ఇల్లు అంటే యూదులకు "ఎన్నుకోబడినది"

యూదుల నమ్మకం ప్రకారం, యూదులు ఎన్నుకోబడినవారు ఎందుకంటే వారు ఒక దేవుడి ఆలోచనను ప్రపంచానికి తెలిసేలా ఎంచుకున్నారు. ఇవన్నీ అబ్రాహాముతో మొదలయ్యాయి, దేవునితో సంబంధాన్ని సాంప్రదాయకంగా రెండు విధాలుగా అన్వయించారు: గాని దేవుడు ఏకధర్మ భావనను వ్యాప్తి చేయడానికి అబ్రాహామును ఎన్నుకున్నాడు, లేదా అబ్రాహాము తన రోజులో గౌరవించబడిన అన్ని దైవత్వాలలో దేవుణ్ణి ఎన్నుకున్నాడు. ఏదేమైనా, "ఎంపిక" ఆలోచన అంటే దేవుని వాక్యాన్ని ఇతరులతో పంచుకోవడానికి అబ్రాహాము మరియు అతని వారసులు బాధ్యత వహిస్తారు.

అబ్రాహాము మరియు ఇశ్రాయేలీయులతో దేవుని సంబంధం
తోరాలో దేవునికి మరియు అబ్రాహాముకు ఈ ప్రత్యేక సంబంధం ఎందుకు ఉంది? వచనం చెప్పలేదు. ఇశ్రాయేలీయులు (తరువాత యూదులుగా ప్రసిద్ది చెందారు) శక్తివంతమైన దేశం కాబట్టి ఖచ్చితంగా కాదు. నిజమే, ద్వితీయోపదేశకాండము 7: 7 ఇలా చెబుతోంది: "దేవుడు నిన్ను ఎన్నుకున్నది మీరు చాలా మంది ఉన్నందున కాదు, నిజానికి మీరు ప్రజలలో అతి చిన్నవారు."

భారీ శాశ్వత సైన్యం ఉన్న దేశం దేవుని వాక్యాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి అత్యంత తార్కిక ఎంపిక అయినప్పటికీ, ఇంత శక్తివంతమైన వ్యక్తుల విజయానికి కారణం దాని శక్తికి, దేవుని శక్తికి కాదు. అంతిమంగా, దీని ప్రభావం ఈ రోజు వరకు యూదు ప్రజల మనుగడలో మాత్రమే కాకుండా, క్రైస్తవ మతం మరియు ఇస్లాం యొక్క వేదాంత దృక్పథాలలో కూడా చూడవచ్చు, రెండూ ఒకే దేవుడిపై యూదుల నమ్మకంతో ప్రభావితమయ్యాయి.

మోషే మరియు సీనాయి పర్వతం
ఎంపిక యొక్క మరో అంశం ఏమిటంటే, తోరాను మోషే మరియు ఇశ్రాయేలీయులు సీనాయి పర్వతం మీద స్వీకరించడం. ఈ కారణంగా, యూదులు రబ్బీ లేదా మరొక వ్యక్తి సేవల సమయంలో తోరా నుండి చదివే ముందు బిర్కాట్ హతోరా అనే ఆశీర్వాదం పఠిస్తారు. ఆశీర్వాదం నుండి వచ్చిన ఒక పంక్తి ఎంపిక ఆలోచనను సూచిస్తుంది మరియు ఇలా చెబుతోంది: "ప్రపంచ సార్వభౌముడైన మా దేవుడైన అడోనై, అన్ని దేశాల నుండి మమ్మల్ని ఎన్నుకున్నందుకు మరియు మాకు దేవుని తోరాను ఇచ్చినందుకు నిన్ను స్తుతించారు." తోరాను చదివిన తరువాత పఠించబడే ఆశీర్వాదం యొక్క రెండవ భాగం ఉంది, కానీ అది ఎంపికను సూచించదు.

