ప్రేమ యొక్క క్రిస్టీ క్రూసిఫిక్స్ మాస్టర్‌పీస్

తండ్రి వర్జీనియో కార్లో బోడి OCD

PROLUSION
ఫిబ్రవరి 3, 2007 శనివారం సాయంత్రం, యూరప్ మరియు ఆసియాలోని అత్యంత ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయాల మధ్య ప్రార్థన సమావేశం ముగింపులో, రేడియో ద్వారా సేకరించిన పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, యువ విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థుల సమూహానికి హోలీ క్రాస్‌ను అందజేస్తూ, వారిని ప్రోత్సహించారు. : “దాన్ని తీసుకోండి, ఆలింగనం చేసుకోండి, అనుసరించండి. ఇది ప్రేమ మరియు సత్యం యొక్క చెట్టు… మరియు మేధో దాతృత్వం సిలువ జ్ఞానం ”.

ఈ మాటలు, ఆ సాయంత్రం, చాలా దృ and ంగా మరియు గంభీరంగా, మరియు ఖచ్చితంగా ఈ సమాజంలో, ఇటీవల కూడా, మేము వినవలసి వచ్చింది, ప్రజా అధికారులను ఉద్దేశించి, ప్రజా వర్గాల నుండి తొలగించమని ఆహ్వానాన్ని నొక్కడం, పనికిరాని మరియు అవాంఛిత బహుమతులుగా, అన్ని శిలువలు మరియు సిలువలు ... అలాగే, పోప్ యొక్క ఆ మాటలు మనకు చేరుకున్నాయి, ఆ సాయంత్రం, ఎప్పటికన్నా స్వాగతం మరియు అవకాశాలు, అయితే, కలిసి, వారు మన యొక్క ఈ సమాజంపై ఆరోపణగా ఎదిగారు, ఎందుకంటే వారు ఈ పరిస్థితిని వ్యక్తం చేశారు ప్రపంచం యొక్క జీవితం చారిత్రాత్మకమైనట్లే, ప్రతిదానితో పాటు, పూర్తిగా చారిత్రక సత్యం అయిన ఒక సత్యం గురించి మరింత అజ్ఞానం, ఇది శిలువతో ప్రారంభమై, శిలువతో నడుస్తుంది మరియు శిలువతో ముగుస్తుంది.

వాస్తవానికి ప్రపంచ చరిత్ర అతని ప్రభువుగా అతని సృష్టి మరియు మనిషి యొక్క చరిత్రతో ప్రారంభమవుతుంది. కానీ సృష్టికర్త మరియు అతని జీవుల యొక్క శత్రువు అయిన సాతాను యొక్క అసూయ వెంటనే సృష్టి యొక్క ఆ కళాఖండాన్ని పాడు చేస్తుంది: వాస్తవానికి, అతను అన్ని జీవులలో చాలా అందమైన, ఈవ్ అనే స్త్రీ యొక్క మనస్సును విషపూరితం చేయగలడు. ఆమెను మరియు మనిషిని హెచ్చరించిన దేవుని గురించి: "ఆ చెట్టు నుండి తినవద్దు, ఎందుకంటే మీరు దాని నుండి చనిపోతారు". మరోవైపు, పాములాగే, అతను ఆమెను అనుమానాస్పద విషంతో టీకాలు వేశాడు: "మీరు అస్సలు చనిపోరు! నిజమే, మీరు దానిని తింటే, మీరు అతనిలాగే అవుతారని దేవునికి తెలుసు, మంచి మరియు చెడు తెలిసిన వారు".

చాలా మోసపూరితంగా దూరంగా, పురుషుడు మరియు స్త్రీ అన్నిటికంటే చెత్త, అంటే పాపం, అన్ని సృష్టితో కలిసి శాపానికి తమను తాము ఖండించారు, వారితో మరియు వారి కోసం జన్మించారు! ఎంత నాశనము, నిజంగా కోలుకోలేనిది, దానిలోనే, అది మరణం అనే ఇతర చెడును తీసుకువెళ్ళింది! అయినప్పటికీ, దేవుడు చాలా నష్టానికి కారణమైన వారిని, అంటే సాతానును మరియు మన పూర్వీకులను వెంటనే పిలిచిన తీర్పులో స్పష్టంగా ఉన్నట్లుగా, నష్టపరిహారాన్ని కనుగొన్నాడు: అందులో, ప్రతి ఒక్కరితో మాట్లాడిన తరువాత, వారి భవిష్యత్తు ఏమిటో ప్రదర్శిస్తూ, అప్పుడు ప్రతిదానికీ బాధ్యత వహించే నిజమైన వ్యక్తితో, అంటే సాతానుతో మాట్లాడుతూ, చర్చి అప్పుడు ప్రోటో-సువార్తను పరిగణించిన ప్రవచనం: "నేను నీకు మరియు స్త్రీకి మధ్య మీ విత్తనం మరియు ఆమె విత్తనం మధ్య శత్రుత్వాన్ని పెడతాను అది మీ తలను చూర్ణం చేస్తుంది!"

ఈ గంభీరమైన పదాల నుండి మూడు విషయాలు విశిష్టమైనవి: అన్నింటిలో మొదటిది, పవిత్రమైన త్రిమూర్తులు, అప్పటికే మనిషిని సృష్టించే చర్యలో సేకరించినట్లుగా, అతడు చేసిన ఆ చెడుకి పరిహారం చెల్లించే చర్యను నిర్ణయించడానికి ఇక్కడ సమావేశమయ్యారు; తిరిగి చెల్లించే చర్యను దేవునికి కేటాయించలేమని గుర్తించారు, ఎందుకంటే దేవుడు అపరాధుడు కాదు, మనిషికి లేదా మానవ శక్తికి చాలా తక్కువ కాదు, ఆ అవకాశం మాత్రమే మిగిలి ఉంది, ప్రవచనంలోని ఆ మాటలలో ఖచ్చితంగా ఆలోచించింది, అంటే, ఒక దైవిక వ్యక్తి స్త్రీ నుండి మానవ జీవితాన్ని తీసుకున్నాడు మరియు తరువాత తన దైవిక మానవత్వంతో ప్రతిదానికీ చెల్లించాడు. ముగ్గురు దైవిక వ్యక్తులలో ఎవరు నిర్ణయించాలో ఇంకా మిగిలి ఉంది ... కాని మనమందరం దీనిని తెలుసుకోగలం: మనిషి మరియు అతని ప్రపంచం యొక్క ఈ అద్భుతాన్ని సృష్టించిన పదం తప్ప, అతని నాశనాన్ని మరమ్మతు చేయగలిగినది ఎవరు? "స్త్రీ సంతానం" అంటే మేరీ కుమారుడు ఎవరు?

బాగా, ఎంపిక అతనిపై ఖచ్చితంగా పడిపోయింది, మరియు ఎంపికతో నష్టపరిహారం చెల్లించడం, అనగా: అతని మొత్తం జీవితాన్ని గొప్పగా, సమర్పణ మరియు నష్టపరిహారం యొక్క మొత్తం త్యాగం, చివరికి సిగ్గుపడే అభిరుచి మరణం క్రాస్!

అందువల్ల, మనిషి మరియు ప్రపంచం యొక్క జీవితం క్రాస్ మరియు సిలువతో ప్రారంభమవుతుంది; ఆమె శిలువతో మరియు శిలువతో చివరి వరకు నడుస్తుంది, మరియు ఈ పదం తరువాత, ఆమె కొత్త ఆకాశంలో మరియు క్రొత్త భూమిలో కొత్త జీవితానికి ప్రవేశిస్తే, క్రాస్ మరియు క్రుసిఫిక్స్ వాటిని విజయ ట్రోఫీగా కనుగొంటాయి!

ఇప్పుడు మనం ఈ సుదీర్ఘ ప్రయాణాన్ని ఐదుసార్లు విభజిస్తాము: 1 °) సిలువ మరియు పాత నిబంధన 2 °) సిలువ మరియు క్రొత్త నిబంధన 3 °) క్రీస్తు వదిలి వెళ్లి చర్చికి ప్రతిదీ వదిలివేస్తాడు 4 °) క్రీస్తు తిరిగి వచ్చి తన తొలగిస్తాడు శత్రువులు 5 °) శాశ్వతమైన వివాహ తీర్మానం.

1 వ సగం
క్రూసిఫైడ్ క్రీస్తు మరియు పాత నిబంధన
మన పూర్వీకుల పాపం మరియు తరువాత వచ్చిన తీర్పు తరువాత, "ప్రభువైన దేవుడు స్త్రీ పురుషులను తొక్కలను తయారు చేసి, వాటిని ధరించాడు" (ఆది 3:21), తరువాత అతను వాటిని ఈడెన్ గార్డెన్ నుండి పనికి పంపించాడు. వారు తీసుకున్న భూమి.

ఆ విధంగా వారు ఆ సుదీర్ఘ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించారు, అదే వారి నుండి వచ్చే మానవాళిని అనుసరిస్తారు: బహుశా ఈ విషయం తెలుసుకొని, ఈ చర్యలో దేవుడు ప్రతి ఒక్కరికీ అందించిన పదాల సంపదను వారితో తీసుకురావడానికి వారు జాగ్రత్త తీసుకున్నారు. వారిని తీర్పు తీర్చడానికి, ఇంకా ఎక్కువగా దేవుడు సాతానును ఖండించిన వారు, తన కుమారుడితో కలిసి తన తలను చూర్ణం చేసే స్త్రీ యొక్క శత్రుత్వంతో అతనిని ప్రదర్శిస్తారు: సాతాను యొక్క ఈ ఖండనలో, వారికి ఒక నిర్దిష్ట విమోచనం ఉంది వారి అపరాధం, ఆ స్త్రీలో మరియు ఆమె కుమారుడిలో ఉన్నప్పుడు, వారు ఆ తోటకి తిరిగి రావాలని వారు ఖచ్చితంగా ఆశించారు, దాని నుండి వారు తరిమివేయబడ్డారు.

అందువల్ల పాత నిబంధన మొత్తం ఒక ఆశతో యానిమేట్ చేయబడుతుంది, ఆ స్త్రీ, ఆ లిబరేటర్, వ్యక్తుల స్థాయిలో మరియు సమాజ స్థాయిలో, సెయింట్ జెరోమ్ ఈ నిబంధన యొక్క అజ్ఞానాన్ని బోధించవలసి ఉంటుంది. అది అనుసరించే దాని గురించి, అంటే క్రొత్త నిబంధన గురించి, క్రీస్తు గురించి అజ్ఞానం!

ఈ సమయంలో, ఆ ఆశ, అనగా, ఆ స్త్రీ కుమారుడు, తరువాత వస్తాడు, అతను, ఆ కుమారుడు, అప్పటికే అక్కడ ఉన్నాడు, ఎందుకంటే అతను శాశ్వతమైన పదం, తండ్రి కుమారుడు మరియు పైన చూసినట్లుగా, సమయం వచ్చినప్పుడు, ఆ స్త్రీ నుండి మానవ స్వభావం తీసుకోవటానికి, సాతాను యొక్క బానిస అయిన ఈ ప్రపంచాన్ని కాపాడటానికి తండ్రి ఆదేశించాడు, అతని మానవ స్వభావాన్ని అతని గొప్ప, సంపూర్ణ త్యాగం యొక్క అవమానకరమైన అభిరుచి మరియు మరణానికి గురయ్యే స్థాయికి క్రాస్.

ఇంతలో, ఆ సమయం కోసం ఎదురుచూస్తున్నప్పుడు, అతను, మన పూర్వీకులతో కలిసి, ఈ భూమిపై తన స్థానాన్ని ఇప్పటికే తీసుకున్నాడు, పాత నిబంధన ప్రారంభంలో మనం ఇంకా ఉన్నప్పటికీ, తన మోక్షానికి సంబంధించిన లక్ష్యాన్ని నిర్వర్తించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, మరియు అతను ఒంటరిగా ఇద్దరు వ్యక్తుల ముందు తనను తాను కనుగొంటాడు. రక్షింపబడటానికి, అనగా ఆడమ్ మరియు ఈవ్; కానీ అతని కోసం అతని మిషన్ కోసం సమయం ఇప్పటికే అత్యవసరం.

ఆ రెండింటిలో, వాస్తవానికి, ఆయన మనందరినీ, వారి వారసులను ఇప్పటికే చూస్తాడు: అందరూ మరియు ప్రతి ఒక్కరూ, సమయం మరియు ప్రపంచం యొక్క జీవిత చివరలో ఉన్న చివరి వ్యక్తి వరకు. నిజమే, అంతకు ముందే, అంటే, ప్రపంచం మరియు మనిషి యొక్క సృష్టికి ముందు, ఆయన మనలను చూశాడు మరియు మనల్ని ప్రేమించాడు, అందరూ ఒక్కొక్కటిగా! కానీ మేము ఎంత భిన్నంగా ఉన్నాము. వాస్తవానికి, దైవిక అందం యొక్క ఆ స్థితిలో అతను మనల్ని చూడకముందే, అందులో అతను మనల్ని ఆలోచించి, ప్రేమించగలడు. ఇప్పుడు బదులుగా పాపం మరణం, అంటే సాతాను యొక్క అచ్చు యొక్క లోపలికి చూడటం అతని వంతు!

అయితే దీనికోసం ఆయన, దేవుని వాక్యము తండ్రికి ఇచ్చిన మాటను ఉపసంహరించుకుంటాడు, కాని మనలో ప్రతి ఒక్కరి వైపు ఎదురుచూస్తూ ఉంటాడు, మనందరినీ తన దయ యొక్క వక్షోజంలో, అంటే, ఆ సిలువ త్యాగం లోపల, అందులో అతను తనని చూస్తాడు మరియు మా విజయం: అందువల్ల అతని చూపులు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాయి: అక్కడ ఆ శిలువపై, దానిని ఆలింగనం చేసుకుని, అతని మరణం మరియు మన జీవితాన్ని గుర్తుచేసే “కన్సూమాటమ్ ఈస్ట్” వరకు!… మరియు అతను నిర్వచనం ప్రకారం: క్రుసిఫిక్స్!

II క్రీస్తు సిలువ, ప్రేమ యొక్క ఉత్తమ రచన!

కానీ, ఆ క్షణం ఉంటే, అతను నిరంతరం కనిపించే ఆ ఘోరమైన క్షణం, శిలువపై మరణం యొక్క త్యాగం యొక్క తండ్రి సంకల్పం, ఆ క్షణం తరువాత మాత్రమే జరిగితే, క్రొత్త నిబంధనలోని సమయం యొక్క సంపూర్ణతతో, ఆ క్షణం, అది అతనే! అందువల్ల, వెంటనే పాత నిబంధన కూడా విముక్తి యొక్క ప్రభావాలను అనుభవించవలసి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది ఇప్పటికే ఆడమ్ మరియు ఈవ్ ఆశతో మరియు పుట్టబోయే తరంలో ఉంది.

