క్రైస్తవ వర్గాల నమ్మకాలను పోల్చండి

01
డి 10
అసలైన పాపం
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - "అసలు పాపం ఆదామును అనుసరించటంలో లేదు ... కానీ అది ప్రతి మనిషి యొక్క స్వభావం యొక్క తప్పు మరియు అవినీతి." 39 వ్యాసాలు ఆంగ్లికన్ కమ్యూనియన్
దేవుని అసెంబ్లీ - "దేవుడు మంచి మరియు నిటారుగా సృష్టించబడ్డాడు, ఎందుకంటే దేవుడు ఇలా అన్నాడు:" మన స్వరూపం తరువాత, మన స్వరూపంలో మనం మనిషిని చేస్తాము. "అయితే, స్వచ్ఛంద అతిక్రమణ ద్వారా మనిషి పడిపోయాడు మరియు అందువల్ల శారీరక మరణం మాత్రమే కాదు, ఆధ్యాత్మిక మరణం కూడా అనుభవించాడు, ఇది దేవుని నుండి వేరు." AG.org
బాప్టిస్ట్ - “మొదట మనిషి పాపానికి నిర్దోషి ... తన స్వేచ్ఛా ఎంపిక ద్వారా మనిషి దేవునికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేసి పాపాన్ని మానవ జాతికి తీసుకువచ్చాడు. సాతాను యొక్క ప్రలోభాల ద్వారా, మనిషి దేవుని ఆజ్ఞను అతిక్రమించి, పాపానికి గురయ్యే స్వభావం మరియు వాతావరణాన్ని వారసత్వంగా పొందాడు. " SBC
లూథరన్ - "పాపం మొదటి మనిషి పతనం నుండి ప్రపంచంలోకి వచ్చింది ... ఈ పతనంలో తనను మాత్రమే కాకుండా, అతని సహజ సంతానం కూడా అసలు జ్ఞానం, న్యాయం మరియు పవిత్రతను కోల్పోయింది, అందువల్ల పురుషులందరూ అప్పటికే పాపులయ్యారు జననం ... "LCMS
మెథడిస్ట్ - "అసలు పాపం ఆదామును అనుసరించటంలో కాదు (పెలాజియన్లు ఫలించలేదు), కానీ ప్రతి మనిషి యొక్క స్వభావం యొక్క అవినీతి". UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - "ప్రెస్బిటేరియన్లు బైబిలును నమ్ముతారు," అందరూ పాపం చేసారు మరియు దేవుని మహిమను కోల్పోయారు. " (రోమన్లు ​​3:23) "పిసియుఎస్ఎ
రోమన్ కాథలిక్ - "... ఆడమ్ అండ్ ఈవ్ వ్యక్తిగత పాపం చేసారు, కాని ఈ పాపం మానవ స్వభావాన్ని ప్రభావితం చేసింది, తరువాత వారు పడిపోయిన స్థితిలో ప్రసారం చేస్తారు. ఇది మానవాళికి ప్రచారం చేయడం ద్వారా ప్రసారం చేయబడే పాపం, అనగా అసలు పవిత్రత మరియు న్యాయం కోల్పోయిన మానవ స్వభావం యొక్క ప్రసారం ద్వారా ". కాటేచిజం - 404

02
డి 10
మోక్షం
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - “మనము దేవుని ముందు నీతిమంతులుగా పరిగణించబడుతున్నాము, విశ్వాసం ద్వారా మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు యొక్క అర్హత కోసం మాత్రమే, మన పనులకు లేదా యోగ్యతలకు కాదు. అందువల్ల, మనం విశ్వాసం ద్వారా మాత్రమే సమర్థించబడుతున్నాము, ఇది చాలా నమస్కార సిద్ధాంతం ... "39 వ్యాసాలు ఆంగ్లికన్ కమ్యూనియన్
దేవుని సభ - “దేవుని పట్ల పశ్చాత్తాపం మరియు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు పట్ల విశ్వాసం ద్వారా మోక్షం లభిస్తుంది. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పునరుత్పత్తి మరియు పునరుద్ధరణను కడగడం ద్వారా, విశ్వాసం ద్వారా దయ ద్వారా సమర్థించబడటం ద్వారా, మనిషి నిత్యజీవ ఆశతో దేవుని వారసుడు అవుతాడు. " AG.org
