లెంట్ సమయంలో ఒప్పుకోలుపై కాటేసిస్

పది కమాండ్లు, లేదా మీ దేవుడు యెహోవా:

1. నాతో పాటు మీకు వేరే దేవుడు ఉండడు.

2. దేవుని పేరును ఫలించవద్దు.

3. సెలవులను పవిత్రంగా ఉంచాలని గుర్తుంచుకోండి.

4. మీ తండ్రి మరియు తల్లిని గౌరవించండి.

5. చంపవద్దు.

6. అపవిత్రమైన చర్యలకు పాల్పడవద్దు (*).

7. దొంగిలించవద్దు.

8. తప్పుడు సాక్ష్యం ఇవ్వవద్దు.

9. ఇతరుల స్త్రీని కోరుకోవద్దు.

10. ఇతరుల విషయాలు వద్దు.

(*) యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా బిషప్‌లకు జాన్ పాల్ II చేసిన ప్రసంగం నుండి సారాంశం ఇక్కడ ఉంది:

"సువార్త యొక్క స్పష్టత, పాస్టర్ల కరుణ మరియు క్రీస్తు స్వచ్ఛంద సంస్థతో, మీరు వివాహం యొక్క దివాలా గురించి ప్రశ్నను పరిష్కరించారు, సరిగ్గా ధృవీకరించారు:" క్రైస్తవ వివాహంలో ఐక్యమైన పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య ఒప్పందం చాలా విడదీయరానిది మరియు మార్చలేనిది తన ప్రజల పట్ల దేవుని ప్రేమ మరియు తన చర్చి పట్ల క్రీస్తు ప్రేమ వంటిది ". వివాహం యొక్క అందాన్ని ప్రశంసించడం ద్వారా, మీరు గర్భనిరోధక సిద్ధాంతానికి వ్యతిరేకంగా మరియు గర్భనిరోధక చర్యలకు వ్యతిరేకంగా, ఎన్‌సైక్లికల్ హ్యూమనే విటే వలె ఒక వైఖరిని తీసుకున్నారు. నేను ఈ రోజు, పాల్ VI వలె అదే నమ్మకంతో, నా పూర్వీకుడు జారీ చేసిన ఈ ఎన్సైక్లికల్ యొక్క బోధనను "క్రీస్తు మనకు అప్పగించిన ఆదేశం ప్రకారం" ఆమోదించాను. భార్యాభర్తల మధ్య ఉన్న లైంగిక ఐక్యతను వారి ప్రేమ ఒడంబడిక యొక్క ప్రత్యేక వ్యక్తీకరణగా వివరిస్తూ, మీరు సరిగ్గా ఇలా అన్నారు: "లైంగిక సంపర్కం అనేది వివాహ సందర్భంలో మాత్రమే మానవ మరియు నైతిక మంచి: వివాహం వెలుపల ఇది అనైతికమైనది".

"సత్యపు మాటలు మరియు దేవుని శక్తి" (2 కొరిం 6,7: 29) ఉన్న పురుషులుగా, దేవుని ధర్మశాస్త్రం యొక్క నిజమైన ఉపాధ్యాయులు మరియు దయగల పాస్టర్లుగా, మీరు కూడా సరిగ్గా ఇలా పేర్కొన్నారు: 'స్వలింగ సంపర్క ప్రవర్తన (ఇది స్వలింగ సంపర్కం నుండి వేరు చేయబడాలి ) నైతికంగా నిజాయితీ లేనిది "". "... చర్చి యొక్క మెజిస్టీరియం, స్థిరమైన సాంప్రదాయం ప్రకారం, మరియు విశ్వాసుల యొక్క నైతిక భావం హస్త ప్రయోగం అనేది అంతర్గతంగా మరియు తీవ్రంగా అస్తవ్యస్తమైన చర్య అని సంకోచం లేకుండా పేర్కొంది" (సిద్ధాంతం కోసం పవిత్ర సమాజం యొక్క ప్రకటన లైంగిక నీతి యొక్క కొన్ని ప్రశ్నలపై విశ్వాసం, 1975 డిసెంబర్ 9, n.XNUMX).
చర్చి యొక్క ఐదు అంచనాలు
1. ఆదివారాలు మరియు ఇతర పవిత్ర రోజులలో మాస్‌కు హాజరు కావాలి మరియు అలాంటి రోజుల పవిత్రతను నిరోధించే పని మరియు ఇతర కార్యకలాపాల నుండి విముక్తి పొందండి.