మరియు ఇక్కడ అతను, తరువాత స్త్రీ నుండి వచ్చే పదం, పాత నిబంధన మొత్తాన్ని తన ఉనికితో గుర్తించడం ప్రారంభిస్తుంది మరియు దానిని ప్రత్యేకంగా మూడు రంగాలలో గుర్తిస్తుంది: వ్యక్తి, సామాజిక మరియు మతపరమైన; ఒక సంతకం, అది స్పష్టంగా ఉండనివ్వండి, అది అతను ఇప్పటికే నివసిస్తున్న ఆ ఘోరమైన క్షణాన్ని ఖచ్చితంగా ప్రతిబింబిస్తుంది, అనగా, అతని జీవితం మరియు శిలువపై మరణం యొక్క భవిష్యత్తు!

వ్యక్తిగత రంగానికి సంబంధించి, అంటే, పాత నిబంధనను గుర్తుచేసే వివిధ వ్యక్తుల యొక్క, అప్పుడు చర్చి యొక్క పవిత్ర తండ్రులు అని పిలవబడే వారు ఉంటారు, వారు వాటిని కనుగొని, క్రీస్తుతో వారి సంబంధాన్ని ఎత్తి చూపుతారు. బిషప్ మెలిటోన్ డి సర్ది నుండి ఒక ఉదాహరణ ఇక్కడ ఉంది; వాస్తవానికి, యేసుక్రీస్తు యొక్క దేవుని వాక్యము గురించి మాట్లాడుట ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: “అతడు ఇస్సాకులో అబెల్‌లో చంపబడ్డాడు, అతని పాదాలకు కట్టుబడి ఉన్నాడు, యోసేపులో యాకోబుకు తీర్థయాత్రకు వెళ్ళాడు అమ్ముడయ్యాడు, గొర్రెపిల్లలోని మోషేలోని జలాలకు గురయ్యాడు, చంపబడ్డాడు. దావీదు ప్రవక్తలలో అగౌరవపరిచాడు… ”.

సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్ కూడా, కార్పస్ డొమిని యొక్క క్రమంలో, ఈ రహస్యాన్ని పాడుతూ ఇలా అంటాడు: "అతను వివిధ బైబిల్ బొమ్మలలో ముందే రూపొందించబడ్డాడు: పాస్చల్ లాంబ్‌లోని ఒక సంచిలో అతడు స్థిరంగా ఉంచబడ్డాడు మరియు మన్నాలోని తండ్రులకు ఇవ్వబడింది".

ముగింపులో, పాత నిబంధనలో ఏ పాత్ర లేదని చెప్పవచ్చు, అందులో క్రీస్తు ఉనికిని, ఆయనలో పదం ద్వారా గుర్తించబడింది, పవిత్ర తండ్రులు గ్రహించలేదు.

సాంఘిక రంగానికి, అంటే, యూదు ప్రజల మత జీవితం, దానికి మరియు క్రీస్తు ప్రజల మధ్య సన్నివేశాలు మరింత స్పష్టంగా, దాదాపు స్వయంచాలకంగా, వ్యాఖ్యాతల అవసరం లేకుండా అవుతాయి: వాస్తవానికి, క్రైస్తవ ప్రజలు యూదు ప్రజల నుండి దీనిని ఆమోదించడాన్ని అనుసరిస్తారు. ఈజిప్టు బానిసత్వం నుండి వాగ్దాన దేశానికి, ఎందుకంటే అది భూమి నుండి స్వర్గానికి వెళ్ళే ఎడారిలో వారి మన్నా ప్రపంచంలోని ఈ ఎడారిలో మన యూకారిస్ట్, వారి పస్కా యొక్క గొర్రె, ఇది పాపము చేయని గొర్రెపిల్ల, వారి పాపాలు కూడా ముడిపడి ఉన్నాయి పవిత్ర వారపు "విలపించడం" అని పిలవబడే పాటలలో జరిగే మాతో: "నా ప్రజలే, నేను మీకు ఏమి హాని చేసాను? నేను నిన్ను ఈజిప్ట్ నుండి బయటకు నడిపించాను, నీ రక్షకుడి కోసం మీరు సిలువను సిద్ధం చేసారు; నేను మీ కోసం ఈజిప్టును కొట్టాను, మరియు మీరు నన్ను కొట్టడానికి అప్పగించారు; నేను ఎడారిలో మన్నాతో మీకు ఆహారం ఇచ్చాను, మరియు మీరు నన్ను చెంపదెబ్బలతో కొట్టారు; మోక్షపు నీటితో నేను రాతి నుండి మీ దాహాన్ని తీర్చాను, మరియు మీరు నన్ను పిత్తాశయం మరియు వెనిగర్ తో చల్లారు ”.

ఈ "ఫిర్యాదుల" నుండి, ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో, ఒక ఆహ్లాదకరమైన గందరగోళం ఉంది, ఎందుకంటే మనస్తాపం చెందినవారు ఎల్లప్పుడూ ఒకరు, అంటే పాత నిబంధన మరియు క్రొత్త నిబంధనలోని యేసు, నేరస్థులు బదులుగా ఇద్దరు, అంటే ఇద్దరు ప్రజలు: యూదు మరియు క్రిస్టియన్ ; మొదటిది వాక్య అనుగ్రహాన్ని పొందుతుంది, రెండవది యేసుతో దురుసుగా ప్రవర్తించడం ద్వారా దయకు ప్రతిస్పందిస్తుంది… అందువల్ల అతను తన సిలువతో వారిని ఒకే ప్రజలను మాత్రమే చేసాడు అనేది నిజంగా నిజం!

కానీ మత, దైవిక మరియు మానవ రంగంలో, అంటే ప్రవక్తల రంగంలో, ఆయన ఉనికి యొక్క సంకేతాన్ని పదం వెల్లడిస్తుంది. మనకు తెలుసు, మనం విశ్వాసంలో చెప్పినట్లుగా, పరిశుద్ధాత్మ ప్రవక్తల ద్వారా మాట్లాడింది, మరియు పరిశుద్ధాత్మ, తండ్రిలో ఉన్న ప్రతిదీ, అలాగే ప్రతిదీ కూడా వాక్యంలో ఉంది. ఆ కాలంలోని ప్రవక్తలందరికీ మార్గనిర్దేశం చేసినది ఆయన, పదం, తద్వారా అతను ప్రపంచ విమోచకుడిగా, కొత్త నిబంధనలో స్త్రీ నుండి జన్మించాడని వారు would హించారు.

అయితే, అదే సమయంలో, పాత నిబంధనలో ఉన్న ఆ కాలపు వారికి కూడా, విముక్తి, అప్పటికే ప్రారంభమైందని తెలుసు, ఓజియా, 740 పాలనలో నివసించిన ఒక ప్రవక్త (రెండవ లేదా మూడవ యెషయా), 650 లో, XNUMX సంవత్సరాల తరువాత అతను బాధపడతాడని ఆ అభిరుచి.

ఈ కథ, దాని శీర్షికగా ఉంది: "సేవకుడి నాలుగు పాటలు", యెషయా, చాప్. 42, 49, 50, 53. వాటిని చదివేటప్పుడు, సువార్త గురించి ప్రాధమిక జ్ఞానం ఉన్నవాడు అది క్రీస్తు వ్యక్తి, అతని వాస్తవాలు, అతని పాత్ర అని తెలుసుకుంటాడు.

మొదటి పాట యేసు పాత్రను "మృదువైన మరియు వినయపూర్వకమైన హృదయాన్ని" హైలైట్ చేస్తుంది, అనగా, సువార్తలలో ప్రతిపాదించబడినట్లుగా: 'నేను నా ఆత్మను ఆయనపై ఉంచాను ... అతను దేశాలకు హక్కును తెస్తాడు ... అతను కేకలు వేయడు ... అతను పగులగొట్టిన రెల్లును విచ్ఛిన్నం చేయడు .

రెండవ పాట గొప్ప మిషన్‌కు తెరుచుకుంటుంది: "వినండి, ద్వీపాలు, జాగ్రత్తగా వినండి, సుదూర దేశాలారా ... గర్భం నుండి ప్రభువు నన్ను పిలిచాడు ... అతను నాతో ఇలా అన్నాడు: యాకోబు తెగలను పునరుద్ధరించడానికి మీరు నా సేవకుడు కావడం చాలా తక్కువ ... నేను నేను నిన్ను దేశాలకు వెలుగునిస్తాను, ఎందుకంటే మీరు భూమి చివరలకు మోక్షాన్ని తెస్తారు….

మూడవ మరియు నాల్గవ శ్లోకాలు పాషన్ యొక్క కథతో వ్యవహరిస్తాయి: "నేను అతనిని ప్రతిఘటించలేదు ... నేను ఫ్లాగెల్లెటర్లకు నా వీపును సమర్పించాను ... నా గడ్డం చించివేసినవారికి చెంప ... నేను అవమానాలు మరియు ఉమ్మివేయడం నుండి నా ముఖాన్ని తొలగించలేదు ... ప్రభువు నాకు సహాయం చేస్తాడు , అందుకే నేను గందరగోళానికి గురికావడం లేదు, అందుకే నేను నా ముఖాన్ని రాయిలాగా చేసుకుంటాను "" చాలామంది అతనిని చూసి ఆశ్చర్యపోయారు, అతని స్వరూపం మనిషిగా ఉన్నందుకు చాలా వికృతంగా ఉంది ... అతనికి అందం లేదు, ప్రదర్శన లేదు ... పురుషులు తిరస్కరించారు మరియు తిరస్కరించారు ... మన ముఖాలను కప్పి ఉంచే వారి ముందు ఒకరు… అయినప్పటికీ ఆయన మన పాపాలను స్వయంగా స్వీకరించాడు మరియు మన బాధలను స్వయంగా తీసుకున్నాడు… మన నేరాలకు అతడు కుట్టబడ్డాడు… మనకు మోక్షాన్ని ఇచ్చే శిక్ష అతనిపై పడింది ”.

వాస్తవానికి, ఈ పాటలు మరియు సాపేక్ష అధ్యాయాలు పూర్తిగా చదవాలి.

పాత మరియు తరువాత క్రొత్త నిబంధన యొక్క తరాలు మరియు తరాలు తమను తాము అడిగారు, ఈ పేజీలను చదివి, ప్రవక్త: "ఈ ప్రవచనం ఎవరి గురించి?".

అతను వచ్చినప్పుడు మాత్రమే సమాధానం సాధ్యమైంది, పదం వర్జిన్ గర్భంలో మాంసాన్ని చేసింది, అతను, క్రీస్తు, దేవుడు-మనిషి, మొదటి పాపాత్మకమైన వ్యక్తిని కాపాడటానికి తండ్రి పంపినది మరియు అతనితో మొదటి స్త్రీ మరియు మొత్తం మానవాళి ఇది మొత్తం ప్రపంచంతో కలిసి, వారితో పాపపు బానిసగా ఉండేది; కానీ ఈ మోక్షం ఒక గొప్ప త్యాగం ద్వారా వచ్చేది, అనగా, సుదీర్ఘమైన అభిరుచి సిలువపై మరణంతో ముగుస్తుంది! ఇవన్నీ నెరవేరుతాయి, మనం వెంటనే చూస్తాము, తరువాతిసారి, అది క్రొత్త నిబంధనలో ఉంది, కాని మొదటి నిబంధనలో ఇప్పటికే ఉన్న పదం, మనం ఇంతకు మునుపు చూసినట్లుగా, మరియు అన్ని సమయాల్లో జరిగే విధంగా, దాని దృ concrete మైన మరియు కనిపించే సంకేతాలను వ్యాప్తి చేయాలనుకుంది. రాబోయేది, అనగా, సమయం శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవహించే వరకు: సిలువపై త్యాగం ఎల్లప్పుడూ జరుపుకుంటారు, ఎందుకంటే క్రీస్తు మరియు క్రీస్తు సిలువ వేయబడిన, ప్రేమ యొక్క ఉత్తమ రచన, ఎల్లప్పుడూ మనిషితోనే ఉంటుంది! ... ఎల్లప్పుడూ: మరియు మొదటి నిబంధనలో మరియు రెండవది , మరియు క్రీస్తు లేనప్పుడు, అతని చర్చి బలిపీఠం వద్ద తన అభిరుచిని, శిలువను జరుపుకుంటుంది, అతను ఎప్పుడు తిరిగి వస్తాడు, ముందు మనుష్యకుమారుని గుర్తుతో, శత్రువులపై తుది విజయం కోసం, వివాహంలో కూడా గొర్రెపిల్ల మరియు శాశ్వత ప్రవేశ ద్వారం వద్ద అతని వివాహ ప్రయాణం, అతని జెండా క్రాస్ అవుతుంది ... క్రీస్తు సిలువ వేయబడింది, ప్రేమ యొక్క ఉత్తమ రచన!

2 వ సగం
క్రీస్తు క్రూసిఫైడ్ మరియు క్రొత్త నిబంధన
"కానీ సమయం యొక్క సంపూర్ణత వచ్చినప్పుడు, దేవుడు తన కుమారుడిని, స్త్రీ నుండి జన్మించాడు, చట్టం ప్రకారం జన్మించాడు, చట్టం క్రింద ఉన్నవారిని విమోచించడానికి, కుమారులుగా స్వీకరించడానికి పంపాడు" (గల 4,45:XNUMX).

కొడుకు పుట్టబోయే స్త్రీ విషయానికొస్తే, అతడు, వాక్యం, ఆమెను బాగా సిద్ధం చేసి, ఆమెను సంరక్షించి, ఆమె గర్భం నుండి, పాపం యొక్క ప్రతి మరక నుండి, ఆమె అభిరుచి మరియు మరణం యొక్క యోగ్యతలను దృష్టిలో ఉంచుకుని, ఆమెను బాగా సంరక్షించాడని మనం బాగా అనుకోవచ్చు; తద్వారా, ద్రవ్యోల్బణ యుగానికి చేరుకున్న తరువాత, తండ్రి ఆమెకు ప్రధాన దేవదూత గాబ్రియేల్‌ను పంపించి, ఆమె ఉచిత సమ్మతిని పొందగలడు, తద్వారా పరిశుద్ధాత్మ ఆమెలో అవతారం అవతరించగలదు.

అతను మేరీ యొక్క స్వచ్ఛమైన గర్భంలో ఉన్నప్పుడు ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అతను తన మిషన్ను ప్రారంభించాడు, అప్పటికే 39 వ కీర్తనలో వ్రాయబడినట్లుగా ప్రకటించాడు: "ఇదిగో, దేవా, నీ చిత్తాన్ని చేయటానికి నేను వచ్చాను!".

అందరికీ తెలియని ఈ మాటలు దైవిక ఆరాధన స్థాయిలో నిజమైన విప్లవాన్ని కలిగిస్తాయి; వాస్తవానికి, ఒకవైపు వారు పాత నిబంధన యొక్క అన్ని త్యాగాల ముగింపును నిర్ణయిస్తారు, మరొకటి, ప్రారంభించి, క్రొత్త, గొప్ప, నిజమైన త్యాగం, అతను, క్రొత్త, శాశ్వతమైన పూజారి, ఇమ్మాక్యులేట్ వర్జిన్ యొక్క కొత్త ఆలయంలో ప్రారంభించాడు; అతను తన 33 సంవత్సరాల కొత్త జీవితంతో పూర్తి చేయబోయే త్యాగం, ఇది అతని డెత్ ఆన్ ది క్రాస్ తో ముగిసింది.

