం మరియు జ్ఞానం ఇక్కడ అవసరం (రోమా 14:21; 15: 1).

మరీ ముఖ్యంగా, యేసుక్రీస్తు దేవుని ప్రజల ప్రభువు మరియు రక్షకుడు, కాబట్టి మన జీవితంలో ప్రభువు కంటే ఏమీ ప్రాధాన్యత తీసుకోకూడదు. మన క్రైస్తవ జీవితంలో క్రీస్తుకు మాత్రమే ఆ అధికారం ఉండాలి కాబట్టి, ఏ ఆశయం, అలవాటు లేదా వినోదం మన జీవితంలో అనవసరమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉండకూడదు (1 కొరింథీయులు 6:12; కొలొస్సయులు 3:17).

ప్రశ్నించడం మరియు సందేహించడం మధ్య తేడా ఏమిటి?
ప్రతి ఒక్కరూ నివసించే అనుభవం సందేహం. ప్రభువుపై విశ్వాసం ఉన్నవారు కూడా కాలక్రమేణా నాతో సందేహంతో పోరాడుతారు మరియు మార్క్ 9: 24 లోని వ్యక్తితో ఇలా అంటారు: “నేను నమ్ముతున్నాను; నా అవిశ్వాసానికి సహాయం చెయ్యండి! కొంతమంది అనుమానంతో బాగా దెబ్బతింటారు, మరికొందరు దీనిని జీవితానికి ఒక మెట్టుగా చూస్తారు. మరికొందరు సందేహాన్ని అధిగమించడానికి ఒక అడ్డంకిగా చూస్తారు.

సాంప్రదాయిక మానవతావాదం అనుమానం, అసౌకర్యంగా ఉన్నప్పటికీ, జీవితానికి చాలా ముఖ్యమైనది. రెనే డెస్కార్టెస్ ఒకసారి ఇలా అన్నాడు: "మీరు సత్యాన్ని నిజమైన అన్వేషకుడిగా ఉండాలనుకుంటే, మీ జీవితంలో కనీసం ఒక్కసారైనా, అన్ని విషయాల గురించి అనుమానం, సాధ్యమైనంతవరకు అవసరం." అదేవిధంగా, బౌద్ధమతం స్థాపకుడు ఒకసారి ఇలా అన్నాడు: “ప్రతిదీ సందేహించండి. మీ కాంతిని కనుగొనండి. “క్రైస్తవులుగా, మేము వారి సలహాలను పాటిస్తే, వారు చెప్పినదానిని మనం అనుమానించాలి, ఇది విరుద్ధమైనది. కాబట్టి సంశయవాదులు మరియు తప్పుడు ఉపాధ్యాయుల సలహాలను అనుసరించే బదులు, బైబిలు ఏమి చెబుతుందో చూద్దాం.

సందేహాన్ని విశ్వాసం లేకపోవడం లేదా అసంభవం అని భావించడం. సాతాను హవ్వను ప్రలోభపెట్టినప్పుడు ఆదికాండము 3 లో మొదటిసారి మనకు సందేహం కనిపిస్తుంది. అక్కడ, మంచి మరియు చెడు యొక్క జ్ఞానం యొక్క చెట్టు నుండి తినవద్దని ప్రభువు ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు మరియు అవిధేయత యొక్క పరిణామాలను పేర్కొన్నాడు. "మీరు తోటలోని ఏ చెట్టును తినరు" అని దేవుడు నిజంగా చెప్పాడా అని అడిగినప్పుడు సాతాను ఈవ్ మనస్సులో సందేహాన్ని పరిచయం చేశాడు. (ఆదికాండము 3: 3).

దేవుని ఆజ్ఞపై హవ్వకు విశ్వాసం ఉండకూడదని సాతాను కోరుకున్నాడు. పరిణామాలతో సహా దేవుని ఆజ్ఞను ఈవ్ ధృవీకరించినప్పుడు, సాతాను ఒక తిరస్కరణతో స్పందించాడు, ఇది "మీరు చనిపోరు" అనే బలమైన సందేహం. దేవుని ప్రజలు దేవుని వాక్యాన్ని విశ్వసించకుండా మరియు అతని తీర్పును అసంభవం అని భావించే సందేహం సాతాను యొక్క సాధనం.