బాప్టిస్ట్ - “మోక్షం మొత్తం మనిషి యొక్క విముక్తిని సూచిస్తుంది, మరియు యేసుక్రీస్తును ప్రభువు మరియు రక్షకుడిగా అంగీకరించిన వారందరికీ ఉచితంగా అర్పించబడుతుంది, తన రక్తంతో విశ్వాసికి శాశ్వతమైన విముక్తి పొందాడు… అక్కడ లేదు ప్రభువుగా యేసుక్రీస్తుపై వ్యక్తిగత విశ్వాసం కాకపోతే మోక్షం “. SBC
లూథరన్ - "దేవునితో వ్యక్తిగత సయోధ్య పొందటానికి పురుషులకు క్రీస్తుపై విశ్వాసం మాత్రమే మార్గం, అంటే పాప క్షమాపణ ..." LCMS
మెథడిస్ట్ - “మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు యొక్క యోగ్యత కోసం, విశ్వాసం ద్వారా మాత్రమే దేవుని ముందు నీతిమంతులుగా పరిగణించబడుతున్నాము, మన పనులకు లేదా యోగ్యతలకు కాదు. అందువల్ల, మేము విశ్వాసం ద్వారా సమర్థించబడుతున్నాము, మాత్రమే ... "UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - "దేవుని ప్రేమపూర్వక స్వభావం వల్ల దేవుడు మనకు మోక్షం ఇచ్చాడని ప్రెస్బిటేరియన్లు నమ్ముతారు." తగినంత మంచివారు "కావడం ద్వారా సంపాదించడం హక్కు లేదా హక్కు కాదు ... మనమందరం దేవుని దయవల్ల మాత్రమే రక్షింపబడ్డాము ... గొప్ప ప్రేమ కోసం మరియు సాధ్యమైన కరుణ, దేవుడు మనలను చేరుకున్నాడు మరియు యేసుక్రీస్తు ద్వారా మనలను విమోచించాడు, ఇప్పటివరకు పాపము చేయని ఏకైక వ్యక్తి. యేసు మరణం మరియు పునరుత్థానం ద్వారా, దేవుడు పాపంపై విజయం సాధించాడు. " PCUSA
రోమన్ కాథలిక్ - బాప్టిజం యొక్క మతకర్మ వల్ల మోక్షం లభిస్తుంది. ఇది మర్త్య పాపం నుండి పోగొట్టుకోవచ్చు మరియు దానిని తపస్సు నుండి తిరిగి పొందవచ్చు. ఉంది

03
డి 10
పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - "అతను మచ్చలేని గొర్రెపిల్లగా అవతరించాడు, అతను తనను తాను త్యాగం చేసిన తర్వాత, ప్రపంచంలోని పాపాలను తీర్చవలసి ఉంటుంది ..." 39 వ్యాసాలు ఆంగ్లికన్ కమ్యూనియన్
దేవుని అసెంబ్లీ - "విమోచన మనిషి యొక్క ఏకైక ఆశ దేవుని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు చిందిన రక్తం ద్వారా మాత్రమే". AG.org
బాప్టిస్ట్ - "క్రీస్తు తన వ్యక్తిగత విధేయతతో దైవిక ధర్మశాస్త్రాన్ని గౌరవించాడు, మరియు సిలువపై అతని ప్రత్యామ్నాయ మరణంలో అతను పాపం నుండి మనుష్యుల విముక్తి కొరకు ఏర్పాట్లు చేశాడు." SBC
లూథరన్ - “కాబట్టి యేసుక్రీస్తు 'నిజమైన దేవుడు, శాశ్వతకాలం నుండి తండ్రికి జన్మించాడు, మరియు వర్జిన్ మేరీ నుండి జన్మించిన నిజమైన మనిషి,' నిజమైన దేవుడు మరియు విడదీయరాని వ్యక్తిలో నిజమైన మనిషి. దేవుని కుమారుని యొక్క ఈ అద్భుత అవతారం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, అతను దేవుని మరియు మనుష్యుల మధ్య మధ్యవర్తిగా మారగలడు, దైవిక ధర్మశాస్త్రాన్ని నెరవేర్చడం మరియు మానవత్వం స్థానంలో బాధపడటం మరియు మరణించడం. ఈ విధంగా, దేవుడు మొత్తం పాపపు ప్రపంచాన్ని తనతో తాను రాజీ చేసుకున్నాడు. "LCMS