ఈ అద్భుత సంఘటనకు ముందు, యేసు తన మిషన్‌లో ఇప్పటికే ప్రారంభించిన వర్జిన్ గర్భం నుండి జన్మించాడు, అనగా, తండ్రి చిత్తంతో కప్పబడి ఉన్నాడు, మరియు సెయింట్ పాల్ వెంటనే అతన్ని గ్రహించగలడు: "అతను తనను తాను మరణానికి విధేయుడిగా చేసుకోవడం ద్వారా తనను తాను నాశనం చేసుకున్నాడు!".

మరియు, ఇప్పుడు, సువార్తలలో ఇప్పటికే ఉన్న అతని జీవితపు ప్రతిబింబమైన సంశ్లేషణలో మనం నిర్మించవలసి ఉంది, యేసు స్వయంగా ఇచ్చే అనేక వాటిలో ఒకటి గ్రహించాలనుకుంటున్నాము మరియు లూకా 12, 4950 లో మేము దానిని గ్రహించాము: "నేను తీసుకురావడానికి వచ్చాను భూమిపై అగ్ని, మరియు అప్పటికే వెలిగిపోవాలని నేను ఎలా కోరుకుంటున్నాను! నేను తప్పక స్వీకరించవలసిన బాప్టిజం ఉంది, అది పూర్తయ్యే వరకు నేను ఎంత బాధపడ్డాను! "

ఈ వ్యక్తీకరణలలో, మేరీ నుండి జన్మించిన యేసుకు ముందే, ప్రపంచ మోక్షానికి తండ్రి అప్పగించిన పదం మనం చూడగలమని నేను అనుకుంటున్నాను: అప్పటినుండి, అతను శతాబ్దాలుగా చూస్తూ, ఆ బాప్టిజంలో మునిగిపోయాడు, అందులో అతను మాట్లాడుతాడు. ఇప్పుడు, అనగా, ఒక శిలువకు వ్రేలాడుదీస్తారు, “కన్సూమాటమ్ ఈస్ట్”, అంటే: “నేను చెడును అధిగమించాను, మనిషిని రక్షించాను”.

అందువల్ల యేసు యొక్క వ్యక్తీకరణలలో మనం చూడటం చాలా ముఖ్యం, అతని జీవితంలోని ఒక నిర్దిష్ట క్షణం కాదు, కానీ అతని జీవితమంతా; మరియు "వేదన" లో చివరికి దాన్ని వదిలించుకోలేకపోతున్నాను, కానీ ఈవిల్‌కు వ్యతిరేకంగా మరియు అందరి నిత్యజీవితానికి గొప్ప విజయంగా దాన్ని పూర్తి చేయగలిగాను! ఈ విధంగా మాత్రమే అన్వయించబడితే, ఆ వ్యక్తీకరణలు మన ముందు నిజమైన యేసు, సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు, ప్రేమ యొక్క ఉత్తమ రచన!

అందువల్ల, సువార్తలోని మిగతా భాగాలన్నీ, మరచిపోయిన మరియు బహుశా పాతవి, ఈ సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు యొక్క ఈ యేసు వెలుగులో చదివి ధ్యానం చేసినవి, ఆయన ఉనికిని, తన కాంతిని, ప్రేమను తిరిగి పొందుతాయి. అందువల్ల కూడా ఒక పరిణామం: మొత్తం సువార్త క్రీస్తు సిలువ వేయబడినది.

కానీ ఆ వ్యక్తీకరణలలో, ఆ "వేదన" యొక్క రహస్యంలో, అంటే: ఆ బాప్టిజం "పూర్తయ్యే వరకు" మరింత ప్రతిబింబించేలా ఒక పదం ఉంది. మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవచ్చు: ఇది "పూర్తయింది", మనం దానిని తాత్కాలిక కోణంలో అర్థం చేసుకోవాలా, లేదా పరిపూర్ణత అర్ధంలో ఉందా? ఆ "వేదన" యొక్క వస్తువును "బాప్టిజం" అని పిలుస్తారు మరియు ఆ బాప్టిజం, పైన ఉన్న పంక్తిని "అగ్ని" అని పిలుస్తారు: "నేను భూమికి అగ్నిని తీసుకురావడానికి వచ్చాను, మరియు అది అప్పటికే వెలిగిపోయిందని నేను కోరుకుంటున్నాను! '; అది ప్రేమ యొక్క అగ్ని అని స్పష్టమవుతుంది, మరియు ప్రేమకు సమయం లేదు, నిజానికి, ఒకసారి వెలిగిస్తే, అది మంట అవసరం; ఇవన్నీ ఆ బాప్టిజం ఉన్న ప్రదేశం నుండి కొంచెం వెనక్కి వెళ్ళమని మనల్ని నిర్బంధిస్తాయి, అనగా: కల్వరిపై క్రాస్ నుండి, అది మనలను తీసుకువచ్చిన, ముందు రోజు సాయంత్రం, తన కుటుంబంతో పై గదికి, యేసు తన శరీరం యొక్క గొప్ప మతకర్మను జరుపుకున్నప్పుడు అతను వెంటనే సిలువపై, మరియు అతని రక్తం మీద త్యాగం చేస్తాడు, వారి టేబుల్ యొక్క రొట్టెను అతని త్యాగం చేసిన శరీరంగా, మరియు టేబుల్ యొక్క వైన్ వారి కోసం ఆ బ్లడ్ షెడ్లోకి మారుస్తాడు; అతను వారిని తన యాజకులుగా నియమించాడు, ఈ గొప్ప రహస్యం యొక్క జ్ఞాపకార్థం, వారి అన్ని రోజులు, ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రదేశాలలో, చివరి వరకు, క్రొత్త ఆకాశంలో మరియు క్రొత్త భూమిలో జరుపుకునేందుకు వారిని పాల్పడ్డాడు.

ఆ విధంగా, మరుసటి రోజు, అతను బయలుదేరవచ్చు, మరియు కాల్వరీ తనకు కావలసిన శిలువకు తనను తాను లొంగిపోవచ్చు, దానిపై మరియు ఆ మరణంతో, చనిపోయి, చెడు మరియు మరణంపై విజయం సాధించి, చివరకు భూమిపై ప్రేమ మంటలను ఆర్పివేస్తుంది, మరియు తన స్వంత ఉనికి కారణంగా, అన్ని సృష్టిలో మరియు ప్రతిచోటా అగ్ని మండుతుంది.

ఈ సమయంలో, యేసు యొక్క వ్యక్తీకరణకు మేము కొంతవరకు స్పందించామని చెప్పగలను: "స్వీకరించడానికి బాప్టిజం ఉంది, అది పూర్తయ్యే వరకు నేను ఎంత బాధపడ్డాను!": అంటే, "సాధించినది" లేదా పరిపూర్ణత అంటే మంట-అప్ ప్రేమ యొక్క అగ్ని; కానీ ఈ ముగింపును సిద్ధం చేసిన భాగంతో మేము ఇంకా వ్యవహరించలేదు, అది "బాప్టిజం", ఇది ప్రభువు యొక్క అభిరుచి, మరియు ఇది మేము వెంటనే చేస్తాము.

వర్జిన్ అందుకున్న అన్ని మానవ జీవితాలు, దాని అన్ని ఆనందాలు, బాధలు, శ్రమలు, కష్టాలు, అవమానాలు, ప్రతి రోజు మరియు రాత్రి, ప్రతిదీ యేసు కోసం ఉండాలి, తండ్రి చిత్తానికి అనుగుణంగా, అతనికి నైవేద్యం, ఆయన మహిమకు పరిహారం చెల్లించే గొప్ప త్యాగం, మరియు అన్ని కాలాల మనుష్యుల పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం; ఈ జీవితం చాలా బాధాకరమైన అభిరుచి మరియు సిలువ యొక్క అవమానకరమైన మరణం ద్వారా ముగియవలసి వచ్చింది.

యేసు తన అభిరుచికి ముందు జీవితం గురించి, అతను ఇక్కడ భూమిపై స్వర్గంలాంటివాడని సారాంశంలో చెబుతాము. మరోవైపు, అతని అభిరుచి గురించి మాట్లాడటం అతని సహాయంతో అవసరం. అతను దానిని "తన సమయం" అని మాట్లాడాడు. అతను దాని గురించి అపొస్తలులతో మాట్లాడాడు: తద్వారా వారు అతని దైవిక గౌరవాన్ని గ్రహించినట్లుగా, వారు అతని మానవ వాస్తవికతను కూడా అంగీకరిస్తారు. అతను యెరూషలేముకు వెళ్ళవలసి ఉందని, ఖండించబడాలి, బాధపడాలి, చనిపోవాలి అని వారికి చెప్పడం ప్రారంభించాడు. మరియు ఒకసారి, మరియు రెండు మరియు మూడు సార్లు ... వారు ప్రసంగాన్ని అంగీకరించలేదు ... అతను ఒంటరిగా వదిలి వారు పారిపోవడాన్ని చూడవలసి వచ్చింది.

తన అభిరుచిలో అతను ఎవరి మద్దతును కోరలేదు. అతని తల్లి కూడా (బహుశా ఆయనచే సూచించబడినది ...) అతన్ని నిరుత్సాహపరిచేందుకు ప్రయత్నించడమే కాదు, అతన్ని కొనసాగించమని కోరింది ... నిజానికి, కొంతమంది ఆధ్యాత్మికవేత్తల ప్రకారం, అతన్ని తనను తాను గోల్గోథాకు తీసుకెళ్లడానికి సిద్ధంగా ఉండేది, అతన్ని సిలువపై ఉంచడానికి కూడా .

ఏదేమైనా, అలాంటి ప్రయత్నం నుండి అతనిని నిరోధించడానికి ఎవరూ తరలించలేదనేది నిజం, మరియు అతనిని ప్రలోభపెట్టాలని కోరుకున్న పేతురుకు ఇలా చెప్పాలి: "సాతాను, నా నుండి దూరం!". ఇది తండ్రి చిత్తం మరియు అతను దానిపై అసూయపడ్డాడు. తండ్రి సంకల్పం అతని సంకల్పంగా మారింది: దీని అర్థం, మన మోక్షానికి తండ్రి ప్రేమ మనపై ఆయనకున్న ప్రేమలో చేరింది మరియు దానిని రెట్టింపు చేసింది.

మరియు ఈ ప్రేమ కోసం, అతను తనపై వేసిన బాధలకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయడమే కాదు, తనను ఉరితీసినవారిపై జాలిపడటానికి ఏమీ మాట్లాడలేదు, కానీ వారితో సహకరించడానికి అతను ఒక మార్గాన్ని కనుగొన్నాడు, తద్వారా అతని త్యాగం ఇంకా ఉంది తండ్రి కోరిన కొలత ప్రకారం, ఆయన కోరిన కొలత, మనపట్ల ఆయనకున్న ప్రేమ ద్వారా, మన పాపాల కొలత ప్రకారం, మనలను వారి నుండి విడిపించుకోవటానికి.

మన యొక్క ఈ ఆలోచనలను అనుసరించడానికి దారితీసే ఒక వాస్తవం ఉంది: సిలువ! అతను ఎప్పుడూ చూసే ఆ క్రాస్, అతను ఎప్పుడూ ప్రేమిస్తున్నాడు, దానిని తన ప్రేమలో స్వీకరించాలని కోరుకుంటాడు, మరియు దీనికి ఖచ్చితంగా క్రాస్ అటువంటి పరికరం కనుక ఇది కనబడుతుంది మరియు మానవ శరీరం యొక్క నొప్పులను ఉద్రేకపరిచే ఉద్దేశ్యంతో తయారు చేయబడింది, శరీరం నుండి దూరంగా ఉంటుంది ప్రతి స్వేచ్ఛ తనను తాను రక్షించుకోగలదు మరియు తద్వారా వివిధ గాయాలను విడిచిపెట్టి, కణజాలం లోపల అత్యంత రహస్య ఎముకల వరకు వ్యాప్తి చెందడానికి మరియు చొచ్చుకుపోయే ప్రతి స్వేచ్ఛను వదిలివేస్తుంది.

22 వ కీర్తన నివేదించిన ఆ మాటలతో సిలువ నుండి మాట్లాడుతున్న యేసు: “వారు నా చేతులు, కాళ్ళు కుట్టారు: అవి నా ఎముకలన్నింటినీ లెక్కించాయి (లేదా: నేను లెక్కించగలను)”; ఈ సందర్భంలో వ్యక్తీకరించబడినట్లు అనిపిస్తుంది: విలపించే పదాలు, కానీ కలిసి అవి పరిశీలనలాగా అనిపించవచ్చు.

ఈ విధంగా క్రాస్ సిలువకు ప్రతిదీ ఇచ్చే అవకాశాన్ని ఇచ్చింది, అంటే, అతను కోరుకున్నది, అంటే ప్రేమ కోరుకున్న ప్రతిదీ, అతని ప్రేమ మరియు తండ్రి ప్రేమ. పాపంలో suff పిరి పీల్చుకున్న జీవితం కోసం మన జీవితానికి కూడా కావాలి! ఓ పురుషులారా, ఇది క్రీస్తు మరియు క్రీస్తు సిలువ వేయబడినది! సిలువపై ఉన్న క్రీస్తు పనికిరానివాడు, తక్కువవాడు కాదు, మీతో మాట్లాడే క్రీస్తు, ప్రేమ, స్వేచ్ఛ మరియు జీవితం గురించి మీతో మాట్లాడే క్రీస్తు! నమ్మండి, నమ్మండి!

చివరికి, క్రీస్తు మరియు అతని అభిరుచి యొక్క ఈ సందర్భంలో, చర్చి తయారుచేసినట్లుగా, సిలువ కూడా, సిలువకు దాని భాగం ఉంది, మన సాల్వేషన్ పనిలో దాని బాధ్యత; వాస్తవానికి, చర్చి ఇలా పాడుతుంది: “ఓ క్రోస్, ఏవ్! ఆశ మాత్రమే ". యేసు సిలువపై తన "ఉన్నతమైనది" అని నిర్వచించాడని కూడా మర్చిపోకూడదు; మరియు "నేను ఉన్నతమైనప్పుడు, నేను అన్నింటినీ నా వైపుకు తీసుకువెళతాను! ". చాలా సముచితంగా, కాబట్టి, పైన చూసినట్లుగా, పోప్ బెనెడిక్ట్, యంగ్ యూనివర్శిటీ విద్యార్థులతో మాట్లాడుతూ, వారికి సిలువను చూపిస్తూ: "ఇది ప్రేమ మరియు సత్యం యొక్క చెట్టు ...". పోప్ యొక్క ఈ సూచన తుది ప్రతిబింబం చేయడానికి మనల్ని నిర్బంధిస్తుందని అనిపిస్తుంది, అనగా: ప్రేమ యొక్క ఈ అద్భుతమైన పని అంతా ప్రేమికుడైన ఆయనకు మాత్రమే కేటాయించబడింది, లేదా, అది జరిగినప్పుడు, మనలో కూడా ఆయనను కోరింది, ఎవరు ప్రియమైన?

