మనం చనిపోయినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది?

 

మరణం శాశ్వతమైన జీవితంలోకి పుట్టుక, కానీ అందరికీ ఒకే గమ్యం ఉండదు. మరణించే సమయంలో ప్రతి వ్యక్తికి లెక్కించే రోజు, ప్రత్యేకమైన తీర్పు ఉంటుంది. "క్రీస్తులో కనబడినవారు" స్వర్గపు ఉనికిని పొందుతారు. ఇంకా మరొక అవకాశం ఉంది, సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ తన కవితా ప్రార్థనలో ఇలా పేర్కొన్నాడు: "మర్త్య పాపంతో మరణించేవారికి దు oe ఖం!"

కాటేచిజం బోధిస్తుంది: "ప్రతి మనిషి తన మరణించిన క్షణంలోనే అమర ఆత్మలో తన శాశ్వతమైన శిక్షను పొందుతాడు, తన జీవితాన్ని క్రీస్తుకు తిరిగి పంపే ఒక ప్రత్యేక తీర్పులో: స్వర్గం యొక్క ఆశీర్వాదంలోకి ప్రవేశించడం - శుద్దీకరణ ద్వారా లేదా వెంటనే, లేదా తక్షణ మరియు శాశ్వతమైన హేయము ”(CCC 1022).

వారి తీర్పు రోజున కొంతమందికి శాశ్వతమైన ఖండన గమ్యం అవుతుంది. ఆ విధిని ఎంతమంది అనుభవిస్తారు? మాకు తెలియదు, కాని నరకం ఉందని మాకు తెలుసు. ఖచ్చితంగా పడిపోయిన దేవదూతలు ఉన్నారు మరియు ప్రేమ పరీక్షలో విఫలమైన వారు కూడా నరకానికి విచారకరంగా ఉంటారని స్క్రిప్చర్ చెబుతుంది. "వారు శాశ్వతమైన శిక్షతో వెళ్లిపోతారు" (మత్తయి 25:46). ఖచ్చితంగా ఆ ఆలోచన మనకు విరామం ఇవ్వాలి!

దేవుని దయ మనకు ఇవ్వబడింది; అతని తలుపు తెరిచి ఉంది; అతని చేయి విస్తరించింది. కావలసింది మన స్పందన. మర్త్య పాప స్థితిలో మరణించేవారికి స్వర్గం నిరాకరించబడుతుంది. వ్యక్తుల విధిని మనం తీర్పు చెప్పలేము - దయతో, ఇది దేవునికి ప్రత్యేకించబడింది - కాని చర్చి స్పష్టంగా బోధిస్తుంది:

“ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎన్నుకోవడం - అంటే, తెలుసుకోవడం మరియు కోరుకోవడం - దైవిక చట్టానికి మరియు మనిషి యొక్క అంతిమ ముగింపుకు చాలా విరుద్ధమైన విషయం ఏమిటంటే, ప్రాణాంతకమైన పాపానికి పాల్పడటం. ఇది మనలో దాతృత్వాన్ని నాశనం చేస్తుంది, అది లేకుండా శాశ్వతమైన ఆనందం అసాధ్యం. పశ్చాత్తాపపడని అతను శాశ్వతమైన మరణాన్ని తెస్తాడు. (సిసిసి 1874)

ఈ "శాశ్వతమైన మరణం" సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ తన కాంటికల్ ఆఫ్ ది సన్ లో "రెండవ మరణం" అని పిలుస్తారు. హేయమైన వారు దేవునితో సంబంధాన్ని శాశ్వతంగా కోల్పోతారు. అంతిమంగా ఎంపికలు సరళమైనవి. స్వర్గం దేవునితో ఉంది. నరకం అంటే దేవుడు పూర్తిగా లేడు. సర్వశక్తిమంతుడిని తిరస్కరించే వారు నరకం యొక్క అన్ని భయానక పరిస్థితులను స్వేచ్ఛగా ఎన్నుకుంటారు.

ఇది హుందాగా ఉన్న ఆలోచన; ఇంకా అది మనల్ని బలహీనపరిచే భయం వైపు నడిపించకూడదు. మన బాప్టిజం యొక్క పరిణామాలను - మన సంకల్పం యొక్క రోజువారీ నిర్ణయం - మనం చివరికి దేవుని దయపై ఆధారపడుతున్నామని తెలుసుకునేటప్పుడు పూర్తిగా జీవించడానికి ప్రయత్నించాలి.

స్వర్గం యొక్క ఆశీర్వాదంలోకి ప్రవేశించడం గురించి మాట్లాడే కాటేచిజం నుండి కొటేషన్ అది "శుద్దీకరణ ద్వారా లేదా వెంటనే" జరగవచ్చు అని మీరు గమనించవచ్చు (CCC 1022). కొంతమంది చనిపోయినప్పుడు నేరుగా స్వర్గానికి వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు. నరకానికి ఉద్దేశించిన వారిలాగే, ఎంతమంది కీర్తికి ప్రత్యక్ష మార్గాన్ని తీసుకుంటారో మాకు సూచనలు లేవు. ఏదేమైనా, మనలో చాలా మంది పవిత్రమైన దేవుని ఎదుట నిలబడటానికి ముందు మరణం తరువాత మరింత శుద్ధి చేయవలసి ఉంటుందని చెప్పడం సురక్షితం. దీనికి కారణం “ప్రతి పాపం, సిర కూడా జీవులకు అనారోగ్యమైన అనుబంధాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది భూమిపై లేదా శుద్ధీకరణ అనే రాష్ట్రంలో మరణించిన తరువాత ఇక్కడ శుద్ధి చేయబడాలి. ఈ శుద్దీకరణ "పాపం యొక్క తాత్కాలిక శిక్ష" (CCC 1472) నుండి పిలువబడుతుంది.

ప్రక్షాళన అనేది దయగల స్థితిలో మరణించినవారికి అని గమనించడం మొదట ముఖ్యం. మరణం తరువాత, ఒక వ్యక్తి యొక్క విధి మూసివేయబడుతుంది. గాని అతను స్వర్గం లేదా నరకం కోసం గమ్యస్థానం. శుద్ధీకరణ హేయమైనవారికి ఎంపిక కాదు. ఏదేమైనా, స్వర్గపు జీవితానికి ముందు మరింత శుద్ధి అవసరమయ్యేవారికి ఇది దయగల అమరిక.

ప్రక్షాళన అనేది ఒక ప్రదేశం కాదు, ఒక ప్రక్రియ. ఇది వివిధ మార్గాల్లో వివరించబడింది. పవిత్రత యొక్క స్వచ్ఛమైన "బంగారం" మాత్రమే మిగిలిపోయే వరకు ఇది కొన్నిసార్లు మన జీవితపు బిందువును కాల్చే అగ్ని అని పిలుస్తారు. ఇతరులు దీనిని ఒక ప్రక్రియతో పోల్చారు, అక్కడ మనం భూమిపై చాలా ఉంచిన ప్రతిదాన్ని వదిలివేస్తాము, తద్వారా మన చేతులు తెరిచి ఖాళీగా ఉన్న స్వర్గం యొక్క గొప్ప బహుమతిని పొందవచ్చు.

మనం ఏ ఇమేజ్ ఉపయోగించినా రియాలిటీ ఒకటే. ప్రక్షాళన అనేది శుద్దీకరణ ప్రక్రియ, ఇది దేవునితో పరలోక సంబంధానికి పూర్తి ప్రవేశంతో ముగుస్తుంది.