మెథడిస్ట్ - “క్రీస్తు అర్పణ, ఒకసారి చేసిన తరువాత, అసలు మరియు ప్రస్తుత రెండింటిలోనూ, ప్రపంచంలోని మొత్తం పాపాలకు పరిపూర్ణమైన విముక్తి, ప్రాయశ్చిత్తం మరియు సంతృప్తి; మరియు పాపానికి అది తప్ప మరొక సంతృప్తి లేదు. " UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - "యేసు మరణం మరియు పునరుత్థానం ద్వారా, దేవుడు పాపంపై విజయం సాధించాడు". PCUSA
రోమన్ కాథలిక్ - "అతని మరణం మరియు పునరుత్థానంతో, యేసుక్రీస్తు" మనకు స్వర్గం "తెరిచాడు. కాటేచిజం - 1026
04
డి 10
విల్ వర్సెస్ ప్రిడిస్టినేషన్
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - "జీవితానికి ముందే నిర్ణయించడం అనేది దేవుని శాశ్వతమైన ఉద్దేశ్యం, దాని ప్రకారం ... అతను మన కోసం తన రహస్య సలహా నుండి నిరంతరం, అతను ఎంచుకున్న శాపం మరియు హేయము నుండి విముక్తి పొందాలని ... క్రీస్తు నుండి శాశ్వత మోక్షానికి తీసుకురావడానికి … ”39 వ్యాసాలు ఆంగ్లికన్ కమ్యూనియన్
దేవుని సభ - “మరియు ఆయన ముందస్తు జ్ఞానం ఆధారంగా విశ్వాసులు క్రీస్తులో ఎన్నుకోబడతారు. ఆ విధంగా దేవుడు తన సార్వభౌమాధికారంలో ప్రతి ఒక్కరినీ రక్షించగలిగే మోక్షానికి ప్రణాళికను అందించాడు. ఈ ప్రణాళికలో మనిషి సంకల్పం పరిగణనలోకి తీసుకోబడుతుంది. మోక్షం "ఎవరికైనా లభిస్తుంది. "AG.org
బాప్టిస్ట్ - “ఎన్నిక అనేది దేవుని యొక్క నిరపాయమైన ఉద్దేశ్యం, దాని ప్రకారం అది పాపులను పునరుత్పత్తి చేస్తుంది, సమర్థిస్తుంది, పవిత్రం చేస్తుంది మరియు మహిమపరుస్తుంది. ఇది మనిషి యొక్క ఉచిత ఏజెన్సీకి అనుగుణంగా ఉంటుంది ... "ఎస్బిసి
లూథరన్ - "... మేము తిరస్కరించాము ... మార్పిడి అనేది దేవుని దయ మరియు శక్తి ద్వారా మాత్రమే సాధించబడదు అనే సిద్ధాంతం, కానీ పాక్షికంగా మనిషి యొక్క సహకారం ద్వారా కూడా ... లేదా మరేదైనా దాని ఆధారంగా మార్పిడి మరియు మోక్షం మనిషి దేవుని సున్నితమైన చేతుల నుండి తీసివేయబడతాడు మరియు మనిషి ఏమి చేస్తాడు లేదా రద్దు చేయడు అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటాడు. "దయ ద్వారా ఇవ్వబడిన శక్తుల" ద్వారా మార్పిడి కోసం మనిషి నిర్ణయించగలడు అనే సిద్ధాంతాన్ని కూడా మేము తిరస్కరించాము ... "LCMS
మెథడిస్ట్ - “ఆడమ్ పతనం తరువాత మనిషి యొక్క పరిస్థితి ఏమిటంటే, అతను తన శక్తితో మరియు తన సహజమైన పనులతో, విశ్వాసం మరియు దేవుని పిలుపు కోసం తనను తాను తిప్పికొట్టలేడు; అందువల్ల మంచి పనులు చేసే శక్తి మాకు లేదు ... "UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - “దేవుని అనుగ్రహాన్ని పొందటానికి మనం ఏమీ చేయలేము. బదులుగా, మన మోక్షం దేవుని నుండి మాత్రమే వస్తుంది. దేవుడు మనలను మొదట ఎన్నుకున్నందున మనం దేవుణ్ణి ఎన్నుకోగలుగుతున్నాము. " PCUSA
రోమన్ కాథలిక్ - "దేవుడు ఎవరినీ నరకానికి వెళ్ళమని ముందే చెప్పాడు" కాటేచిజం - 1037 కూడా చూడండి "ముందస్తు భావన" - EC

05
డి 10
సాల్వేషన్ కోల్పోగలదా?
