జాన్ మరియు సినోప్టిక్ సువార్తల మధ్య ఘర్షణ

నేను సెసేమ్ స్ట్రీట్ వైపు చూస్తూ పెరిగితే, నేను చేసినట్లుగా, మీరు పాట యొక్క అనేక పునరావృతాలలో ఒకదాన్ని చూసారు, “ఈ విషయాలలో ఒకటి మరొకటి కాదు; వీటిలో ఒకటి కేవలం చెందినది కాదు. " 4 లేదా 5 వేర్వేరు వస్తువులను పోల్చడం ఆలోచన, ఆపై మిగిలిన వాటికి భిన్నంగా ఉన్నదాన్ని ఎంచుకోండి.

అసాధారణంగా, ఇది క్రొత్త నిబంధన యొక్క నాలుగు సువార్తలతో మీరు ఆడగల ఆట.

శతాబ్దాలుగా, బైబిల్ పండితులు మరియు సాధారణ పాఠకులు క్రొత్త నిబంధన యొక్క నాలుగు సువార్తలలో గొప్ప విభజనను గమనించారు. ముఖ్యంగా, యోహాను సువార్త మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా సువార్తలకు భిన్నంగా ఉంటుంది. ఈ విభజన చాలా బలంగా మరియు స్పష్టంగా ఉంది, మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా వారి ప్రత్యేక పేరు: సినోప్టిక్ సువార్తలు.

సారూప్యతలు
స్పష్టంగా ఏదో ఒకటి చేద్దాం: జాన్ సువార్త ఇతర సువార్తలతో పోలిస్తే హీనమైనదని లేదా క్రొత్త నిబంధనలోని ఏ ఇతర పుస్తకానికీ విరుద్ధంగా ఉందని నేను అనుకోవద్దు. అది అస్సలు కాదు. నిజమే, సాధారణ స్థాయిలో, యోహాను సువార్త మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా సువార్తలతో చాలా సాధారణం.

ఉదాహరణకు, జాన్ సువార్త సినోప్టిక్ సువార్తలతో సమానంగా ఉంటుంది, ఇందులో నాలుగు సువార్త పుస్తకాలు యేసుక్రీస్తు కథను చెబుతాయి. ప్రతి సువార్త ఆ కథనాన్ని కథన లెన్స్ ద్వారా (కథల ద్వారా, ఇతర మాటలలో) ప్రకటిస్తుంది, మరియు సినోప్టిక్ సువార్తలు మరియు జాన్ రెండూ యేసు జీవితంలోని ప్రధాన వర్గాలను కలిగి ఉన్నాయి: అతని పుట్టుక, ప్రజా పరిచర్య, సిలువపై మరణం మరియు శిలువ సమాధి నుండి అతని పునరుత్థానం.

లోతుగా వెళితే, యేసు బహిరంగ పరిచర్య మరియు అతని సిలువ మరియు పునరుత్థానానికి దారితీసిన ప్రధాన సంఘటనల కథను చెప్పినప్పుడు జాన్ మరియు సినోప్టిక్ సువార్తలు ఇద్దరూ ఇలాంటి ఉద్యమాన్ని వ్యక్తం చేస్తున్నారని కూడా స్పష్టమవుతుంది. జాన్ మరియు సినోప్టిక్ సువార్తలు రెండూ జాన్ బాప్టిస్ట్ మరియు యేసు మధ్య సంబంధాన్ని హైలైట్ చేస్తాయి (మార్క్ 1: 4-8; జాన్ 1: 19-36). ఇద్దరూ గలిలయలో యేసు చేసిన సుదీర్ఘ బహిరంగ పరిచర్యను నొక్కిచెప్పారు (మార్క్ 1: 14-15; యోహాను 4: 3) మరియు ఇద్దరూ యేసు గత వారం యెరూషలేములో గడిపిన విషయాన్ని నిశితంగా పరిశీలిస్తారు (మత్తయి 21: 1-11; యోహాను 12 : 12-15).

అదేవిధంగా, సినోప్టిక్ సువార్తలు మరియు యోహాను యేసు బహిరంగ పరిచర్యలో జరిగిన అనేక వ్యక్తిగత సంఘటనలను సూచిస్తారు. ఉదాహరణలు 5.000 మందికి ఆహారం ఇవ్వడం (మార్క్ 6: 34-44; జాన్ 6: 1-15), యేసు ఎవరు నీటి మీద నడుస్తారు (మార్క్ 6: 45-54; జాన్ 6: 16-21) మరియు పాషన్ వీక్‌లో నమోదు చేయబడిన అనేక సంఘటనలు (ఉదా. లూకా 22: 47-53; యోహాను 18: 2-12).