ఎంపిక యొక్క తప్పు వివరణ
ఎంపిక అనే భావనను యూదులు కానివారు ఆధిపత్యం లేదా జాత్యహంకార ప్రకటనగా తరచుగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు. కానీ యూదులు ఎన్నుకోబడతారనే నమ్మకానికి వాస్తవానికి జాతి లేదా జాతితో సంబంధం లేదు. నిజమే, ఈ ఎంపికకు జాతితో చాలా తక్కువ సంబంధం ఉంది, యూదు మతంలోకి మారిన మోయాబీయుడైన రూత్ నుండి మెస్సీయ వస్తాడని యూదులు నమ్ముతారు మరియు బైబిల్ "రూత్ బుక్" లో ఈ కథ నమోదు చేయబడింది.

ఎన్నుకోబడిన ప్రజలలో సభ్యుడిగా ఉండటం వారిపై ప్రత్యేక ప్రతిభను కనబరుస్తుందని లేదా మిగతా వారికంటే మంచిదని యూదులు నమ్మరు. ఎంపిక అనే అంశంపై, అమోస్ పుస్తకం కూడా చెప్పేంతవరకు వెళుతుంది: “మీరు మాత్రమే భూమిలోని అన్ని కుటుంబాల నుండి ఎన్నుకున్నారు. అందుకే మీ దోషాలన్నీ వివరించమని నేను మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాను "(అమోస్ 3: 2). ఈ విధంగా, యూదులను జెమిలట్ హసిడిమ్ (ప్రేమపూర్వక దయ) మరియు టిక్కున్ ఓలం (ప్రపంచాన్ని మరమ్మతు చేయడం) ద్వారా ప్రపంచంలో మంచి చేయడం ద్వారా "దేశాలకు వెలుగు" అని పిలుస్తారు (యెషయా 42: 6). అయితే, చాలా మంది ఆధునిక యూదులు వారు "ఎంచుకున్న వ్యక్తులు" అనే పదంతో అసౌకర్యంగా భావిస్తారు. బహుశా ఇలాంటి కారణాల వల్ల, మైమోనిడెస్ (మధ్యయుగ యూదు తత్వవేత్త) దీనిని తన 13 ప్రాథమిక సూత్రాల యూదుల విశ్వాసంలో జాబితా చేయలేదు.

వివిధ యూదు ఉద్యమాల ఎంపికపై అభిప్రాయాలు
జుడాయిజం యొక్క మూడు అతిపెద్ద ఉద్యమాలు: సంస్కరించబడిన జుడాయిజం, కన్జర్వేటివ్ జుడాయిజం మరియు ఆర్థడాక్స్ జుడాయిజం ఎంచుకున్న ప్రజల ఆలోచనను ఈ క్రింది మార్గాల్లో నిర్వచించాయి:

సంస్కరించబడిన జుడాయిజం మన జీవితంలో మనం చేసే ఎంపికలకు ఒక రూపకంగా ఎన్నుకోబడిన ప్రజల ఆలోచనను చూస్తుంది. యూదులందరూ ఎంపిక చేసుకుని యూదులు, ప్రతి వ్యక్తి తమ జీవితంలో ఏదో ఒక సమయంలో, వారు యూదులు జీవించాలనుకుంటున్నారా లేదా అనే నిర్ణయం తీసుకోవాలి. దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులకు తోరాను ఇవ్వడానికి ఎంచుకున్నట్లే, ఆధునిక యూదులు వారు దేవునితో సంబంధం పెట్టుకోవాలనుకుంటున్నారా అని నిర్ణయించుకోవాలి.
కన్జర్వేటివ్ జుడాయిజం ఎంపిక ఆలోచనను ఒక ప్రత్యేకమైన వారసత్వంగా చూస్తుంది, దీనిలో యూదులు దేవునితో సంబంధంలోకి ప్రవేశించగలరు మరియు కారుణ్య సమాజాన్ని సృష్టించడానికి సహాయం చేయడం ద్వారా ప్రపంచంలో మార్పు చేయవచ్చు.

ఆర్థడాక్స్ జుడాయిజం ఎన్నుకోబడిన ప్రజల భావనను తోరా మరియు మిజ్వోట్ ద్వారా యూదులను దేవునికి బంధించే ఆధ్యాత్మిక పిలుపుగా పరిగణిస్తుంది, యూదులను వారి జీవితంలో భాగమని ఆదేశించారు.