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - “పవిత్ర బాప్టిజం అనేది చర్చి మరియు క్రీస్తు శరీరంలోకి నీరు మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పూర్తి దీక్ష. బాప్టిజంలో దేవుడు ఏర్పరచుకున్న బంధం విడదీయరానిది ”. కామన్ ప్రార్థన పుస్తకం (పిసిబి) 1979, పే. 298.
దేవుని అసెంబ్లీ - దేవుని అసెంబ్లీ క్రైస్తవులు మోక్షాన్ని కోల్పోతారని నమ్ముతారు. "జనరల్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ది అసెంబ్లీ ఆఫ్ గాడ్ బేషరతు భద్రతా స్థితిని నిరాకరించింది, అది ఒకసారి రక్షించబడిన వ్యక్తిని కోల్పోవడం అసాధ్యం అని పేర్కొంది." AG.org
బాప్టిస్ట్ - మోక్షం కోల్పోతుందని బాప్టిస్టులు నమ్మరు. “నిజమైన విశ్వాసులందరూ చివరి వరకు సహిస్తారు. దేవుడు క్రీస్తులో అంగీకరించిన మరియు అతని ఆత్మ ద్వారా పవిత్రం చేయబడిన వారు ఎప్పటికీ దయ యొక్క స్థితి నుండి వైదొలగరు, కానీ చివరి వరకు పట్టుదలతో ఉంటారు. " SBC
లూథరన్ - విశ్వాసి విశ్వాసంలో నిలబడనప్పుడు మోక్షం కోల్పోతుందని లూథరన్లు నమ్ముతారు. "... నిజమైన విశ్వాసి విశ్వాసం నుండి పడటం సాధ్యమే, ఎందుకంటే గ్రంథం మనకు తెలివిగా మరియు పదేపదే హెచ్చరిస్తుంది ... ఒక వ్యక్తి విశ్వాసానికి వచ్చిన విధంగానే విశ్వాసానికి పునరుద్ధరించబడవచ్చు ... తన పాపం మరియు అవిశ్వాసం గురించి పశ్చాత్తాపం మరియు క్షమ మరియు మోక్షానికి మాత్రమే క్రీస్తు జీవితం, మరణం మరియు పునరుత్థానంపై పూర్తి నమ్మకం. " LCMS
మెథడిస్ట్ - మోక్షాన్ని కోల్పోవచ్చని మెథడిస్టులు నమ్ముతారు. "దేవుడు నా ఎంపికను అంగీకరిస్తాడు ... మరియు మోక్షం మరియు పవిత్రీకరణ మార్గంలో నన్ను తిరిగి తీసుకురావడానికి పశ్చాత్తాపం యొక్క దయతో నన్ను చేరుకోవడం కొనసాగుతుంది". UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - ప్రెస్బిటేరియన్ నమ్మకాల మధ్యలో సంస్కరించబడిన వేదాంతశాస్త్రంతో, దేవుని ద్వారా నిజంగా పునరుత్పత్తి చేయబడిన వ్యక్తి దేవుని స్థానంలో ఉంటాడని చర్చి బోధిస్తుంది. PCUSA, Reformed.org
రోమన్ కాథలిక్ - కాథలిక్కులు మోక్షాన్ని కోల్పోతారని నమ్ముతారు. "మనిషిలో మర్త్య పాపం యొక్క మొదటి ప్రభావం అతని నిజమైన అంతిమ ముగింపు నుండి మళ్లించడం మరియు దయను పవిత్రం చేసే అతని ఆత్మను కోల్పోవడం". CE తుది పట్టుదల దేవుని నుండి వచ్చిన బహుమతి, కాని మనిషి బహుమతికి సహకరించాలి. ఉంది
06
డి 10
పనిచేస్తుంది
