పచ్చబొట్లు గురించి ప్రారంభ చర్చి ఏమి చెప్పింది?
జెరూసలెంలో పురాతన తీర్థయాత్ర పచ్చబొట్లు గురించి మా ఇటీవలి భాగం అనుకూల మరియు పచ్చబొట్టు వ్యతిరేక శిబిరాల నుండి అనేక వ్యాఖ్యలను సృష్టించింది.
తరువాత జరిగిన కార్యాలయ చర్చలో, పచ్చబొట్టు గురించి చర్చి చారిత్రాత్మకంగా చెప్పిన దానిపై మాకు ఆసక్తి ఏర్పడింది.
కాథలిక్కులు పచ్చబొట్లు పొందడాన్ని నిషేధించే బైబిల్ లేదా అధికారిక ప్రిస్క్రిప్షన్ లేదు (పోప్ హాడ్రియన్ I నిషేధం గురించి కొన్ని తప్పుడు వార్తలకు విరుద్ధంగా, ఇది నిరూపించబడదు) ఈ రోజు కాథలిక్కులకు వర్తిస్తుంది, కాని చాలా మంది ప్రారంభ వేదాంతవేత్తలు మరియు బిషప్లు దీనిపై వ్యాఖ్యానించారు రెండు పదాలలో ప్రాక్టీస్ చేయండి లేదా చర్య తీసుకోండి.
క్రైస్తవులలో పచ్చబొట్లు వాడటానికి వ్యతిరేకంగా సర్వసాధారణమైన కోట్లలో ఒకటి లెవిటికస్ నుండి వచ్చిన ఒక పద్యం, ఇది యూదులను "చనిపోయినవారికి మృతదేహాలను కత్తిరించడం లేదా మీపై పచ్చబొట్టు గుర్తులు వేయడం" నిషేధించింది. (లేవీ. 19:28). ఏదేమైనా, కాథలిక్ చర్చి ఎల్లప్పుడూ పాత నిబంధనలో నైతిక చట్టం మరియు మొజాయిక్ చట్టం మధ్య తేడాను గుర్తించింది. నైతిక చట్టం - ఉదాహరణకు, పది ఆజ్ఞలు - ఈ రోజు క్రైస్తవులపై కట్టుబడి ఉన్నాయి, అయితే యూదుల ఆచారాలతో ఎక్కువగా వ్యవహరించే మొజాయిక్ చట్టం, క్రీస్తు సిలువ వేయడానికి కొత్త ఒడంబడిక ద్వారా రద్దు చేయబడింది.
పచ్చబొట్లపై నిషేధం మొజాయిక్ చట్టంలో చేర్చబడింది, అందువల్ల ఈ రోజు చర్చి దీనిని కాథలిక్కులపై కట్టుబడి లేదని భావించలేదు. (ఒక ముఖ్యమైన చారిత్రక గమనిక: కొన్ని మూలాల ప్రకారం, క్రీస్తు కాలంలో యూదు విశ్వాసులలో కూడా ఈ నిషేధం కొన్నిసార్లు విస్మరించబడింది, కొంతమంది శోక పాల్గొనేవారు మరణం తరువాత వారి ప్రియమైనవారి పేరును చేతుల్లో పచ్చబొట్టు పొడిచారు.)
బానిసలను మరియు ఖైదీలను "కళంకం" లేదా పచ్చబొట్టుతో గుర్తించే రోమన్ మరియు గ్రీకు సంస్కృతులలో విస్తృత సాంస్కృతిక అభ్యాసం కూడా ఆసక్తికరంగా ఉంది, బానిస ఎవరికి చెందినదో చూపించడానికి లేదా ఖైదీ చేసిన నేరాలకు. సెయింట్ పాల్ కూడా గలతీయులకు రాసిన లేఖలో ఈ వాస్తవికతను ప్రస్తావించాడు: “ఇకనుండి, ఎవరూ నాకు సమస్యలు ఇవ్వకండి; ఎందుకంటే నేను యేసు సంకేతాలను నా శరీరంపై మోస్తున్నాను. " సెయింట్ పాల్స్ పాయింట్ ఇక్కడ రూపకం అని బైబిల్ పండితులు పేర్కొన్నప్పటికీ, "పచ్చబొట్టు" అని సాధారణంగా అర్థం చేసుకునే "స్టిగ్మాటా" తో మిమ్మల్ని ట్యాగ్ చేయడం సారూప్యతను రూపొందించడానికి ఒక సాధారణ పద్ధతి.
ఇంకా, కాన్స్టాంటైన్ పాలనకు ముందు కొన్ని ప్రాంతాలలో, క్రైస్తవులు తమను తాము పచ్చబొట్టుతో క్రైస్తవులుగా గుర్తించడం ద్వారా క్రైస్తవులు అనే "నేరాన్ని" to హించడం ప్రారంభించినట్లు కొన్ని ఆధారాలు ఉన్నాయి.
XNUMX వ శతాబ్దపు పండితుడు మరియు గాజా యొక్క వాక్చాతుర్యం ప్రోకోపియస్ మరియు XNUMX వ శతాబ్దపు బైజాంటైన్ చరిత్రకారుడు థియోఫిలాక్ట్ సిమోకట్టాతో సహా ప్రారంభ చరిత్రకారులు స్థానిక క్రైస్తవుల కథలను రికార్డ్ చేశారు, వారు హోలీ ల్యాండ్ మరియు అనటోలియాలోని క్రాస్‌లతో ఇష్టపూర్వకంగా పచ్చబొట్టు పొడిచారు.
