మర్త్య మరియు వెనియల్ పాపం మధ్య వ్యత్యాసం. మంచి ఒప్పుకోలు ఎలా చేయాలి

యూకారిస్టును స్వీకరించడానికి దేవుని దయలో ఉండాలి, అనగా, చివరిగా చేసిన ఒప్పుకోలు తర్వాత తీవ్రమైన పాపాలు చేయకూడదు. అందువల్ల, ఒకరు దేవుని దయలో ఉంటే, యూకారిస్ట్ ముందు ఒప్పుకోకుండా ఒకరు రాకపోకలు పొందవచ్చు. సిరల లోపాల ఒప్పుకోలు తరచుగా చేయవచ్చు. సాధారణంగా మంచి క్రైస్తవుడు ప్రతి వారం ఒప్పుకుంటాడు. అల్ఫోన్సో.

1458 ఖచ్చితంగా అవసరం లేనప్పటికీ, రోజువారీ పాపాల ఒప్పుకోలు (వెనియల్ పాపాలు) అయితే చర్చి గట్టిగా సిఫార్సు చేసింది .54 వాస్తవానికి, సిరల పాపాలను క్రమం తప్పకుండా ఒప్పుకోవడం మన మనస్సాక్షిని ఏర్పరచటానికి, చెడు ప్రవృత్తులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి, మమ్మల్ని విడిచిపెట్టడానికి సహాయపడుతుంది. క్రీస్తు నుండి నయం, ఆత్మ జీవితంలో పురోగతి. మరింత తరచుగా స్వీకరించడం ద్వారా, తండ్రి దయ యొక్క బహుమతి అయిన ఈ మతకర్మ ద్వారా, మనం ఆయనలాగే దయగలవాళ్ళం.

తీవ్రమైన / ఘోరమైన పాపాలు ఏమిటి? (జాబితా)

మొదట పాపం అంటే ఏమిటో చూద్దాం

II. పాపం యొక్క నిర్వచనం

1849 పాపం కారణం, నిజం, సరైన మనస్సాక్షికి వ్యతిరేకంగా లేకపోవడం; కొన్ని వస్తువుల పట్ల వికృత అనుబంధం కారణంగా, నిజమైన ప్రేమకు, దేవుడు మరియు పొరుగువారి పట్ల ఇది అతిక్రమణ. ఇది మనిషి యొక్క స్వభావాన్ని బాధిస్తుంది మరియు మానవ సంఘీభావంపై శ్రద్ధ చూపుతుంది. ఇది "శాశ్వతమైన చట్టానికి విరుద్ధమైన పదం, చర్య లేదా కోరిక" గా నిర్వచించబడింది [సెయింట్ అగస్టిన్, కాంట్రా ఫాస్టమ్ మానిచీయం, 22: పిఎల్ 42, 418; సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్, సుమ్మా థియోలాజి, I-II, 71, 6].

1850 పాపం దేవునికి చేసిన నేరం: “మీకు వ్యతిరేకంగా, నీకు వ్యతిరేకంగా మాత్రమే నేను పాపం చేసాను. నీ దృష్టిలో ఉన్నది నేను చేసాను "(కీర్త 51,6: 3,5). పాపం మనపట్ల దేవుని ప్రేమకు వ్యతిరేకంగా లేచి మన హృదయాలను దాని నుండి దూరం చేస్తుంది. మొదటి పాపం మాదిరిగానే, ఇది అవిధేయత, దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు, ఎందుకంటే "దేవునిలాగే" (Gen 14) కావాలనే సంకల్పం, మంచి మరియు చెడులను తెలుసుకోవడం మరియు నిర్ణయించడం. పాపం కాబట్టి "దేవుణ్ణి ధిక్కరించే స్థాయికి స్వీయ ప్రేమ" [సెయింట్ అగస్టిన్, డి సివిటేట్ డీ, 28, 2,6]. ఈ గర్వించదగిన స్వీయ-ఉద్ధరణ కారణంగా, మోక్షాన్ని సాధించే యేసు విధేయతకు పాపం పూర్తిగా వ్యతిరేకం [Cf ఫిల్ 9-XNUMX].