అతను, తన కాలంలో, తన అపొస్తలులతో (ఇప్పుడు మనమందరం ఉన్నవారు) మనం పాల్గొన్నట్లుగా, ప్రతి ఒక్కరినీ చేర్చుకునేందుకు ప్రతిదీ చేశామని మేము వెంటనే సమాధానం ఇస్తున్నాము, అందువల్ల ప్రమేయం కోసం ఆయన చేసిన మూడు ప్రయత్నాల వ్యర్థం మనందరికీ తెలుసు. యేసు దానిని తీసుకోలేదు, బదులుగా "ప్రభువా, ఎప్పటికీ ఉండకూడదు!" తండ్రి పట్ల తనకున్న నిబద్ధత నుండి తనను మరల్చమని పేతురు పేర్కొన్నాడు: అతను వారి గురించి ఎప్పుడూ మౌనంగా ఉంటాడు; కానీ, వారు కూడా తిరిగి వస్తారని అనుకుంటూ, జనాన్ని ఉద్దేశించి, అతను అందరితో ఇలా అన్నాడు: "మీరు కూడా ప్రతిరోజూ మీ సిలువను తీసుకొని నన్ను అనుసరించండి". పన్నెండు మందిని మూడుసార్లు తిరస్కరించిన ప్రతిసారీ: ప్రతిసారీ, జనాన్ని ఉద్దేశించి, అతను ప్రతి ఒక్కరినీ ఆహ్వానించాడు: "మీరు కూడా ప్రతిరోజూ మీ సిలువను తీసుకోండి". మరియు అతను ప్రతి ఒక్కరినీ చేర్చుకోవాలని అనుకున్నాడు, పదవీ విరమణ చేసిన వారి కోసం కూడా వేచి ఉన్నాడు.

అందువల్ల ఆయన; యేసు సిలువ వేయబడ్డాడు, అతను మన ప్రేమికుడు, తన ప్రేమ ప్రణాళికలో మమ్మల్ని పాల్గొనడానికి తన పట్ల, తన ప్రియమైనవారి కోసం తన వంతు కృషి చేసాడు: కాబట్టి, ఈ మాటల వైపు వెళ్ళడం మనపై ఉంది: "మీరు కూడా ప్రతిరోజూ మీ సిలువను తీసుకోండి" ; ఇది మన గౌరవం మరియు మన ఆసక్తి గురించి: మన గౌరవం యొక్క కారణాల కోసం, ప్రతి ఒక్కరూ తన గురించి ఆలోచించవచ్చు; నేను, ఇక్కడ, మా ఆసక్తికి చాలా ముఖ్యమైన వాటిలో రెండు హైలైట్ చేయాలనుకుంటున్నాను: ఒకటి మన ఇష్టానికి సంబంధించినది, మరొకటి మన ... ప్రక్షాళన!

మన సంకల్పానికి సంబంధించి, ఆయన కోరుకున్నది చేయమని ఒప్పించటం ఎంత కష్టమో మనమందరం తెలుసుకోవాలి: దేవుడు!; మరియు కారణం చాలా సులభం: ఎందుకంటే దానిలో ఏడు ఘోరమైన పాపాలు ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా అహంకారం లేదా స్వార్థం. యేసు చెప్పిన ఆ మాటలు: "ప్రతిరోజూ తీసుకోండి, మొదలైనవి ..." కేవలం ఒక medicine షధం, స్వార్థం యొక్క బానిసత్వం నుండి మన ఇష్టాన్ని విడిపించేందుకు ప్రత్యేకంగా రూపొందించబడింది! యేసు మాటలలో అన్ని శిలువలు ఉన్నాయని మీరు వెంటనే నిరూపించవచ్చు: చిన్న మరియు పెద్ద, వ్యక్తిగత లేదా ఏ సందర్భంలోనైనా మరియు వారు ఎవరి ద్వారా వచ్చినా, ఎల్లప్పుడూ ఆయనకు తెలిసిన మరియు అనుమతించబడిన లేదా మన పట్ల ఆయనకున్న ప్రేమతో ఏర్పాటు చేయబడినవి.

అందువల్ల, అతని ప్రేమ గురించి ఖచ్చితంగా, మేము వెంటనే ఒక పరీక్ష చేయవచ్చు, ఈ సమయంలో చిన్న రోజువారీ శిలువలతో మొదలవుతుంది (ఇవి మనలను పెద్ద వాటికి దారి తీస్తాయి, అది ఇష్టం లేకపోయినా వస్తాయి…). ఈ వ్యాయామాన్ని త్వరగా ప్రవేశించడానికి, మనం ఎప్పుడూ ఫిర్యాదు చేయకుండా అలవాటుపడటం చాలా ముఖ్యం: ఏదైనా లేదా ఎవరి గురించి అయినా. శిలువ గురించి ఫిర్యాదు చేయడానికి, మీరు ఏమీ సంపాదించరు. ఈ అడ్డంకి తొలగించబడిన తర్వాత, మేము వెంటనే మొదటి శిలువ వద్ద జోక్యం చేసుకోవచ్చు: “ప్రభువా, నీ సంకల్పం పూర్తవుతుంది”.

దాదాపు వెంటనే, లేదా ఈ వ్యాయామం యొక్క తక్కువ సమయంలో, మన తల లోపల ఒక క్రొత్త సంకల్పం అనుభూతి చెందగలుగుతాము, త్యాగానికి మరింత సిద్ధంగా ఉన్నాము, దాన్ని తీర్చడానికి ఆసక్తిగా ఉన్నాము.

ఈ దయ ఏకకాలంలో మరొకదాన్ని గ్రహిస్తుంది, ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ఇంకా ఎక్కువ, మరియు ప్రక్షాళనకు సంబంధించినది. మనమందరం పాపులమే, కాని మనం ప్రాణాంతకమైన పాపాలకు రక్షణగా ఉంటాము, ఎందుకంటే అవి నరకానికి దారి తీస్తాయి, అయితే మేము పాపపు పాపాలను చూడము, ఎందుకంటే అవి మనల్ని భయపెట్టవు, అంటే, మేము ప్రక్షాళనను తీవ్రంగా పరిగణించము!

జాగ్రత్తగా ఉండండి, ఎందుకంటే మన మరణం తరువాత, ప్రతిదీ మన కోసం కనుమరుగవుతుంది, మరియు ఒకే ఒక్క విషయం మిగిలి ఉంటుంది, అది దేవుడు: ఏకైక మంచి, ఏకైక ఆనందం!, కానీ మనం ఆయన వద్దకు వెళ్ళలేము ... మరియు అది మనకు చాలా భిన్నంగా లేని నొప్పిగా ఉంటుంది నరకం!

దాని గురించి ఆలోచిద్దాం, ఆపై సిర పాపాలు కూడా పాపమని మనం అర్థం చేసుకుంటాము మరియు అవి కూడా శాశ్వతమైనవి కాకపోయినా శిక్షను కలిగి ఉంటాయి; ప్రక్షాళన నరకం కాదని మేము అర్థం చేసుకుంటాము, కానీ అలాంటిదే. “మనం ప్రతిరోజూ మీ సిలువను తీసుకొని నన్ను అనుసరించండి” అనే యేసు మాటను అంగీకరించడం ద్వారా, భూమిపై ఇక్కడ చేయడం ద్వారా, ప్రక్షాళనను కూడా నివారించవచ్చని చివరకు మనం అర్థం చేసుకుంటాము.

యేసు యొక్క ఆ వ్యక్తీకరణకు మేము ఈ విధంగా స్పందించాము (లూకా 12:50): "నేను స్వీకరించవలసిన బాప్టిజం ఉంది, అది పూర్తయ్యే వరకు నేను ఎంత బాధపడ్డాను". మొదట అతని వ్యక్తిత్వానికి మధ్యలో మరియు పర్యవసానంగా, అతని పని మధ్యలో, సువార్త మధ్యలో ఉన్న వ్యక్తీకరణ. ఇది అతని వ్యక్తిత్వానికి కేంద్రంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఆ "బాప్టిజం" అతని అభిరుచి మరియు శిలువపై మరణం యొక్క రహస్యం, తండ్రి కీర్తి మరియు ప్రపంచ విముక్తి కోసం ఆయన చేసిన గొప్ప త్యాగం యొక్క రహస్యం, యూకారిస్టిక్ మతకర్మ యొక్క రహస్యం, మరియు క్రాస్ యొక్క ...

యేసు నిజంగా క్రీస్తు, సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు, ప్రేమ యొక్క ఉత్తమ రచన. పోప్ బెనెడిక్ట్ యువకులతో చెప్పినట్లుగా: "సిలువను తీసుకోండి, అది ప్రేమ వృక్షం".

కానీ ఆ వ్యక్తీకరణ ఇప్పటికీ అతని పనికి, అంటే సువార్తకు, ఆ పదాలకు కేంద్రంగా ఉంది: “మరియు అన్నీ నెరవేరే వరకు నేను బాధపడుతున్నాను”. ఇప్పుడు, క్రీస్తుకు తనదైన వ్యక్తిత్వం ఉంటే మరియు ఈ వ్యక్తిత్వానికి దాని ముఖ్య అంశాలు ఉంటే, వాటిలో ఆయన చేసిన పవిత్ర సువార్తను మనం విస్మరించలేము; అందువల్ల నేను బాధపడుతున్నాను, అన్నీ నెరవేరే వరకు ”మొత్తం సువార్త మరియు చర్చి అయిన అతని అన్ని పనులకు కూడా సంబంధించినది!

మనమందరం బాప్తిస్మం తీసుకున్నాము, సువార్త మరియు చర్చికి బాధ్యత వహిస్తున్నాము, మనలో, మనలో, ఒక ఉనికిని, ప్రతిధ్వని వలె తీసుకురాకుండా సువార్త యొక్క ఒక్క మాటను లేదా క్రీస్తు మంద యొక్క ఒక్క ఆత్మను ఎప్పుడూ సంప్రదించకూడదు. ఆ పదం యొక్క: "నేను బాధపడ్డాను!". అందువల్ల, సువార్తను చదవడం ద్వారా, దానిలోని ప్రతి మాటలో, క్రీస్తు ఎల్లప్పుడూ సిలువ వేయబడ్డాడు! మరియు మన చర్చిగా జీవించడం ద్వారా, క్రీస్తు ఎల్లప్పుడూ సిలువ వేయబడ్డాడు! ఆ విధంగా పోప్ మాటలు యువకులకు తిరిగి వస్తాయి: “సిలువను తీసుకోండి: ఇది ప్రేమ వృక్షం!”.

అందువల్ల ఈ రెండవ సారి నుండి, అది క్రొత్త నిబంధన నుండి, మరియు మిగిలిన మూడింటిలోకి ప్రవేశిస్తే, సిలువ మరియు అతని శిలువ ఎప్పటికి ఉంటుంది, అవి అయినప్పటికీ: మనుష్యకుమారుని సంకేతం, జీవిత ప్రమాణం మరియు చెడుపై విజయం మరియు మరణం మీద.

3 వ సగం
ప్రేమ మరియు చర్చ్ యొక్క క్రూసిఫిక్స్ మాస్టర్
పునరుత్థానమైన క్రీస్తు, మాగ్డలీన్కు దర్శనమిస్తూ, అపొస్తలుల కోసం ఆమెకు ఒక సందేశాన్ని ఇస్తాడు: "నా సోదరుల వద్దకు వెళ్లి, వారికి చెప్పండి: నేను నా తండ్రి మరియు మీ తండ్రి, నా దేవుడు మరియు మీ దేవుని దగ్గరకు వెళ్తాను" (జాన్ 20,17:XNUMX).

ఈ సందేశంలో క్రీస్తు మరియు అపొస్తలుల మధ్య క్రొత్త సంబంధాన్ని చూడటంలో మనం విఫలం కాలేము; వాస్తవానికి గతంలో అపొస్తలులను ఎల్లప్పుడూ శిష్యులు అని పిలుస్తారు, ఇక్కడ బదులుగా వారిని "సోదరులు" అని పిలుస్తారు; పర్యవసానంగా తండ్రి కూడా అవుతాడు: "నా దేవుడు మరియు మీ దేవుడు, నా తండ్రి మరియు మీ తండ్రి".

పాషన్ ముందు సాయంత్రం ఏమి జరిగిందో ఎవరైనా ఆలోచిస్తే, యేసు, మొదటి యూకారిస్ట్ జరుపుకున్న తరువాత, తన ప్రతి చిత్తాన్ని ఇస్తాడు: "నా జ్ఞాపకార్థం ఇలా చేయండి".

ఇవి నిజంగా గొప్ప పదాలు: యేసు అపొస్తలులకు అప్పగించాడు, ఒక నిబంధనలో, తనను తాను బహుమతిగా ఇచ్చాడు: అతను వారిని తనను తాను, అంటే తన శరీరం మరియు రక్తం యొక్క యజమానులుగా చేస్తాడు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, అతను వారిని తన పూజారులుగా చేసాడు: సిలువపై తన త్యాగం జరుపుకునేందుకు పూజారులు, దానితో అతను ప్రపంచాన్ని విమోచించాడు; ఆ త్యాగాన్ని జరుపుకుంటూ, వారు దానిని ప్రపంచ జీవితమంతా కొనసాగించేవారు.

లేచిన క్రీస్తు తన ముందు తన కార్యక్రమాన్ని కలిగి ఉన్నాడు: ఇప్పుడు అతను తండ్రి వద్దకు తిరిగి రావలసి వచ్చింది మరియు అందువల్ల తన చర్చిని తన స్థానంలో వదిలి వెళ్ళవలసి వచ్చింది: అతను తన మిషన్ కోసం అవసరమైన ప్రతిదాన్ని ఆమెకు అందించవలసి ఉంది: మరియు ఇదిగో, అపొస్తలులకు ఇచ్చిన బహుమతితో దైవిక అర్చకత్వం, తన శరీరం మరియు రక్తంపై ఆ దైవిక శక్తితో, అతను తనను తాను చర్చికి వదిలిపెట్టడమే కాదు, స్వయంగా గరిష్ట శక్తికి గుణించాడు.