2. సంవత్సరానికి ఒకసారి మీ పాపాలను ఒప్పుకోండి.

3. కనీసం ఈస్టర్లో యూకారిస్ట్ యొక్క మతకర్మను స్వీకరించండి.

4. మాంసం తినడం మానుకోండి మరియు చర్చి స్థాపించిన రోజులలో ఉపవాసం పాటించండి.

5. ఒకరి అవకాశాల ప్రకారం చర్చి యొక్క భౌతిక అవసరాలను తీర్చడం.
పశ్చాత్తాపం లేదా పాపాల పెయిన్
11. పశ్చాత్తాపం అంటే ఏమిటి?

పశ్చాత్తాపం అనేది పాపాల యొక్క దు orrow ఖం లేదా నొప్పి, ఇది మళ్ళీ పాపం చేయకూడదని ప్రతిపాదించింది. ఇది పరిపూర్ణమైనది లేదా అసంపూర్ణమైనది కావచ్చు.

12. పరిపూర్ణ పశ్చాత్తాపం లేదా వివాదం ఏమిటి?

పరిపూర్ణ పశ్చాత్తాపం లేదా విచారం అనేది పాపాల పట్ల అసంతృప్తి, ఎందుకంటే అవి మన తండ్రి అయిన దేవునికి కోపం తెప్పించాయి, అనంతమైన మంచి మరియు ప్రేమగలవి, మరియు దేవుని కుమారుడు మరియు మన విమోచకుడు అయిన యేసుక్రీస్తు యొక్క అభిరుచి మరియు మరణానికి కారణం.

13. అసంపూర్ణ పశ్చాత్తాపం లేదా అట్రిషన్ అంటే ఏమిటి?

అసంపూర్ణ పశ్చాత్తాపం లేదా అట్రిషన్ అంటే పాపాలకు అసంతృప్తి, శాశ్వతమైన శిక్ష (నరకం) మరియు తాత్కాలిక నొప్పులకు భయపడటం లేదా పాపం యొక్క వికారానికి కూడా.
మరింత కమిట్ చేయవద్దు
14. ప్రయోజనం ఏమిటి?

మరలా పాపాలకు పాల్పడకూడదని మరియు అవకాశాల నుండి పారిపోవాలన్న సంకల్పం సంకల్పం.

15. పాప సందర్భం ఏమిటి?

పాపం యొక్క సందర్భం మనల్ని పాపం చేసే ప్రమాదంలో పడేస్తుంది.

16. పాపానికి అవకాశాల నుండి పారిపోవడానికి మనం బాధ్యత వహిస్తున్నారా?

పాపముల నుండి పారిపోవటానికి మనం కట్టుబడి ఉన్నాము, ఎందుకంటే మనం పాపం నుండి పారిపోవాల్సిన అవసరం ఉంది: దాని నుండి పారిపోనివాడు పడిపోతాడు, ఎందుకంటే "దానిలో ప్రమాదాన్ని ప్రేమించేవాడు తనను తాను కోల్పోతాడు" (సర్ 3:27).
పాపాల సముపార్జన
17. పాపాల ఆరోపణ ఏమిటి?

పాపాల ఆరోపణలు పూజారి ఒప్పుకోలుదారునికి చేసిన పాపాల యొక్క అభివ్యక్తి.

18. మనం ఏ పాపాలను ఆరోపించుకోవాలి?

అన్ని నేరపూరిత పాపాలను (సంఖ్య మరియు పరిస్థితులతో) ఇంకా ఒప్పుకోలేదు లేదా ఘోరంగా ఒప్పుకోలేదు. ఒకరి మనస్సాక్షిని ఏర్పరచటానికి, చెడు ప్రవృత్తులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి, క్రీస్తు స్వస్థత పొందటానికి మరియు ఆత్మ జీవితంలో పురోగతి చెందడానికి సిర పాపాలను ఒప్పుకోవాలని చర్చి గట్టిగా సిఫార్సు చేస్తుంది.

19. పాపాల ఆరోపణ ఎలా ఉండాలి?