1851 ఇది ఖచ్చితంగా పాషన్‌లో ఉంది, దీనిలో క్రీస్తు దయ అతన్ని అధిగమిస్తుంది, పాపం దాని హింసను మరియు దాని గుణకారాన్ని అత్యున్నత స్థాయిలో తెలుపుతుంది: అవిశ్వాసం, హత్యల ద్వేషం, నాయకులు మరియు ప్రజల తిరస్కరణ మరియు ఎగతాళి, పిలాతు పిరికితనం మరియు సైనికుల క్రూరత్వం, యేసుకు యూదా చేసిన ద్రోహం, పేతురు తిరస్కరణ, శిష్యులను విడిచిపెట్టడం. ఏదేమైనా, చీకటి గంటలో మరియు ఈ లోకపు యువరాజు [Cf Jn 14,30] క్రీస్తు బలి రహస్యంగా మన పాప క్షమాపణ నిర్విరామంగా ప్రవహించే మూలంగా మారుతుంది.

మర్త్య పాపం మరియు వెనియల్ పాపం గురించి కాంపెండియం నుండి సంక్షిప్త వ్యత్యాసం.

395. మర్త్య పాపం ఎప్పుడు జరుగుతుంది?

1855-1861; 1874

అదే సమయంలో తీవ్రమైన విషయం, పూర్తి అవగాహన మరియు ఉద్దేశపూర్వక సమ్మతి ఉన్నప్పుడు మరణ పాపం జరుగుతుంది. ఈ పాపం మనలోని దాతృత్వాన్ని నాశనం చేస్తుంది, దయను పవిత్రం చేయడాన్ని కోల్పోతుంది, మనం పశ్చాత్తాపం చెందకపోతే నరకం యొక్క శాశ్వతమైన మరణానికి దారి తీస్తుంది. బాప్టిజం మరియు తపస్సు లేదా సయోధ్య యొక్క మతకర్మల ద్వారా అతను సాధారణంగా క్షమించబడతాడు.

396. వెనియల్ పాపం ఎప్పుడు జరుగుతుంది?

1862-1864; 1875

వెనియల్ పాపం, ముఖ్యంగా మర్త్య పాపానికి భిన్నంగా ఉంటుంది, తేలికపాటి పదార్థం లేదా తీవ్రమైన పదార్థం ఉన్నప్పుడు కట్టుబడి ఉంటుంది, కానీ పూర్తి అవగాహన లేదా పూర్తి సమ్మతి లేకుండా. ఇది దేవునితో ఒడంబడికను విచ్ఛిన్నం చేయదు, కానీ దాతృత్వాన్ని బలహీనపరుస్తుంది; సృష్టించిన వస్తువులపై అస్తవ్యస్తమైన అభిమానాన్ని తెలుపుతుంది; ధర్మాల వ్యాయామంలో మరియు నైతిక మంచి సాధనలో ఆత్మ యొక్క పురోగతిని అడ్డుకుంటుంది; తాత్కాలిక ప్రక్షాళన జరిమానాలకు అర్హమైనది.

తీవ్రంగా

సిసిసి నుండి

IV. పాపం యొక్క తీవ్రత: మర్త్య మరియు వెనియల్ పాపం

1854 పాపాలను వారి తీవ్రత ఆధారంగా అంచనా వేయడం సముచితం. మృత పాపానికి మరియు సిరల పాపానికి మధ్య వ్యత్యాసం, ఇప్పటికే లేఖనంలో కప్పబడి ఉంది, [Cf 1Gv 5,16-17] చర్చి యొక్క సంప్రదాయంలో విధించబడింది. పురుషుల అనుభవం దాన్ని ధృవీకరిస్తుంది.

1855 దేవుని చట్టం తీవ్రంగా ఉల్లంఘించినందున మరణ పాపం మనిషి హృదయంలో దాతృత్వాన్ని నాశనం చేస్తుంది; ఇది మనిషిని దేవుని నుండి మళ్ళిస్తుంది, అతను అతని అంతిమ లక్ష్యం మరియు అతని బీటిట్యూడ్, అతనికి హీనమైన మంచిని ఇష్టపడతాడు.

వెనియల్ పాపం దానధర్మాలను ఉనికిలో ఉంచడానికి అనుమతిస్తుంది, అయినప్పటికీ అది బాధపెడుతుంది మరియు బాధిస్తుంది.

