మేము ఆదివారం అర్ధవంతం కావాలి
"కమ్ సండే" అనేది ధైర్యమైన ఆత్మ లేదా మత సంప్రదాయంపై విషాదం, దాని అనుచరులకు వారి విశ్వాసాన్ని అర్ధం చేసుకోవడానికి కొన్ని సాధనాలను అందిస్తుంది?
గత 25 సంవత్సరాలుగా, నామినేటివ్ ఎవాంజెలికల్ ప్రొటెస్టంటిజం అమెరికన్ శివారు ప్రాంతాల రాష్ట్ర మతంగా మారిందని మరియు ఈ చర్చిలలో చాలావరకు ప్రతి పాస్టర్ పోప్. వారు విద్యా అవసరాలను ఎదుర్కోరు మరియు ఆఫర్ల బుట్టను మించినప్పుడు వారి ఏకైక బాధ్యత వస్తుంది. అది తగినంతగా నిండి ఉంటే, అప్పుడు దయ పుష్కలంగా ఉంటుంది. ఒక బోధకుడు విశ్వాసులను తప్పుడు మార్గంలో రుద్దుకుంటే, వారి నమ్మకాన్ని దుర్వినియోగం చేస్తే లేదా వారు వినడానికి ఇష్టపడని విషయాలు వారికి చెబితే వారు వెళ్లిపోతారు.
కాబట్టి ఆ పాస్టర్లలో ఒకరు ప్రవక్త అయినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది? తన మంద యొక్క నిశ్చయతలను సవాలు చేసే దేవుని సందేశాన్ని ఆయన హృదయపూర్వకంగా విన్నట్లయితే? కొత్త ఒరిజినల్ నెట్‌ఫ్లిక్స్ మూవీ కమ్ సండేలో చెప్పిన కథ ఇది, ప్రజలు మరియు నిజ జీవిత సంఘటనల ఆధారంగా రూపొందించిన నాటకం. మరియు, మార్గం ద్వారా, కారణం మరియు సాంప్రదాయం వెలుగులో గ్రంథాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అధికారిక బోధన ఉన్న చర్చికి చెందినందుకు ఈ చిత్రం నాకు నిజంగా కృతజ్ఞతలు తెలిపింది.
కార్టెన్ పియర్సన్, కమ్ సండే యొక్క ప్రధాన పాత్ర, చివెటెల్ ఎజియోఫోర్ (12 సంవత్సరాల బానిసలో సోలమన్ నార్తరప్) పోషించిన ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ మెగాచర్చ్ సూపర్ స్టార్. 15 సంవత్సరాల వయస్సులో బోధించడానికి అధికారం కలిగిన అతను ఓరల్ రాబర్ట్స్ విశ్వవిద్యాలయంలో (ORU) ముగించాడు మరియు పాఠశాల టెలివింజెలిస్ట్ వ్యవస్థాపకుడి యొక్క వ్యక్తిగత రక్షకుడయ్యాడు. ORU నుండి పట్టా పొందిన కొద్దికాలానికే, అతను తుల్సాలో ఉండి, పెద్ద చర్చిని స్థాపించాడు, జాతిపరంగా ఇంటిగ్రేటెడ్ మరియు (స్పష్టంగా) పేరులేని సంస్థ 5.000 మంది సభ్యులకు త్వరగా పెరిగింది. అతని బోధన మరియు గానం అతన్ని సువార్త ప్రపంచంలో జాతీయ వ్యక్తిగా చేసింది. అతను పునర్జన్మ క్రైస్తవ అనుభవం యొక్క ఆవశ్యకతను ప్రకటిస్తూ దేశమంతటా వెళ్ళాడు.