పాపాల ఆరోపణ వినయంగా, మొత్తం, నిజాయితీగా, వివేకంతో, క్లుప్తంగా ఉండాలి.

20. ఆరోపణ పూర్తి కావడానికి ఏ పరిస్థితులు తలెత్తాలి?

ఆరోపణ పూర్తి కావాలంటే, పాప జాతులను మార్చే పరిస్థితులు వ్యక్తపరచబడాలి:

1. వెనియల్ నుండి పాపాత్మకమైన చర్య మర్త్యంగా మారుతుంది;

2. పాపపు చర్యలో రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మర్త్య పాపాలు ఉంటాయి.

21. తన మర్త్య పాపాల సంఖ్యను ఎవరు ఖచ్చితంగా గుర్తుంచుకోరు, అతను ఏమి చేయాలి?

తన మర్త్య పాపాల సంఖ్యను ఖచ్చితంగా గుర్తుంచుకోనివాడు, ఆ సంఖ్యను కనీసం సుమారుగా అయినా నిందించాలి.

22. మనం సిగ్గుతో ఎందుకు బయటపడకూడదు మరియు కొన్ని మర్త్య పాపం గురించి మౌనంగా ఉండకూడదు?

మనం సిగ్గుతో బయటపడకుండా, కొన్ని మర్త్య పాపాల గురించి మౌనంగా ఉండనివ్వకూడదు, ఎందుకంటే మనం ఒప్పుకున్న వ్యక్తిలో యేసుక్రీస్తుతో ఒప్పుకుంటాము, మరియు అతను తన జీవిత ఖర్చుతో (మతకర్మ ముద్ర) కూడా ఏ పాపాన్ని వెల్లడించలేడు; మరియు, లేకపోతే, క్షమాపణ పొందకపోవడం ద్వారా మేము ఖండించబడతాము.

23. మర్త్య పాపం గురించి మౌనంగా ఉండి, మంచి ఒప్పుకోలు ఎవరు?

సిగ్గుతో ఎవరు ప్రాణాపాయమైన పాపం గురించి మౌనంగా ఉండి, మంచి ఒప్పుకోలు చేయరు, కానీ త్యాగం చేస్తారు (*).

(*) మతకర్మలు మరియు ఇతర ప్రార్ధనా చర్యలతో పాటు, దేవునికి పవిత్రమైన వ్యక్తులు, వస్తువులు మరియు ప్రదేశాలను అపవిత్రం చేయడం లేదా అనర్హంగా వ్యవహరించడం పవిత్రత కలిగి ఉంటుంది. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నిజమైన, నిజమైన, గణనీయమైన మార్గంలో ఉన్నాడు; అతని శరీరం మరియు అతని రక్తంతో, అతని ఆత్మ మరియు అతని దైవత్వంతో.

24. తాము బాగా ఒప్పుకోలేదని తెలిసిన వారు ఏమి చేయాలి?

వారు బాగా ఒప్పుకోలేదని తెలిసిన వారు చెడుగా చేసిన ఒప్పుకోలు పునరావృతం చేయాలి మరియు చేసిన త్యాగాలకు తమను తాము నిందించుకోవాలి.

25. అపరాధం లేకుండా మర్త్య పాపాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసిన లేదా మరచిపోయిన, మంచి ఒప్పుకోలు చేసినవాడు ఎవరు?

తప్పు లేకుండా ఎవరు మర్త్య (లేదా సమాధి) పాపాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసారు లేదా మరచిపోయారు, మంచి ఒప్పుకోలు చేశారు. అతను దానిని గుర్తుచేసుకుంటే, కింది ఒప్పుకోలులో తనను తాను నిందించుకోవలసి ఉంటుంది.
సంతృప్తి లేదా పెనెన్స్
26. సంతృప్తి లేదా తపస్సు అంటే ఏమిటి?

సంతృప్తి, లేదా మతకర్మ తపస్సు, చేసిన పాపము వలన కలిగే నష్టాన్ని సరిచేయడానికి మరియు దేవుని న్యాయాన్ని సంతృప్తి పరచడానికి ఒప్పుకోలు పశ్చాత్తాపంపై విధించే కొన్ని తపస్సు చర్యల పనితీరు.

27. ఒప్పుకోలులో తపస్సు ఎందుకు అవసరం?