మరియు ఈ గొప్ప బహుమతి తరువాత, ఆ ఇతర మాటలలో కూడా వ్యక్తీకరించబడింది: "ఇదిగో, ప్రపంచం ముగిసే వరకు నేను మీతో ఎప్పుడూ ఉంటాను" (మత్తయి 28,20:24,45) లేచిన యేసు, తన చర్చికి గొప్పగా ఇచ్చాడు పవిత్ర గ్రంథాల యొక్క తెలివితేటల బహుమతి (లూకా 21,15:24,49). చివరికి, పేతురు తనకు వాగ్దానం చేసినదానిని, అంటే పూర్తి శక్తిని, ఇతరులతో పంచుకునేందుకు, తన చర్చి మొత్తాన్ని పరిపాలించడానికి మంజూరు చేశాడు (జాన్ XNUMX:XNUMX మరియు సెక్.). అందువల్ల, ఈ మూడు శక్తులతో: ఆరాధన, బోధన మరియు ప్రభుత్వం, చర్చి సురక్షితంగా ముందుకు సాగవచ్చు; అయితే, గరిష్ట భద్రత కోసం, పరిశుద్ధాత్మ బహుమతి ఇంకా అవసరమైంది, యేసు తండ్రి వద్దకు వెళ్ళే ముందు వాగ్దానం చేసినది, లూకా XNUMX:XNUMX లో మనం చదివినట్లు: “మరియు నా తండ్రి వాగ్దానం చేసిన వాటిని నేను మీపై పంపుతాను, మీరు ఉన్నత స్థాయి నుండి శక్తిని ధరించే వరకు మీరు నగరంలో ఉంటారు. "

వాస్తవానికి, మూడు రోజుల తరువాత, ఎగువ గదిలో, వారు మేరీతో కలిసి సమావేశమయ్యారు, ప్రస్తుతం వారి తల్లి, పరిశుద్ధాత్మ దయ శక్తివంతమైన మార్గంలో పడిపోయింది! ... మరియు ప్రతి ఒక్కరూ, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ఆ అద్భుతాన్ని చూడగలిగారు. కాబట్టి భరించలేక, వారు మాస్టర్ నుండి అందుకున్న పనులన్నిటినీ ఆయనలో నింపారు, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తనదైన మార్గంలో వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.

ఇక్కడ పరిశుద్ధాత్మ యొక్క శక్తి స్పష్టంగా, ఆశ్చర్యానికి లోనవుతుంది: వాస్తవానికి, అపొస్తలులు మాస్టర్ నుండి పొందిన పనులన్నీ, చివరికి ఒక నిర్దిష్ట వైఫల్యాన్ని ఆరోపించాయి: అనగా, సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు గొప్ప త్యాగం యొక్క గొప్ప సత్యాలు, అందువల్ల అతని అభిరుచి మరియు శిలువపై మరణం, వాటిపై ఆధారపడిన ఇతరులతో పాటు, బ్రెడ్ మరియు వైన్ యొక్క భోజనం, బాడీ అండ్ బ్లడ్ ఆఫ్ ది క్రుసిఫిక్స్ మరియు అతని స్వంత పునరుత్థానం; సంక్షిప్తంగా, యేసు అప్పటికే ప్రపంచాన్ని రక్షించిన ప్రతిదీ, అపొస్తలులు ఇంకా బాగా అర్థం చేసుకోలేదు, చాలా తక్కువ నమ్మకం ఉంది ... ఆపై, పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఆ శబ్దం తరువాత వారు ప్రతి ఒక్కరిని తన సొంత మార్గంలో తీసుకోవడానికి ఎందుకు సిద్ధంగా ఉన్నారు ? మన్జోని కూడా, పెంతేకొస్తుకు తన అద్భుతమైన శ్లోకంలో, అపొస్తలులలో ఈ మార్పు చూసి ఆశ్చర్యపోతాడు మరియు చర్చితో మాట్లాడుతున్నప్పుడు, అతను పాడాడు మరియు ఇలా అడిగాడు: “మీరు ఎక్కడ ఉన్నారు? మీరు ఏ మూలను సేకరిస్తారు? మరియు అతను తిరిగి ప్రారంభిస్తాడు: ఆ పవిత్రమైన రోజు వరకు, మీరు దాచిన గోడలలో ఉన్నారు, పునరుద్ధరించే ఆత్మ మీపైకి దిగినప్పుడు….

ఇదిగో, ఇది పెంతేకొస్తు అద్భుతం! కాబట్టి అపొస్తలులందరూ, అంటే, ప్రతి ఒక్కరూ ప్రపంచం మొత్తానికి, ప్రపంచాన్ని కాపాడటానికి, క్రుసిఫిక్స్ యొక్క గొప్ప త్యాగం ద్వారా ఇప్పటికే రక్షించబడిన ప్రపంచం, కానీ ఇంకా నమ్మినవారు కాదు: రక్షింపబడటానికి అతడు నమ్మడం, ప్రేమను నమ్మడం, సిలువ వేయబడినది ప్రేమ యొక్క ఉత్తమ రచన; మరియు అపొస్తలులు, ఇప్పుడు వారు విశ్వసించే దయను పొందారు, ప్రతి ఒక్కరికీ ఈ విశ్వాస కృపను తీసుకురావాలి.

ఇక్కడ చర్చి ఉంది: గొప్ప మతమార్పిడి, గొప్ప నమ్మిన! ఇక్కడ క్రీస్తు ప్రేమించిన వధువు, ఆమెకు అవసరమైన ప్రతిదాన్ని అందించి, ఆమెకు తెలుసు మరియు తండ్రి కోసం పిల్లల ప్రపంచాన్ని ఇవ్వాలనుకుంటుంది. అందువల్ల ఈసారి, అతను తిరిగి వస్తాడని in హించి ఆమె నివసిస్తున్న ఈ సమయంలో, అతను హాజరుకాలేదు, ఆమెకు తనను తాను ఇచ్చింది: అతని శిలువ, అనగా జీవిత వృక్షం, తరగని మూలం ప్రేమ మరియు నిజం; అనగా, దానిపై పరిపక్వమైన అన్ని బహుమతులతో ఆయన సిలువ వేయబడ్డాడు: మోక్షం త్యాగం, అతని శరీరం మరియు అతని రక్తం భూమి యొక్క ప్రజలందరి ఆకలి మరియు దాహం కోసం రొట్టె మరియు వైన్ తయారు చేసింది, అతను తిరిగి వచ్చే వరకు "క్రొత్త ఆకాశం మరియు క్రొత్త భూమి, దీనిలో న్యాయం ఉంటుంది!".

మేము ఈ చర్చిని చూస్తాము, "అపొస్తలుల చర్యల" ద్వారా ప్రపంచాన్ని వ్యాప్తి చేసి, జయించి, అన్యమతంలో కోల్పోయిన ప్రపంచం నుండి, హోప్ అండ్ ఛారిటీలో నిజమైన విశ్వాసం ఉన్న ప్రపంచానికి దీనిని తక్కువ సమయంలో మార్చాము! శాశ్వతమైన లక్ష్యాల వైపు, శాశ్వతమైన వాక్యంతో మరియు శాశ్వతమైన జీవితం యొక్క బ్రెడ్ మరియు వైన్ ద్వారా పోషించబడింది! మార్పిడి యొక్క ఈ అద్భుతమైన ఉద్యమం, అలాగే ఎటర్నల్ లైఫ్ యొక్క పదం నుండి, ఎటర్నల్ లైఫ్ యొక్క బ్రెడ్ అండ్ వైన్లో దాని అత్యంత నిర్ణయాత్మక ప్రేరణను కనుగొంటుంది: ఆ బ్రెడ్ మరియు వైన్ మరచిపోకూడదు! సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు సభ్యులు మరియు రక్తం: ఆ సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు, అతను ఎల్లప్పుడూ సన్నివేశంలో ఆధిపత్యం చెలాయించినట్లుగా, అతను వేచి ఉన్న సమయంలో మరియు తరువాత రాబోయే సమయంలో, అతను లేనప్పుడు: అతను ఎప్పుడూ ఆధిపత్యం చెలాయించేవాడు మన మానవ జీవితం యొక్క అభివృద్ధి స్థాయిలో జరుగుతుంది, ఇక్కడ తినడం మరియు త్రాగటం, అన్ని ఇతర ముఖ్యమైన వృత్తుల చివరలో, ఎల్లప్పుడూ అత్యంత నిర్ణయాత్మక క్షణం.

అందువల్ల, ఒక అపొస్తలుడు లేదా మిషనరీ యొక్క ప్రయాణాన్ని మనం ot హాత్మక కోణం నుండి గమనిస్తే, వివిధ అపోస్టోలిక్ ఎన్‌కౌంటర్లు మరియు శ్రమలతో గుర్తించబడిన ఒక నిర్దిష్ట సమయం తరువాత, చాలా అత్యవసర విషయం ఏమిటంటే, ఒక స్థలాన్ని ఆపి, స్థాపించడం, ఒక ఇల్లు, క్రొత్త శిష్యులు కలిసి పూజారిని వెతకడానికి మరియు అతనితో సత్య పదం, గుడారంతో కలిసి, అక్కడ వారు రొట్టె మరియు వైన్ అందుకోగలరు, అది క్రుసిఫిక్స్ తప్ప మరొకటి కాదు!

జాన్ పాల్ II తన ఎన్సైక్లికల్ "ఎక్లెసియా డి యూకారిస్టియా" ను వ్రాసాడు: అంటే చర్చి యూకారిస్ట్ చేత నివసిస్తుంది; ఏది ఏమయినప్పటికీ, యూకారిస్ట్ సిలువ వేయబడిన క్రీస్తుతో సమానమని ఎప్పటికీ మర్చిపోకూడదు, ఎందుకంటే ఒకరి విశ్వాసం మరియు మోక్షం ఆ చెట్టు ద్వారా మొలకెత్తిన ఫలం అని క్రీస్తు సిలువ వేయబడిన పండు అని నమ్మే తరువాత మాత్రమే యూకారిస్టిక్ రొట్టెను విలువైనదిగా స్వీకరించవచ్చు.

కానీ సిలువ మరియు యూకారిస్ట్‌లతో కలిసి, మూడవ విలువ చర్చి యొక్క జీవితంతో పాటుగా ఉంది, అవి క్రాస్ కూడా ఉన్నాయి: క్రీస్తు స్వయంగా సిలువను, తన శిలువను ఎంతగా ప్రేమిస్తున్నాడో మనకు తెలుసు. తండ్రికి అవసరమయ్యే ఆ త్యాగం నెరవేర్చడానికి అతడు మరియు చేయగలిగినది మరియు ఇవ్వాలనుకున్నది తనను తాను ఇవ్వడానికి అనుమతించిన పరికరం; చర్చి తనను తాను మోక్షానికి "ఏకైక ఆశ" గా ఎలా గౌరవించి, పలకరిస్తుందో మనకు తెలుసు, ప్రతి మిషనరీ తనను తాను అలంకరించుకోవాలని ఎలా కోరుకుంటాడు, శత్రువుపై జరిగిన యుద్ధంలో విజయ ఆయుధంగా, గొప్ప కాన్స్టాంటైన్ పద్ధతిలో. మన రోజుల్లో కూడా, పోప్ జాన్ పాల్ II ఈ శిలువ ఆయుధాన్ని ఎలా తిరిగి ప్రారంభించాడో, దానిని మన యువకుల భుజాలపై ఉంచి, దాని నుండి నిజమైన అద్భుతాలను పొందాము: ఈ రోజు కూడా పునరావృతమయ్యే అద్భుతాలు, ఇందులో యువకులు మోస్తున్న భారీ క్రాస్ ప్రయాణిస్తున్నది ఆసియాలోని వివిధ ప్రాంతాలు.

నిజంగా, అతను లేనప్పుడు మరియు అతని నిరీక్షణ యొక్క సమయాలు, కానీ అతను ఎల్లప్పుడూ అక్కడే ఉంటాడు, ఎందుకంటే అతను తన చర్చి ... మరియు చర్చి తన చర్చి అని తెలుసు, GS (n. 910) ధృవీకరించినట్లుగా "క్రీస్తు నమ్ముతాడు , చనిపోయిన మరియు లేచిన వారందరికీ, అతను తన ఆత్మ ద్వారా, కాంతి మరియు బలం ద్వారా మనిషిని ఇస్తాడు, తద్వారా అతను తన అత్యున్నత వృత్తికి ప్రతిస్పందించగలడు; మనుష్యులకు రక్షింపబడే మరొక పేరు భూమిపై ఇవ్వబడలేదు ”(అపొస్తలుల కార్యములు 4,12:13,8) అతను తన ప్రభువులో కనుగొన్నాడని మరియు అన్ని మానవ చరిత్ర యొక్క లక్ష్యం, కేంద్రం, మాస్టర్ అని కనుగొన్నాడు. అంతేకాకుండా, అన్ని మార్పులకు మించి, మారని చాలా విషయాలు ఉన్నాయని చర్చి ధృవీకరిస్తుంది: వారు క్రీస్తులో తమ అంతిమ పునాదిని కనుగొన్నారు, "నిన్న, ఈ రోజు మరియు ఎప్పటికీ ఒకేలా ఉండే క్రీస్తు" లో (హెబ్రీ XNUMX , XNUMX).

ఈ సూత్రాలలో నమ్మకంగా మరియు దృ, ంగా, చర్చి శతాబ్దం నుండి శతాబ్దం వరకు ఎదుర్కొంటోంది, ఈసారి ఆమె జీవిత భాగస్వామి తిరిగి రాకుండా ఆమెను వేరు చేస్తుంది. అలెశాండ్రో మన్జోని, క్రీస్తు తిరిగి రావాలని ఆశించిన సంవత్సరాల్లో చర్చి యొక్క కార్యకలాపాలను సంగ్రహించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, ఈ శ్లోకాలలో: "చాలా శతాబ్దాలుగా బాధపడుతున్న, పోరాడిన మరియు ప్రార్థించిన సాధువుల తల్లి ...". మొదటి మరియు రెండవ శతాబ్దంలో, అరియస్, నెస్టోరియస్ మరియు పెలాజియస్ యొక్క గొప్ప మతవిశ్వాశాల వల్ల గొప్ప బాధలు మళ్లీ సంభవించాయి. మొదటి విభేదం, తూర్పుది, వారి నుండి ఉద్భవించింది; పశ్చిమ దేశాలు తరువాత వస్తాయి.

బాధలలో "పోరాటం" ఉంది, అనగా: గొప్ప క్రైస్తవ మండలి యొక్క పని, ముఖ్యంగా మొదటి మూడు: నైసియా, ఎఫెసస్ మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్, చర్చికి దాని అందమైన విశ్వాస సూత్రాన్ని నిర్మించి, హామీ ఇచ్చింది: దాని క్రీడ్. మిగతా నాలుగు కౌన్సిళ్లు పనులు పూర్తి చేశాయి. ఈలోగా ఇంకొక ప్రమాదం ముందుకు వచ్చింది, అవి ఇస్లాం!, ఇది తక్కువ సమయంలోనే, ఆఫ్రికన్ తీరంలోని మధ్యధరా సముద్రం యొక్క అభివృద్ధి చెందుతున్న చర్చిలన్నింటినీ స్వాధీనం చేసుకుంది, అప్పుడు స్పెయిన్లో దిగి, మొత్తం ఆక్రమణను బెదిరించింది క్రిస్టియన్ యూరప్. ఈ దిశలో ఆగిపోయింది, పవిత్ర భూమి అంతటా ఎల్లప్పుడూ విధ్వంసం ఉంటుంది: అందువల్ల, చర్చి మరియు క్రైస్తవ మతం కోసం, క్రూసేడ్ల అవసరం.