కాబట్టి యేసు వద్దకు రాని అతని 70 ఏళ్ల మామయ్య తన జైలు గదిలో ఉరి వేసుకున్నాడు. కొంతకాలం తర్వాత, పియర్సన్ అర్ధరాత్రి నిద్రలేచి, తన ఆడపిల్లని కదిలించి, మధ్య ఆఫ్రికాలో మారణహోమం, యుద్ధం మరియు ఆకలిపై కేబుల్ రిపోర్ట్ చూసినప్పుడు. ఈ చిత్రంలో, ఆఫ్రికన్ శవాల చిత్రాలు టీవీ తెరను నింపుతుండగా, పియర్సన్ కళ్ళు కన్నీళ్లతో నిండి ఉన్నాయి. అతను అర్ధరాత్రి వరకు కూర్చుని, ఏడుస్తూ, తన బైబిల్ వైపు చూస్తూ ప్రార్థిస్తున్నాడు.
తరువాతి సన్నివేశంలో పియర్సన్ తన సమాజం ముందు ఒక కొలోస్సియం యొక్క పరిమాణాన్ని ఆ రాత్రి ఏమి జరిగిందో చెబుతుంది. అమాయక ప్రజలు క్రూరమైన మరియు అనవసరమైన మరణాలతో మరణిస్తున్నందున అతను ఏడవలేదు. అతను అరిచాడు ఎందుకంటే ఆ ప్రజలు నరకం యొక్క శాశ్వతమైన హింసకు వెళుతున్నారు.
ఆ సుదీర్ఘ రాత్రి సమయంలో, పియర్సన్ ఇలా అంటాడు, మానవజాతి అంతా అప్పటికే రక్షింపబడిందని, ఆయన సమక్షంలో స్వాగతం పలుకుతానని దేవుడు చెప్పాడు. ఈ వార్తను సమాజం మధ్య విస్తృతమైన గొడవలు మరియు గందరగోళం మరియు ఉన్నత కోణం గల సిబ్బంది మొత్తం కోపంతో స్వాగతించారు. పియర్సన్ తరువాతి వారం తన బైబిలుతో ఒక స్థానిక మోటెల్ వద్ద ఏకాంతంగా గడుపుతాడు, ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన. ఓరల్ రాబర్ట్స్ స్వయంగా (మార్టిన్ షీన్ పోషించినది) పియర్సన్‌కు రోమన్లు 10: 9 గురించి ధ్యానం చేయాల్సిన అవసరం ఉందని చెప్పడం కూడా చూపిస్తుంది, ఇది రక్షింపబడాలంటే, మీరు "ప్రభువైన యేసును మీ నోటితో ఒప్పుకోవాలి" అని చెప్పారు. పిటిసన్ చర్చి నుండి వచ్చే ఆదివారం రాబర్ట్స్ వాగ్దానం చేశాడు.
ఆదివారం వచ్చినప్పుడు, పియర్సన్ వేదిక పడుతుంది మరియు రాబర్ట్స్ చూస్తూ, వికారంగా పదాలను పట్టుకుంటాడు. అతను తన బైబిల్లో రోమన్లు 10: 9 ను శోధిస్తాడు మరియు అతని ఉపసంహరణలోకి ప్రవేశించబోతున్నాడు, కానీ బదులుగా 1 యోహాను 2: 2: “. . . యేసుక్రీస్తు . . . అది మన పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్త బలి, మరియు మనకే కాదు, ప్రపంచం మొత్తం చేసిన పాపాలకు కూడా ".
పియర్సన్ తన కొత్త విశ్వవ్యాప్తతను సమర్థించినప్పుడు, రాబర్ట్స్ సహా సమాజంలోని సభ్యులు డేటింగ్ ప్రారంభిస్తారు. తరువాతి వారంలో, పియర్సన్ సిబ్బంది నుండి నలుగురు శ్వేత మంత్రులు తమ చర్చిని కనుగొనడానికి బయలుదేరబోతున్నారని అతనికి చెప్పడానికి వస్తారు. చివరగా, పియర్సన్‌ను ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ పెంటెకోస్టల్ బిషప్‌ల జ్యూరీకి పిలిపించి మతవిశ్వాసిగా ప్రకటించారు.