మానవత్వం యొక్క పాపానికి నింద సాతానుపై కాదు, మానవత్వం మీద పడుతుంది. యెహోవా దూత జెకర్యాను సందర్శించినప్పుడు, అతనికి ఒక కుమారుడు పుడతాడని చెప్పబడింది (లూకా 1: 11-17), కానీ అతనికి ఇచ్చిన మాటను అతను అనుమానించాడు. అతని వయస్సు కారణంగా అతని ప్రతిస్పందన సందేహాస్పదంగా ఉంది, మరియు దేవదూత స్పందిస్తూ, దేవుని వాగ్దానం నెరవేర్చిన రోజు వరకు తాను మూగగా ఉంటానని చెప్పాడు (లూకా 1: 18-20). సహజమైన అడ్డంకులను అధిగమించగల ప్రభువు సామర్థ్యాన్ని జెకర్యా అనుమానించాడు.

సందేహానికి నివారణ
ప్రభువుపై విశ్వాసాన్ని అస్పష్టం చేయడానికి మనం మానవ కారణాన్ని అనుమతించినప్పుడల్లా, ఫలితం పాపాత్మకమైన సందేహం. మన కారణాలు ఏమైనప్పటికీ, ప్రభువు ప్రపంచ జ్ఞానాన్ని మూర్ఖంగా చేసాడు (1 కొరింథీయులు 1:20). దేవుని మూర్ఖమైన ప్రణాళికలు కూడా మానవజాతి ప్రణాళికల కంటే తెలివైనవి. అతని ప్రణాళిక మానవ అనుభవానికి లేదా కారణానికి విరుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు కూడా విశ్వాసం ప్రభువుపై నమ్మకం ఉంచడం.

రెనీ డెస్కార్టెస్ బోధించినట్లుగా, జీవితానికి సందేహం తప్పనిసరి అనే మానవతా దృక్పథానికి స్క్రిప్చర్ విరుద్ధంగా ఉంది మరియు బదులుగా సందేహం జీవితాన్ని నాశనం చేసేదని బోధిస్తుంది. యాకోబు 1: 5-8 దేవుని ప్రజలు ప్రభువును జ్ఞానం కోరినప్పుడు, వారు దానిని విశ్వాసంతో అడగాలి, ఎటువంటి సందేహం లేదు. అన్ని తరువాత, క్రైస్తవులు ప్రభువు ప్రతిస్పందనను అనుమానించినట్లయితే, ఆయనను అడగడం ఏమిటి? మనం ఆయనను అడిగినప్పుడు అనుమానం వస్తే, మనం అతని నుండి ఏమీ పొందలేము, ఎందుకంటే మనం అస్థిరంగా ఉన్నాము. యాకోబు 1: 6, "అయితే, సందేహం లేకుండా విశ్వాసంతో అడగండి, ఎందుకంటే సందేహించేవాడు సముద్రపు అలలాంటివాడు, అది గాలికి నెట్టివేయబడుతుంది."

దేవుని వాక్యాన్ని వినడం ద్వారా విశ్వాసం వచ్చినందున, సందేహానికి నివారణ ప్రభువుపై మరియు ఆయన వాక్యంపై విశ్వాసం (రోమా 10:17). దేవుని కృపలో ఎదగడానికి దేవుని ప్రజల జీవితంలో ప్రభువు వాక్యాన్ని ఉపయోగిస్తాడు. క్రైస్తవులు ప్రభువు గతంలో ఎలా పనిచేశాడో గుర్తుంచుకోవాలి ఎందుకంటే భవిష్యత్తులో ఆయన వారి జీవితంలో ఎలా పని చేస్తారో ఇది నిర్వచిస్తుంది.

కీర్తన 77:11, “నేను యెహోవా పనులను జ్ఞాపకం చేసుకుంటాను; అవును, చాలా కాలం క్రితం నుండి మీ అద్భుతాలను నేను గుర్తుంచుకుంటాను. ”ప్రభువుపై విశ్వాసం కలిగి ఉండటానికి, ప్రతి క్రైస్తవుడు లేఖనాన్ని అధ్యయనం చేయాలి, ఎందుకంటే ప్రభువు తనను తాను వెల్లడించినది బైబిల్లో ఉంది. ప్రభువు గతంలో ఏమి చేసాడో, వర్తమానంలో తన ప్రజల కోసం వాగ్దానం చేసినవాటిని, భవిష్యత్తులో వారు అతని నుండి ఏమి ఆశించవచ్చో అర్థం చేసుకున్న తర్వాత, వారు సందేహానికి బదులుగా విశ్వాసంతో వ్యవహరించగలరు.