"బాధ" మరియు "పోరాటం" తరువాత కవి చర్చి యొక్క కార్యాచరణను "మీరు ప్రార్థిస్తారు ... మరియు మీ గుడారాలు ఒకదానికొకటి విప్పుతాయి" మరియు "మీరు ప్రార్థిస్తారు" లో గొప్ప మరియు విభిన్న ప్రార్ధనల గురించి ఆలోచించేలా చేస్తుంది. వివిధ మతపరమైన ఉత్తర్వులు మరియు సమ్మేళనాల ధృవీకరణ ద్వారా అవి క్రమంగా వృద్ధి చెందుతాయి; తూర్పు మరియు పశ్చిమ దేశాల నుండి గొప్ప అమరవీరులు, ఒప్పుకోలు, మాస్టర్స్, గొప్ప వైద్యులు మరియు గొప్ప మిషనరీలచే సాక్ష్యమిచ్చిన గొప్ప వేదాంతశాస్త్రం మరియు నిజమైన పవిత్రత గురించి ఇది ఆలోచించేలా చేస్తుంది; ఇది ఇప్పటికీ స్వచ్ఛంద, విద్య, రోగులకు సహాయం, బలహీనమైన, వృద్ధుల గొప్ప సామాజిక పనుల గురించి ఆలోచించేలా చేస్తుంది.

అందువల్ల, అతను లేని ఈ కాలంలో ఆమె జీవిత భాగస్వామిని బాగా ప్రాతినిధ్యం వహించిన ఒక చర్చి, మరియు అతను దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న వరకు తన పనిని నిర్వర్తించటానికి ఇంకా మంచి స్థితిలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది ... ప్రస్తుతం, అంటే, ఈ ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో రెండు వేలు, దీనికి విరుద్ధంగా, విషయాలు బాగా జరుగుతున్నాయని చెప్పలేము ... వాస్తవానికి, పోప్ జాన్ పాల్ II "నిశ్శబ్ద మతభ్రష్టుడు" యూరప్ అంతటా ఇక్కడ మరియు అక్కడ వ్యాపించిందని ఫిర్యాదు చేశాడు; మరియు ప్రస్తుత పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI అంతా అధ్వాన్నమైన చెడుకు వ్యతిరేకంగా కట్టుబడి ఉన్నాడు మరియు అతను 'డిక్టేటర్షిప్ ఆఫ్ రిలేటివిజం' పేరుతో వర్గీకరించిన దాని పర్యవసానంగా అర్థం, అంటే ఒకరికి కావలసినది చేయగల స్వేచ్ఛ, ఇక్కడ మొదటి బాధితుడు క్రైస్తవ కుటుంబం, కానీ మానవ కుటుంబం కూడా, ఎందుకంటే లైంగిక ప్రవృత్తి ఒక సంపూర్ణ విలువ అని ఒకసారి నిరూపించబడితే, అది ఏ దిశలో వెళ్ళినా, అది ఏ కుటుంబానికి చేరుకోగలదు? ఈ సమయంలో, పాల్ VI తో కలిసి, మనం కూడా మనల్ని మనం ఇలా ప్రశ్నించుకోవచ్చు: "అయితే మనుష్యకుమారుడు వచ్చినప్పుడు, ఆయన భూమిపై విశ్వాసం కనుగొంటారా?" (ఎల్కె 18,8).

4 వ సగం
క్రీస్తు యొక్క తిరిగి మరియు ప్రేమ యొక్క క్రూసిఫిక్స్ మాస్టర్పీస్
క్రీడ్లో, మేము ఈ రాబడిని అంగీకరిస్తున్నాము: "మరలా ఆయన జీవించి ఉన్నవారిని తీర్పు తీర్చడానికి మహిమతో వస్తాడు, మరియు అతని రాజ్యానికి అంతం ఉండదు". ఏదేమైనా, అపొస్తలుల చట్టాలు మనకు చెప్పినదాని ప్రకారం: "ఇప్పుడే పరలోకానికి లేచిన యేసు అక్కడకు వెళ్ళడాన్ని మీరు చూసిన అదే ఉపకరణంలో తిరిగి వస్తాడు" (అపొస్తలుల కార్యములు 1,2: 3,21), అంతకుముందు యేసు తిరిగి రావాలని ఆశించే అవకాశం ఉంది. చివరిది, వీటిలో మేము క్రీడ్లో అంగీకరిస్తున్నాము; ఇది మనల్ని వేచి ఉంచేటప్పటికి, క్రీస్తు పరలోకంలో నివసించటం అతనికి సంబంధించినంతవరకు నిశ్చయంగా, మోక్షం యొక్క సాధారణ ఆర్ధికవ్యవస్థలో ఒక అస్థిరమైన దశగా మిగిలిపోయింది: ఇది సార్వత్రిక పునరుద్ధరణ సమయంలో, దాని చివరి అభివ్యక్తి కోసం ఎదురుచూస్తున్న పురుషుల నుండి దాగి ఉంది. అపొస్తలుల కార్యములు XNUMX:XNUMX).

ఈ సార్వత్రిక పునరుద్ధరణ అప్పుడు, సమయం చివరిలో జరగాలి; అందువల్ల మనం పైన ఇచ్చిన శీర్షిక ("4 వ సమయం") మునుపటి మాదిరిగానే శతాబ్దాల కాలాన్ని కలిగి ఉండదు, కానీ ఎప్పటికప్పుడు శాశ్వతత్వం వరకు మాత్రమే ఉంటుంది: "మెరుపు తూర్పు నుండి పడమర వరకు వస్తుంది, కాబట్టి రాబోయేది మనుష్యకుమారుని "(మత్తయి 24,27:XNUMX). ఏది ఏమయినప్పటికీ, ఈ ప్రకరణం ప్రేమ యొక్క మాస్టర్ పీస్ అయిన క్రుసిఫిక్స్ యొక్క విజయాన్ని సూచిస్తుంది కాబట్టి, దానిలో జరిగే సంఘటనలకు మొత్తం ప్రాముఖ్యత ఉండదు.

ఈ సంఘటనలతో వ్యవహరించే గ్రంథం ఎస్కాటోలాజికల్ ఉపన్యాసాలు అని పిలవబడుతుంది, అనగా, చివరి విషయాల గురించి ఉపన్యాసాలు, మూడు సినోప్టిక్ సువార్తలు మరియు అపోకలిప్స్ ద్వారా బహిర్గతమయ్యాయి: ఈ ఉపన్యాసాలలో ఇది రోమన్లు ​​జెరూసలేం నాశనం మరియు దాని పర్యవసానాల ప్రశ్న , కానీ ఇక్కడ మనకు ఆసక్తి ఉన్నది, ఇప్పుడు, ఆ మొదటి గొప్ప ప్రవచనం యొక్క నెరవేర్పు, దానితో సాతాను తలని చూర్ణం చేయడానికి తండ్రి స్త్రీ మరియు ఆమె విత్తనాన్ని కట్టుబడి, తద్వారా గొప్ప విజయాన్ని అంతం చేశాడు సిలువ.

సరే, ఈ విజయాన్ని జరుపుకునే మూడు ప్రధాన సంఘటనలు ఉన్నాయి: మొదటిది మనం మౌంట్ 24,30 నుండి తీసుకుంటాము: ఇక్కడ, గొప్ప కష్టాల కాలం గురించి మాట్లాడిన తరువాత, ఈ సమయంలో రాజ్య సువార్త ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రకటించబడుతుంది (ఆపై ముగింపు వస్తుంది), ఆయన ఇలా జతచేస్తారు: “ఆ రోజులలో ప్రతిక్రియ జరిగిన వెంటనే, సూర్యుడు చీకటి పడతాడు, చంద్రుడు ఇకపై దాని కాంతిని ఇవ్వడు. అప్పుడు మనుష్యకుమారుని సంకేతం పరలోకంలో కనిపిస్తుంది, ఆపై భూమిలోని అన్ని తెగలవారు వారి వక్షోజాలను కొడతారు, మరియు మనుష్యకుమారుడు స్వర్గపు మేఘాలలో గొప్ప శక్తితో మరియు మహిమతో రావడాన్ని వారు చూస్తారు ”.

మనుష్యకుమారుని "సంకేతం" యొక్క స్వర్గంలో కనిపించడాన్ని మనం మొదట గమనించాము. ఆ సంకేతంలో సిలువను చూడటానికి పవిత్ర తండ్రులందరూ అంగీకరిస్తున్నారు! మరియు క్రాస్ సూర్యుడిలా మెరుస్తోంది! తన మానవ జీవితాన్ని విముక్తి పొందటానికి, అంటే, మానవులందరికీ సాతాను నుండి విముక్తి కల్పించటానికి, తండ్రి వర్జిన్ నుండి జన్మించమని ఆజ్ఞాపించిన దేవుని వాక్యం ఎలా ఉంటుందో మనమందరం గుర్తుంచుకుంటాము, అతను వెంటనే, ప్రపంచం ప్రారంభం నుండి క్రాస్ ముందు ప్రతిపాదించబడింది, దాని త్యాగానికి నెరవేర్చడానికి అత్యంత అనుకూలమైన పరికరం! ఇప్పుడు, చివరకు, అతను తన విజయోత్సవ బ్యానర్‌గా అందరికీ చూపించడానికి దాని నుండి దిగాడు.

సిలువ వేయబడిన విజయాన్ని జరుపుకునే రెండవ వాస్తవం దేశాల తీర్పు, మరియు మేము దానిని జాన్ యొక్క అపోకలిప్స్ (రెవ్ 20?, 11) నుండి తీసుకుంటాము: “అప్పుడు నేను చనిపోయిన, గొప్ప మరియు చిన్న సింహాసనం ముందు నిలబడి ఉన్నాను. సముద్రం అది కాపలాగా ఉన్న మరణాన్ని తిరిగి ఇచ్చింది మరియు మరణం మరియు అండర్ వరల్డ్ చనిపోయిన వారిని వారు కాపలాగా చేసింది మరియు ప్రతి ఒక్కటి అతని పనుల ప్రకారం తీర్పు ఇవ్వబడింది. పుస్తకాలు తెరవబడ్డాయి మరియు జీవిత పుస్తకం కూడా. మరణం మరియు అండర్ వరల్డ్ ని అగ్ని సరస్సులో పడేశారు - ఇది రెండవ మరణం. జీవిత పుస్తకంలో వ్రాయబడని వారిని అగ్ని సరస్సులో పడవేస్తారు ”.

క్రీస్తు సిలువ నుండి దిగి వచ్చాడు ఎందుకంటే మానవ తరం చివరి గంట ఇప్పుడు వచ్చింది, అందువల్ల ఇకపై రక్షించడానికి ఎవ్వరూ లేరు: మరియు తీర్పు గంట కూడా వచ్చింది, మరియు అతను మొదట అగ్ని సరస్సులో విసిరివేయబడ్డాడు. , సాతాను, తన జీవి, మరణం మరియు మరణాన్ని విశ్వసించిన వారితో కలిసి!

ప్రేమ యొక్క మాస్టర్ పీస్ (రెవ్ 21,1), క్రాస్ మరియు క్రుసిఫిక్స్ యొక్క విజయానికి ముద్ర వేసే మూడవ వాస్తవం ఇక్కడ ఉంది: "అప్పుడు నేను క్రొత్త స్వర్గాన్ని మరియు క్రొత్త భూమిని చూశాను, ఎందుకంటే పూర్వపు స్వర్గం మరియు భూమి కనుమరుగై సముద్రం అది పోయింది ". ఇప్పటికే సెయింట్ పీటర్: "మేము క్రొత్త ఆకాశం మరియు క్రొత్త భూమి కోసం ఎదురు చూస్తున్నాము, దీనిలో న్యాయం శాశ్వత నివాసం ఉంటుంది" (2Pt3, 13). ఇక్కడ ప్రేమ యొక్క మాస్టర్ పీస్ అయిన క్రుసిఫిక్స్ విజయాన్ని పాడటానికి దాని స్వంత ప్రత్యేకమైన కారణం ఉంది: అతను, ఎవరి కోసం మొదటి ప్రపంచం సృష్టించబడింది, దాని అనంతమైన అందాలతో, మొదట మానవ జంట ఆడమ్ మరియు ఈవ్; వ్యక్తిగతంగా ఆయన తప్ప మరెవరో కాదు, ఆ జ్ఞానం యొక్క కళాఖండాన్ని చాలా మంచిగా చేసినవాడు, మరియు అతను వెంటనే అతన్ని చూశాడు, కాబట్టి తాజాగా తయారు చేయబడ్డాడు, నరకపు పావుతో స్మెర్ చేయబడ్డాడు, సాతాను యొక్క పవిత్రుడు, ఎవరు, తీపి ఈవ్‌ను మోసం చేస్తారు మరియు , ఆమె కోసం, గొప్ప ఆదాములో, ఆ పాపానికి పాల్పడటానికి వారిని ప్రేరేపించింది, దాని కోసం అతని మాస్టర్ పీస్ మీద మరణం యొక్క అంత్యక్రియల రాత్రి మరియు తండ్రి శాపం వస్తుంది!, అతను, పదం, అతను ఏమి చేస్తాడు? కానీ ఇక్కడ తండ్రి దయ దయపై ప్రబలంగా ఉంటుంది, మరియు అతను, మానవత్వం యొక్క ప్రేమ కోసం, అది జీవితంలోకి వికసించిన వెంటనే, తనను తాను ఒక కొత్త కళాఖండానికి అంకితం చేయవలసి ఉంటుంది: ప్రేమ యొక్క ఉత్తమ రచన: అతను తనను తాను అవతరించవలసి ఉంటుంది, సిలువను తీసుకోవాలి, మరియు దానితో వస్తుంది పైన పేర్కొన్న విజయం, "క్రొత్త స్వర్గం మరియు న్యాయం నివసించే కొత్త భూమి" యొక్క చివరి ప్రదర్శనతో.

ఆ విధంగా సాతానుపై విజయం సంపూర్ణంగా మరియు పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది: పాపంపై విజయం, మరణంపై విజయం, చెడుపై విజయం: ఇప్పుడు అతని తలపై స్త్రీ పాదం మరియు ఆమె విత్తనం పరుగెత్తి ఆమెను చంపివేసింది! అతని కోసం ప్రతిదీ పూర్తయింది, మరియు అతనితో పాప ప్రపంచం మొత్తం: ఇక్కడ "క్రొత్త ఆకాశం మరియు క్రొత్త భూమి" ఉన్నాయి. శాశ్వత వివాహం కోసం స్వర్గం నుండి దిగే కొత్త గొర్రెపిల్ల వధువు కూడా ఇక్కడ ఉంది!

