షియా మరియు సున్నీ ముస్లింల మధ్య కీలక తేడాలు
సున్నీ మరియు షియా ముస్లింలు ప్రాథమిక ఇస్లామిక్ విశ్వాసాలను మరియు విశ్వాస కథనాలను పంచుకుంటారు మరియు ఇస్లాం యొక్క రెండు ప్రధాన ఉప సమూహాలు. అయినప్పటికీ, అవి భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు ఆ విభజన మొదట్లో ఉద్భవించింది, ఆధ్యాత్మిక వ్యత్యాసాల నుండి కాదు, రాజకీయ వాటి నుండి. శతాబ్దాలుగా, ఈ రాజకీయ భేదాలు ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకున్న అనేక విభిన్న పద్ధతులు మరియు స్థానాలను సృష్టించాయి.
ఇస్లాం యొక్క ఐదు స్తంభాలు
ఇస్లాం యొక్క ఐదు స్తంభాలు దేవునికి మతపరమైన విధులు, వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి, తక్కువ అదృష్టం కోసం శ్రద్ధ, స్వీయ క్రమశిక్షణ మరియు త్యాగం గురించి సూచిస్తాయి. భవనాల కోసం స్తంభాలు చేసినట్లే అవి ముస్లిం జీవితానికి ఒక ఫ్రేమ్‌వర్క్ లేదా ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను అందిస్తాయి.
నాయకత్వానికి సంబంధించిన విషయం
షియా మరియు సున్నీల మధ్య విభజన 632 లో ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరణం నాటిది. ఈ సంఘటన ముస్లిం దేశానికి ఎవరు నాయకత్వం వహిస్తుందనే ప్రశ్న తలెత్తింది.
ఇస్లాం మతం యొక్క అతిపెద్ద మరియు సనాతన శాఖ సన్నీజం. అరబిక్ భాషలో సున్ అనే పదం "ప్రవక్త యొక్క సంప్రదాయాలను అనుసరించేవాడు" అనే అర్ధం నుండి వచ్చింది.
సున్నీ ముస్లింలు మరణించిన సమయంలో ప్రవక్త సహచరులలో చాలామందితో అంగీకరిస్తున్నారు: కొత్త నాయకుడిని ఉద్యోగ సామర్థ్యం ఉన్నవారి నుండి ఎన్నుకోవాలి. ఉదాహరణకు, ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరణం తరువాత, అతని ప్రియమైన స్నేహితుడు మరియు సలహాదారు అబూబకర్ ఇస్లామిక్ దేశం యొక్క మొదటి ఖలీఫ్ (ప్రవక్త యొక్క వారసుడు లేదా డిప్యూటీ) అయ్యాడు.
మరోవైపు, కొంతమంది ముస్లింలు నాయకత్వం ప్రవక్త కుటుంబంలోనే ఉండి ఉండాలని నమ్ముతారు, ప్రత్యేకంగా ఆయన పేరు పెట్టబడిన వారిలో లేదా దేవుడు నామినేట్ చేసిన ఇమామ్‌లలో.
ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరణం తరువాత, నాయకత్వం తన బంధువు మరియు అల్లుడు అలీ బిన్ అబూ తాలిబ్‌కు నేరుగా పంపించి ఉండాలని షియా ముస్లింలు నమ్ముతారు. చరిత్ర అంతటా, షియా ముస్లింలు ఎన్నుకోబడిన ముస్లిం నాయకుల అధికారాన్ని గుర్తించలేదు, బదులుగా ఇమామ్‌ల శ్రేణిని అనుసరించడానికి ఎంచుకున్నారు, వీరిని ప్రవక్త ముహమ్మద్ లేదా దేవుడు స్వయంగా పేరు పెట్టారు.
అరబిక్‌లోని షియా పదం అంటే మద్దతు వ్యక్తుల సమూహం లేదా సమూహం. సాధారణంగా తెలిసిన పదాన్ని చరిత్రకారుడు షియాట్-అలీ లేదా "పార్టీ ఆఫ్ అలీ" కు కుదించారు. ఈ సమూహాన్ని షియా లేదా అహ్ల్ అల్-బైట్ యొక్క అనుచరులు లేదా "కుటుంబ ప్రజలు" (ప్రవక్త) అని కూడా పిలుస్తారు.
సున్నీ మరియు షియా శాఖలలో, మీరు ఏడు సంఖ్యలను కూడా కనుగొనవచ్చు. ఉదాహరణకు, సౌదీ అరేబియాలో, సున్నీ వహాబిజం ప్రబలంగా మరియు ప్యూరిటన్ వర్గం. అదేవిధంగా, షియ మతంలో, డ్రూజ్ లెబనాన్, సిరియా మరియు ఇజ్రాయెల్‌లలో నివసిస్తున్న ఒక పరిశీలనాత్మక విభాగం.
సున్నీ మరియు షియా ముస్లింలు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు?
ప్రపంచవ్యాప్తంగా ముస్లింలలో 85% సున్నీ ముస్లింలు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు. సౌదీ అరేబియా, ఈజిప్ట్, యెమెన్, పాకిస్తాన్, ఇండోనేషియా, టర్కీ, అల్జీరియా, మొరాకో మరియు ట్యునీషియా వంటి దేశాలు ప్రధానంగా సున్నీ.
షియా ముస్లింల గణనీయమైన జనాభా ఇరాన్ మరియు ఇరాక్లలో ఉంది. షియా మైనారిటీల యొక్క పెద్ద సంఘాలు యెమెన్, బహ్రెయిన్, సిరియా మరియు లెబనాన్లలో కూడా ఉన్నాయి.
