తాటి చెట్లు ఏమి చెబుతాయి? (పామ్ సండే కోసం ఒక ధ్యానం)

తాటి చెట్లు ఏమి చెబుతాయి? (పామ్ సండే కోసం ఒక ధ్యానం)

బైరాన్ ఎల్. రోహ్రిగ్ చేత

బైరాన్ ఎల్. రోహ్రిగ్ ఇండియానాలోని బ్లూమింగ్టన్ లోని మొదటి యునైటెడ్ మెథడిస్ట్ చర్చి పాస్టర్.

“యెరూషలేములోకి ప్రవేశించినప్పుడు యేసు స్వాగతించబడిన తాటి కొమ్మల అర్ధంపై ప్రతిబింబం. కొమ్మలను కదిలించే సంప్రదాయం మనం ఏమనుకుంటున్నామో కాదు. "

ఒక సంవత్సరం ఇండియానాపోలిస్ వెలుపల ఒక సమాజం యొక్క పాస్టర్గా పనిచేస్తున్నప్పుడు, హోలీ వీక్ మరియు ఈస్టర్ సేవలను ప్లాన్ చేయడానికి నేను ఇద్దరు సభ్యుల ఆరాధన కమిటీని కలిశాను. ఆ సంవత్సరం బడ్జెట్ పరిమితం చేయబడింది. "ఒక అరచేతి కొమ్మకు డాలర్ చెల్లించకుండా ఉండటానికి మార్గం ఉందా?" నన్ను అడిగారు. బోధనా క్షణం స్వాధీనం చేసుకోవడానికి నేను త్వరగా కదిలాను.

"ఖచ్చితంగా," నేను చెప్పాను, అయితే, యేసు సువార్త మాత్రమే యేసు యెరూషలేముకు రావడానికి సంబంధించి తాటి చెట్ల గురించి ప్రస్తావించింది. మాథ్యూ, ఉదాహరణకు, ప్రజలు "చెట్ల నుండి కొమ్మలను నరికేస్తారు" అని చెప్పారు. యేసు నగర పరిమితిని చేరుకున్నట్లయితే పిట్స్బోరో ప్రజలు ఏ చెట్ల నుండి లేదా పొదల నుండి కొమ్మలను కత్తిరించేవారు? మేమే అడిగారు. మేము కూడా లోతైన ప్రశ్నను పరిగణించాము: వసంత early తువులో వచ్చే శాఖలు ఏమిటి? ఈ విధంగా మనం "పుస్సీ విల్లో సండే" అని పిలవబడే ఆలోచన పుట్టింది.

మా ఆలోచనతో సంతోషంగా, సంతృప్తికరమైన చిరునవ్వులను మార్పిడి చేస్తూ మేము చాలా క్షణాలు కూర్చున్నాము. "అరచేతులు ఏమి చెబుతున్నాయి?" అని సగం కమిటీ అడిగినప్పుడు అకస్మాత్తుగా స్పెల్ ఆగిపోయింది.

నా గుండె వింతగా వేడెక్కింది. జాన్ సువార్త గురించి బోధించడానికి మునుపటి వారాలు గడిపిన బోధకుడికి ఏ ప్రశ్న ఎక్కువ ఆనందాన్ని కలిగించలేదు. "మీరు జాన్ చదివినప్పుడు, కథ వెనుక ఒక సంకేత సందేశం కోసం ఎల్లప్పుడూ జాగ్రత్తగా ఉండండి" అని నేను చాలాసార్లు చెప్పాను. స్పష్టంగా ప్రమాదవశాత్తు వివరాలు తరచుగా జాన్ లోని లోతైన సత్యాలను సూచిస్తాయని ఒక వినేవారు నన్ను విన్నారు. కాబట్టి ప్రశ్న: అరచేతులు ఏమి చెబుతాయి?