5 వ సగం
ప్రేమ మరియు దాని ఎటర్నల్ వెడ్డింగ్ యొక్క క్రూసిఫిక్స్ మాస్టర్
మన ప్రతిబింబం యొక్క ఈ చివరి భాగానికి మనం ఇవ్వాల్సిన "5 వ సమయం" యొక్క నిర్వచనం, ఈ ప్రపంచానికి చెందిన మన గురించి ఆలోచించే విధానానికి అనుగుణంగా మాత్రమే: వాస్తవానికి, ప్రపంచం ముగిసిన తరువాత మరియు మానవ చరిత్ర తరువాత, పాపం యొక్క ముగింపు, అగ్ని సరస్సు లోపల సాతాను మరణించిన తరువాత, సమయం ముగిసిన తరువాత, మనం ఇకపై సమయం గురించి మాట్లాడకూడదు, ఎందుకంటే మరొక వాస్తవికత సంభవించేది, ఇక్కడ జీవితం ఇకపై గడిచిపోదు, అంటే a ఆల్ఫా నుండి బీటాకు, బీటా నుండి డెల్టాకు శాశ్వతంగా ప్రయాణించడం, కానీ శాశ్వతమైన జీవి, ఇది ఖచ్చితంగా శాశ్వతమైన జీవితం, బోథియస్ నిర్వచించినది: 'టోటా సిముల్ ఎట్ పర్ఫెక్టా స్వాధీనం' మొత్తం యొక్క ఏకకాల మరియు మొత్తం స్వాధీనం!

మరియు మనం ఇప్పుడు మాట్లాడాలనుకుంటున్నది, మాటలకు అతీతంగా ఉంది, మరియు శాశ్వతత్వం యొక్క ఈ సందర్భంలో ఎలా చూడాలో మనకు తెలిస్తేనే అది బాగా అర్థం అవుతుంది. ఇది పైన చెప్పినట్లుగా, గొర్రెపిల్ల యొక్క ఎటర్నల్ వెడ్డింగ్, అనగా, క్రూసిఫిక్స్, ప్రేమ యొక్క మాస్టర్ పీస్, న్యూ జెరూసలెం, అంటే, ఎటర్నల్ లైఫ్‌లో అతనిచే విమోచించబడిన మరియు రక్షించబడిన మానవత్వంతో; జాన్ దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాడు (Rev 21,9): "అప్పుడు ఏడుగురు దేవదూతలలో ఒకరు వచ్చి నాతో మాట్లాడారు:" రండి, నేను మీకు గర్ల్ ఫ్రెండ్, గొర్రెపిల్ల వధువు చూపిస్తాను ". అతను ఇంతకు మునుపు చూశాడు: "పవిత్ర నగరం, క్రొత్త జెరూసలేం, స్వర్గం నుండి, దేవుని నుండి, తన వరుడి కోసం అలంకరించబడిన వధువులా సిద్ధంగా ఉంది". కానీ భగవంతుని యొక్క ఈ ఇతివృత్తం మరియు అతని జీవిత భాగస్వాములలో ఒకరు పవిత్ర గ్రంథంలో ప్రారంభ కాలం నుండి తరచూ తిరిగి వస్తారు: అందువల్ల చాలా ముఖ్యమైన అంశాలను నివేదించడం మంచిది.

యెషయా (54,5): "బంజరు, సంతోషించు, భయపడకు, సిగ్గుపడకు, ఎందుకంటే నీ జీవిత భాగస్వామి మీ సృష్టికర్త: సైన్యాల ప్రభువు అతని పేరు".

యెషయా (62,4): “మిమ్మల్ని వదిలిపెట్టినట్లు ఎవ్వరూ పిలవరు, కాని యెహోవా మీతో సంతోషిస్తాడు కాబట్టి మీరు నా ఆనందం అని పిలువబడతారు. అవును, ఒక యువకుడు కన్యను వివాహం చేసుకున్నట్లే, మీ వాస్తుశిల్పి మిమ్మల్ని వివాహం చేసుకుంటాడు: వధువు వధువుపై సంతోషించినట్లు, మీ దేవుడు మీలో ఆనందిస్తాడు ”.

మత్తయి (9,15:XNUMX): "మరియు యేసు వారితో ఇలా అన్నాడు: పెండ్లికుమారుడు వారితో ఉన్నప్పుడు వివాహ అతిథులు శోకంలో ఉండలేరు".

జాన్ (3,29:XNUMX): "వధువును కలిగి ఉన్నవాడు పెండ్లికుమారుడు: కానీ అక్కడ ఉన్న వధువు యొక్క స్నేహితుడు, ఆమె మాటలు వింటాడు, వరుడి గొంతు చూసి ఆనందిస్తాడు". (పాత నిబంధనలో దేవుడు మరియు ఇశ్రాయేలు మధ్య వర్తించే వివాహ చిత్రం, యేసు దానిని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు).

2 కొరింథీయులు (2,2: 2): "నిజానికి నేను మీ కోసం ఒక రకమైన దైవ అసూయను అనుభవిస్తున్నాను, ఒకే జీవిత భాగస్వామికి వాగ్దానం చేసి, మిమ్మల్ని క్రీస్తుకు పవిత్రమైన కన్యగా చూపించమని". (వధూవరుడి స్నేహితుడైన పాల్ అతన్ని తన కాబోయే భర్తగా చర్చికి పరిచయం చేస్తాడు) (హోషేయా XNUMX నుండి, యావే తన ప్రజలపై ప్రేమను వధూవరులు మరియు వధువు ప్రేమతో సూచిస్తారు).

ప్రకటన (19,110): “అల్లెలుయా! ఎందుకంటే గొర్రెపిల్ల వివాహం వచ్చింది: అతని వధువు సిద్ధంగా ఉంది "క్రొత్త నిబంధనలో యేసు మెస్సియానిక్ యుగాన్ని వివాహం (cf. రాజు కుమారుడి వివాహం) గా చూపించాడు, అన్నింటికంటే తనను తాను పెండ్లికుమారుడిగా అర్హత సాధించడం ద్వారా (Mt 9,15:3,29 మరియు Jn XNUMX:XNUMX) దేవుడు మరియు అతని ప్రజల మధ్య వివాహ ఒడంబడిక అతనిలో పూర్తిగా గ్రహించబడిందని చూపిస్తుంది.

చివరికి, ప్రతిదీ పరిష్కరించబడినట్లు అనిపిస్తుంది: అపోకలిప్స్ యొక్క చివరి పేజీలలో, గొర్రెపిల్ల యొక్క వధువు యొక్క గంభీరతతో స్వర్గం నుండి దిగే కొత్త జెరూసలేం, అతనితో తదుపరి సమావేశం దృష్ట్యా, నొక్కడంపై స్పందిస్తూ: 'రండి, రండి ! ' "నేను త్వరలో వస్తాను!" "నేను త్వరలో వస్తాను!": అందువల్ల అతను ఇంకా రాలేదు మరియు చర్చి అతని కోసం వేచి ఉంది: "అతని రాక కోసం వేచి ఉంది". నిజమే, మనం ఇప్పటికే ఆలోచించిన ఆ విషాద సంఘటనలు జరగాలి, దానితో మరియు తరువాత సమయం ముగింపు మరియు శాశ్వతమైన ఆగమనం నిర్ణయించబడతాయి! వాస్తవానికి, గొర్రెపిల్ల మరియు కొత్త జెరూసలేం యొక్క వివాహం యొక్క రహస్యం, అది ఆయన చేత విమోచించబడినది, అవి శాశ్వతమైన వివాహం కాబట్టి, సమయానికి వివాహంతో పోలిక లేదు: సభ్యులను స్థలం మరియు సమయాల్లో వ్యాప్తి చేసే గొప్ప పని ఇవి. ఉత్కృష్టమైన మానవ జాతి, ఆపై వాటిని వారి శాశ్వతమైన గమ్యస్థానాలకు బయలుదేరండి: మరోవైపు, గొర్రెపిల్ల యొక్క శాశ్వత వివాహం, శాశ్వతత్వం అంటే పరిపూర్ణతకు తీసుకురావడానికి కాలక్రమేణా ప్రతి ఒక్కరూ శాశ్వతత్వం కోసం పరిణతి చెందిన వాటిని గ్రహించే పని ఉంది, ఎందుకంటే శాశ్వతత్వం అంటే: "టోటా సిముల్ మరియు పరిపూర్ణత స్వాధీనం! ".

ఇక్కడ అపోకలిప్స్ (21,3) గొర్రెపిల్ల వివాహాన్ని ఎలా నిర్వచించింది: “ఇదిగో మనుష్యులతో దేవుని నివాసం! అతను వారిలో నివసిస్తాడు, వారు ఆయన ప్రజలు, మరియు అతను "వారితో దేవుడు" అవుతాడు. ఇవి ఒడంబడిక యొక్క గొప్ప సమస్యను గుర్తుచేసే పదాలు: దేవుడు, తొలినాటి నుండి యూదు ప్రజలతో ఏర్పరచుకున్న ఒడంబడిక, మరియు క్రీస్తు అప్పుడు పునరుద్ధరించిన, శాశ్వతమైన ఒడంబడిక యొక్క గౌరవానికి పెంచాడు, ఎందుకంటే అది అతని రక్తం మీద స్థాపించబడింది. , మన విముక్తి కోసం తండ్రి కోరిన గొప్ప త్యాగంలో అతను కురిపించినది: ఆ త్యాగం తాను మొదట్నుంచీ కోరుకున్న మరియు కలలుగన్న త్యాగం, అప్పటికే ఆ శిలువపై వేలాడుతుండటం చూసి, దానికి తగినట్లుగా భావించే స్పౌసల్ ఆలింగనంలో ఆలింగనం చేసుకున్నాడు. క్రొత్త యెరూషలేము యొక్క గొర్రె పెండ్లికుమారుడు, ఆయనను కలవడానికి వధువుగా స్వర్గం నుండి దిగాలని అతను ఇప్పటికే expected హించినది!

ముగింపు

యేసు క్రూసిఫైడ్ సమయం

ఇప్పటివరకు మేము దేవుని వాక్య కుమారుని గురించి మాట్లాడాము, వర్జిన్ మేరీ యొక్క అత్యంత స్వచ్ఛమైన గర్భంలో మనిషిని తయారు చేసాము, ఇవన్నీ తండ్రి తనకు అప్పగించిన గొప్ప కార్యక్రమాన్ని, అంటే తండ్రికి తన మహిమను పునరుద్ధరించి ప్రపంచానికి తిరిగి ఇచ్చే దైవిక త్యాగం. మోక్షాన్ని కోల్పోయారు: కాని ఈ ప్రసంగం తండ్రి నుండి పొందిన గొప్ప కార్యక్రమం నెరవేర్చడంలో అతని వ్యక్తిగత చొరవ ఏమిటో క్లుప్తంగా నొక్కి చెప్పే పదం లేకుండా అసంపూర్ణంగా మరియు అన్యాయంగా ఉండేది.

నేను చేసినట్లుగా, అతని మొత్తాన్ని మాత్రమే కాకుండా, ఆ విల్‌కు ఉత్సాహంగా కట్టుబడి ఉండటం, చాలా డిమాండ్ ఉన్న అంశాలను బహిర్గతం చేయడం ద్వారా మనం ప్రారంభించవచ్చు: అతన్ని నిరుత్సాహపరిచేందుకు ఎవరినీ అనుమతించకపోవడం (మరియు సెయింట్ పీటర్ దాని కోసం చెల్లించారు) , లేదా ఎవరికీ సహాయం చేయమని అడగడం లేదు: వారందరూ తప్పించుకోగలిగారు.

ఇక్కడ మనం యేసును ఎందుకు అసూయపడుతున్నామో, మనకు ఎవరు సహాయం చేయగలరో విస్మరించడంలో మరియు అతని గొప్ప త్యాగం వైపు తన ప్రయాణం నుండి అతనిని నిరాకరించాలని కోరుకునే వారిని తిరస్కరించడంలో మనం మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవచ్చు: అలాగే, అతని ఈ అసూయకు కారణాన్ని తెలుసుకోవడం, కనుగొనడం లాంటిది తండ్రి చిత్తానికి విధేయత చూపించడమే కాదు, ఈ క్రింది కారణాల వల్ల కూడా ఆయన ఈ త్యాగం వైపు ఈ ప్రయాణం చేసాడు.

అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రేమ యొక్క అద్భుతం, అతను తన త్యాగాన్ని సిలువపై పట్టాభిషేకం చేయాలనుకున్నాడు, తన త్యాగం చేసిన మాంసాన్ని మరియు అతని షెడ్ రక్తాన్ని మా ఆకలికి మరియు అనంతం కోసం మన దాహానికి దైవిక విందుగా తయారుచేశాడు ...: ప్రేమ యొక్క ఈ అద్భుతం, అయినా తండ్రి కార్యక్రమానికి అనుగుణంగా, వాస్తవానికి ఇది అతని స్వంత చొరవ, తన తల్లి వర్జిన్ నుండి పొందిన మాంసం నుండి ఖచ్చితంగా అతనికి వచ్చిన ఒక చొరవ, తద్వారా, తనను తాను మనిషిగా భావించే క్షణంలో, ఇక్కడ ఆ ఆలోచన, వినాశకరమైనది, సిలువపై చనిపోయేటప్పుడు, అతను అకస్మాత్తుగా ఒక అద్భుతమైన దశలో వలె మారిపోయాడు, అనగా: ఆ దశ, అగ్నిలాగా ... అతను ఆ ఫ్లెష్ మరియు అతని రక్తాన్ని 'సిద్ధం చేస్తాడు', తద్వారా, ఆ బాంకెట్ ఆఫ్ లైఫ్ లో, వారు మరింత గౌరవనీయమైన, మరింత కావలసిన మరియు ఆనందించండి!

అయితే ఇక్కడ ఈ చొరవ మరొకదానితో కూడి ఉంది: రివిలేషన్ (21, 3) నుండి, గొర్రెపిల్ల వివాహం నిత్య ఒడంబడికగా మాట్లాడటం విన్నాము: "ఇదిగో మనుష్యులతో దేవుని నివాసం: అవి తన ప్రజలు… ఆయన వారితో దేవుడు ”. ఈజిప్ట్ నుండి నిష్క్రమించే సమయంలో మొదటి ఒడంబడిక ఉందని మాకు తెలుసు, కాని ప్రజలు దీనికి నమ్మకంగా లేరు, అది పడిపోయింది. కానీ దాని జ్ఞాపకశక్తి క్షీణించలేదు, ఎందుకంటే ప్రవక్తలు దానిని తిరిగి పిలుస్తూనే ఉన్నారు. అప్పుడు సమయం పూర్తి అయినప్పుడు, ఇక్కడ యెషయా మరియు యెహెజ్కేలు "క్రొత్త మరియు నిత్య ఒడంబడిక" ను ప్రకటించారు.

కానీ ప్రతి ఒడంబడిక రక్తం చిందించడం ద్వారా ఆమోదించబడాలి: మొదటిది జంతువుల రక్తంతో మంజూరు చేయబడింది: మరియు ఈ రెండవది మరియు శాశ్వతమైనది? ... ఇక్కడ యేసు, తన స్వంత చివరి భోజనంలో, సిలువపై మరణానికి వెళ్ళే ముందు, ప్రారంభోత్సవం లేదా యూకారిస్టిక్ బాంకెట్, కానీ ఎల్లప్పుడూ సిలువపై అతని మరణాన్ని ప్రస్తావిస్తూ, తన రక్తంతో అతను సిలువపై పడతానని, ఆమోదించాడు, కొత్త శాశ్వతమైన ఒడంబడికను ఆంక్షించాడు.