మరీ ముఖ్యంగా, యేసు కథ యొక్క కథన ఇతివృత్తాలు నాలుగు సువార్తల్లోనూ పొందికగా ఉన్నాయి. ప్రతి సువార్త పరిసయ్యులు మరియు ఇతర న్యాయ ఉపాధ్యాయులతో సహా ఆనాటి మత పెద్దలతో క్రమం తప్పకుండా యేసును నమోదు చేస్తుంది. అదేవిధంగా, ప్రతి సువార్త యేసు శిష్యుల యొక్క నెమ్మదిగా మరియు కొన్నిసార్లు శ్రమతో కూడిన ప్రయాణాన్ని సుముఖ రాజ్యంలో యేసు కుడివైపు కూర్చోవాలనుకునే పురుషులకు మరియు తరువాత ఆనందం మరియు సందేహాలతో స్పందించిన పురుషులకు నమోదు చేస్తుంది. మరణం నుండి యేసు పునరుత్థానం వరకు. చివరగా, ప్రతి సువార్త ప్రజలందరికీ పశ్చాత్తాపం చెందాలన్న పిలుపు, క్రొత్త ఒడంబడిక యొక్క వాస్తవికత, యేసు యొక్క దైవిక స్వభావం, దేవుని రాజ్యం యొక్క ఉన్నతమైన స్వభావం మరియు మొదలైన వాటి గురించి యేసు చెప్పిన ప్రాథమిక బోధనలపై దృష్టి పెడుతుంది.

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సినోప్టిక్ సువార్త యొక్క కథనం లేదా వేదాంత సందేశానికి జాన్ సువార్త ఏ ప్రదేశంలోనూ మరియు ఏ విధంగానూ విరుద్ధంగా లేదని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. యేసు చరిత్ర యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు మరియు ఆయన బోధనా పరిచర్య యొక్క ముఖ్య ఇతివృత్తాలు నాలుగు సువార్తలలో ఒకే విధంగా ఉన్నాయి.

తేడాలు
జాన్ సువార్త మరియు మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా ల మధ్య చాలా స్పష్టమైన తేడాలు ఉన్నాయి. నిజమే, యేసు జీవితంలో మరియు పరిచర్యలో వేర్వేరు సంఘటనల ప్రవాహానికి ప్రధాన తేడాలు ఒకటి.

శైలిలో కొన్ని వైవిధ్యాలు మరియు తేడాలు మినహా, సినోప్టిక్ సువార్తలు సాధారణంగా యేసు జీవితం మరియు పరిచర్యలో ఒకే సంఘటనలను కవర్ చేస్తాయి.అతను గెలీలీ, జెరూసలేం మరియు వివిధ ప్రాంతాలలో యేసు బహిరంగ పరిచర్య చేసిన కాలానికి విస్తృతంగా శ్రద్ధ వహిస్తారు. సహా - ఒకే అద్భుతాలు, ప్రసంగాలు, ముఖ్యమైన ప్రకటనలు మరియు ఘర్షణలతో సహా. నిజమే, సినోప్టిక్ సువార్త యొక్క వేర్వేరు రచయితలు ఈ సంఘటనలను వారి ప్రత్యేక ప్రాధాన్యతలు మరియు లక్ష్యాల కారణంగా వేర్వేరు ఆర్డర్‌లలో నిర్వహించారు; ఏదేమైనా, మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా పుస్తకాలు ఒకే పెద్ద లిపిని అనుసరిస్తాయని చెప్పవచ్చు.

జాన్ సువార్త ఆ లిపిని అనుసరించదు. బదులుగా, ఇది వివరించే సంఘటనల పరంగా దాని డ్రమ్ యొక్క లయకు వెళుతుంది. ముఖ్యంగా, జాన్ సువార్తను నాలుగు ప్రధాన యూనిట్లు లేదా ఉప పుస్తకాలుగా విభజించవచ్చు:

పరిచయం లేదా నాంది (1: 1-18).
యేసు యొక్క మెస్సియానిక్ "సంకేతాలు" లేదా యూదుల ప్రయోజనం కోసం చేసిన అద్భుతాలపై దృష్టి పెట్టే సంకేతాల పుస్తకం (1: 19–12: 50).
శిలువ, ఖననం మరియు పునరుత్థానం తరువాత తండ్రితో యేసు ఉన్నతమైనదిగా ates హించే ది బుక్ ఆఫ్ ఎక్సల్టేషన్ (13: 1–20: 31).
పీటర్ మరియు జాన్ (21) యొక్క భవిష్యత్తు మంత్రిత్వ శాఖలను వివరించే ఒక ఉపన్యాసం.
అంతిమ ఫలితం ఏమిటంటే, సినోప్టిక్ సువార్తలు వివరించిన సంఘటనల పరంగా వారి కంటెంట్‌లో ఎక్కువ శాతం పంచుకుంటాయి, జాన్ సువార్తలో ఎక్కువ శాతం పదార్థాలు ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, యోహాను సువార్తలో వ్రాయబడిన విషయాలలో 90 శాతం జాన్ సువార్తలో మాత్రమే చూడవచ్చు. ఇది ఇతర సువార్తలలో నమోదు చేయబడలేదు.