1856 మోర్టల్ పాపం, ఇది మనలో దానధర్మాలు అనే ముఖ్యమైన సూత్రాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది కాబట్టి, దేవుని దయ యొక్క కొత్త చొరవ మరియు హృదయ మార్పిడి అవసరం, ఇది సాధారణంగా సయోధ్య మతకర్మలో జరుగుతుంది:

సంకల్పం స్వచ్ఛంద సంస్థకు విరుద్ధమైన దేనిపైనైనా, దాని నుండి మనకు అంతిమ లక్ష్యం, పాపం, దాని స్వంత వస్తువు కోసం, ఏదో ఒక మర్త్యంగా ఉండాలి ... ఇది దేవుని ప్రేమకు వ్యతిరేకంగా ఉంటే, దైవదూషణ, అపరాధం మొదలైనవి, ఇది పొరుగువారి ప్రేమకు వ్యతిరేకంగా, హత్య, వ్యభిచారం మొదలైనవి ... బదులుగా, పాపి యొక్క సంకల్పం తనలో ఏదో ఒక రుగ్మత ఉన్నదానికి మారినప్పుడు, అయితే ఇది దేవుడు మరియు పొరుగువారి ప్రేమకు వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది, పనిలేకుండా చేసే పదాలు, తగని నవ్వు మొదలైనవి. ఈ పాపాలు సిరలు [సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్, సుమ్మా థామస్ అక్వినాస్, సుమ్మా థియోలాజియా, I-II, 88 , 2].

1857 ఒక పాపం మర్త్యంగా ఉండటానికి, మూడు షరతులు అవసరం: "ఇది ఒక మర్త్య పాపం, ఇది దాని వస్తువుగా తీవ్రమైన విషయంగా ఉంది మరియు అంతేకాకుండా, పూర్తి అవగాహన మరియు ఉద్దేశపూర్వక సమ్మతితో కట్టుబడి ఉంది" [జాన్ పాల్ II, ఉపదేశము. ap. రికన్సిలియాటియో ఎట్ పెనిటెన్షియా, 17].

1858 ధనవంతుడైన యువకుడికి యేసు ఇచ్చిన ప్రతిస్పందన ప్రకారం, తీవ్రమైన విషయం పది ఆజ్ఞలలో పేర్కొనబడింది: "చంపవద్దు, వ్యభిచారం చేయవద్దు, దొంగిలించవద్దు, తప్పుడు సాక్ష్యం చెప్పవద్దు, మోసం చేయవద్దు, తండ్రిని మరియు తల్లిని గౌరవించండి" (మ్ 10,19:XNUMX ). పాపాల తీవ్రత ఎక్కువ లేదా తక్కువ గొప్పది: ఒక దొంగతనం కంటే హత్య చాలా తీవ్రమైనది. గాయపడిన వ్యక్తుల నాణ్యతను కూడా పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి: తల్లిదండ్రులపై హింస అనేది అపరిచితుడికి చేసిన దానికంటే చాలా తీవ్రమైనది.

1859 పాపం మర్త్యంగా ఉండాలంటే అది పూర్తి అవగాహనతో మరియు పూర్తి సమ్మతితో కట్టుబడి ఉండాలి. ఇది చట్టం యొక్క పాపాత్మకమైన స్వభావం, దేవుని ధర్మశాస్త్రానికి వ్యతిరేకత యొక్క జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది వ్యక్తిగత ఎంపికగా ఉండటానికి తగినంత ఉచిత సమ్మతిని కూడా సూచిస్తుంది. అనుకరణ అజ్ఞానం మరియు గుండె యొక్క కాఠిన్యం [Cf Mk 3,5-6; Lk 16,19: 31-XNUMX] పాపం యొక్క స్వచ్ఛంద లక్షణాన్ని తగ్గించవద్దు, కానీ దీనికి విరుద్ధంగా, దానిని పెంచండి.

1860 తీవ్రమైన లోపం యొక్క అస్పష్టతను రద్దు చేయకపోతే అసంకల్పిత అజ్ఞానం తగ్గుతుంది. ఏదేమైనా, ప్రతి మనిషి యొక్క మనస్సాక్షిలో చెక్కబడిన నైతిక చట్టం యొక్క సూత్రాలను ఎవరూ విస్మరించరని భావించబడుతుంది. సున్నితత్వం మరియు కోరికల యొక్క ప్రేరణలు అపరాధం యొక్క స్వచ్ఛంద మరియు స్వేచ్ఛా స్వభావాన్ని సమానంగా పెంచుతాయి; అలాగే బాహ్య ఒత్తిళ్లు లేదా రోగలక్షణ అవాంతరాలు. చెడును ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎన్నుకోవడం కోసం, దురుద్దేశంతో చేసిన పాపం అత్యంత తీవ్రమైనది.