ప్రపంచంలోని ప్రాంతాలలో సున్నీ మరియు షియా జనాభా దగ్గరగా ఉన్నందున సంఘర్షణ తలెత్తుతుంది. ఉదాహరణకు, ఇరాక్ మరియు లెబనాన్లలో సహజీవనం చాలా కష్టం. మత భేదాలు సంస్కృతిలో పాతుకుపోయాయి, అసహనం తరచుగా హింసకు దారితీస్తుంది.
మతపరమైన ఆచరణలో తేడాలు
రాజకీయ నాయకత్వం కోసం ప్రారంభ డిమాండ్ నుండి, ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో కొన్ని అంశాలు ఇప్పుడు రెండు ముస్లిం సమూహాల మధ్య విభిన్నంగా ఉన్నాయి. ఇందులో ప్రార్థన మరియు వివాహ ఆచారాలు ఉన్నాయి.
ఈ కోణంలో, చాలా మంది ప్రజలు రెండు సమూహాలను కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంట్లతో పోల్చారు. సాధారణంగా, వారు కొన్ని సాధారణ నమ్మకాలను పంచుకుంటారు కాని వివిధ మార్గాల్లో ఆచరిస్తారు.
ఈ అభిప్రాయం మరియు ఆచరణలో విభేదాలు ఉన్నప్పటికీ, షియా మరియు సున్నీ ముస్లింలు ఇస్లామిక్ విశ్వాసం యొక్క ప్రధాన కథనాలను పంచుకుంటారు మరియు విశ్వాసంలో చాలా మంది సోదరులు భావిస్తారు. నిజమే, చాలా మంది ముస్లింలు ఒక నిర్దిష్ట సమూహానికి చెందినవారని చెప్పుకోవడం ద్వారా తమను తాము వేరు చేసుకోరు, కానీ తమను తాము "ముస్లింలు" అని పిలవడానికి ఇష్టపడతారు.
మత నాయకత్వం
షియా ముస్లింలు ఇమామ్ స్వభావంతో పాప రహితమని మరియు అతను దేవుని నుండి నేరుగా వచ్చినందున అతని అధికారం తప్పు అని నమ్ముతారు.అందువల్ల, షియా ముస్లింలు తరచూ ఇమామ్‌లను సాధువులుగా ఆరాధిస్తారు. దైవిక మధ్యవర్తిత్వం ఆశతో వారు తమ సమాధులకు, పుణ్యక్షేత్రాలకు తీర్థయాత్రలు చేస్తారు.
ఈ బాగా నిర్వచించబడిన క్లరికల్ సోపానక్రమం ప్రభుత్వ వ్యవహారాల్లో కూడా పాత్ర పోషిస్తుంది. ఇరాన్ ఒక మంచి ఉదాహరణ, ఇక్కడ ఇమామ్, మరియు రాష్ట్రం కాదు, సుప్రీం అధికారం.
సున్నీ ముస్లింలు ఇస్లాంలో ఆధ్యాత్మిక నాయకుల యొక్క ప్రత్యేకమైన వంశపారంపర్య తరగతికి ఎటువంటి ఆధారం లేదని మరియు సెయింట్స్ యొక్క పూజలు లేదా మధ్యవర్తిత్వానికి ఖచ్చితంగా ఆధారం లేదని వాదించారు. సమాజ నాయకత్వం జన్మహక్కు కాదని, కానీ సంపాదించిన నమ్మకం మరియు ప్రజలు ఇవ్వవచ్చు లేదా తీసివేయవచ్చు అని వారు వాదించారు.
మత గ్రంథాలు మరియు అభ్యాసాలు
సున్నీ మరియు షియా ముస్లింలు ఖురాన్, అలాగే ప్రవక్త యొక్క హదీసులు (సూక్తులు) మరియు సున్నా (ఆచారాలు) ను అనుసరిస్తారు. ఇస్లామిక్ విశ్వాసంలో ఇవి ప్రాథమిక పద్ధతులు. వారు ఇస్లాం యొక్క ఐదు స్తంభాలకు కూడా కట్టుబడి ఉన్నారు: షాహదా, సలాత్, జకాత్, సామ్, మరియు హజ్.
షియా ముస్లింలు ముహమ్మద్ ప్రవక్త యొక్క కొంతమంది సహచరుల పట్ల శత్రుత్వం కలిగి ఉంటారు. సమాజ నాయకత్వం గురించి అసమ్మతి ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో ఇది వారి స్థానాలు మరియు చర్యలపై ఆధారపడుతుంది.
ఈ సహచరులలో చాలామంది (అబూ బకర్, ఉమర్ ఇబ్న్ అల్ ఖత్తాబ్, ఈషా, మొదలైనవారు) ప్రవక్త యొక్క జీవితం మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధన గురించి సంప్రదాయాలను వివరించారు. షియా ముస్లింలు ఈ సంప్రదాయాలను తిరస్కరించారు మరియు వారి మతపరమైన పద్ధతులను ఈ వ్యక్తుల సాక్ష్యం మీద ఆధారపడరు.
ఇది సహజంగా రెండు సమూహాల మధ్య మతపరమైన ఆచరణలో కొన్ని తేడాలను కలిగిస్తుంది. ఈ తేడాలు మత జీవితంలోని అన్ని వివరణాత్మక అంశాలను ప్రభావితం చేస్తాయి: ప్రార్థన, ఉపవాసం, తీర్థయాత్ర మరియు మరిన్ని.