అదే సమయంలో, అంటే, ఆ చివరి భోజనం ద్వారా, దాని చివరలో అపొస్తలులను ఉద్దేశించిన గొప్ప పదాలతో: "నా జ్ఞాపకార్థం ఇలా చేయండి" (ఇక్కడ కొత్త మరియు మూడవ గొప్ప చొరవ ఉంది). అతను శాశ్వతమైన క్రొత్త ఒడంబడిక కోసం కొత్త ప్రీస్టును ఎన్నుకుంటాడు!

కానీ అతని అభిరుచిని కలవడానికి వెళ్ళే ముందు, మరియు అతని సిలువ వేయడం మరియు దాని నుండి ప్రేరణగా, ఇక్కడ మరింత చొరవ ఉంది, అది ఆయన ప్రసంగం, దీనిని అర్చక ప్రార్థన అని పిలుస్తారు, గంటలో అర్పణ మరియు మధ్యవర్తిత్వం యొక్క ప్రార్థన. త్యాగం యొక్క: క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, క్రొత్త యెరూషలేముతో, అంటే తన చర్చితో, అతడు విమోచించిన మానవత్వం ద్వారా ఏర్పడిన ఎటర్నల్ వెడ్డింగ్ యొక్క రహస్యం అయిన ఇతర చొరవ యొక్క పరిష్కారాన్ని మనం చూడవచ్చు. , అందువల్ల మనలో ప్రతి ఒక్కరిచే ఏర్పడుతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ ఆ వివాహాలకు సంబంధించినవి.

వాస్తవానికి, ప్రార్థన సత్యంలో అందరి పవిత్రత గురించి మాట్లాడుతుంది, మరియు అదే సమయంలో తండ్రి మరియు కుమారుడు నివసించే అదే ఐక్యతలో అందరూ మరియు ప్రతి ఒక్కరూ పాల్గొనే సమయంలో; మరియు చాలా గ్రేస్, అంటే, అటువంటి ఎటర్నల్ వెడ్డింగ్, అప్పుడు అన్ని ఎటర్నల్ లైఫ్ కోసం అందరూ పంచుకోవాలి. వాస్తవానికి, ఆ ప్రార్థన ఈ విధంగా ముగుస్తుంది: "తండ్రీ, మీరు నాకు ఇచ్చిన వారు నేను ఉన్న చోట నాతో ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, తద్వారా వారు నాకు ఇచ్చిన నా మహిమను వారు ఆలోచించగలరు: ఎందుకంటే ప్రపంచ సృష్టికి ముందు మీరు నన్ను ప్రేమిస్తారు" (Jn 17,17 మరియు లు.).

క్రీస్తు యొక్క ఈ కార్యక్రమాలన్నింటినీ నిజంగా దైవిక మరియు నిజంగా అనంతమైన దృక్పథాలు నడిపిస్తాయి, అన్నీ అతని శిలువపై మరణం యొక్క మధురమైన రహస్యం నుండి మొదలవుతాయి!

ఓ మధురమైన ప్రభువా, యేసు సిలువ వేయబడినది! ... ప్రేమ యొక్క ఒక ఉత్తమ రచన! ... మీ అడ్వెంట్ యొక్క సుదీర్ఘ శతాబ్దాల ద్వారా మీతో ఈ సుదీర్ఘ ప్రయాణాన్ని చేసిన తరువాత: మా మధ్య మీ ఉనికి యొక్క గొప్ప శతాబ్దం, మీరు వెళ్ళినప్పటి నుండి దాదాపు రెండు సహస్రాబ్దాలు, మరియు అందువల్ల మీ గొప్ప త్యాగం యొక్క రహస్యంలో, అంటే, మీ అభిరుచి మరియు శిలువపై మరణం, మొదట దాని చారిత్రక వాస్తవికతలో, తరువాత దాని ఆధ్యాత్మిక వాస్తవికతలో, మీ చర్చి వేడుకలో చేర్చబడిన మీ ఆత్రుత నిరీక్షణ: అందువల్ల చివరికి దానిపై నమ్మకం ఈ ప్రయాణం, మరియు మీరు చివరకు మా వద్దకు రావాలి అని కొంచెం సరైనదిగా భావిస్తే ... మీ రాక దానితో తెచ్చే గొప్ప వాస్తవాలకు ఇక్కడ మేము ఇప్పటికే చూస్తున్నాము: ఈ ప్రపంచం అంతం, సాతాను ఖండించడం మరియు అతనిది, అందరి తీర్పు మరియు క్రొత్త ఆకాశం మరియు క్రొత్త భూమి యొక్క రూపాన్ని, ఇక్కడ న్యాయం ప్రస్థానం అవుతుంది!

కానీ మీరు, గ్రంథం యొక్క మాటతో, మమ్మల్ని మించి తిరిగి పిలవడానికి వచ్చారు, మరియు మా స్వంత మోక్షానికి మించి (మీరు చాలా చేసారు), మించి, ఇప్పుడు అపారమైన శబ్దం, పతనానికి గుర్తుగా ఉంటుంది సమయం యొక్క అన్ని వ్యర్థాలు ఏమీ లేవు, అతను కూడా, సమయం కూడా ఏమీ లేకుండా పోతుంది, శాశ్వతత్వం దాని శాశ్వతమైన అందాలతో. మరియు అది ఖచ్చితంగా వాటిలో మొదటిది, మీరు మాకు చూపించాలనుకుంటున్నారు, ఎందుకంటే ఇది మనది, అంటే, స్వర్గం నుండి దిగే ఖగోళ జెరూసలేం, ఇమ్మాక్యులేట్ గొర్రెపిల్లతో నిత్య వివాహానికి అందరూ సిద్ధంగా ఉన్నారు!

ఓ స్వర్గపు జెరూసలేం! సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు చర్చి! ఓ క్రీస్తు సిలువ వేయబడిన మనలో ప్రతి ఒక్కరినీ ఆశీర్వదించాము! ... తన శిలువ నుండి మనలో ప్రతి ఒక్కరితో ప్రేమలో ఉన్నాడు, ఇప్పుడు అతను తన ప్రేమ యొక్క పరిపూర్ణతకు ప్రతిదీ ముగించాలని కోరుకుంటాడు, ప్రతి ఒక్కరినీ తన ఆధ్యాత్మిక వివాహానికి పిలుస్తాడు, సత్యంలో మమ్మల్ని రెట్టింపుగా పవిత్రం చేసిన తరువాత, మమ్మల్ని అంగీకరించిన తరువాత తండ్రితో అతని ఐక్యత, మరియు అతని మహిమను ఆలోచించటానికి మేము ఎల్లప్పుడూ అతనితోనే ఉన్నామని తండ్రి నుండి పొందిన తరువాత, ప్రపంచ పునాదికి ముందే ఆయనకు ఇవ్వబడినది, తద్వారా మనం అతనితో జీవించాము!

యేసు, మా ఆత్మల మధురమైన జీవిత భాగస్వామి, మీరు మా జీవిత భాగస్వామి అని ఎంత నిజం, ఎందుకంటే మీరు మీ అందరినీ మాకు ఇచ్చారు, మొదట ఇక్కడ భూమిపై, మరియు ఇప్పుడు స్వర్గంలో ఉన్నారు: మరియు మీరు ఇక్కడ నివసించే సమయంలో ఎంత నిజం మా మధ్య అది మీరు మాకు చెప్పిన "వేదన" లో జీవించడానికి మిమ్మల్ని తాకింది, ఎందుకంటే ఆ "బాప్టిజం" చివరకు జరిగే వరకు వేచి ఉండాల్సి వచ్చింది, దాని కోసం మీరు మీ ప్రేమను మాకు పూర్తిగా వ్యక్తపరిచారు, మా కోసం సిలువపై చనిపోతున్నారు అందువల్ల మీ శరీరాన్ని మరియు రక్తాన్ని మా ఆహారం మరియు పానీయంగా వదిలివేయండి: మరియు మీరు, మమ్మల్ని విడిచిపెట్టే ముందు, కాలక్రమేణా, మా ఆకలి మరియు దాహం కోసం శాశ్వతంగా ఉండటానికి మీ స్వంత దైవిక అధ్యాపకులను ఇచ్చారు. సిలువపై మీ పవిత్ర త్యాగం.

మీరు వచ్చినప్పుడు ఇది కూడా నిజం అవుతుందా? ఓ పేదవాళ్ళు, వారు ఫలించని మరియు ఖాళీగా ఉన్నట్లుగా, సిలువ వేయడం వల్ల చాలా కోపంగా ఉన్న మీ మాటలను జాగ్రత్తగా వినండి: క్రీడ్‌లో మనం ఇలా అంటాము: "అతను మళ్ళీ మహిమతో వస్తాడు" కాని, అతని ముందు, "కుమారుని సంకేతం పరలోకంలో కనిపిస్తుంది. మనిషి యొక్క "; ఆ సంకేతం క్రాస్ మాత్రమే అవుతుంది!… మరియు అది సూర్యుడిలా అద్భుతమైనది! అప్పుడు నాకు చెప్పండి: మీరు ఆ గుర్తును చూసినప్పుడు, దాన్ని తొలగించమని వేడుకోవటానికి మేయర్ వద్దకు వెళ్ళడానికి మీకు ఇంకా సమయం ఉందా, లేదా మీరు అకస్మాత్తుగా భయంతో చనిపోయారా?

"మరియు మనుష్యకుమారుడు గొప్ప శక్తితో, మహిమతో పరలోక మేఘాలలో రావడాన్ని వారు చూస్తారు" (మత్తయి 24,30:XNUMX) అయితే ఇవన్నీ జరుగుతాయి. ఈలోగా, ఓ క్రీస్తు, చివరి వరకు, మరియు రక్షించడానికి ఒంటరిగా ఒక వ్యక్తి కూడా ఉంటాడు, మీరు వేదనలో ఉంటారు, అనగా, మీరు ఆ శిలువపై ఉంటారు, మీరు ప్రపంచం ప్రారంభం నుండి మరియు పాపం, పాపపు గొప్ప దుష్టత్వానికి, లేదా ఆశీర్వదించబడిన క్రీస్తు సిలువ వేయబడిన, ప్రేమ యొక్క నిజమైన కళాఖండంగా మీరు వెంటనే ఆలోచించారు, కోరుకున్నారు మరియు ఆరాటపడ్డారు.

ప్రేమ యొక్క అటువంటి కళాఖండానికి బహుమతి చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదా? మరియు మీరు ఇప్పటికే మాకు చూపించిన దానికంటే ఏ ప్రతిఫలం ఎక్కువ కావచ్చు, అంటే, ఒక మర్మమైన గతం నుండి (సెయింట్ జాన్ ఆఫ్ ది క్రాస్ చెప్పినట్లుగా), మీ తండ్రి, మీకు వధువును వెతకడానికి ఆత్రుతగా, స్వర్గాలను మరియు స్వర్గాలను సూచించిన తరువాత భూమి దాని యొక్క విలువైన రాజభవనంగా, చివరికి ఇక్కడ (మీ గొప్ప సంతృప్తికి) మీ వధువు యొక్క రహస్యాన్ని మీకు తెలియజేస్తుంది, అనగా: ఆ వధువు ప్యాలెస్ యొక్క రెండు అంతస్తుల నివాసులు (మరియు వారు దేవదూతలు, పై అంతస్తులో మరియు పురుషులు , దిగువ విమానంలో) ఒకే శరీరాన్ని ఏర్పరుచుకోండి, ఎందుకంటే మీరు మాత్రమే వారిని ప్రేమించే పెండ్లికుమారుడు, మరియు: “దేవదూతల రొట్టె మనుష్యుల రొట్టెగా మారింది మరియు శరీరం మీ నిజమైనది, వధువు మాత్రమే!

ఓహ్! అప్పుడు, స్వర్గం నుండి ఈ ఖగోళ జెరూసలేం, అనగా రెండు అంతస్తులతో ప్యాలెస్ యొక్క వధువు, అనగా అనంతమైన దేవదూతల గాయక బృందాలు మరియు విమోచన మరియు రక్షించబడిన మనుషులను కొలవలేని అపారమైన గుంపు: మరియు అతను, పెండ్లికుమారుడు, గొర్రెపిల్ల అందరికీ స్థిరంగా ఉంది: అందువల్ల దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న వివాహం, మరియు వారితో శాశ్వతత్వం, మరియు ఎటర్నల్ లైఫ్, మరియు ఆ ఎటర్నల్ వెడ్డింగ్ యొక్క శాశ్వతమైన వివాహ ప్రయాణం, లేదా మరణించిన జీవిత భాగస్వామి యొక్క శాశ్వతమైన విజయ ప్రయాణం మరియు నరక శక్తుల, మరియు ఆ వధువు అతనిచే రక్షించబడినది మరియు అతనితో విజయం సాధించింది: సిలువ పతాకంపై శాశ్వతమైన విజయ ప్రయాణం, మనుష్యకుమారుని యొక్క "సంకేతం", సూర్యుడి కంటే ప్రకాశవంతమైనది: ఆ సంకేతం, ప్రారంభం నుండి సమయం, దైవిక పదం తన విజయవంతమైన సంస్థ యొక్క ఖచ్చితమైన ఆయుధంగా భావించబడింది, మరియు ఆ తరువాత, మనిషిగా మారి, తనను తాను సిలువ వేయనివ్వండి, తద్వారా సిలువ వేయబడ్డాడు, అందువల్ల గొప్ప విముక్తి త్యాగం చర్చికి, అతని వధువుకు బహుమతిగా మిగిలిపోయింది. నేను ప్రతి రోజు నివసిస్తున్నాను, రోజులోని అన్ని గంటలు, ప్రేమ యొక్క ఉత్తమ రచనగా, ప్రేమకు ప్రేరణాత్మకమైనవి.

ఇప్పుడు, సమయం చివరలో, ఎటర్నల్ ట్రయంఫాల్ జర్నీ ప్రారంభమైంది, ఆ "సైన్" తో ప్రతిదీ జరిగింది, ఖచ్చితంగా దాచలేకపోయింది, మరచిపోలేము, కానీ పైకి లేపాము! బ్యానర్ లాగా, ఆ విజయం యొక్క బ్యానర్ మరియు ఆ విజయం !!!

ఓహ్, ఆ ఎటర్నల్ విజయవంతమైన జర్నీలో, ఆ సైన్ కింద, ఆ బ్యానర్, ఆ బ్యానర్‌లో పాల్గొనే వారు నిజంగా ధన్యులు. కానీ ఏమి సిగ్గు మరియు, దురదృష్టవశాత్తు, శాశ్వతమైనది! ... ఆ సంకేతం, ఇది ఒక చిన్న వాస్తవికతగా భావించిన వారికి.

ఆదేశాల కోసం, దయచేసి సంప్రదించండి: డాన్ ఎంజో బోనిన్సెగ్నా వయా శాన్ గియోవన్నీ లుపాటోటో, 16 ఇంట. 2 37134 వెరోనా టెల్ .: 0458201679 * సెల్: 3389908824