1861 మోర్టల్ పాపం అనేది ప్రేమ వలెనే మానవ స్వేచ్ఛ యొక్క తీవ్రమైన అవకాశం. ఇది దానధర్మాలను కోల్పోవడం మరియు కృపను పవిత్రం చేయడం, అనగా దయ యొక్క స్థితికి దారితీస్తుంది. దేవుని పశ్చాత్తాపం మరియు క్షమాపణ ద్వారా అది విమోచించబడకపోతే, అది క్రీస్తు రాజ్యం నుండి మినహాయింపు మరియు నరకం యొక్క శాశ్వతమైన మరణానికి కారణమవుతుంది; వాస్తవానికి మన స్వేచ్ఛకు ఖచ్చితమైన, కోలుకోలేని ఎంపికలు చేసే శక్తి ఉంది. ఏదేమైనా, ఒక చర్య ఒక తీవ్రమైన తప్పు అని మనం తీర్పు చెప్పగలిగినప్పటికీ, దేవుని న్యాయం మరియు దయ కోసం మనం ప్రజలపై తీర్పును వదిలివేయాలి.

1862 తేలికపాటి పదార్థం అయినప్పుడు, నైతిక చట్టం సూచించిన కొలత గమనించబడనప్పుడు లేదా తీవ్రమైన విషయాలలో నైతిక చట్టానికి అవిధేయత చూపినప్పుడు, కానీ పూర్తి అవగాహన లేకుండా మరియు పూర్తి అనుమతి లేకుండా ఒక వెనియల్ పాపం జరుగుతుంది.

1863 వెనియల్ పాపం దాతృత్వాన్ని బలహీనపరుస్తుంది; సృష్టించిన వస్తువులపై అస్తవ్యస్తమైన అభిమానాన్ని తెలుపుతుంది; ధర్మాల వ్యాయామంలో మరియు నైతిక మంచి సాధనలో ఆత్మ యొక్క పురోగతిని అడ్డుకుంటుంది; తాత్కాలిక జరిమానాలకు అర్హమైనది. పశ్చాత్తాపం లేకుండా ఉండిపోయిన ఉద్దేశపూర్వక సిర పాపం, క్రమంగా మర్త్య పాపానికి మనలను సిద్ధం చేస్తుంది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, పాపపు పాపం దేవునితో ఒడంబడికను విచ్ఛిన్నం చేయదు. ఇది దేవుని దయతో మానవీయంగా మరమ్మతు చేయబడుతుంది. "దయను పవిత్రం చేయకుండా, దేవునితో స్నేహం, దాతృత్వం లేదా శాశ్వతమైన ఆనందం లేకుండా" [జాన్ పాల్ II, ఎస్సార్ట్ . ap. రికన్సిలియాటియో ఎట్ పెనిటెన్షియా, 17].

మనిషి శరీరంలో ఉన్నంతవరకు కనీసం స్వల్ప పాపాలు చేయడంలో విఫలం కాలేడు. అయినప్పటికీ, ఈ పాపాలకు మీరు తక్కువ బరువు ఇవ్వకూడదు, ఇవి తేలికపాటివిగా నిర్వచించబడతాయి. మీరు వాటిని తూకం వేసినప్పుడు మీరు పట్టించుకోరు, కానీ మీరు వాటిని నంబర్ చేసినప్పుడు ఎంత భయం! చాలా తేలికైన విషయాలు, కలిసి, భారీగా ఏర్పడతాయి: చాలా చుక్కలు ఒక నదిని నింపుతాయి మరియు చాలా ధాన్యాలు కుప్పగా తయారవుతాయి. అప్పుడు ఏమి ఆశ ఉంది? మొదట ఒప్పుకోలు చేయండి. . [సెయింట్ అగస్టిన్, ఎపిథూలం జోహానిస్ యాడ్ పార్థోస్ ట్రాక్టాటస్, 1, 6].

1864 "ఏదైనా పాపం లేదా దైవదూషణ మనుష్యులకు క్షమించబడుతుంది, కాని ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా దైవదూషణ క్షమించబడదు" (మత్త 12,31:46). దేవుని దయకు పరిమితులు లేవు, కాని పశ్చాత్తాపం ద్వారా ఉద్దేశపూర్వకంగా అంగీకరించడానికి నిరాకరించేవారు, వారి పాప క్షమాపణలను మరియు పరిశుద్ధాత్మ అందించే మోక్షాన్ని తిరస్కరించారు [Cf జాన్ పాల్ II, ఎన్సి. లెట్. డొమినమ్ ఎట్ వివిఫికంటెం, XNUMX]. ఇటువంటి గట్టిపడటం తుది అభద్రత మరియు శాశ్వతమైన నాశనానికి దారితీస్తుంది.