కాథలిక్ చర్చి వివాహం గురించి ఏమి బోధిస్తుంది?

సహజ సంస్థగా వివాహం

వివాహం అన్ని వయసుల సంస్కృతులకు ఒక సాధారణ పద్ధతి. అందువల్ల ఇది ఒక సహజ సంస్థ, ఇది మానవాళి అందరికీ సాధారణం. వివాహం దాని ప్రాథమిక స్థాయిలో, సంతానోత్పత్తి మరియు పరస్పర మద్దతు లేదా ప్రేమ కోసం పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య ఒక యూనియన్. వివాహంలో ప్రతి జీవిత భాగస్వామి ఇతర జీవిత భాగస్వామిపై హక్కులకు బదులుగా తన జీవితంలో కొన్ని హక్కులను త్యజించుకుంటాడు.

చరిత్ర అంతటా విడాకులు ఉన్నప్పటికీ, గత కొన్ని శతాబ్దాల వరకు ఇది చాలా అరుదుగా ఉంది, ఇది దాని సహజ రూపంలో కూడా వివాహం శాశ్వత యూనియన్‌గా పరిగణించబడాలని సూచిస్తుంది.

సహజ వివాహం యొక్క అంశాలు

పి. జాన్ హార్డాన్ తన పాకెట్ కాథలిక్ డిక్షనరీలో వివరించాడు, చరిత్ర అంతటా సహజ వివాహానికి నాలుగు అంశాలు సాధారణమైనవి:

ఇది వ్యతిరేక లింగాల యూనియన్.
ఇది శాశ్వత యూనియన్, ఇది జీవిత భాగస్వామి మరణంతో మాత్రమే ముగుస్తుంది.
ఇది వివాహం ఉన్నంతవరకు మరే వ్యక్తితోనైనా యూనియన్‌ను మినహాయించింది.
దీని శాశ్వత స్వభావం మరియు ప్రత్యేకత ఒప్పందం ద్వారా హామీ ఇవ్వబడతాయి.
అందువల్ల, సహజ స్థాయిలో కూడా, విడాకులు, వ్యభిచారం మరియు "స్వలింగ వివాహం" వివాహానికి అనుకూలంగా లేవు మరియు నిబద్ధత లేకపోవడం అంటే వివాహం జరగలేదు.

అతీంద్రియ సంస్థగా వివాహం

కాథలిక్ చర్చిలో, వివాహం సహజ సంస్థ కంటే ఎక్కువ; కనాలో జరిగిన వివాహంలో (యోహాను 2: 1-11) పాల్గొన్నప్పుడు, ఏడు మతకర్మలలో ఒకటైన క్రీస్తు స్వయంగా అతన్ని ఉద్ధరించాడు. ఇద్దరు క్రైస్తవుల మధ్య వివాహం, అతీంద్రియ మరియు సహజ మూలకాన్ని కలిగి ఉంది. కాథలిక్ మరియు ఆర్థడాక్స్ చర్చిల వెలుపల కొద్దిమంది క్రైస్తవులు వివాహాన్ని ఒక మతకర్మగా చూస్తుండగా, బాప్టిజం పొందిన ఇద్దరు క్రైస్తవుల మధ్య వివాహం, నిజమైన వివాహంలోకి ప్రవేశించాలనే ఉద్దేశ్యంతో ప్రవేశించినట్లయితే, అది ఒక మతకర్మ అని కాథలిక్ చర్చి నొక్కి చెబుతుంది. .

మతకర్మ యొక్క మంత్రులు

కాథలిక్ పూజారి వివాహం చేసుకోకపోతే ఇద్దరు కాథలిక్ కాని కాని బాప్టిజం పొందిన క్రైస్తవుల మధ్య వివాహం ఎలా మతకర్మ అవుతుంది? మతకర్మ యొక్క మంత్రులు జీవిత భాగస్వాములు అని చాలా మంది రోమన్ కాథలిక్కులతో సహా చాలా మందికి తెలియదు. కాథలిక్కులను ఒక పూజారి సమక్షంలో వివాహం చేసుకోవాలని చర్చి గట్టిగా ప్రోత్సహిస్తుంది (మరియు వివాహ భార్యాభర్తలిద్దరూ కాథలిక్ అయితే), ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఒక పూజారి అవసరం లేదు.

మతకర్మ యొక్క సంకేతం మరియు ప్రభావం
భార్యాభర్తలు వివాహం యొక్క మతకర్మ యొక్క మంత్రులు ఎందుకంటే మతకర్మ యొక్క సంకేతం - బాహ్య సంకేతం - వివాహం యొక్క ద్రవ్యరాశి లేదా పూజారి చేయగలిగేది కాదు, కానీ వివాహ ఒప్పందం కూడా. దీని అర్థం ఈ జంట రాష్ట్రం నుండి పొందే వివాహ లైసెన్స్ కాదు, కానీ ప్రతి జీవిత భాగస్వామి మరొకరికి చేసే ప్రతిజ్ఞ. ప్రతి జీవిత భాగస్వామి నిజమైన వివాహంలోకి ప్రవేశించాలని భావించినంత కాలం, మతకర్మ జరుపుకుంటారు.

మతకర్మ యొక్క ప్రభావం జీవిత భాగస్వాములకు దయను పవిత్రం చేయడంలో పెరుగుదల, దేవుని దైవిక జీవితంలో పాల్గొనడం.

క్రీస్తు మరియు అతని చర్చి యొక్క యూనియన్
ఈ పవిత్ర కృప ప్రతి జీవిత భాగస్వామికి పవిత్రతలో పురోగతి సాధించడానికి మరొకరికి సహాయపడుతుంది మరియు విశ్వాసంలో పిల్లలను పెంచడం ద్వారా దేవుని విముక్తి ప్రణాళికలో సహకరించడానికి వారికి కలిసి సహాయపడుతుంది.

ఈ విధంగా, మతకర్మ వివాహం అనేది పురుషుడు మరియు స్త్రీ యొక్క యూనియన్ కంటే ఎక్కువ; వాస్తవానికి, క్రీస్తు, వరుడు మరియు అతని చర్చి, వధువు మధ్య దైవిక ఐక్యత యొక్క రకం మరియు చిహ్నం. వివాహితులైన క్రైస్తవులుగా, క్రొత్త జీవితాన్ని సృష్టించడానికి మరియు మన పరస్పర మోక్షానికి కట్టుబడి, మేము దేవుని సృజనాత్మక చర్యలో మాత్రమే కాకుండా, క్రీస్తు విమోచన చర్యలో పాల్గొంటాము.