దేవుణ్ణి ప్రశ్నించిన బైబిల్లో కొంతమంది ఎవరు?
బైబిల్లో మనం సందేహాన్ని ఉపయోగించటానికి చాలా ఉదాహరణలు ఉన్నాయి, కాని కొన్ని ప్రసిద్ధ వాటిలో థామస్, గిడియాన్, సారా మరియు అబ్రహం దేవుని వాగ్దానాన్ని చూసి నవ్వుతున్నారు.

థామస్ యేసు అద్భుతాలను సాక్ష్యమిచ్చాడు మరియు అతని పాదాల వద్ద నేర్చుకున్నాడు. కానీ తన యజమాని మృతులలోనుండి లేచాడని ఆయన అనుమానం వ్యక్తం చేశారు. యేసును చూడటానికి ఒక వారం మొత్తం గడిచిపోయింది, ఈ సమయం అతని మనసులో సందేహాలు మరియు ప్రశ్నలు చొచ్చుకుపోయాయి. చివరకు థామస్ పునరుత్థానం చేయబడిన ప్రభువైన యేసును చూసినప్పుడు, అతని సందేహాలన్నీ మాయమయ్యాయి (యోహాను 20: 24-29).

ప్రభువును అణచివేసేవారికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న ధోరణిని తిప్పికొట్టడానికి ప్రభువు దీనిని ఉపయోగించగలడని గిడియాన్ సందేహించాడు. అతను అద్భుతాల ద్వారా తన విశ్వసనీయతను నిరూపించమని సవాలు చేస్తూ రెండుసార్లు ప్రభువును పరీక్షించాడు. అప్పుడే గిడియాన్ ఆయనను గౌరవిస్తాడు. యెహోవా గిడియాన్‌తో కలిసి వెళ్లి అతని ద్వారా ఇశ్రాయేలీయులను విజయానికి నడిపించాడు (న్యాయాధిపతులు 6:36).

అబ్రహం మరియు అతని భార్య సారా బైబిల్లో చాలా ముఖ్యమైన వ్యక్తులు. ఇద్దరూ తమ జీవితమంతా ప్రభువును నమ్మకంగా అనుసరించారు. ఏదేమైనా, వృద్ధాప్యంలో వారు ఒక బిడ్డకు జన్మనిస్తారని దేవుడు వారికి ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని నమ్మమని వారు తమను తాము ఒప్పించలేకపోయారు. వారు ఈ వాగ్దానం అందుకున్నప్పుడు, వారిద్దరూ ఆ అవకాశాన్ని చూసి నవ్వారు. వారి కుమారుడు ఐజాక్ జన్మించిన తరువాత, అబ్రాహాముకు ప్రభువుపై నమ్మకం చాలా పెరిగింది, అతను తన కుమారుడైన ఇస్సాకును ఇష్టపూర్వకంగా బలిగా అర్పించాడు (ఆదికాండము 17: 17-22; 18: 10-15).

హెబ్రీయులు 11: 1, "విశ్వాసం అనేది ఆశించిన విషయాల యొక్క భరోసా, చూడని విషయాల యొక్క నమ్మకం." దేవుడు తనను తాను నమ్మకమైనవాడు, నిజమైనవాడు, సమర్థుడు అని నిరూపించుకున్నందున మనం చూడలేని విషయాలపై కూడా మనకు నమ్మకం ఉంటుంది.

క్రైస్తవులకు దేవుని వాక్యాన్ని సరైన సమయంలో మరియు వెలుపల ప్రకటించటానికి ఒక పవిత్రమైన కమిషన్ ఉంది, దీనికి బైబిల్ అంటే ఏమిటి మరియు అది ఏమి బోధిస్తుంది అనే దాని గురించి తీవ్రంగా ఆలోచించాలి. క్రైస్తవులకు ప్రపంచాన్ని చదవడానికి, అధ్యయనం చేయడానికి, ఆలోచించడానికి మరియు ప్రకటించడానికి దేవుడు తన వాక్యాన్ని అందించాడు. దేవుని ప్రజలుగా, మేము బైబిల్ను త్రవ్వి, వెల్లడించిన దేవుని వాక్యాన్ని విశ్వసించడం ద్వారా మన ప్రశ్నలను అడుగుతాము, తద్వారా మనం దేవుని దయలో ఎదగవచ్చు మరియు మన స్థానిక చర్చిలలో సందేహంతో పోరాడుతున్న ఇతరులతో కలిసి నడుస్తాము.