మనం చదవనిది, కాని మనం can హించవచ్చు, యేసును కలవడానికి వచ్చిన యోహాను 12: 12-19 యొక్క అంచులు సైమన్ మకాబ్యూస్ యొక్క స్పష్టమైన 200 సంవత్సరాల చరిత్రను దృష్టిలో ఉంచుకుని నగర ద్వారం వైపు కదులుతాయి. క్రూరమైన మరియు మారణహోమం ఆంటియోకస్ ఎపిఫేన్స్ పాలస్తీనాలో ఆధిపత్యం చెలాయించిన సమయంలో మకాబియస్ ఉద్భవించింది. క్రీస్తుపూర్వం 167 లో "నిర్జనానికి అసహ్యం") ఆంటియోకస్ హెలెనిజం యొక్క అపొస్తలుడు మరియు అతని మొత్తం రాజ్యాన్ని గ్రీకు మార్గాల ప్రభావానికి తీసుకురావాలని అనుకున్నాడు. పాత నిబంధన అపోక్రిఫాలోని మొదటి మకాబీస్ పుస్తకం అతని దృ ve నిశ్చయానికి సాక్ష్యమిస్తుంది: “వారు తమ పిల్లలను సున్నతి చేసిన స్త్రీలను, వారి కుటుంబాలను మరియు సున్నతి చేసిన వారిని చంపారు; మరియు పిల్లలను వారి తల్లుల మెడ నుండి వేలాడదీశారు "(1: 60-61)

ఈ ఆగ్రహంతో గాయపడిన మాతాథియాస్ అనే వృద్ధ పూజారి తన ఐదుగురు పిల్లలను మరియు అతను కనుగొన్న అన్ని ఆయుధాలను సేకరించాడు. ఆంటియోకస్ సైనికులపై గెరిల్లా ప్రచారం ప్రారంభించారు. మత్తాథియాస్ ప్రారంభంలోనే మరణించినప్పటికీ, అతని కుమారుడు యూదా, మక్కాబియో (సుత్తి) అని పిలువబడ్డాడు, ముట్టడి చేసిన ఆలయాన్ని మూడు సంవత్సరాలలో శుద్ధి చేసి, పునర్నిర్మించగలిగాడు. కానీ పోరాటం ముగియలేదు. ఇరవై సంవత్సరాల తరువాత, యూదా మరియు వారసుడు సోదరుడు జోనాథన్ యుద్ధంలో మరణించిన తరువాత, మూడవ సోదరుడు సైమన్ నియంత్రణలోకి వచ్చాడు మరియు అతని దౌత్యం ద్వారా యూదా స్వాతంత్ర్యాన్ని సాధించాడు, మొత్తం శతాబ్దం అవుతుందని స్థాపించాడు యూదుల సార్వభౌమాధికారం. వాస్తవానికి, ఒక పెద్ద పార్టీ ఉంది. "నూట డెబ్బై మొదటి సంవత్సరంలో, రెండవ నెల ఇరవై మూడవ రోజున,

మొట్టమొదటి మకాబీలను తెలుసుకోవడం వారి అరచేతి కొమ్మలను కదిలించే వారి మనస్సులను చదవడానికి అనుమతిస్తుంది. ఈసారి రోమ్, ఇజ్రాయెల్ నుండి మరొక గొప్ప శత్రువును చితకబాదడానికి మరియు తొలగించడానికి ఆయన వస్తారనే ఆశతో వారు యేసును కలవడానికి బయలుదేరుతున్నారు. అరచేతులు ఏమి చెబుతాయి? వారు ఇలా అంటారు: మేము చుట్టూ తన్నడం అలసిపోయాము, మళ్ళీ నంబర్ వన్ కావడానికి ఆకలితో ఉన్నాము, మరోసారి గట్టిగా ఉండటానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము. ఇక్కడ మా ఎజెండా ఉంది మరియు మీరు మాకు అవసరమైన వ్యక్తిలా కనిపిస్తారు. స్వాగతం, యోధుడు రాజు! అవే, జయించిన హీరో! పామ్ సండేలోని "పెద్ద గుంపు" జాన్ సువార్తలో మరొక సమూహాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. ఆ గుంపు, 5.000 కోటలు, యేసును అద్భుతంగా పోషించారు. కడుపులు నిండినప్పుడు, వారి అంచనాలు జెరూసలేం గుంపులాగే ఎక్కువగా ఉన్నాయి. కానీ “వారు వచ్చి అతన్ని బలవంతంగా తీసుకొని రాజుగా చేయబోతున్నారని గ్రహించి, యేసు ఉపసంహరించుకున్నాడు. (యోహాను 6:

పూర్వపు ప్రవక్తల మాదిరిగానే, ఇది మొత్తం వ్యవహారం యొక్క సత్యాన్ని ఇంటికి తీసుకురావడానికి రూపొందించిన ఒక కఠోర చర్య: ఒక రాజు యుద్ధంలో గుర్రంపై స్వారీ చేశాడు, కాని శాంతిని కోరుకునేవాడు గాడిదను నడిపాడు. జాన్ యొక్క గుంపు మరొక విజయవంతమైన ప్రవేశాన్ని గుర్తుచేసుకుంది, సైమన్ ప్రతి సంవత్సరం యూదు స్వాతంత్ర్య దినంగా గుర్తించబడాలని ఆదేశించాడు. అయితే, యేసు మనస్సు వేరే దానిపై ఉంది:

చాలా సంతోషించండి, 0 సీయోను కుమార్తె!