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - "మంచి పనులు చేసినా ... మన పాపాలను పక్కన పెట్టలేవు ... అయినప్పటికీ అవి క్రీస్తులో దేవునికి ఆహ్లాదకరమైనవి మరియు ఆమోదయోగ్యమైనవి, మరియు అవి నిజమైన మరియు సజీవ విశ్వాసం నుండి ఉత్పన్నమవుతాయి ..." 39 వ్యాసాలు ఆంగ్లికన్ కమ్యూనియన్
దేవుని సభ - “విశ్వాసికి మంచి పనులు చాలా ముఖ్యమైనవి. మేము క్రీస్తు తీర్పు సీటు ముందు హాజరైనప్పుడు, మనం శరీరంలో ఏమి చేసామో, అది మంచిది లేదా చెడు అయినా, మన ప్రతిఫలాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. కానీ మంచి పనులు క్రీస్తుతో మనకున్న కేవలం సంబంధం నుండి మాత్రమే బయటపడతాయి. " AG.org
బాప్టిస్ట్ - "మన జీవితంలో మరియు మానవ సమాజంలో క్రీస్తు చిత్తాన్ని సుప్రీం చేయడానికి ప్రయత్నించే బాధ్యత క్రైస్తవులందరికీ ఉంది ... అనాథలు, పేదలు, వేధింపులకు గురైనవారు, వృద్ధులు, రక్షణ లేనివారు మరియు అనారోగ్యవంతుల కోసం మేము కృషి చేయాలి ..." ఎస్బిసి
లూథరన్ - “దేవుని ముందు ఆ పనులు మాత్రమే దేవుని మహిమ కొరకు మరియు మానవుని మంచి కొరకు చేయబడినవి, దైవిక చట్టం యొక్క నియమం ప్రకారం. దేవుడు తన పాపాలను క్షమించి, దయతో అతనికి నిత్యజీవము ఇచ్చాడని మొదట నమ్మకపోతే ఇలాంటి పనులు ఏవీ చేయవు ... "LCMS
మెథడిస్ట్ - "మంచి పనులు అయినప్పటికీ ... మన పాపాలను పక్కన పెట్టలేవు ... అవి క్రీస్తులో దేవునికి ఆహ్లాదకరమైనవి మరియు ఆమోదయోగ్యమైనవి, మరియు నిజమైన మరియు సజీవ విశ్వాసంతో పుట్టాయి ..." UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - ప్రెస్బిటేరియన్ స్థానం గురించి ఇంకా పరిశోధన చేస్తున్నారు. డాక్యుమెంట్ చేసిన మూలాలను ఈ ఇమెయిల్‌కు మాత్రమే పంపండి.
రోమన్ కాథలిక్ - రచనలకు యోగ్యత ఉంది. "చర్చి ద్వారా ఒక ఆనందం పొందబడుతుంది ... ఇది వ్యక్తిగత క్రైస్తవులకు అనుకూలంగా జోక్యం చేసుకుంటుంది మరియు క్రీస్తు మరియు సాధువుల యొక్క నిధిని దయగల తండ్రి నుండి పొందటానికి వారికి తెరుస్తుంది, వారి పాపాలకు తాత్కాలిక శిక్షల ఉపశమనం. కాబట్టి చర్చి ఈ క్రైస్తవుల సహాయానికి రావాలని మాత్రమే కోరుకోదు, కానీ భక్తి పనులకు వారిని ప్రోత్సహించడానికి కూడా ... (ఇండల్జెంటారియం డాక్ట్రినా 5). కాథలిక్ సమాధానాలు

07
డి 10
పరాడిసో
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - "స్వర్గం ద్వారా మన దేవుని ఆనందంలో నిత్యజీవం అని అర్ధం". BCP (1979), పే. 862.