చివరికి, పియర్సన్ తన జీవితంలో రెండవ చర్యకు వెళుతున్నట్లు, ఒక ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ లెస్బియన్ మంత్రి నేతృత్వంలోని కాలిఫోర్నియా చర్చిలో అతిథి ఉపన్యాసం ఇస్తున్నట్లు మనం చూశాము, మరియు తెరపై ఉన్న వచనం అతను ఇప్పటికీ తుల్సాలో మరియు ఆల్ సోల్స్ యూనిటారియన్ చర్చి యొక్క మంత్రులలో నివసిస్తున్నట్లు చెబుతుంది.
సంకుచిత మనస్తత్వ మౌలికవాదులచే చూర్ణం చేయబడిన ధైర్యమైన మరియు స్వతంత్ర ఆత్మ యొక్క కథగా చాలా మంది ప్రేక్షకులు కమ్ సండేను తీసుకునే అవకాశం ఉంది. కానీ ఇక్కడ పెద్ద విషాదం ఏమిటంటే, పియర్సన్ యొక్క మత సంప్రదాయం అతని విశ్వాసాన్ని అర్ధం చేసుకోవడానికి అతనికి చాలా తక్కువ సాధనాలను అందించింది.
దేవుని దయ గురించి పియర్సన్ యొక్క ప్రారంభ అంతర్ దృష్టి చాలా మంచిది మరియు నిజం అనిపిస్తుంది. ఏదేమైనా, అతను ఆ u హ నుండి నేరుగా నరకం లేదని మరియు ప్రతి ఒక్కరూ రక్షింపబడతారని స్పాట్ స్థానానికి చేరుకున్నప్పుడు, అది ఏమైనప్పటికీ, నేను అతనిని వేడుకుంటున్నాను, "కాథలిక్కులను చదవండి; కాథలిక్కులు చదవండి! "కానీ స్పష్టంగా అతను ఎప్పుడూ చేయలేదు.
అతను అలా చేస్తే, ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని వదలకుండా తన ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చే బోధనా సంస్థను అతను కనుగొంటాడు. నరకం అనేది దేవుని నుండి శాశ్వతమైన వేరు, మరియు అది ఉనికిలో ఉండాలి ఎందుకంటే మానవులకు స్వేచ్ఛా సంకల్పం ఉంటే వారు కూడా భగవంతుడిని తిరస్కరించడానికి స్వేచ్ఛగా ఉండాలి. నరకంలో ఎవరైనా ఉన్నారా? అన్నీ సేవ్ చేయబడ్డాయా? దేవునికి మాత్రమే తెలుసు, కాని రక్షింపబడిన వారందరూ, "క్రైస్తవులు" లేదా, క్రీస్తు రక్షింపబడ్డారని చర్చి మనకు బోధిస్తుంది ఎందుకంటే క్రీస్తు ప్రజలందరికీ, అన్ని సమయాల్లో, వారి వివిధ పరిస్థితులలో ఏదో ఒకవిధంగా ఉంటాడు.
కార్ల్టన్ పియర్సన్ యొక్క మత సాంప్రదాయం (మరియు నేను పెరిగినది) ఫ్లాన్నరీ ఓ'కానర్ "క్రీస్తు లేని క్రీస్తు చర్చి" అని వ్యంగ్యంగా చెప్పబడింది. యూకారిస్ట్ మరియు అపోస్టోలిక్ వారసత్వంలో క్రీస్తు యొక్క నిజమైన ఉనికికి బదులుగా, ఈ క్రైస్తవులకు వారి స్వంత బైబిల్ మాత్రమే ఉంది, ఈ పుస్తకం అతని ముఖం మీద, చాలా ముఖ్యమైన విషయాలపై విరుద్ధమైన విషయాలను చెబుతుంది.
అర్ధమయ్యే విశ్వాసం కలిగి ఉండటానికి, ఆ పుస్తకాన్ని అర్థం చేసుకునే అధికారం కేవలం పెద్ద సమూహాన్ని ఆకర్షించే సామర్థ్యం మరియు పూర్తి సేకరణ బుట్టపై కాకుండా వేరే వాటిపై ఆధారపడి ఉండాలి.