వివరణలు
కాబట్టి జాన్ సువార్త మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా వంటి సంఘటనలను కవర్ చేయలేదనే వాస్తవాన్ని మనం ఎలా వివరించగలం? యేసు జీవితంలో యోహాను భిన్నమైనదాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడని దీని అర్ధం - లేదా యేసు చెప్పిన మరియు చేసిన దాని గురించి మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా తప్పుగా ఉన్నారా?

అస్సలు కుదరదు. సాధారణ నిజం ఏమిటంటే, మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా వారి వ్రాసిన 20 సంవత్సరాల తరువాత జాన్ తన సువార్తను వ్రాసాడు. ఈ కారణంగా, సినోప్టిక్ సువార్తలలో అప్పటికే కవర్ చేయబడిన భూమిలో ఎక్కువ భాగాన్ని దాటవేయడానికి మరియు దాటవేయడానికి జాన్ ఎంచుకున్నాడు. అతను కొన్ని ఖాళీలను పూరించాలని మరియు క్రొత్త విషయాలను అందించాలని అనుకున్నాడు. యేసు సిలువ వేయడానికి ముందు పాషన్ వారానికి సంబంధించిన వివిధ సంఘటనలను వివరించడానికి కూడా అతను చాలా సమయం గడిపాడు - ఇది ఇప్పుడు మనకు అర్థమయ్యే విధంగా చాలా ముఖ్యమైన వారం.

సంఘటనల ప్రవాహంతో పాటు, జాన్ యొక్క శైలి సినోప్టిక్ సువార్తలతో పోలిస్తే చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా సువార్తలు వారి విధానంలో ఎక్కువగా కథనం. వారు భౌగోళిక సెట్టింగులు, పెద్ద సంఖ్యలో అక్షరాలు మరియు సంభాషణల విస్తరణను ప్రదర్శిస్తారు. యేసు ప్రధానంగా ఉపమానాలు మరియు సంక్షిప్త ప్రకోపాల ద్వారా బోధించాడని సినోప్టిక్స్ నమోదు చేస్తుంది.

అయినప్పటికీ, జాన్ యొక్క సువార్త చాలా విస్తృతమైనది మరియు ఆత్మపరిశీలన. ఈ వచనం సుదీర్ఘ ప్రసంగాలతో నిండి ఉంది, ప్రధానంగా యేసు నోటి నుండి. "కథాంశం వెంట కదలడం" అని అర్హత సాధించే సంఘటనలు చాలా తక్కువ, ఇంకా చాలా వేదాంత అన్వేషణలు ఉన్నాయి.

ఉదాహరణకు, యేసు జననం పాఠకులకు సినోప్టిక్ సువార్తలు మరియు యోహానుల మధ్య శైలీకృత తేడాలను గమనించడానికి గొప్ప అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. మాథ్యూ మరియు లూకా యేసు పుట్టిన కథను ఒక తొట్టి ద్వారా పునరుత్పత్తి చేసే విధంగా చెబుతారు - అక్షరాలు, దుస్తులు, సెట్లు మరియు మొదలైన వాటితో పూర్తి చేయండి (మత్తయి 1: 18–2: 12; లూకా 2: 1- 21 చూడండి). వారు నిర్దిష్ట సంఘటనలను కాలక్రమానుసారం వివరిస్తారు.

జాన్ సువార్తలో అక్షరాలు లేవు. బదులుగా, యోహాను యేసును దైవిక వాక్యంగా ప్రకటించాడు - మన ప్రపంచం యొక్క చీకటిలో ప్రకాశించే కాంతి చాలా మంది దీనిని గుర్తించడానికి నిరాకరించినప్పటికీ (యోహాను 1: 1-14). జాన్ మాటలు శక్తివంతమైనవి మరియు కవితాత్మకమైనవి. రచనా శైలి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది.

చివరికి, జాన్ సువార్త చివరికి సినోప్టిక్ సువార్తల కథను చెబుతుండగా, రెండు విధానాల మధ్య ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయి. అప్పుడు బాగానే ఉంది. యేసు కథకు క్రొత్తదాన్ని జోడించాలని జాన్ తన సువార్తను ఉద్దేశించాడు, అందుకే అతని తుది ఉత్పత్తి అప్పటికే అందుబాటులో ఉన్నదానికి భిన్నంగా ఉంటుంది.