దేవుని అసెంబ్లీ - “కానీ స్వర్గం లేదా నరకాన్ని వివరించడానికి మానవ భాష సరిపోదు. రెండింటి యొక్క వాస్తవికతలు మన అత్యంత gin హాత్మక కలలకు మించినవి. స్వర్గం యొక్క కీర్తి మరియు వైభవాన్ని వర్ణించడం అసాధ్యం ... స్వర్గం దేవుని మొత్తం ఉనికిని పొందుతుంది. " AG.org
బాప్టిస్ట్ - "వారి పునరుత్థానం చేయబడిన మరియు మహిమాన్వితమైన శరీరాలలో నీతిమంతులు వారి ప్రతిఫలాన్ని పొందుతారు మరియు ప్రభువుతో పరలోకంలో శాశ్వతంగా నివసిస్తారు". SBC
లూథరన్ - "శాశ్వతమైన లేదా శాశ్వతమైన జీవితం ... విశ్వాసం యొక్క ముగింపు, ఒక క్రైస్తవుని ఆశ మరియు పోరాటం యొక్క చివరి వస్తువు ..." LCMS
మెథడిస్ట్ - "జాన్ వెస్లీ స్వయంగా మరణానికి మరియు తుది తీర్పుకు మధ్య ఒక మధ్యంతర స్థితిని విశ్వసించాడు, ఇందులో క్రీస్తును తిరస్కరించిన వారికి వారి రాబోయే గమ్యం గురించి తెలిసి ఉండేది ... మరియు విశ్వాసులు" అబ్రహం రొమ్ము "లేదా" స్వర్గం "ను కూడా పంచుకునేవారు. అక్కడ పవిత్రత పెరుగుతూనే ఉంది. అయితే, ఈ నమ్మకం అధికారికంగా మెథడిస్ట్ సిద్దాంత ప్రమాణాలలో ధృవీకరించబడలేదు, ఇది ప్రక్షాళన ఆలోచనను తిరస్కరిస్తుంది, దానికి తోడు మరణం మరియు చివరి తీర్పు మధ్య ఏమి ఉందో మౌనంగా ఉండండి. " UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - “మరణం తరువాత జీవితం గురించి ప్రెస్బిటేరియన్ కథనం ఉంటే, ఇది ఇలా ఉంటుంది: మీరు చనిపోయినప్పుడు, మీ ఆత్మ దేవునితో ఉండటానికి వెళుతుంది, అక్కడ అతను దేవుని మహిమను పొందుతాడు మరియు తుది తీర్పు కోసం ఎదురు చూస్తాడు. అంతిమ తీర్పులో శరీరాలు ఆత్మలతో తిరిగి కలుస్తాయి మరియు శాశ్వతమైన బహుమతులు మరియు శిక్షలు ఇవ్వబడతాయి. " PCUSA
రోమన్ కాథలిక్ - "స్వర్గం అంతిమ లక్ష్యం మరియు లోతైన మానవ కోరికల యొక్క సాక్షాత్కారం, సుప్రీం మరియు నిశ్చయమైన ఆనందం యొక్క స్థితి". కాటేచిజం - 1024 "స్వర్గంలో నివసించడం" క్రీస్తుతో ఉండటం ". కాటేచిజం - 1025
08
డి 10
ఇన్ఫెర్నో
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - "దేవుణ్ణి తిరస్కరించడంలో నరకం ద్వారా శాశ్వతమైన మరణం అని అర్ధం". BCP (1979), పే. 862.
దేవుని అసెంబ్లీ - “కానీ స్వర్గం లేదా నరకాన్ని వివరించడానికి మానవ భాష సరిపోదు. రెండింటి యొక్క వాస్తవికతలు మన అత్యంత gin హాత్మక కలలకు మించినవి. వర్ణించటం అసాధ్యం ... నరకం యొక్క భీభత్సం మరియు హింస ... నరకం మీరు దేవుని నుండి పూర్తిగా వేరుచేసే ప్రదేశం ... "AG.org
బాటిస్టా - "అన్యాయాలు నరకానికి బట్వాడా చేయబడతాయి, శాశ్వతమైన శిక్షా స్థలం". SBC
లూథరన్ - “శాశ్వత శిక్ష యొక్క సిద్ధాంతం, సహజ మనిషికి అసహ్యకరమైనది, లోపాల వల్ల తిరస్కరించబడింది… కాని ఇది గ్రంథంలో స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ఈ సిద్ధాంతాన్ని తిరస్కరించడం అంటే గ్రంథం యొక్క అధికారాన్ని తిరస్కరించడం. " LCMS