క్రీస్తు గాయాల నుండి పచ్చబొట్లు లేదా మచ్చలతో తమను తాము గుర్తించుకునే ప్రారంభ క్రైస్తవుల పాశ్చాత్య చర్చిలలోని చిన్న సమాజాలు కూడా ఇతరులలో ఉన్నాయి.
787 వ శతాబ్దంలో, పచ్చబొట్టు సంస్కృతి అనేది క్రైస్తవ ప్రపంచంలోని అనేక డియోసెస్‌లలో, మొదటి యాత్రికుల పచ్చబొట్టు నుండి పవిత్ర భూమి వరకు, కొత్త క్రైస్తవ జనాభాలో గతంలో అన్యమత పచ్చబొట్టు దుస్తులను ఉపయోగించడం అనే ప్రశ్న వరకు లేవనెత్తింది. XNUMX కౌన్సిల్ ఆఫ్ నార్తంబర్‌ల్యాండ్‌లో - ఇంగ్లాండ్‌లోని లే మరియు మత నాయకులు మరియు పౌరుల సమావేశం - క్రైస్తవ వ్యాఖ్యాతలు మత మరియు లౌకిక పచ్చబొట్ల మధ్య తేడాను గుర్తించారు. కౌన్సిల్ పత్రాలలో, వారు ఇలా వ్రాశారు:
"ఒక వ్యక్తి దేవుని ప్రేమ కోసం పచ్చబొట్టు పరీక్షకు గురైనప్పుడు, అతను ఎంతో ప్రశంసించబడతాడు. కానీ అన్యమతస్థుల పద్ధతిలో మూ st నమ్మకాల కారణాల వల్ల పచ్చబొట్టు పెట్టడానికి లొంగిపోయే వారు అక్కడి నుండి ఎటువంటి ప్రయోజనం పొందరు. "
ఆ సమయంలో, క్రైస్తవ పూర్వ అన్యమత పచ్చబొట్టు సంప్రదాయాలు ఇప్పటికీ బ్రిటిష్ వారిలో ఉన్నాయి. పచ్చబొట్లు అంగీకరించడం నార్తంబ్రియా తరువాత అనేక శతాబ్దాలుగా ఆంగ్ల కాథలిక్ సంస్కృతిలో ఉంది, ఆంగ్ల రాజు హెరాల్డ్ II అతని పచ్చబొట్టు ద్వారా అతని మరణం తరువాత గుర్తించబడ్డాడు.
తరువాత, కొంతమంది పూజారులు - ముఖ్యంగా పవిత్ర భూమి యొక్క ఫ్రాన్సిస్కాన్ల పూజారులు - పచ్చబొట్టు సూదిని తీర్థయాత్ర సంప్రదాయంగా తీసుకోవడం ప్రారంభించారు, మరియు పవిత్ర భూమికి యూరోపియన్ సందర్శకులలో స్మారక పచ్చబొట్లు తీయడం ప్రారంభించారు. పురాతన కాలం నాటి ఇతర పూజారులు మరియు మధ్య యుగాల ప్రారంభంలో పచ్చబొట్లు వేసుకున్నారు.
ఏదేమైనా, ప్రారంభ చర్చిలోని అన్ని బిషప్లు మరియు వేదాంతవేత్తలు పచ్చబొట్లు అనుకూలంగా లేరు. సెయింట్ బాసిల్ ది గ్రేట్ XNUMX వ శతాబ్దంలో ప్రసిద్ధి చెందింది:
"ఏ వ్యక్తి అయినా తన జుట్టును అన్యమతస్థులలాగా పచ్చబొట్టు చేసుకోనివ్వడు, సాతాను అపొస్తలులు, కామపు మరియు కామపు ఆలోచనలలో పాల్గొనడం ద్వారా తమను తాము నీచంగా చేసుకుంటారు. ముళ్ళు మరియు సూదులతో తమను తాము గుర్తించుకునే వారితో సంబంధం పెట్టుకోవద్దు, తద్వారా వారి రక్తం భూమికి ప్రవహిస్తుంది. "
కొన్ని రకాల పచ్చబొట్లు క్రైస్తవ పాలకులు కూడా నిషేధించారు. 316 లో, కొత్త క్రైస్తవ పాలకుడు, కాన్స్టాంటైన్ చక్రవర్తి, ఒక వ్యక్తి ముఖం మీద క్రిమినల్ టాటూలు వాడడాన్ని నిషేధించాడు, "అతని శిక్ష యొక్క శిక్షను అతని చేతులపై మరియు దూడలపై మరియు ఒక విధంగా వ్యక్తీకరించవచ్చు కాబట్టి దైవిక అందం యొక్క పోలికలో ఉన్న అతని ముఖాన్ని అగౌరవపరచలేము. "
ఈ అంశంపై దాదాపు 2000 సంవత్సరాల క్రైస్తవ చర్చలతో, పచ్చబొట్లపై చర్చికి అధికారిక బోధన లేదు. కానీ ఇంత గొప్ప చరిత్రను కలిగి ఉన్నందున, క్రైస్తవులు సహస్రాబ్దికి పైగా వేదాంతవేత్తల జ్ఞానాన్ని వినడానికి అవకాశం ఉంది.