బిగ్గరగా అరవండి, 0 యెరూషలేము కుమార్తె!

ఇదిగో, మీ రాజు మీ దగ్గరకు వస్తున్నాడు;

అతను విజయవంతమైన మరియు విజేత,

వినయపూర్వకమైన మరియు గాడిద స్వారీ,

ఒక గాడిద యొక్క ఫోల్ [Zech. 9: 9].

పామ్ షేకర్స్ యేసులోని విజయాన్ని సరిగ్గా చూస్తారు, కాని వారికి అది అర్థం కాలేదు. యేసు రోమ్ను కాదు ప్రపంచాన్ని జయించటానికి వచ్చాడు. అతను పవిత్ర నగరానికి వస్తాడు మరణం చేయటానికి లేదా మరణం నుండి తప్పించుకోవటానికి కాదు, కానీ తల ఎత్తుగా ఉన్న మరణాన్ని కలవడానికి. ఇది మరణించడం ద్వారా ప్రపంచాన్ని, మరణాన్ని జయించగలదు. తన విజయవంతమైన ప్రవేశం తరువాత, జాన్ ప్రకారం, యేసు ఎలా గెలుస్తాడో స్పష్టం చేస్తున్నాడు: “ఇప్పుడు ఈ లోకానికి తీర్పు ఉంది, ఇప్పుడు ఈ లోక పాలకుడు తరిమివేయబడతాడు; నేను భూమి నుండి పైకి లేచినప్పుడు, నా కోసం అందరినీ ఆకర్షిస్తాను "(12: 31-32) ఆయన కీర్తికి ఎదిగిన వెంటనే ఆయన సిలువపై లేపబడతాడు.

మేము మా అపార్థాన్ని అంగీకరిస్తున్నాము. శాంటా క్లాజ్ నగరానికి వస్తున్నట్లుగా మేము కూడా నగర గేట్లకు, చేతిలో అజెండాలతో, జనాల మధ్య వరుసలో ఉన్నాము. ప్రాధమిక విషయాల కంటే తక్కువ విలువను మామూలుగా జతచేసే ప్రపంచంలో, విశ్వాసులు కూడా వారి కోరికల జాబితాలతో ముందుకు రావడానికి శోదించబడతారు. మన అనంతమైన భౌతిక కోరికలను తీర్చేటప్పుడు మిగతా ప్రపంచాన్ని భయపెట్టడం లేదా ess హించడం స్వర్గ రాజ్యానికి దూరంగా ఉండకూడదని మన జాతీయవాద లేదా వినియోగదారు మతాలు బోధిస్తున్నాయి.

అరచేతులు లేదా పుస్సీ విల్లోలు అటువంటి విధానాన్ని ఇంతకుముందు తీసుకున్నామని, కాని అది కనిపించలేదని చెప్పారు. పేరుకు తగిన కీర్తి, వాగ్దానం చేసిన కీర్తి కొత్త హీరో, వ్యవస్థ లేదా రాజకీయ ఉద్యమంలో కనిపించదు. "నా రాజ్యం ఈ లోకం కాదు" అని జోహన్నైన్ జీసస్ (18:36) చెప్పారు - ఆయన అనుచరుల గురించి, "నేను ప్రపంచానికి చెందినవాడిని కాదు" (17:14) యేసు మహిమపరచడం స్వీయ ప్రేమపూర్వక చర్య ద్వారా వస్తుంది . శాశ్వతమైన కోణాల జీవితం ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు ఈ త్యాగం చేసినవాడు దేవుని కుమారుడని నమ్మేవారికి ఇచ్చే బహుమతి. స్వేయింగ్ శాఖలు ఆయన శిష్యులుగా మనం తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నామని చెప్పారు. ఖండించిన మరియు చనిపోయినవారికి మా ఆశలు మరియు కలలు చాలా బిజీగా ఉన్నాయి. శిష్యుల విషయంలో మాదిరిగా, యేసు మరణం మరియు పునరుత్థానం మాత్రమే మన అపార్థాన్ని స్పష్టం చేస్తాయి.