మెథడిస్ట్ - “జాన్ వెస్లీ స్వయంగా మరణానికి మరియు తుది తీర్పుకు మధ్య ఒక మధ్యంతర స్థితిని విశ్వసించాడు, ఇందులో క్రీస్తును తిరస్కరించిన వారికి వారి రాబోయే విధి గురించి తెలిసి ఉండేది… అయితే, ఈ నమ్మకం అధికారికంగా మెథడిస్ట్ సిద్దాంత నిబంధనలలో ధృవీకరించబడలేదు, ఇది తిరస్కరిస్తుంది ప్రక్షాళన ఆలోచన కానీ దానికి తోడు మరణం మరియు చివరి తీర్పు మధ్య ఉన్నదానిపై మౌనంగా ఉండండి ". UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - “1930 నుండి నరకంపై ప్రతి వ్యాఖ్యను కలిగి ఉన్న ఏకైక అధికారిక ప్రెస్బిటేరియన్ ప్రకటన 1974 కార్డు, యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క ప్రెస్బిటేరియన్ చర్చ్ యొక్క జనరల్ అసెంబ్లీ ఆమోదించిన సార్వత్రికత. తీర్పు మరియు ఆశ యొక్క వాగ్దానాలను హెచ్చరిస్తుంది, ఈ రెండు ఆలోచనలను అంగీకరిస్తుంది. "ఉద్రిక్తతలో లేదా పారడాక్స్లో" ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. చివరికి, ధృవీకరణ అంగీకరిస్తుంది, దేవుడు విముక్తి మరియు తీర్పు ఎలా పనిచేస్తుందో ఒక రహస్యం. " PCUSA
రోమన్ కాథలిక్ - “దేవుని దయగల ప్రేమను పశ్చాత్తాపం చెందకుండా మరియు అంగీకరించకుండా మర్త్య పాపంలో మరణించడం అంటే మన ఉచిత ఎంపిక ద్వారా అతని నుండి ఎప్పటికీ విడిపోతారు. భగవంతుడితో మరియు ఆశీర్వదించబడినవారి నుండి నిశ్చయమైన స్వీయ-మినహాయింపు యొక్క ఈ స్థితిని "నరకం" అంటారు. కాటేచిజం - 1033

09
డి 10
నరకంలో
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - ఖండించారు: "ప్రక్షాళనకు సంబంధించిన రోమనెస్క్ సిద్ధాంతం ... ప్రేమతో కూడుకున్నది, ఇది ఫలించలేదు మరియు గ్రంథం యొక్క హామీ ఆధారంగా కాదు, కానీ దేవుని వాక్యానికి అసహ్యంగా ఉంది". 39 వ్యాసాలు ఆంగ్లికన్ కమ్యూనియన్
దేవుని అసెంబ్లీ - తిరస్కరించండి. అసెంబ్లీ ఆఫ్ గాడ్ పొజిషన్ కోసం ఇంకా శోధిస్తోంది ఈ ఇమెయిల్‌కు మాత్రమే డాక్యుమెంట్ మూలాలను పంపండి.
బాటిస్టా - తిరస్కరించండి. ఇప్పటికీ బాప్టిస్ట్ స్థానం కోసం చూస్తున్నారు. డాక్యుమెంట్ చేసిన మూలాలను ఈ ఇమెయిల్‌కు మాత్రమే పంపండి.
లూథరన్ - నెగెట్స్: “ప్రక్షాళనకు సంబంధించి సాంప్రదాయ రోమన్ కాథలిక్ బోధనను లూథరన్లు ఎల్లప్పుడూ తిరస్కరించారు, ఎందుకంటే 1) మేము దీనికి ఒక గ్రంథ ప్రాతిపదికను కనుగొనలేము, మరియు 2) అస్థిరంగా ఉంది, మా అభిప్రాయం ప్రకారం, గ్రంథం యొక్క స్పష్టమైన బోధన తరువాత మరణం ఆత్మ నేరుగా స్వర్గానికి (క్రైస్తవుడి విషయంలో) లేదా నరకానికి (క్రైస్తవేతరుడి విషయంలో) వెళుతుంది, "ఇంటర్మీడియట్" ప్రదేశంలో లేదా స్థితిలో కాదు. LCMS
మెథడిస్ట్ - ఖండించారు: "ప్రక్షాళనపై రోమన్ సిద్ధాంతం ... ప్రేమతో కూడుకున్నది, ఇది ఫలించలేదు మరియు గ్రంథం యొక్క ఆదేశం ఆధారంగా, కానీ దేవుని వాక్యానికి అసహ్యంగా ఉంది". UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - తిరస్కరించండి. ఇప్పటికీ ప్రెస్బిటేరియన్ స్థానం కోసం చూస్తున్నారు. డాక్యుమెంట్ చేసిన మూలాలను ఈ ఇమెయిల్‌కు మాత్రమే పంపండి.