ఒప్పుకోలులో, తపస్సు విధించబడుతుంది ఎందుకంటే విముక్తి పాపమును తీసివేస్తుంది, కాని పాపం కలిగించిన అన్ని రుగ్మతలకు పరిష్కారం చూపదు (*). చాలా పాపాలు ఇతరులను కించపరుస్తాయి. మరమ్మతు చేయడానికి ప్రతి ప్రయత్నం చేయాలి (ఉదాహరణకు, దొంగిలించబడిన వస్తువులను తిరిగి ఇవ్వడం, అపవాదు చేసిన వారి ప్రతిష్టను పునరుద్ధరించడం, గాయాలను నయం చేయడం). సాధారణ న్యాయం దానిని కోరుతుంది. కానీ, అదనంగా, పాపం పాపిని స్వయంగా గాయపరుస్తుంది మరియు బలహీనపరుస్తుంది, అలాగే దేవునితో మరియు అతని పొరుగువారితో అతని సంబంధాన్ని కూడా బలహీనపరుస్తుంది. పాపం నుండి పెరిగిన పాపి ఇంకా పూర్తి ఆధ్యాత్మిక ఆరోగ్యాన్ని పొందలేదు. అందువల్ల అతను తన పాపాలకు సవరణలు చేయడానికి ఇంకా ఎక్కువ చేయాలి: అతను తన పాపాలకు తగిన విధంగా "సంతృప్తి" లేదా "ప్రాయశ్చిత్తం" చేయాలి.

(*) పాపానికి రెండు రెట్లు పరిణామం ఉంది. మోర్టల్ (లేదా సమాధి) పాపం దేవునితో సమాజమును కోల్పోతుంది మరియు అందువల్ల మనకు నిత్యజీవము సాధించలేకపోతుంది, దీని యొక్క ప్రైవేటీకరణను పాపం యొక్క "శాశ్వతమైన శిక్ష" అని పిలుస్తారు. మరోవైపు, ప్రతి పాపం, వెనియల్ కూడా జీవులకు అనారోగ్యకరమైన అనుబంధాన్ని కలిగిస్తుంది, దీనికి శుద్ధి అవసరం, ఇక్కడ క్రింద మరియు మరణం తరువాత, పుర్గటోరి అని పిలువబడే రాష్ట్రంలో. ఈ శుద్దీకరణ పాపం యొక్క "తాత్కాలిక శిక్ష" అని పిలవబడే నుండి మనల్ని విడిపిస్తుంది. ఈ రెండు శిక్షలు ఒక రకమైన ప్రతీకారంగా భావించకూడదు, ఇది దేవుడు బయటి నుండి కలిగించేది కాదు, కానీ పాపం యొక్క స్వభావం నుండి ఉద్భవించింది. మార్పిడి, ఉత్సాహపూరితమైన దాతృత్వం నుండి, పాపి యొక్క మొత్తం శుద్దీకరణకు దారితీస్తుంది, తద్వారా ఇకపై ఎటువంటి జరిమానా ఉండదు.

పాప క్షమాపణ మరియు దేవునితో సహవాసం పునరుద్ధరించడం పాపం యొక్క శాశ్వతమైన శిక్షల ఉపశమనం కలిగిస్తుంది. అయినప్పటికీ, పాపం యొక్క తాత్కాలిక జరిమానాలు మిగిలి ఉన్నాయి. క్రైస్తవుడు కష్టపడాలి, ప్రతి రకమైన బాధలు మరియు పరీక్షలను ఓపికగా భరించాలి మరియు రోజు వచ్చినప్పుడు, మరణాన్ని ప్రశాంతంగా ఎదుర్కొని, పాపపు ఈ తాత్కాలిక నొప్పులను దయగా అంగీకరించాలి; అతను తనను తాను, దయ మరియు దాతృత్వ పనుల ద్వారా, అలాగే ప్రార్థన మరియు తపస్సు యొక్క వివిధ అభ్యాసాల ద్వారా, "వృద్ధురాలిని" పూర్తిగా విడదీయడానికి మరియు క్రొత్త మనిషిని ధరించడానికి "కట్టుబడి ఉండాలి. 28. తపస్సు ఎప్పుడు చేయాలి?

ఒప్పుకోలు ఏ సమయంలోనైనా సూచించకపోతే, వీలైనంత త్వరగా తపస్సు చేయాలి.