రోమన్ కాథలిక్ - ఇలా చెబుతోంది: “దేవుని దయ మరియు స్నేహంతో మరణించిన వారందరికీ, కానీ అసంపూర్ణమైన మార్గంలో శుద్ధి చేయబడిన వారందరికీ వారి శాశ్వతమైన మోక్షానికి సమర్థవంతంగా హామీ ఇవ్వబడుతుంది; కానీ మరణం తరువాత వారు శుద్ధికి లోనవుతారు, తద్వారా స్వర్గం యొక్క ఆనందంలోకి ప్రవేశించడానికి అవసరమైన పవిత్రతను చేరుకోవచ్చు. ఎన్నుకోబడిన వారి తుది శుద్దీకరణకు చర్చి పుర్గటోరి పేరును ఇస్తుంది, ఇది హేయమైన శిక్షకు పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది ". కాటేచిజం 1030-1031
10
డి 10
సమయాల ముగింపు
ఆంగ్లికన్ / ఎపిస్కోపల్ - "క్రీస్తు మహిమతో వచ్చి జీవిస్తున్నవారిని, చనిపోయినవారిని తీర్పు తీర్చగలడని మేము నమ్ముతున్నాము ... మన జీవి యొక్క సంపూర్ణతతో దేవుడు మనలను మరణం నుండి ఎత్తివేస్తాడు, తద్వారా మనం క్రీస్తుతో కలిసి సాధువుల సమాజంలో జీవించగలము". BCP (1979), పే. 862.
దేవుని అసెంబ్లీ - "క్రీస్తులో నిద్రపోయిన వారి పునరుత్థానం మరియు సజీవంగా ఉన్నవారితో కలిసి వారి అనువాదం మరియు ప్రభువు రాక వద్ద ఉండిపోవడం చర్చి యొక్క ఆసన్నమైన మరియు ఆశీర్వాదమైన ఆశ". AG.org ఇతర సమాచారం.
బాప్టిస్ట్ - "దేవుడు, తన రోజులో ... ప్రపంచాన్ని సరైన ముగింపుకు తీసుకువస్తాడు ... యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడు ... భూమికి; చనిపోయినవారు లేవనెత్తుతారు; మరియు క్రీస్తు మనుష్యులందరికీ తీర్పు ఇస్తాడు ... అన్యాయమైనవారికి అప్పగించబడుతుంది ... శాశ్వతమైన శిక్ష. నీతిమంతులు ... వారి ప్రతిఫలాన్ని పొందుతారు మరియు స్వర్గంలో శాశ్వతంగా ఉంటారు ... "SBC
లూథరన్ - "మేము ఏ విధమైన వెయ్యేళ్ళ వాదాన్ని తిరస్కరించాము ... క్రీస్తు ప్రపంచ ముగింపుకు వెయ్యి సంవత్సరాల ముందు ఈ భూమికి తిరిగి వచ్చి ఆధిపత్యాన్ని ఏర్పరుస్తాడు ..." LCMS
మెథడిస్ట్ - "క్రీస్తు నిజంగా మృతులలోనుండి లేచి తన శరీరాన్ని తిరిగి తీసుకున్నాడు ... కాబట్టి అతను స్వర్గానికి వెళ్ళాడు ... చివరి రోజున అందరినీ తీర్పు తీర్చడానికి తిరిగి వచ్చే వరకు". UMC
ప్రెస్బిటేరియన్ - “ప్రెస్బిటేరియన్లకు స్పష్టమైన బోధన ఉంది ... ప్రపంచం అంతం గురించి. ఇవి ఎస్కాటాలజీ యొక్క వేదాంత వర్గంలోకి వస్తాయి ... కానీ ప్రాథమికమైనవి ... ఇది "చివరి సమయాలలో" పనిలేకుండా spec హాగానాలను తిరస్కరించడం. దేవుని ప్రయోజనాలు నెరవేరుతాయనే నిశ్చయం ప్రెస్బిటేరియన్లకు సరిపోతుంది. PCUSA
రోమన్ కాథలిక్ - “సమయం చివరలో, దేవుని రాజ్యం దాని పరిపూర్ణతతో వస్తుంది. సార్వత్రిక తీర్పు తరువాత, నీతిమంతులు క్రీస్తుతో శాశ్వతంగా పరిపాలన చేస్తారు ... విశ్వం కూడా పునరుద్ధరించబడుతుంది: చర్చి ... దాని పరిపూర్ణతను అందుకుంటుంది ... ఆ సమయంలో, మానవ జాతితో కలిసి, విశ్వం కూడా ... క్రీస్తులో సంపూర్ణంగా పునరుద్ధరించబడుతుంది ". కాటేచిజం - 1042